❶ 空竹玩法
抖空竹是我国民间传统体育活动之一，也称“空钟”、“响簧”、“地龙回”、“闷答葫芦”、“扯铃”等。空竹一般为木制或竹制，分单轴和双轴两种，轴形如小轮，由两块木片或竹片夹制而成，中为空心，轴上有四、五个小孔，内嵌小木片，转动时能发出声音。双轴空竹由两个轴中间连以一圆形木把组成：单轴空竹则为一轴加一木把组成。抖空竹时，玩者两手各持一小棒，两棒之间以细绳连接，绳绕空竹木把上来回扯动，空竹即急速旋转并发出嗡嗡响声。
双轴空竹玩法有以下几种：
(1)“鸡上架”，即待空竹急转后，解开绕绳将其抛起，然后用棒接住，使之在棒上转滚或转至另一棒上。
(2)“满天飞”，即将空竹抛至空中，然后用绳接住再抖或再抛起。
单轴空竹玩法有：
“放捻转”，即把无轴一端置于平滑地面上，使之旋转，待其转速减慢时救起再抖。
❷ 隋唐时期，最盛行的体育活动有哪些
隋唐五代时期的体育活动
武艺
隋唐时期推行的府兵制和武则天设置的武举制，推动了武艺的普及和提高。主要用于军事的武艺，向健身、娱乐的“武术运动”演进的趋势也日益明显。隋唐的府兵制规定技检点服役的府兵“二十为兵，六十而免。其能骑而射者为越骑，其余为步兵、武骑、排攒手、步射”(《新唐书·兵志》)。在这种“寓兵于民”的政策下。民间习武比较普遍。武则天“长安二年(702)，始置武举，其制，有长垛、马射、步射、平射、筒射，又有马枪、翘关、负重、身材之选。(《新唐书·选举志》)。可见武科考试，极重视武艺和力量，连身材、体格也列为一个条件。这对民间和军中的练武都有推动作用。
隋末大动乱中，民间涌现出一批武艺高强之人，例如：尉迟缺德。他曾和李元吉比武，据《资治通鉴·唐纪四》载：“齐王元吉以善马槊(丈八长枪)自负，闻敬德之能，请各去刃相与校胜负”，“元吉操槊跃马，志在刺之，敬德须臾三夺其槊。”这种将枪头取掉比武的方法，和空手夺枪的技巧，都带有武术运动的色彩。
使少林武功著名于世的，是隋末唐初，少林武僧帮助秦王李世民活捉了王仁则，击败了王世充，从而使李世民扫除了前进道路上的障碍，后来李世民为此颁发了嘉奖令，赐予少林寺大量银两、田地，并准许他们习武召僧兵。唐太宗时是古代少林寺的全盛时期。
蹴鞠
唐代（618—907）是中国古代足球大发展时期，足球竞赛有了新的发展，比赛方法也有了较大的改革，唐朝出现了充气的球和挂网的球门。蹴鞠的军事作用逐渐消失，变成了一项纯粹的娱乐活动。汉代的鞠室：二六相当，到了唐代改为立式球门，竞赛双方各七名队员，其中一名守门员。唐代的足球，竞争激烈，球象弹丸又像月亮。球的外壳是用“八片尖皮砌作球”，唐代称为“气球”。内以动物的“胞”作球胆，气是用嘴吹进去的。吹气很费力，后来改进为用“打揎法”，也就是用一种小型鼓风机来给球打气。 唐代由于充气球的发明和用球门代替“鞠室”，大大促进了踢球技术的发展和提高，增加了人们踢球的兴趣。唐朝人徐坚所撰《初学记》说：蹴鞠之球“古用毛纠结为之，今用皮，以胞为里，嘘气，闭而蹴之”。又仲无颇《气球赋》谓：“苟投足之有便，知入门而无必”。清楚地表明中国远在1200年前就采用了和近代足球相似的设备和方法。《气球赋》中还记述了“交争竞逐，驰突喧阗”的激烈场面；而“或略地以走．乍凌空以月圆”两句，则是“运球”和踢到半空的情景。
