民间体育活动的特点

A. 古代世界各地体育活动的特点

你问“古代世界各地体育活动的特点”，这个题目太大了，可以写一篇论文了。我只说说中国古代体育和体育发展有哪些特点

中国体育文化的特点集中到一点，可以概括为以修炼内功为主，讲求身心养生，不尚外力，不尚竞技。
中国体育文化特点的形成，是有多种多样的条件和原因的，大体上可以概括为以下十点。第一，从自然地理环境来看，中国是内陆型大国，北、西、南三面与外国陆路交通不便，东濒海洋，水路更难通往外国，而国内幅员辽阔，大有发展余地。这种自然条件使中国成为一个内向型，内省型民族。
第二，从经济发展来看，几千年以农立国，重农抑商，对外封闭，自然经济占绝对统治地位，工商业难以繁荣，少有商品市场经济的竞争。
第三，从政治体制来看，几千年来一直盛行君主专制统治，缺少民主政治。在西周成康之治五十多年间形成的名为“礼射”的每年全国性体育运动盛会，到春秋战国时期“礼崩乐坏”，因小国林立，纷争不断，已经废止。公元前221年秦始皇统一中国后更加强了中央高度集权的君主专制统治，迫使大多数民众甘当臣民、顺民，这不免影响了体育的发展。
第四，从军事斗争来看，中国国土广大，长期注重治军防御外族入侵，多与邻国和睦相处，少有对外发动战争，这也制约了军事体育和民间体育的发展。
第五，从民族文化心理来看，华夏民族在上述自然和社会环境中代代繁衍生息，逐步形成了这种民族性格，即顺应自然与社会，自强不息，厚德载物，善于吃苦耐劳，自力更生，有很强的承受能力，不求对外争夺。
第六，从世界观、社会观来看，中国从《周易》起就强调世界万物和合相杂，“和实生物”，“天人合一”。变化无穷，衍生不息，含有朴素的唯物论辩证法思想，随后儒家思想更突出“和而不同”，讲求“中庸”之道，不走极端，“天一合一”，人要与自然、社会和谐相处，体育要达到身心平衡。
第七，从生命观、养生观来看，我国古人以元气学说来解释人的生命，认为人的生命是天地父母阴阳二气和谐结合的产物，从西周起体育运动就有“导引”，后来发展为气功，力求通过动静结合达到阴阳二气平衡、精气神形四者统一，这样才能健康长寿。起源于隋唐时期的少林寺武功和起源于明末清初的太极拳，也很重视运气和内功。
第八，从道德观、伦理观来看，我国古人西周起就重“礼”，即重礼仪，讲礼让，言行举止要以德、仁作为道德标准，以“己所不欲，勿施予人”作为伦理规范，倡导“不为人先”、“不与人争”，告诫“争则乱，乱则穷”，鄙视争强好胜，止足为教，期安相养，强调家族、宗族集体荣誉和侠义柔肠。
第九，从天神论、宗教观来看，我国古人信奉一神教，并无诸神分争，视帝王为天子，人间诸事均由一个天神安排，祭祀供奉一个天神。汉代以后，儒、道、释三教都是宣扬顺从天命、天道、天意、安分守己，与世无争。
第十，从教育观、审美观来看，中国古人把体育作为个人修身养性、强身养生之举。没有把德、智、体三育并列为学校教育的三个重点，汉朝以来教育文武分家，学校中通常学文者不学武，视习武为少数武人的专业训练。

B. 中国传统体育文化的特征

第一个特点是遵循礼。“礼”是中国传统文化价值体系的中心范畴和文明进化的主旋律。孔子是中国礼文化的集大成者，他提出“不学礼，无以立”，把一切都纳入到礼的轨道，所以体育文化活动也不例外。中国古代体育作为传统文化的一个组成部分。如盛行于唐代的“十五柱球戏”，柱子上就分别标有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”等红字和“傲、慢、佞、贪、滥”等黑字，木球击中红者为胜，击中黑者为败。这个小游戏过程充分表达了娱乐活动中的道德规范和价值观念。

