夏至体育活动标题

① 体育运动会标语

1、生命因运动精彩，体育让梦想成真！
2、地到尽头天为界,竞技场上我为峰！回
3、全民健身，利答国利民，功在当代，利在千秋！
4、人类需要体育，世界向往和平！
5、开展全民健身运动，全面建设小康社会！
6、体育使城市充满活力，城市因体育勃发生机！
7、挑战运动极限，演绎健美人生！
8、锻炼身体、增强体质，报效祖国，造福人类！
9、人人关心体育，体育造福人人！
10、体坛青春际会，校园运动乐章！
11、年轻健儿显身手，时代骄子竞风流！
12、激情燃烧希望，励志赢来成功！
13、比拼激扬梦想，搏击磨砺锋芒！
14、发展体育运动，推行全民健身！
15、青春拥抱梦想，拼搏成就辉煌！
16、奥运精神放异彩，年轻健儿展风姿！
17、鸣奏青春旋律，抒写运动乐意！
18、每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子！
19、团结、友谊、进步；更高、更快、更强！
20、体育如花绽放快乐校园，青春似火燃烧亮丽人生！
21、丰富学校体育内涵，共建时代校园文化！

② 夏至的风俗活动

祭神祀祖：夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
消夏避伏：夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，进而成为制度。
“夏至”食品：
“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。
冬至馄饨夏至面：自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。”

③ 什么是夏至文化赏析

夏至是四季变化当中一个重要的分界线，所以这时期的诗词歌赋、民间谚语也多与节令、气象有关。

1．夏至诗词鉴赏夏至日作【唐】权德舆璇枢无停运，四序相错行。

寄言赫曦景，今日一阴生。

从标题我们就可以看出来，此诗作于夏至日。在诗中，诗人用颇具哲理的话语提示人们，虽然此刻正值夏日炎炎，但“璇枢无停运”，秋天亦将转瞬到来。璇：璇玑，北斗星中四颗成斗的星叫做璇玑。

枢：北斗第一颗星。璇枢在这里泛指北斗星。古人观天象以北斗星转动的方位定时间的运行。四序：指春、夏、秋、冬四季。一阴生：古人认为大自然中阴阳相互倚伏。阳盛之时，阴气萌生。夏至日后，白天渐短，以为是阴气初动，所以也称夏至为“一阴生”。

竹枝词【唐】刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。其家庭是一个世代以儒学相传的书香门第，有“诗豪”之称。

夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后到傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨。由于阵雨范围小，人们称之为“夏雨隔田坎”。在这种善变的天气中，刘禹锡有感而发，写出了这首流传千古的诗作。

夏至避暑北池【唐】韦应物昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。

门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

于焉洒烦抱，可以对华觞。

夏至这天，昼晷所测白天的时问已经到了极限，从此以后，夜晚漏壶所计的时间渐渐加长。还没来得及实施自己的计划，就已经忧虑气候的变化、冷暖的交替了。衙门每日空闲的时候居多，而这个月的农事却是比较忙。老百姓在地里劳作，酷热也不知是怎么抵挡的。正午时分那些人和物都在歇息，静悄悄的，唯独我自己在池塘里坐船游来游去好不惬意。城墙高耸，城门紧闭，树木葱翠，绿荫静寂。翠绿的鲜竹尚且含粉，池塘里的荷花已经开始散发阵阵的清香了。在这里可以抛却烦恼，忘掉忧愁，终日对影举着华丽的酒杯畅饮。

诗人自己闲居消夏，心里念着赤日炎炎下忙于农事的老百姓，体现出关心民瘼的民本思想。

2．夏至民间谚语自古以来，夏至都是人们十分重视的一个节气，特别是农民们，因为这时期的天气直接关系到农业生产。在千百年的生产实践中，他们总结出许许多多具有实用价值的谚语。

夏至一场雨，一滴值千金。

夏至杨梅满山红，小暑杨梅要生虫。

夏至落雨十八落，一天要落七八砣。

夏至大烂，梅雨当饭。

夏至东南风，十八天后大雨淋。

日长长到夏至，日短短到冬至。

不到夏至不热，不到冬至不寒。

夏至刮东风，半月水来冲。

夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。

夏至见春天，有雨到秋天。

夏至东风摇，麦子水里捞。

长到夏至短到冬。

夏至东南风，平地把船撑。

夏至有雨应秋早。

夏至狗，无处走。

夏至三庚便入伏。

吃了夏至面，一天短一线。

过了夏至节，夫妻各自歇。

爱玩夏至日，爱眠冬至夜。

夏至食个荔，一年都无弊。

夏至闷热汛来早。

3．夏至九九歌《豹隐纪谈》载有《夏至九九歌》，与我们熟悉的《冬至九九歌》如出一辙。歌日：

夏至后，一九二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树头秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，人眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭壑。