唐代足球的改革，使足球出现了多种多样趣味横生踢玩方法：（1）有球门的足球，在场地的两端各有两根竹竿，竿上结网形成球门，分两队进行比赛，以进球多少来决定胜负。（2）无球门的足球，这是以个人技巧为主的踢法。实际上就是战国时踢法和汉代花式足球的继承和发扬。由于唐代充气足球重量轻，弹性强，踢法出现许多花样，较常见的有：
①打鞠，又叫一般场户，按照上场踢球的人数分为一人场（井轮）、二人场（打二）、三人场（转花枝）、四人场（流星赶月）、五人场（皮破或小出尖）、六人场（大出尖）、七人场（落花流水）、八人场（八仙过海）、九人场（踢花心、）十人场（全论）的十种比赛方式，用以健身、表演和竞赛游戏。活动的形式有颠球、对传、绕身滚动等。其中一人场，身体的部位都可以代替两脚踢球，比赛时不限人数，各自独踢，有时也可以单独表演。这种踢法在唐朝传往日本。
②白打场户，两人对踢，也可以多人（成偶数）对踢。唐代女子踢球大多不用球门，采用的大多是此种方法。
③踢鞠，比赛看谁踢得高。这种踢法在唐代传到日本。
唐代的足球开展得非常广泛，深得各阶层人物的喜爱。包括唐代的皇室贵族。另外一些著名的文人象杜甫、王维、白居易等很喜欢蹴鞠。
女子足球运动。在我国古代早有开展，可以说古老的中国，是女子足球运动的发源地、最早记载妇女足球运动的是隋唐时期，这时期是我国封建社会最繁荣的时候，经济发展，社会比较安定，特别是在唐朝，不断对外交流，当时日本、朝鲜、印度、伊朗等很多国家都有商人来往于长安，更加促进了唐朝的经济发展和文化交流。唐朝时期的妇女受封建礼教束缚比较少，她们的生活比较自由，当时还没有缠足，衣服的领子比较低，妇女们在重大节日也经常在长安的街上跳舞、唱歌。在寒食节和清明节前后，女子足球更是活跃。所以，追根溯源，女子足球的故乡，是在古老的中国。
击鞠
亦称“击球”或“打球”，即马球运动。马球真正盛行的时期是在唐朝。从唐太宗开始，很都帝王喜欢马球运动，并大力提倡。如永田三年(652)，笃好此戏的高宗李治登安福门楼。曾看见宫外“有群胡击鞠。（《资治通鉴·唐纪十五》)。中宗李显“好击鞠，由是风俗相尚，驸马武崇训、杨慎交洒油以筑球场。”(《资治通鉴·唐纪二十五》)．这表明，当时宫廷、府第中击球成风。唐代皇室墓葬的壁画中，有的还给有击球图。
唐太宗时重视军事训练，马球运动很激烈，是训练一个人机智勇敢的一项很好的运动,非常适合军队作为习武的项目、特别是骑兵，骑在奔驰的马上，用数尺长的棍把拳头大小的球打进球洞，是很不容易的，不但要体力、智力好，也要骑术高明．所以打马球是骑兵最好的习武项目，为了抵抗北方突厥族入侵。唐朝很重视发展骑兵，所以唐太宗大力提倡打马球。由于马球运动装备要求有很多，所以马球运动在民间开展比较少，主要是在王公贵族及军队中开展。
唐代马球场一般设在大殿前广场上，宽阔的马球场有千步之大，平坦得像刀削的一般，如唐朝韩愈在诗中所说的“筑场千步平如削”，有些贵族家中的足球场为了预防尘土飞扬，还洒上油．如果晚上要玩飞球，就在周围点上几圈蜡烛，如果称这个球场为灯光球场的话,那就是世界上最早的灯光球场了。当球场在风雨天时，还可扯起油布帐篷，可见当时统治者时马球的喜爱。打球的球棍也叫球杖,是木制的,杖炳也有用藤做的,球杖下端是月牙状,外部包有牛皮,杖上有各种色彩的花纹装饰。马球用的球是木质的，质地坚硬，轻而有弹性，大如拳头，中间掏空，外面涂上朱红颜色并绘有彩纹，这就是“坚圆净滑”的马球了。