第二个特点是内外兼修，作为中国传统文化主体之一的儒家文化，以“修身、齐家、治国、平天下”为修行方法，从而达到“内圣外王”的理想境界。中国古代体育由于受这种思想的影响，偏重于在修身养性、陶冶性情上下功夫，不像西方古代体育追求人体美，追求力量、速度。在中国古代的典籍中描述最多的古代体育莫过于武术和养生运动，这两种运动都有着深层次的哲学思想、成熟的习练方法、完美的艺术形象。 注重武德，内外兼修，神形兼备历来是习武者的第一要义。在整个武术运动的习练中无处不突显出自强进取、自我修养、人格完善的传统文化精神。愉悦身心、宣泻情感、调情养志同样是中国古代体育所具有的文化功能，民间体育和女子体育尤甚。

第三个特点是具有艺术性。比如1973年在青海省大通县上出土了距今4500年左右的彩陶盆，陶盆内壁上绘有5人一组共三组的舞人在翩翩起舞。西周时的“礼射”，不只是单纯的射箭表演和比赛，而且还按等级配有不同的音乐，这可以说既是古代的体育，又是古代的艺术。还有中国武术的发展，最初的武艺主要是在军事战争中形成和发展起来的。后来，当它逐渐脱离了军事而独立存在、自成体系时，它的艺术性也就愈来愈高。除此之外，中国古代体育中其他项目如剑舞、龙舟竟渡、秋千、蹴鞠、滑冰等，也都追求形式美和艺术性的表现。

第四个是中国古代体育缺乏竞技性。主要表现在竞技性体育项目较少和有些本来属于竞技性较强的体育项目，后来也变成了非竞技性的体育项目。没有全国性、综合性、长期存在、形成制度的体育比赛。如田猎、武舞、秋千、武术、踢毽子等，没有或很少有竞技比赛，主要是表演给别人看，或人们的自我习练。

中国传统体育文化便存在以上四种特点。

C. 中国民间有哪些极具特色的体育活动

彝族的跳火绳 彝族的这项体育活动,常在年节晚间举行,火绳用藤条拧成,扎上易燃之物,比赛时,在场地标明起点线和终点线

D. 中国民族传统体育的特征有哪些

中国民族传统体育的特征有：
(1) 民族传统体育的产生和发展，受到民族地区政内治、经济的制约。在历容史发展长河中，民族传统体育如同民族文化、民族风俗一样与民族地区人民生活息息相关，它同样受到政治、经济的制约。多年来的历史证明，哪一时期社会稳定、经济振兴，那么这一时期的民族文化、民族传统体育就得到发展，反之就受到影响。

(2) 民族传统体育集文化、娱乐、体育于一体。民族传统体育与现代竞技体育不同，它的活动内容涵盖着本民族的传统文化和风俗，这些体育活动多在喜庆节日或丰收农闲、恋爱社交、宗教祭祀中进行。因此它具有多方面特点。

(3) 民族传统体育古朴粗犷，独具特色，深受各族人民的喜爱。因为民族传统体育产生于生活，来自民间。在长期历史进程中不断交流、传承并逐步发展，它反映了生活，锻炼了身体，得到了保留。

