关于民族民间体育活动题

❶ 具有我国民族特色的传统体育项目是 A 篮球 B 乒乓球 C 拳击 D 武术 体育考试题,

D 武术

❷ 民族体育运动有哪些

一、赛马。是许多民族喜爱的传统体育项目，在新疆、西藏、青海、甘肃、云南、贵州、四川等地多有开展，尤其在内蒙古深受人们喜爱。蒙古族自古就被称为“马背民族”，他们传统项目有速度赛马、走马、马上技巧等。
二、搏克。搏克是具有千年历史的蒙古族传统体育项目。民间基础深厚，与赛马、射箭一同被称为蒙古族“男儿三艺”。现代已有女子项目。搏克的典型特点是不分级别，一跤定胜负，只要一方膝部以上触地即结束比赛，比赛时身着“卓德格”等民族传统服装。
三、射箭。许多民族都喜爱射箭运动，蒙古民族更是男女老少人人喜爱，涌现出不少优秀射箭运动员。比赛时射手身穿民族服装，弯弓射箭；观众随着比赛的进程，时而凝神屏气，时而欢呼雀跃。蒙古族传统射箭分为静射和骑射两种，使用弓箭渐从竹木弓、钢弓发展到今天的现代弓箭，
四、蒙古象棋比赛。蒙古象棋蒙语称“喜塔尔”，棋具和规则与国际象棋有异曲同工之妙。但在棋子形貌和称谓上，又具有民族特点，如称“王”为“诺颜”(王爷)，无“象”而有“骆驼”；着法中也有一些与国际象棋不相同的地方。
五、布鲁。布鲁是源于狩猎的蒙古族传统体育项目，所用器材“布鲁”，长约50厘米，宽约6厘米，厚1．5厘米，重约375克，头部弯曲。布鲁比赛分为投准和掷远两项。
六、抢枢。也称“枢体能”，鄂温克族传统体育项目。“枢”即木轮车轱辘的销子。比赛时双方各上场7人。
七、波列。也称“波依阔”，达斡尔语，汉意为曲棍球。达斡尔族民间传统体育项目，与现代曲棍球运动相似。
八、毽球比赛。毽球由民间的踢毽子发展而来，全国各地开展广泛，有深厚的群众基础。所用毽球由毽毛、毽垫等构成，毽毛为四支自色或彩色鹅翎成十字形插在毽垫内，球高13—15厘米，毽垫直径3.80—4厘米，重量为13—15克。比赛时双方各上场三人。
九、秋千比赛。是在朝鲜族秋千活动的基础上规范、提高后形成的一个项目。分为高度比赛和触铃比赛，每一项又分单人和双人两项。朝鲜族妇女在秋千比赛中身穿鲜艳的民族服装，英姿飒爽，胆气过人，充分展现了朝鲜族人民勇敢、乐观的民族性格。
十、武术。是中华民族宝贵文化遗产的一个组成部分。由踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗技术，按照一定的运动规律形成套路和对抗两种比赛方式，主要有刀术、棍术、鞭术、拳术、剑术等。
十一、中国式摔跤。是中国民族形式的摔跤运动，千百年来一直是我国各族人民喜闻乐见的一种健身活动和锻炼方法。运动员身着棉布织成的褡裢，以舳J对方为胜，比赛激烈，对抗性强。常用技术之一为抱腿。
十二、射弩。射弩作为民族传统体育项目，在云南、广西、贵州等少数民族地区开展比较普遍。它是用弓弩依靠机械力量来发射箭矢的一种运动。有立姿、跪姿两种。
十三、寸甲加一一藏族传统体育项目。两人将一条长约4米的长绳或布带套在脖子上，互相背对，使绳或布带由腹部穿过，手脚并用向前爬，以将绳子中间的标志拉过河界为胜。