唐代的马球赛，通常有两种：一种为单球门，另一种为双球门。参加比赛的人数没有严格的规定，一般来说在4人至l()人之间，双方人数可以不等。单球门是在一个木板墙下开一尺大小的洞，洞后结有网囊，以击球入网囊的多少决定胜负。打双球门的赛法与现代马球相似，以击过对方球门为胜。比赛时“人不约，心自一，马不鞭，蹄自疾”，参赛队员不用事前约定却能彼此默契配合，马也能够不需骑手的驱使便自动地奔驰竞逐，对场上的战术变化判断一致，齐心奋力去争取胜利。双方竞逐，擂鼓助威，“击鼓腾腾树赤旗”（韩愈），即球场四周竖24面红旗，裁判称“唱筹”，得一分称的一筹，得一筹者增一面红旗，失一筹者拔去一面红旗，比赛结束，以双方红旗多少来定胜负。扬鞭疾驰，可以练勇敢、练意志．培养协作、灵巧的精神，既可锻炼身体，又是一种作战技能，所以，唐以来盛行马球，除娱乐外，重要的是用来训练土兵，增强部队的战斗力。
在唐朝不仅王公贵族爱打马球，而且文人学士和富家子弟也喜欢马球运动。甚至我国古马球运动，不单有男子参加，还有女子参加，唐朝及五代时期，宫中窈窕淑女也会打马球，五代前蜀的花蕊夫人就有诗曰：“自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔”，只不过她们不是骑在马上，而是骑在驴上打“球”。古代女子打马球．这在现代马球运动中也是罕见的。
步打球
它的运动方式、场地器材均与“击鞠”（马球）相同，所不同的是步而不骑，人在地上，手持曲杖击球，而击鞠是骑马竞逐击球，所以它与击鞠同属一种运动，唐朝以来兴起的这种运动，对于没有马或不善骑马而又喜欢击鞠的人，是值得高兴的事情。甚至宫廷里女子也争相竞逐，以步打球为乐。后来传道日本，他们称为“打球乐”。
木射
这是唐代时创造的一种球的玩法。它类似于地滚球以球击打木柱的运动，其法为置瓶状木柱于地，十柱上赤书有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”，五柱上墨书“慢、傲、吝、贪、滥”等字。参加者抛滚木球以击柱，中赤书者为胜，中墨书者为负，并有赏罚。与近代从西方传入的地滚球（保龄球）极相似。
角抵
在隋唐主要指摔跤而言，又称“相扑”或“角力”。《续文献通考·乐考》谓：“角力戏，壮士裸袒相搏而角胜负。每群戏既毕，左右军擂大鼓而引之”。说明这一项目深受欢迎，常在“群戏”之后演出，列为“压轴戏”。
角抵是唐代宫廷娱乐的主要项目之一，唐懿宗李崔专门御用了一批角力手，组成专职队伍，命名为“相扑朋”。角力的比赛、表演颇具规模，晋隋以来，多在正月十五举行，相习成风，形成定期的角力赛会。唐代的定期竞赛分春秋二季举行，春季定正月十五、秋季定七月十五为角力之期。盛大的竞赛和表演，涌现了众多的角力、相扑高手。如唐朝的蒙万赢，就是因为角力常胜，赢得奖励，还得到“万赢”的美称。
摔跤在唐代军队中也开展的相当普及，军中也出现了一些善于相扑的摔跤高手，这些人出粗犷勇武、气势豪迈。在当时普通老百姓也十分喜爱摔跤。
五代时，角抵仍然风行，并有以角抵赌得大官者。《旧五代史·李存贤传》载：“存贤少有材力，善角抵。……庄宗（李存勖）自矜其能，谓存贤曰：‘与尔一搏，如胜，赏而一郡’即时角抵，存贤胜，得蔚州刺史。”