(4) 民族传统体育简便易学，对器材场地要求不高。场地就在田间地头，房前屋后，随手拿起农具或生活用具即可加入到活动行列中。可见其简便易学易于开展。

E. 民间游戏的意义特点

在民间流传着许多具有生活气息、风采各异的游戏，它给许多人带来了童年的欢乐。民间游戏简单易学，趣味性强且种类繁多，对促进孩子身心发展有着不可低估的作用。 其一：促进孩子动作的发展。许多民间游戏能促进孩子走、跑、跳、钻等大肌肉动作，例如：“跳绳”、“萝卜”、“城门几丈高”等。一部分民间游戏能发展手的小肌肉群和手眼的配合协调，例如：“抓籽”、“吹羽毛”、“弹蚕豆”等。
其二：促进孩子社会性的发展。研究表明：积极的伙伴之间的社会化更可能出现在自由游戏中，而不是出现在成人组织或设计的活动中。民间游戏使孩子三五成群一起游戏，通过互相协调、模仿，学会与别人友好相处，使孩子助人、合作的心理品质得到发展，并学会自己解决人际矛盾，学会控制自己的情绪和行为。
其三：促进孩子良好意志品质的形成。民间游戏的顺利进行，取决于孩子对游戏规则的掌握，取决于孩子的自我评价及别人的监督。这就发展了孩子辨别是非，正确评价自我及他人的能力。同时在游戏中，孩子会不断克服自身弱点，遵守规则，选择并忍受当前的挫折和不安，锻炼自己承受挫折、失败的能力，逐渐形成良好的情绪和意志品质。
其四，民间游戏也有很明确的规则，这些游戏规则是必须遵守的，而这就会使参与者因想参与游戏而极尽力量去控制自己的行为，去遵守规则。这无疑是合作协调的好开端。在游戏中也能帮助孩子摆脱自我为中心，向社会合作发展。经典的“老鹰捉小鸡”游戏：一人扮老鹰，一人扮母鸡，其他人扮小鸡，在母鸡的翅膀保护下，小鸡们一个一个紧紧抓住，躲闪，保护队尾的小鸡不被鹰老抓走，而老鹰只能抓队尾的一只小鸡。如果老鹰随意抓小鸡，不守规则，就会免去参加游戏，为了参加游戏，幼儿只能遵守游戏规则。
其五，民间游戏还附儿歌唱和，孩子必得边唱边玩，在游戏中相互交流，逐渐学习表达，并丰富了词汇，促进了语言的发展。如：“网鱼”游戏中：两个孩子双手互搭成网，其余孩子成一列，从网下钻过，边钻边唱儿歌：“一网不捞鱼，二网捕捞鱼，三网捞条大尾巴鱼。”“熊和木头人”中则当熊前行时有“山山山，山上有个木头人，三三三，三个好玩的木头人，不许说话不许动。”的儿歌唱念。“老鹰捉小鸡”中则有“老鹰天上飞，小鸡地下跑，老鹰捉小鸡，就是抓不到。”等等。