❸ 适合中学生的民族民间体育游戏有哪些

这个就比较多了，比如角斗士，木球，跳绳，毽球，象棋等。我个人觉得像定向越野这类非奥运项目的体育活动更应该走进中学校园。

❹ 各个少数民族的传统体育项目

蒙古式摔跤是蒙古族的传统体育项目之一，在蒙古草原上具有广泛的群众基础，是版体现蒙古族人民刚烈权性格、顽强拼搏精神以及吃苦耐劳和坚忍不拔等优秀品质的较为典型的代表性体育项目。为了把这个民族传统项目推向全国，有关部门对竞赛规则进行了多次修改与实验，现在已正式确定了蒙古式摔跤的比赛规则，并先后在呼和浩特等地举办过5次全国蒙古式摔跤邀请赛。1990年在呼和浩特举行了首届国际大型“那达幕”大会，使蒙古式摔跤这一民族传统体育项目得以被世界所关注。
绕山林活动是白族民间大型的体育活动，已有千余年的历史了。据杨琼《滇中琐记》中的记载：“清代大理有绕山林会，每年春季下浣，男女聚集，殆千万人，十百名为群。男子犹如执巾乘扇，足踏、口歌、或拍霸王鞭。”现代的绕山林活动，破除了迷信，崇尚科学，特别是年轻人，在绕山林活动中寻情游乐，不计较赛跑、打霸王鞭、金钱鼓、游泳、划船、赛马等活动的名次和奖励，主要是投身于大自然中，享受自然风光之美，体验运动的情趣和欢乐。

❺ 民族传统体育娱乐项目有哪些

民族传统体育娱来乐项目源包括：1、球戏：蹴鞠、马球、击鞠、捶丸、珍珠球、蹴球、柔力球等。2、舞戏：舞龙、舞狮、踢踏舞、摇旱船、跳竹竿、霸王鞭、跳铜鼓等。3、舟戏：划龙舟、龙舟竞渡、赛独木舟、赛皮筏等。4、水戏：游泳、潜水、游水捉鸭等。5、冰雪戏：滑冰、滑雪、打冰嘎等。6、棋戏：象棋、围棋等。7、其他：抢花炮、拔河、秋千、风筝、打陀螺、踢毽子、跳绳、投壶等。

民族传统体育：指的是世界各族人民在不同历史时期所创造的以满足人们在不同历史时期身心发展所需要的体育活动方式。
民族传统体育的特点及功能：1、特点。（1） 以养生、卫国和娱乐身心作为目的。（2）注重形神兼顾,尤重形与精、气、神的结合。（3）个人修炼身心,注重动静结合。（4）体育与德美结合,寓德美于体育活动之中。2、功能。（1）健身功能。（2）教育功能。（3）娱乐功能。（4）交往功能。

❻ 中华民族传统体育项目全部有哪些

中华民族传统体育项目全部有：

1953年10月 8日在天津召开了盛大的“全国民族形式体育表演大会”，来自全国各民族的397名优秀选手，进行了483项次表演。32年来，体育工作者对少数民族传统体育进行了研究、整理，继承和发展了那些对增进身心健康有价值的项目。

一、赛马

蒙古族、藏族、彝族、维吾尔族、哈萨克族、水族、苗族等少数民族喜爱赛马。蒙古族每年都举行 1次盛大的赛马会。民间的“敖包”和庙会上，赛马是重要内容之一。

赛马也是蒙古族青年男女结婚礼俗的内容。结婚这天，男家亲族骑马迎接，女家亲族骑马相送，途中互相竞赛，夺帽为戏。“姑娘追”是哈萨克族、维吾尔族古老的传统赛马习俗。未婚男女身着艳服，骑着骏马来到草原，在规定的里程内互相追逐。

去程时小伙子追姑娘，回程时则由姑娘追小伙子，如姑娘追到小伙子，她有权鞭打他，假如姑娘对小伙子有情意，只把鞭子高高举起轻轻落下。

二、摔跤

蒙古族、彝族、藏族、维吾尔族、壮族、瑶族的摔跤都有着悠久的历史。彝族在举行婚礼时一定要摔跤。结婚那天，新郎邀请几位好朋友，把新娘从别的山寨背回来。背亲的小伙子必须会摔跤。这支队伍到新娘家吃罢便宴，就与女方摔跤手进行摔跤对抗赛。