④ 做一个体育活动 什么标题好

阳光体育，锻炼自我

⑤ 有关端午节的资料，还要写标题。

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：
迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
纪念中国最伟大的浪漫主义诗人之一屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的农历五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

⑥ 关于运动节的黑板报素材

我当过7年宣传委员，希望能够帮到你。

一、版面图（如下）

二、大标题：“燃烧青春激情弘扬奥运精神”（后一句为原创，呵呵）字用红色填充，用黄色描字的轮廓，注意留空隙。

三、文字（为了避免写歪，可以用棉线裹上白色粉笔灰让两个人紧拉两端，第三个人用手指弹线，这样可以打出直线）（如果文字太多可适量删减）

文章一：小标题“奥运回顾”（黄色，横标题）

中华民族向全世界展现了一届非常成功的体育盛会,履行了申奥时对世界的承诺,正如国际奥林匹克运动会主席罗格在闭幕式上所给予的评价,“这是一届真正的无以伦比”的奥运会。随着时间的推移，北京奥运会已成为了历史，成为了美好的过去。然而，赛场上一幕幕感天动地的场景仍然在我们的心头荡漾，仍然在我们脑海的深处翻腾。（蓝色）

文章二：小标题“亚运展望”（黄色，竖标题）

亚运会是亚洲运动会的简称，是亚洲最大的体育盛会。2010年，第十六届亚运会将在我国广东省广州举行。这是继奥运会之后我国体育界的一大盛事。亚运会的理念是“激情盛会，和谐亚洲”。吉祥物是“五羊福星”。相信第16届亚运会能在广州人民的“迎亚运、讲文明、树新风、促和谐”全民行动中办成祥和、绿色、文明、富有特色的亚运，办成一个人们心中和谐的亚运。（玫红色）

文章三：小标题“全民健身”（黄色，横标题）

旨在全面提高国民体质和健康水平，以青少年和儿童为重点，倡导全民做到每天参加一次以上的体育健身活动，学会两种以上健身方法，每年进行一次体质测定。每年8月8日为“全民健身日”。主题口号评出一组三幅，依次为“天天健身，天天快乐”、“好体魄，好生活”、“全民健身，你我同行”。（或者换成体育节的简介）（绿色）

（如果觉得字颜色不好看可以换）

四、插图（如图框内由左至右）

①牡丹图

②08奥运会会徽

③亚运会吉祥物或会徽

④体育运动图（如灌篮，排球什么的）

⑤梅花图

⑦ 作文标题：在阳光下成长 作文内容类型：参加体育活动受到了什么好处，好处有哪些，，或参加各种活动的好

《在阳光下成长》
“池塘边的榕树上，知了在深深的叫着夏天……” 童年是每一个人在人生中最快乐的日子，它是美好生活的向往。童年天真、无邪，它把我们最美好的回忆收藏起来了。
所有人的童年是抹不掉的过去，童年只是一个阶段，这个阶段给了我教训，给了我收获。童年是无忧无虑的，童年也是无憾的！童年中做了有意义的事情，感觉现在的生活是多么快乐呀！现在的我回想起来，在我的童年里，有多少有意义的事情啊！
想起那次自助早餐，早起的我没有事情做，突然想到早饭没有烧，便自己做了起来。
我打开煤气，把两袋牛奶和火腿肠放进锅子，加了点水，开了火，就等待锅子冒烟了。接着，我把四个面包放进微波炉，把火量开关转到小火，时间开关呢？转到了三分钟，插上电源，里面的玻璃盘就开始转动了！“叮叮……”微波炉里的面包软了、热了，我拔了电源，轻轻地打开微波炉，把面包拿了出来，小心翼翼地把面包放在碗里，闻闻，好香啊！瞧！锅子冒烟了，我还没来得及把剩下的面包放在碗里，又去把煤气捏紧，忙的我满头大汗！把牛奶和火腿肠拿出锅子，把水倒掉后，两袋牛奶和火腿肠放入碗里，我捧起那丰盛的早餐，心中不免有些觉得骄傲！妈妈爸爸闻到那味道，起来一看，一顿丰盛的早餐出现在他们面前，“品尝品尝。”我被表扬了！
这时，我被表扬了，心里舒服极了！
童年时，我记得在妈妈生日时买了两朵康乃馨，我只是对妈妈说了句：“等我”我就匆匆的走出校门，走到了鲜花店，买下了两朵康乃馨，听同学说，妈妈在到处找我，我又立刻跑出鲜花店，手中拿着那两朵康乃馨，急匆匆跑到校门口，我把鲜花给了妈妈，那时的妈妈抚摸着满头大汗的我欣慰地笑了，我也十分开心！
童年是一首歌！收藏着我的喜、怒、哀、乐！
春天里，老师带我们去春游，在草地上，我们玩耍，面对着小草青青的大地，我尽情玩耍，是多么的快乐呀！那时候，我不知道春天的短暂，怎么小草一会儿就会变黄，最后枯萎？现在的我，知道了这些事情，这说明我在成长！
夏天里，我与小伙伴们一起游泳，在河中嬉戏，是多么快乐呀！面对着这诱人的湖水，何人不起湖水情？微波粼粼的水面上，我们荡起双浆，小船飘荡在水面上，笑声在我们身后飞扬！
秋天里，我与同学一起漫步，在枫树旁，我观赏着那迷人的枫叶，心中有无数个为什么？火红的枫叶，飘飘洒洒地落在地上，看那枫叶，不正象征着秋天的收获吗？
冬天里，洁白的雪花飘落下来，落在我和弟弟的脸上，冰凉冰凉的，舒服极了！我和弟弟，从五楼跑到底楼，把雪放在桶里，再从一楼跑到五楼。来堆雪人，打雪仗，尽管手冻得通红，可是我们玩得多么欢快……
我永远都不会忘记童年里所发生的一切，童年是我最快乐的时光，我在这种阳光下幸福地成长着！