F. 民族体育项目根据它的特点分成哪些【具体的】

教育学院是一个少数民族学生相对集中的学院，其中畲族学生最多，几乎占了全院学生的一半左右。教育学院有良好的民族体育传统，积极参加民族传统体育项目的活动、训练，在全国、省市各级各类的民族传统运动会比赛中成绩突出。
“稳凳”
稳凳是浙江畲族人民喜爱的民间传统体育项目。它起源于畲族早期的宗教祭祀活动，随着人类社会的发展进步而逐渐演变为民间体育活动。稳凳的基本动作主要以转、旋、翘、摆、摇、蹬、翻等为主，并结合难度较大的擦旗、套圈等形式进行竞赛。该项目是一项集竞技性、娱乐性、观赏性、传统性于一体的文体活动，经常参加能有效地提高灵敏度、耐力、力量、柔韧等身体素质，增进身心健康，培养勇敢精神和顽强拼搏、进取的作风。
蹴石磉
蹴石磉是流传于浙江省景宁畲族自治县的民间健身活动，其运动的方法主要是用脚蹬蹴石磉，使之向前、向后滚动。运动的技术主要包括普通蹴、撑杠蹴、夹杠蹴、磉上蹴等。竞赛形式有石磉竞速、石磉对抗等。石磉竞速方法是比赛甲、乙两方，分别站成两列纵队于起点线后分别用接力方式完成单人普通蹴、双人普通蹴、撑(夹)杠蹴、单人磉上蹴、双人磉上蹴5种蹴石磉方法。石磉对抗方法则是在5米的正方形场地内，置石磉于中线，双方各派对等队员，待裁判下令，力争将石磉蹬蹴到对方半区以外。
抄杠
抄杠是流传于畲族民间的一项传统体育项目。相传古时候畲族人民为抗击入侵者，他们经常组织开展该项活动，并举行竞赛，以有效提高腿臂力量和作战技能。抄杠的形式多样，现主要表现其中的三种方式：一是金鸡独立抄杠；二是蹬腿步抄杠；三是十字抄杠。金鸡独立抄杠方法是由两名运动员各持杠的一端，分别以单腿站立在凳的两端，裁判下令后，双方开始使力，力争将对方抄下凳。蹬腿部抄杠方法和“金鸡独立抄杠”基本相同，只是抄杠时双方须一腿全蹲、另一腿前伸，并作连续的蹬腿步。十字抄杠则是由四人(或四组)参加，开始每人持“十”字型杠的一端，裁判下令后，运动员开始使力，力争将身后的小圈捡起。
腹顶棍
腹顶棍是流传于浙江省的温州、丽水一带的畲族传统体育项目，是由运动员以腹部顶住棍的一端，主要凭腿部和腰腹部力量，将对方抵出限制线、或中点处物品捡起。动作简单易学，不受场地、器材等限制。其形式分双人顶棍和四人顶棍两种。双人顶棍是由两人各以腹部顶住棍的一端，裁判下令后，力将对方顶出界外。四人顶棍是由四人各顶住“十”字型棍的一端，裁判下令后，开始使力，争将中点处花环捡起。

G. 什么是民间体育活动

在训练或比赛开始之前先做几分钟的热身运动对身体和注意力都是很好的准备过程。热身给大脑以刺激，让你的身体为更强的运动做好准备。热身还可以避免运动中突然用力而拉伤肌肉。许多其他的损伤也可以通过正确的热身运动来防止。

热身运动最好从系统的拉伸活动开始。拉伸时要缓慢，避免突然用力，被拉伸的那部分肌肉一定不要用力。拉伸之后，应该做一些一般性的准备活动，如轻微的原地跑跳等，既调动了内脏器官，又让全身的关节得到了预热。可能你会发现很多人不做热身就开始剧烈运动，但你不要那样做，因为你知道热身让你健康，让你取胜。
还有一点我想提醒你，那就是，别在训练或比赛开始前就把劲儿都用完啦！

热身时主要几处应该被拉伸的肌肉：大腿后部\大腿内侧\小腿\背部\肩部

拉伸大腿后部肌肉:
坐在地上，把要拉伸的腿在体前伸直, 弯曲另一条腿，整条腿的外侧贴近地面，与伸直的 腿组成三角形, 背部挺直，从胯部尽量向前屈，双手抓住伸直腿的 脚尖，保持这个姿势20分钟 , 手触脚尖时不允许有弹动式动作(触不到脚尖也没 关系)

拉伸大腿内侧肌肉--方法一
坐姿，双脚脚底相互贴近，膝盖向外撑并尽量靠近 地面 , 双手抓住双脚踝，保持这个姿势，数10 , 放松，然后重复3次 。

拉伸大腿内侧肌肉--方法二
坐姿，双脚在体前伸直并分开 , 保持背部和膝盖部挺直，从胯部向前屈体，双手从 腿内侧去抓住双腿的脚踝, 保持这个姿势,感觉大腿内侧被拉紧 , 放松，然后重复 。

拉伸小腿(后部)肌肉
俯身，用双臂和一条腿(伸直，脚尖着地)支撑身体， 另一条腿屈于体前放松 ，身体重心集中于支撑脚的脚尖处，脚跟向后、向下 用力 ，感觉到小腿后部肌肉被拉紧，保持紧张状态，数10 ，放松，重复3次，然后换另一条腿做3次 。