举重
在古代战争中，由于武器的落后，个人的本领就显得很重要，所以古代经常举行力量的比赛来选拔人才。唐朝武周皇帝武则天（624-705）在位时把举重列为正式科举项目，设立了武科举，制定武举科目。通过举重（举石、扛鼎）、射箭、骑术等项目考试，选拔力气大、武艺高强的战士做官，并授以“猛殿元士”、“矫健元士”等相应称号。
唐代由于实行了武科举，民间习武的风气更盛，相传唐德宗时，有个叫汪节的壮士，自由习武，他初入长安时，有一次在渭桥附近把一只石狮子提起来，用力一甩，脚一蹬，石狮子被抛出一丈多远，当时有十多个年青人想上前把石狮子搬回原地，但没能移动，最后还是汪节把石狮子放回原地，后来汪节被朝廷提升为“神策将军”。
杂伎概念
隋代的百戏盛况空前。隋炀帝时，几乎每年都要举行大规模的演出。据《隋书· 音乐志》载：大业六年(610)，“诸夷大献方物，突厥启民以下，皆国主亲来朝贺。乃于天津街盛陈百戏，……百戏之盛，振古无比”，百戏里面有很多杂伎项目。这一时期的杂技，除宫廷经常演出外，市井乡里亦随处可见。这些杂技项目大多传自汉代，其中许多内容和动作，仍保留在近代体操技巧运动和民间体育活动中。就其形式和技巧而论，可分为以下几类。
拟兽伎
以舞龙、舞狮等为常见。隋薛道衡《和许给事善心戏场转韵》：“抑扬百兽舞，盘珊五禽戏，狻猊弄斑足，巨象垂长鼻。”说的就是化装成各种兽形的杂伎戏。白居易《西凉伎》诗中有“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳”句，可以看出它同近世杂技和民间体育活动中的舞狮大致相同。
空中伎
以履绳、缘竿等为主。刘言史的《观绳伎》一诗说：“重肩接立三四层，著屐背行仍应节；两边圆剑渐相迎，侧身交步何轻盈。”描述了当时绳戏的高超技艺。缘竿之戏形式多样，也最为盛行。《朝野佥载》记载：“幽州人刘交戴长竿高七十尺，自擎上下，有女十二甚端正，于竿上置定，跨盘独立，……。”《独异志》载：“德宗朝（780-805），有戴竿三原妇人王大娘，首戴十八人而行。”说明当时缘竿技术花样翻新，层出不穷，并有音乐伴奏。《安禄山事迹》卷下载：“或一人肩符首戴二十四人，戴竿长百余尺。至于竿杪人，腾掷如猿犭穴飞鸟之势，竞为奇绝，累日不惮，观者汗流目眩。”这是古代竿上戴人最多的记录。
丸剑伎
以弄丸、跳剑为主。《唐会要》卷33所记之“跳铃”、“掷剑”也是这类项目。贞观间(627—649)，每当赏赐群臣及四夷来使时，均有“跳丸”、“弄剑”等节目的演出。
掷倒伎
以筋斗、倒立等为主。《新唐书·礼乐志》载：睿宗时[710一712]“婆罗门国献人倒行以足舞，仰植铦刀，俯身就锋，历脸下。复植于背，觱篥者立腹上．曲终而不伤”，即为此类节目。这也是中印文化体育交流项目之一。
围棋