⑧ 主题是 阳光体育、健康运动 的作文的开头

楼上是小学的啊,好幼稚--(玩笑)
标题:跑吧\我的运动跑起来
这都获过奖的题目
开头
你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。跑吧，追吧你比虎猛比豹强
结尾

有多少次挥汗如雨，伤痛曾添满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。当一切过去，你们将是第一。相信自己，你们将超越极限，超越自己！相信自己，加油吧，健儿们，相信你自己。
或年轻的我们自信飞扬，青春的气息如同出生的朝阳，蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项！论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏！8萧瑟的秋风，挡不住你们破竹的锐气，
9广阔的绿茵场，是为你们搭建的舞台。张扬吧，年轻的心，我们将为你永远喝彩！

⑨ 求一则校园新闻稿(要有标题，导语，结语)

示例：</td> </tr> <tr> <td> <p align="center"> 青春因运动而精彩
——滨海一中2010年田径运动会隆重举行 </td> </tr> <tr> <td> 本报讯9月30日，滨海一中2010年秋季田径运动会在学校操场隆重举行，教育局体卫科郭科长，教研室艺体室李主任受邀观摩活动。
旱7点20分，运动会开幕式准时开始，伴随着雄壮有力的运动员进行曲，各个方队迈着整齐的步伐依次通过主席台，各班同学的表演创意新颖，特色鲜明，不时赢得观众的阵阵掌声。随后，我校体育教学创新项目“皮筋舞”、“花式跳绳”及模块教学之“二十四式太极拳”进行了汇报表演。入场式结束后，李校长致开幕词，裁判员代表、运动员代表先后宣誓。8点30分，李校长宣布运动会开始，瞬间，震耳欲聋的礼炮声响彻运动场的上空。下午3点30分，运动会在顺利完成了12个项目的比赛后圆满闭幕。
本次运动会，既是对我校阳光体育活动和体育教学改革成果的一次全面检阅，也是全体师生精神面貌和综合素质的一次集中展示。在短短一天的比赛里，参赛同学挥洒激情，展示青春，凝心聚力，团结一心，顽强拼搏，奋勇争先，诠释了“更高、更快、更强”的体育精神。全体裁判员教师公正执法，以身作则，各司其职、踏实工作、严谨负责，展现了为人师表的高尚风范。
一年一度的校运会已经结束，全校师生在运动会上表现出的良好精神风貌和扎实工作作风，一定会延伸到今后的学习和工作中，一中精神永存！（答案不唯一）

⑩ 夏至有什么风俗，夏至有什么活动，夏至要干嘛

夏至风俗活动：
祭神祀祖：夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。
消夏避伏：夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，进而成为制度。
“夏至”食品：
“麦粽”与“夏至饼”：江南食俗，一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。
冬至馄饨夏至面：自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法，江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。”
参考网络：http://ke..com/item/夏至/12033
至于吃什么，我们福州这边一般都是吃粽子的，还有看看龙舟赛，，大概就这些倍，不过挺热闹的