拉伸肩部肌肉
仰卧，抬起一条腿，抓住大腿靠近膝盖一端，用力 拉向胸部 ，保持另一条腿伸直并贴近地面，头部也不能离开地面 ，保持姿势，数10 ，重复3次，并换腿 。

拉伸肩部肌肉--方法一
用一只手从外、后侧抓住对侧手臂肘部，拉向被抓 手臂的对侧 ，保持姿势数10，重复3次，然后拉伸另一侧肩部 。

拉伸肩部肌肉--方法二
双手手指在头顶交叉互握，掌心朝上 ，双臂向上、向后伸展 ，保持15秒钟 。

H. 中国古代体育具有哪些特性分别体现于那些体育活动

中国古代体育歼毁升强调的是自家的切身体会，不需要别人去评判，无论老的少的、强的弱的，都可以身体力行。从这氏老一点上来说，中国古代体育反倒更接近体育的真精神。这种运动形式在中国古代大致可以分为以下四大类型。
1.脱胎于生产实践活动和军事战斗技能的体育活动形式。射箭，被认为是中国古代体育项目的鼻祖。田径，在中国古代也没有这个词，但是与田径有关的同义词，如跑的同义词“走”，投的同义词“掷”，跳的同义词“逾高”、“绝远”等等经常见之于文献当中。中国古代体育史上的许多动人故事，如“夸父逐日”、“逾高绝远”等等，都是反映当时“田径”运动的一些传说和故事。宋代的弄潮游泳还是以南方的浙江之潮为主。
与游泳有关的活动形式还有跳水。跳水在古代也叫“扎猛子”，它主要是流行于民间。古代冰雪运动在隋唐时期就已经存在了，而且余皮是北方的少数民族首先进行的。
2.以技击和保健为特色的武艺武术与养生活动。
这方面主要包括传统的武艺武术、角抵与相扑以及保健养生活动等。
3.具有娱乐特色的球类运动
在中国古代体育活动的球类形式中，较具特色的项目是蹴鞠、马球和捶丸。
4.体现益智特点的盘上棋类游戏
中国古代棋类游戏，是古代体育活动中最有竞技性的一类益智活动。而最典型的形式是围棋、象棋和六博。

I. 中国民族传统体育的特点是什么

1、特定的产物

民族传统体育的形成，是特定历史时期的产物，它既是人类自身实践活动的结果，同时在其发展和形成过程中，更深深地受到传统习俗、传统道德、传统教育等相关传统文化形态的影响。

2、“民族性”和“传统性”影响

正是由于其本身的“民族性”和“传统性”，使民族传统体育成为了一种具有特殊形式的体育活动方式。

这就是以竞技强身为核心的体质训练和以表述情感为核心的心理再现。而这两种价值的表现方式，常常是寓于同一种体育行为，成为民族传统体育作为一种文化形态而存在的重要基础。

2、民族文化的综合形态

民族传统体育作为一种民族文化的综合形态，始终与周围环境的其他文化体系有着互相依存和互相作用的紧密联系，成为一种与外界自由地进行物质和信息交换的文化开放系统。

这既为不同运动方式和特点的民族传统体育向世人展示提供了条件，同时也为民族传统体育的不同形式从不同民族和现代体育中汲取“营养”打下了基础

(9)民间体育活动的特点扩展阅读

表演项目：

1、赛马

蒙古族、藏族、彝族、维吾尔族、哈萨克族、水族、苗族等少数民族喜爱赛马。蒙古族每年都举行 1次盛大的赛马会。民间的“敖包”和庙会上，赛马是重要内容之一。赛马也是蒙古族青年男女结婚礼俗的内容。

结婚这天，男家亲族骑马迎接，女家亲族骑马相送，途中互相竞赛，夺帽为戏。“姑娘追”是哈萨克族、维吾尔族古老的传统赛马习俗。未婚男女身着艳服，骑着骏马来到草原，在规定的里程内互相追逐。

