体育活动龙

Ⅰ 舞龙成为一种体育和娱乐活动最早始于哪个朝代

舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式，后来发展成为一种文娱活动，有着悠久的历史。早在唐宋时期，舞龙已是逢年过节时常见的表演形式。正月十五元宵节一向有舞龙灯的习俗，也称“闹龙灯”、“耍龙灯”、“龙灯会”，并在不同地方发展出了各种丰富多彩的形式。

Ⅱ 少数民族的传统节日有哪些

少数民族的传统节日有很多，大家常常听到的节日有：蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、彝族的火把节。

1、蒙古族的那达慕

“那达慕”蒙古语意为“游戏”或“娱乐”，原指蒙古族传统的“男子三竞技”——摔跤、赛马和射箭。随着时代的发展，演变成今天的盛大庆典活动和物资交流活动。

那达慕在每年夏秋之交举行，规模一般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开，大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技”，还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等。

2、傣族的泼水节

泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛。

之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天

3、吃立节

龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。

正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。

4、农具节

桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

5、火把节

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。

6、酥油花灯节

藏历正月十五是传昭大法会的最后一天，这天，藏民族居住的地方多会摆出用五彩酥油雕塑成的花鸟鱼虫和人物形象，欢庆酥油花灯节。

Ⅲ 街道办是做什么的

街道办事处主要是办理市、市辖区的人民委员会有关居民工作的交回办事项，并指答导居民委员会的工作，同时向上级反映居民的意见和要求。街道办事处是市辖区人民政府或不设区的市人民政府的派出机关，受市辖区人民政府或不设区的市人民政府领导，行使市辖区或不设区的市人民政府赋予的职权。

(3)体育活动龙扩展阅读

街道办事处，简称街道办、街办等，是中华人民共和国的市辖区和不设区的市人民政府的派出机关。其辖区为街道，与乡和镇同属乡级行政区。根据民政部统计，截至2016年底，中国大陆全境有街道8105个。街道办事处是基本城市化的行政区划，下辖若干社区居民委员会，或有极少数的行政村。

街道办事处要与自办企业在人、财、物等方面彻底脱钩；要向企业放权，不直接干预企业的生产经营活动，使街道辖区企业真正成为市场经济主体；要停止向企业收管理费和摊派经费。要实行政事分开，把应由社会办的事转移给社会或中介组织，按“小政府、大社会”的改革要求，把街道办事处建成精干、高效的行政管理机关。

Ⅳ 我羡慕那些在运动会场上生龙活虎的人,而我对于体育来说,却是一个大大的弱项.

① 参加体育锻炼并取得了良好的锻炼效果后，仍应自觉地坚持锻炼下去，活动的内容、项目和方法可以更换，但不能停止锻炼。
② 常参加体育锻炼，并不是说无论什么情况都每天锻炼，锻炼者可根据自己的情况，合理安排锻炼计划，如每周锻炼3～5次等，只要不长期停止锻炼，就能保持锻炼效果。
③ 因气候等条件限制而无法在室外进行锻炼时，可根据现有条件(如改在室内)进行锻炼，即使暂时变换锻炼内容，对锻炼效果也不会有太大影响。因学习紧张或工作繁忙而不能按原计划进行体育锻炼时，可以充分利用零星时间进行体育活动。一天进行几次短时间的体育活动同样会取得较好的健身效果。
体育锻炼的循序渐进是指在学习运动技能和安排运动负荷时，要由小到大、由易到难、由简到繁，逐渐进行。不少同学在开始锻炼时积极性很高，活动量也很大，但坚持不了几天，就失去锻炼热情，出现各种不良反应。产生这一现象的原因可能有以下几种：开始活动时运动量大，机体无法很快适应，身体疲劳反应也大，锻炼者受不了这么大的“苦”而停止锻炼；对参加锻炼的期望值过高，认为只要进行体育锻炼就会立竿见影，结果锻炼几天后，未见明显效果，因而对体育锻炼大失所望；开始体育锻炼运动量太大，身体不适应造成运动损伤等。
针对上述原因，进行锻炼时，要逐渐地增加运动负荷。如身体比较虚弱的同学开始锻炼时可先进行散步等运动量不大、强度较小的练习，首先在心理上做好思想准备，锻炼1～2周后，再进行小强度的快走或慢跑，以后逐渐增加走或跑的速度和距离。另外，锻炼者还必须认识到，体育锻炼的效果不可能在短时间内立见成效。因此，锻炼效果不明显时，既不能灰心丧气、半途而废，也不可急躁冒进，而是应针对自己的实际的情况，合理安排运动负荷，坚持锻炼，以取得理想的锻炼效果。