直到双方约定的人数赛完，再由胜方出两名摔跤手表演 1场，方可结束。这种比赛不用裁判员,1对摔跤手只摔1次，不管那方都不能全胜，以表示亲密友好。彝族人民每逢火把节，都要举行摔跤比赛,两人交锋，败者自动退场,胜者直到没有人与他较量，方能称为“大力士”，并获奖品。

三、射箭

藏族、蒙古族、维吾尔族、鄂伦春族、苗族、傣族、黎族、景颇族、拉祜族、苦聪人、独龙族、傈僳族、佤族等，都有射箭或射弩传统。

每年正月初二，黎族村寨轮流举行射箭比赛，用一条牛腿当奖品，挂在距离50米左右的大树下，各村选出一名好射手，谁射中牛腿，就把牛腿拿到自己村，大家共同分享。优秀选手受到人们的敬佩和姑娘们的爱慕。

景颇族射箭是由姑娘把靶子高挂在树上，小伙子争先恐后地用箭射，靶子是一个布包，里边藏着象征吉祥和爱情的礼物。弩弓是狩猎工具，也是自卫的武器，弩都是自己制作的。

九、跳高

傣族、彝族、白族的跳高活动，是多种多样的。傣族人民在丰收的打谷场上，常常在劳动之余，举行跳谷堆、跳草垛比赛。彝族人民在山野放牧时，喜爱比赛跳水牛。白族人民在传统的大理三月节时，还举行跳花盆比赛。

十、抢花炮

侗族人民喜爱的一项体育活动。花炮用铁筒制成，里面装火药和一个铁环，环上缠有彩色的线绳。比赛场是直径超过 100米的圆形场地。花炮放在场地中央。参加比赛的运动员分成甲、乙组，站在场地的边缘，每组人数相等，一般10～30人。

比赛时，一个勇敢的青年在音乐伴奏下点燃花炮。随着一声巨响，彩色铁环被抛向空中。当飞到一定高度后,开始慢慢下落。

这时，伫立在赛场边缘的运动员们争先恐后地向铁环的落处跑去，在各自的同组组员掩护下抢夺铁环，并突破对方的堵截，以冲刺的速度把铁环送到大会主席台上。达到目的的组为胜。

❼ 举例四项少数民族传统运动项目

（一）蒙古式摔跤是蒙古族的传统体育项目之一，在蒙古草原上具有广泛的群众基础，是体现蒙古族人民刚烈性格、顽强拼搏精神以及吃苦耐劳和坚忍不拔等优秀品质的较为典型的代表性体育项目。为了把这个民族传统项目推向全国，有关部门对竞赛规则进行了多次修改与实验，现在已正式确定了蒙古式摔跤的比赛规则，并先后在呼和浩特等地举办过5次全国蒙古式摔跤邀请赛。1990年在呼和浩特举行了首届国际大型“那达幕”大会，使蒙古式摔跤这一民族传统体育项目得以被世界所关注。
（二）绕山林活动是白族民间大型的体育活动，已有千余年的历史了。据杨琼《滇中琐记》中的记载：“清代大理有绕山林会，每年春季下浣，男女聚集，殆千万人，十百名为群。男子犹如执巾乘扇，足踏、口歌、或拍霸王鞭。”现代的绕山林活动，破除了迷信，崇尚科学，特别是年轻人，在绕山林活动中寻情游乐，不计较赛跑、打霸王鞭、金钱鼓、游泳、划船、赛马等活动的名次和奖励，主要是投身于大自然中，享受自然风光之美，体验运动的情趣和欢乐。
（三）摆手舞是土家儿女最普及的大型群众健身活动。摆手舞的动作以摆跳为基本运动形式，是一种全身性的活动。如“插秧”秧歌步，弯腰插种，然后观看劳动景色，反复数次，整个动作协调自然，使全身肌肉、关节、韧带都得到良好的锻炼，而且对腰部肥胖者有一定的锻炼作用，同时对肩周炎有一定的辅助性疗效。摆手舞的伴奏，主要是一面大鼓和锣，根据不同的动作，打着不同的锣鼓点子，在速度上有快有慢，情绪上有轻有重。在土家族过的“社巴节”（摆手节）上，随着“扁咚扁”锣鼓的节奏，千人万人频频摆手。时而万众弯腰两手交叉，时而众人一齐转体蹬腿，时而跳跃前行，时而左右扭腰，……姑娘们摆手，如柳絮飘荡；小伙子摆手，如蛟龙腾云；老人小孩摆手似苍松摇枝、莲藕出水；游客来宾摆手，似醉汉蹒跚、手忙脚乱。此情此景，可谓是全民健身的“土家族大众体操”，推动了全民健身计划的开展与实施。
（四）土家族的“板凳龙”表演。舞龙这项体育活动，在全国极为普遍，很多少数民族都有此项目的表演，且表现形式大体相同，只不过由于各民族的节令和习俗的原因，舞龙活动在时间和环境上不尽相同。 “板凳龙”的表演，在道具和表演技巧上别有韵味，表现了土家族人的性格和气质，反映了土家族人的生活习俗，不由使人联想到土家人山乡村寨中的喜庆、节令活动的情景，显现出土家族浓厚的民族特色。世界各民族的体育都是人类共同的财富，随着国际化进程的加速，为世界各个民族的民族体育展示提供了更多的机会和适宜的舞台。中国少数民族体育不仅有着悠久的历史、丰富的积累，而且有许多对人类未来有着重要意义的珍贵宝藏。