去程时小伙子追姑娘，回程时则由姑娘追小伙子，如姑娘追到小伙子，她有权鞭打他，假如姑娘对小伙子有情意，只把鞭子高高举起轻轻落下。

2、摔跤

蒙古族、彝族、藏族、维吾尔族、壮族、瑶族的摔跤都有着悠久的历史。彝族在举行婚礼时一定要摔跤。结婚那天，新郎邀请几位好朋友，把新娘从别的山寨背回来。背亲的小伙子必须会摔跤。

这支队伍到新娘家吃罢便宴，就与女方摔跤手进行摔跤对抗赛。直到双方约定的人数赛完，再由胜方出两名摔跤手表演 1场，方可结束。这种比赛不用裁判员,1对摔跤手只摔1次,不管那方都不能全胜，以表示亲密友好。

彝族人民每逢火把节，都要举行摔跤比赛,两人交锋，败者自动退场,胜者直到没有人与他较量，方能称为“大力士”，并获奖品。

3、射箭

藏族、蒙古族、维吾尔族、鄂伦春族、苗族、傣族、黎族、景颇族、拉祜族、苦聪人、独龙族、傈僳族、佤族等，都有射箭或射弩传统。

每年正月初二，黎族村寨轮流举行射箭比赛，用一条牛腿当奖品，挂在距离50米左右的大树下，各村选出一名好射手，谁射中牛腿，就把牛腿拿到自己村，大家共同分享。

优秀选手受到人们的敬佩和姑娘们的爱慕。景颇族射箭是由姑娘把靶子高挂在树上，小伙子争先恐后地用箭射，靶子是一个布包，里边藏着象征吉祥和爱情的礼物。

弩弓是狩猎工具，也是自卫的武器，弩都是自己制作的，例如苦聪人的弩，用竹子做弓，削木头做架，编竹筋为弦，大人小孩都有一把，傈僳族人民每到新年就举行射弩比赛。比赛时把两支竹箭交叉插在地上，在几十米处射中箭叉下的三角形为胜。

3、舞龙

壮族、苗族、白族等民族喜爱舞龙。龙用竹扎成，用画有龙鳞的花布或色纸裹着龙头、龙身、龙尾，一般是21～25节，龙下撑着10多个把柄，舞龙者每人拿着一个把柄。有的龙身内有灯座，晚上可以点灯。在前面一个人拿着龙珠来指挥舞龙。

参加舞龙的成员，不但要力气大，有健壮的体魄，还要有娴熟的技术。贵州省苗岭苗族集居的地区，历史上每年元宵节，苗汉两族人民舞龙互访，上一年汉族人民舞着龙到苗族村寨里去联欢，苗家舞着他们的龙来迎接。

两龙相遇，主龙的头要低于客龙的头，并且让客龙先入寨子。客龙进入寨子翩翩起舞，到每户“祝福”，被拜访的户主就燃放爆竹欢迎。接着苗族就抢客人到家作客,以抢得人多为光荣;到了下一年，苗族人民照样舞着龙到汉族村寨回敬。

4、划龙舟

傣族、苗族、白族、布依族、水族等都有划龙舟活动。傣族人民每逢泼水节举行龙舟赛。龙舟用优质木材制造，长约40～50米，宽 1米多，50人分两排席坐划桨，锣声一鸣，竞相飞速向前。

经傣族人民匠心雕刻的龙舟，有“火龙”、“银龙”、“乌龙”、“彩龙”等。苗族、 水族人民还有赛龙舟捉活鸭的风俗(图3)。

5阿莫朵

生活在中国西南边疆的苦聪人，每逢佳节总要燃起一堆堆篝火,伴随着悠扬的竹笛声,载歌载舞来打“阿莫朵”。“阿莫朵”是用棕叶制作的鸡毛球，中间细、底脚大,插上3根鸡毛，有点象羽毛球。

打“阿莫朵”时选择一块平坦的场地，中间拴上一条藤，两人或多人分立两边用手拍击对打。随着“阿莫朵”的起落，互相扣杀，接不到对方打来的球算输。