Ⅳ 小班体育捉龙尾教案

【活动目标】
1、追逐目标和集体协调地躲闪。
2、激发幼儿对传统体育游戏的兴趣。
【活动准备】
1、参加人数：6到10人；
2、场地布置：幼儿活动场地。
【游戏过程】
参加者选一人做龙头,一人做捉龙尾者。其余人一个接一个地拉住衣摆接在龙头后面做龙身,最后一人就是龙尾。
游戏开始时,龙头与捉龙尾人对话
捉者 龙头
我要吃龙头, 龙头有角。
我要吃龙中, 中间有刺。
我要吃龙尾, 一拖拖你下水。
对话一完,捉龙尾者便两边移动跑,寻找捉住龙尾的机会。龙头千方百计地挡住捉龙尾者,龙身龙尾一串人很快地跟着龙头移动跑,以防被捉住。注意龙身不要脱节。如果做龙尾的被捉住了,要自动退下,另一名在最后的自然成为龙尾。
【创新玩法】
创新玩法是龙头看到龙尾跑不动了，就原地蹲下，后面的龙身和龙尾一起蹲下。捉龙尾者看到龙尾蹲下了，就不能再捉了。
【活动反思】
对于游戏的天生的喜爱，孩子们听说做“捉龙尾”的游戏都很高兴，只是开始，由于对儿歌不熟悉，玩法也不熟悉，有些无所适从。我想应该早让孩子们熟悉一下儿歌会更好一些。经过几次的实践游戏，孩子们对于儿歌以及游戏的玩法有了更进一步的熟悉。我想在教孩子们游戏内容的时候，我们不用什么说教，而要引导孩子们在游戏的实践中熟悉游戏的玩法及规则等，这样更适合这个年龄阶段的孩子们。“捉龙尾”游戏是一个集体游戏，需要幼儿之间的密切合作。所以，本次游戏既锻炼了幼儿的反应能力，又培养了幼儿团结协作的精神，幼儿很喜欢参与活动。

Ⅵ 幼儿园生活活动有什么

生活活动是指满足幼儿基本生活需要的活动。它主要包括进餐活动、睡眠活动、盥洗活动、排泄活动、整理习惯和作息习惯等。

Ⅶ 体育活动中，舞龙的基本要求有哪些

1, 认知目标:建立舞龙技术表象,了解舞龙的有关知识.
2, 技能目标:掌握舞龙的基本技术.
3, 情感目标:渗透爱国主义教育.
4, 负荷目标:平均心率.

Ⅷ 赛龙舟的来历资料

赛龙舟是为了祭奠一位伟大的爱国诗人——屈原，祭奠他的刚正不阿、忧国忧民的贤哲风范。屈原人格中最动人的部分，是他高度的爱国主义情怀，这种情怀早已融入中国人的血液，成为中华民族精神的重要维度。

从古至今，老百姓们用龙舟竞赛的形式，在告诉人们爱国主义传统在中华文化中代代延绵。龙舟就是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行。

是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

龙舟竞赛的根深深的扎在老百姓的心中，龙舟赛中，选手们们顽强拼搏、百折不挠、乘风破浪、一往无前的的精神感动着现场的每一个人。在桨与水的搏击中，龙舟竞渡将中华民族坚韧不拔、自强不息的主体生存意志与拼搏奋进的民族精神表现得淋漓尽致，这不仅仅是一次端午龙舟赛精神，更是伟大的中华民族精神！

(8)体育活动龙扩展阅读:

赛龙舟简介:

1.赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

2.关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。

3.2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。

4.他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

5.传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

6.在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

7.祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”

8.“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

9.在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

10.龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

11.赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

Ⅸ 在大课间活动中，同学们积极参加体育锻炼，小龙在全校随机抽取一部分同学就“我最喜爱的体育项目”进行了

（1）抽取的总人数是：15÷30%=50（人）；
（2）踢毽子的人数是：50×18%=9（人），
则其他项目的人数是：50-15-16-9=10（人），
1050=426（人）．

Ⅹ 吃什么水果对子宫好住哪里不能吃什么

在平复时的日常生活中，制因为水果富含营养，所以是人们吃的除了正餐之外最多的东西。然而，在月经期间也不是所有的水果都可以吃。在此期间，也应该注意正常饮食。如果饮食不当可能导致痛经。那么，多吃什么水果对子宫好？
1.梨：梨属于冷食物，在月经期间最好不要吃，因为冷的东西会导致子宫充血难以排出，导致痛经，甚至更严重的痛经。
2.芒果：芒果是一种冷水果。一般来说，体质寒冷的人或体质寒冷的人不容易多吃，尤其是女性来例假时不能接触的食物。
3.山楂：山楂也富含单宁酸。过量使用会导致缺铁，加重痛经的状况。除了痛经之外，还会加剧月经过多的问题。
4.蓝莓：如果女性在经期过量食用蓝莓，它所含的咖啡单宁酸也会使女性在经期的“疼痛”加倍。
5.椰子：椰子可能许多人都吃过，但是人们只喝椰子汁，而且椰子是经过加工成型的。然而，即使是加工过的，记住身体寒冷的人不太可能多喝，因为椰子也是冷水果。
6 .柿子：因为柿子本质上是凉的，所以女性在来月经的时候尽量不要吃柿子，尤其是在月经期间还会痛经的女性。如果实在是喜欢吃，可以选择在月经走了酌情吃一点，但也需要控制量。