❽ 民族体育项目

项目有：抢花炮、珍珠球、花炮、木球、蹴球、毽球、龙舟、秋千、射弩、陀螺、押加、武术、马术、民族式摔跤、板鞋竞速、高脚竞速。举重、拳击、摔跤、短兵和步射；
表演项目有：武术（分石担、石锁、弓箭术、弹丸、爬杆、跳板、木杠、皮条、沙袋、地围、跳桌、筋斗、叠罗汉、大武术、五虎棍、打术、跳术、跳绳、飞叉、中幡等22项）、骑术（各种马上技巧表演9项）3大类；特邀表演有：马球、蒙古式摔跤、狮舞、杂技等。其中维吾尔族的踩绳（即达瓦孜）、蒙古族的摔跤、朝鲜族的跳板、回族的武术以及内蒙古骑兵的马术等。

❾ 民族传统体育运动都包括那些项目

1、“彩月亮”是苗族传统体育项目之一

上古时期，苗族先民蚩尤九黎部落因为战争失败，分散隐入深山菁林。为了召集余部共同祭奠蚩尤，便乘月夜在山顶上立一树杆，杆上系红腰带，然后令男女青年绕杆对月吹笙跳舞。于是失散的部落民众闻笙纷纷聚集于树杆之下，大家立誓团结，发奋振兴部落。

“彩月亮”在历史的长河中已嬗变为庆祝丰收和男女青年谈情说爱的喜庆活动。

“庄稼黄，芦笙狂”每年金秋时节，苗族的“彩月亮”就开始了.男女青年在秋夜迎着明月围着两棵花杆歌舞。如果你有幸参与他们一起“彩月亮”你就会听到这样的腔帮：

“唱歌要唱一对对，单人一个唱不成，单丝一根不成线，独木一根不成林。”“唱歌还要一双双，少了一个唱不响，少了一个唱不好，我来跟哥把腔帮。”

能在15米的高杆上吹奏芦笙，完成各种惊险而优美的动作。集芦笙﹑舞蹈﹑杂技和苗族风情于一体，是民族民间传统体育文化的一颗奇葩。

2、“较脚劲”是仡佬族人民喜爱的一项体育项目。有着悠久的历史和灿烂的文化。为了生存，他们常年奔走在贵州高原陡峭的山间小道上。脚力柔弱，稍有闪失就会跌入万丈深渊；不练就一双铁板脚，就爬不上难于上青天的夜郎古道；没有扎实的脚劲就走不出野兽出没的大箐林；双脚无力，在涉江过河时就会葬身鱼腹。

为了练就过硬的脚劲，仡佬族人民常常在劳作之余，寻一宽阔的山间草地，互相用脚比试。比赛双方通过脚的压、勾、扫等动作使对方失分，胜者则获得人们热烈的掌声。这项民间体育活动，就逐渐成了仡佬族全民健身的传统体育运动。

3、苗族是一个历史悠久的民族，远古近期就有了灿烂的农耕文化。由于苗族人民迁徙居住在深山箐林，开垦的田土和耕种的庄稼常被野兽糟蹋破坏。为了驱赶野兽，他们创制了“响节”。“响节”又称“鸡几棒”：或“挑杆”，“响节”除了用来对付野兽，还可以用来驯养家禽。在古代，由于战争频繁，还用作战争中攻城的火器。后来，“响节”逐渐演变成为苗族人民老少皆宜，强身健体的传统体育项目。
“响节”通过用“响节”棒挑、掷、击、敲、打等动作，训练人们的灵敏度、奔跑速度、判断力等。以此达到锻炼身体的目的。
4、苗族“踩火龙”这一体育项目是由苗族先民在战中为营救自己的首领演变而来。

传说苗族先民的首领被敌方以谈判为名关押，关押的地方有火海。苗族先民不顾一切，赤足从火龙背上踩过。又以一把把利刀插进绝壁，架成刀梯，攀上悬崖，救出首领。此后了今天苗族的传统体育项目。

5、《莲花十八项》起于清朝光绪年间沿河土家族自治县，盛行于国家级自然保护区及乌江中下游一带。这一民间舞蹈取材于土家族人的日常生活，吸纳了贵州高原的灵气，体现了土家人独特的民风，展现了土家人粗犷而豪迈的性格。《莲花十八项》要求所有舞蹈者张开双掌，用力拍自己身上的每一块肌肉和关节，在有力而清脆的击打声中，尽情抒发心中的激情，《莲花十八项》的基本动作有“上九响”“下九响”之分。因而被称为“莲花十八项”。表演时，要求拍打节奏统一，动作协调，舞蹈时不计人数，不受任何场所限制，茶余饭后，田间地头，都能自由地表演，是一项群众性的健射舞蹈。该项目于1999年贵州参加全国第六届省少数民族传统体育运动会，并获表演项目一等奖。

6、芦笙是苗族的象征，是苗家欢度节日必不可少的乐器。芦笙有几十个种类，几十种曲调，芦笙舞有上百个动作。表演的内容丰富多彩，风格奇异。其中有的清新活泼，有的欢快热烈，有的轻松幽默，有的险奇优美，“芦笙技巧”把音乐舞蹈与体育融为一体，生活气息浓郁，深受苗族人民喜爱。

《金筑芦笙》难度大，技巧高，扣人心弦。通过空中踩碗，滚舞、前翻、后翻、登梯、叠人等动作充分表现了力量与技巧的结合，整套动作朴实粗犷、刚柔相济、动静分明、造型优美，令人儿，耳目一新。
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苗鼓——俗称猴儿鼓，是苗族传统打击乐器。

“丰收苗鼓”流传于贵阳花溪、孟关等地，是当地苗族群众在丰收后举行的一项舞蹈与武术相结合的体育活动。丰收后的苗寨，人们沉浸在欢乐之中。金秋之夜，苗族姑娘和小伙子们在悠扬的芦笙曲中，围着苗鼓跳起了欢快的舞蹈。舞蹈时，姑娘手持手槌击鼓，边打边跳，一套动作打完后更换另一套。击打中穿插表演挖土，纺线，插身，打谷等劳动场面，舞蹈中还表现了苗族群众喜爱的猴拳、扳手腕、摔跤等传统体育活动，整个舞蹈鼓声不停，欢笑不断，鼓声回荡着丰收的喜悦。

8、《抱架腰》是布依族民间喜闻乐见的民族体育活动。它对抗性强，趣味性浓，不受场地大小限制。是一项斗智斗勇，练功角力，又便于开展的活动。

其竞技方式是：在地上划一“界河”，比赛前运动员分开站立，比赛开始后，中线即不存在。比赛中，两人各使其力，抱住腰部将对方推

离原位为胜。在比赛中，可通过巧力取胜，但不能抓人或拉人。这一活动的目的在于锻炼臂力和腿力。

9、“垒营盘”原名“营盘舞”。它取材于苗族先民为保卫而进行的防御战争。表演者吹奏芦笙，垒成营盘，形成圆圈，表示四方布满勇士，营盘中央竖立帅旗，勇士们“四面开弓”“倒立”、“上肩”挥舞帅旗，舞象征营盘堡垒坚固，士气高昂。“垒营盘”是苗族同胞表达怀念先民们的历史伟绩和不屈不饶的英雄气概而创作的舞蹈。随着社会发展，如今“垒营盘”已成为苗族男女斗巧的活动。它不受场地、音乐、人数限制。其特点是表演者在不停地吹奏芦笙舞曲的同时，进行翻滚、倒立、吊挂、倒背等技巧表演。动作节奏鲜明，刚柔相济，充分展示表演者的吹跳技巧。“垒营盘”是毕节地区苗族人民最为广泛流传的娱乐健身活动。

10、“乌蒙铃”原名“铃铛舞”，彝语“啃荷呗”。它取材于彝族先民开疆拓土，驰骋疆场的各种活动。最先是一个祭祀性舞蹈，在彝族“火把节”时进行表演。流传至今，以变成节日和庆典活动中的舞蹈。是毕节地区最具有代表性的彝族传统体育舞蹈之一。

“乌蒙铃”表演时不受场地、音乐、人数的限制。铃声象征着骑士在战场上的高昂斗志，羊皮鼓鼓点象征着勇士出征的号角，手握若干只用彩带扎好的铜铃，脚踝上系铃铛，边跳边舞铃声悦耳，动作粗犷，刚劲有力。体现了乌蒙山区彝族人民淳朴，直率的性格。

“叠罗汉”“抱腰舞铃”“相互背驮”“前后翻滚”“倒挂金钩”“雄鹰展翅”等高难度动作，运动量大，造型美观，舞蹈和竟技和谐统一。“乌蒙铃”是一项颇受彝族群众喜爱的健身娱乐活动。
11、“德沙呱”汉语译意为“刺锤舞”。主要流传在独山县上司镇墨寨乡

琴扬村一带，是布依族一种特殊的，古老的武术舞蹈形式。

每逢昏丧嫁娶，民族节日，盖房立屋，村寨里的男女老少都会相集约会，挥锤起舞。

表演形式为男女群体性武术舞蹈，以手上舞刺锤动作为主，脚上动作为辅，名称为“抢刺”“劈刺”“拨锤”“绞锤”“崩锤”“马步”“弓步”“弹，踢，勾，铲”等。舞姿遒劲有力，具有阳刚之美。反映了布依族人民勇敢无畏，热爱家乡，热爱自
由的民族精神。 道具是刺锤，俗称“狼牙棒”使用的武术套路是先防后攻，防多于攻，防中有攻，以防为主。

12、“弦鼓乐”是一种别具特色，历史悠久方的水族民间传统体育舞蹈，流传于三都水族自治县的水龙乡祥寨村和都江镇五坳坡一带。

最早是专门为庆祝“开始插秧”和“开始织布”两项祭祀活动而跳的舞蹈。

道具“三弦角鼓”是水族先民智慧的结晶，鼓身用整筒圆木刨光镂空而成，两头用硝制的牛皮套牢，鼓侧嵌上一对牛角并配上三根琴弦。牛角代表耕种，三弦代表纺织，水族的耕织文化由此可见一斑。

表演人数不限，表演时男女围鼓吹跳，表演场面壮观热烈，动作以其特有的肢体语言，生动记录了水族先民艰苦创业的历程，表现了水族人民希望建立幸福家园，人旺粮丰的美好愿望，它是水族人民间文化艺术中独放异彩的民族特有表演项目。

13、这是苗族姑娘过“菜花节”时举行的一个传统表演。这个比赛有很强的观赏性和趣味性。

通过穿花衣裙比赛，既向人们展示了苗族妇女服饰的绚丽多姿，也表现了苗族姑娘勤劳善良，心灵手巧和对美好生活的追求，同时还体现了苗族同胞团结协作，和睦共处的集体精神。