继魏晋南北朝之后，唐代围棋又形成了新的高潮。所用杖秤已达纵横各19道。通用术语已达30余字，如“立、行、飞、尖、粘、十、绰、约……”等(徐铉《围棋义例》)，各字之下，并有注语。可见棋艺和弈理都发展到新的阶段。这—时期，围棋仍盛行于文人学士之中，民间亦有高手。据《云仙杂记》记载：翰林王积薪，“每出游，必携围棋短具，画纸为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣间，道上虽遇匹夫，办与对手。胜则征饼饵牛酒，取饱而去”。说明在路上也能遇见会弈棋的平民百姓。唐代帝王多喜爱围棋，并没有“棋待诏”陪他们下棋，或使两人对弈以供其赏鉴。唐玄宗李隆基甚至避难弃蜀时，也有围棋国手王积薪随行。唐代妇女对弈棋也非常爱好，武则天当政时期，设有宫教博士，专门掌管教导宫人，在宫教博士中，就有一位专门从事教导宫人棋艺的，以提高女子的围棋技艺。
唐代经济繁荣，对外开放，各国来使很多，围棋就在这时传入日本。大中二年(848)，在长安举行了一次中日围棋手比赛。
象棋
唐朝时期，由于火炮的发明，作为象征战斗游戏的象棋，出现了“炮”，待加炮以后，发展到这时的象棋才成为现代象棋的雏形。唐牛僧儒《玄怪录》中的“列马满枰，皆金铜成型”，说的是唐朝“宝应象棋”的棋子，是以铜制成象形图样的。在唐朝，象棋传到了日本，后又传到了朝鲜、越南、缅甸、蒙古等国。
乐舞
隋唐乐舞，在南北朝的基础上，有了进一步的发展，并有“太常寺”、“教坊”专司共事，是中国古代乐舞的极盛时期。丰富多彩的舞蹈，大抵可分为“健舞”和“软舞”。此外强有花舞、字舞、马舞等。
大型舞蹈的创作，首推《破阵乐》，是唐太宗李世民令人编制的，后更名为《七德舞》。据《资治通鉴·唐纪十》注谓：“一百二十八人，被银甲执戟而舞。凡三变，每变为四阵，象击刺往来，歌者和，曰秦王破阵乐。”显然是一种包括阵法变化和兵器演练的武舞。还有《九功舞》、《上元舞》，属有名的三大舞。
武则天时，又创编了140人的《圣寿乐》，“舞之行列必成字，十六变而毕”(《旧唐书·音乐志》)。这是类似近代团体操的组字舞。王建《宫词》有“每遍舞头分两向，太平万岁字当中”之句。
养生术
趋于实用的养生术。隋唐帝王多热衷于养生术，尤以唐高宗、中宗、睿宗、玄宗为突出。如潘师正、孙思邈、司马承帧、张杲等，均曾应召入宫，宣讲养生之道。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》中，记载养生术的著述甚多。
孙思邈是我国古代有名的医学家和养生家，他活了101岁，在当时是十分罕见的，这是他通晓养生之道的结果。孙思邈养生术的中心思想，是身心并重。他主张根据自然界的变化而调理日常生活，尤其注意精神思想方面的舒畅和宁静。在养生方法上，他很讲究行气与导引。
《隋书》和《新唐书》的“百官制”中在有“按摩博士”的设置，《唐六典》中还载有按摩工、按摩生，说明这一时期对按摩术的作用相当重视。
其它体育项目
拔河在唐代发展到了鼎盛时期，当时的比赛一般用几十丈长的大麻绳，两头分系数百条小绳索，几百人分成两队，中间立大旗为界，旁边的观众擂鼓呐喊助威，场面热闹非凡。唐朝的拔河如此兴盛，是因为上有所好，当时拔河是帝王们喜爱的一项活动，成为宫廷重要的娱乐项目。在古代世界上一次最大规模的拔河比赛是在我国唐朝。公元780年至805年间的唐德宗时代，社会比较安定，人们的文化娱乐生活比较活跃，群众喜爱的各种杂技、角抵、舞蹈等百戏活动很兴盛，德宗皇帝也很喜爱看拔河．他令壮士千人，分为二队，进行规模浩大的拔河比赛，绳索长千尺，各方分系小绳．两队之间竖有长旗作标志．以定胜负，比赛一开始，鼓声露天，人声沸腾．健将们个个汗流浃背，观众席上无论是百姓或大夫，或将军，几万人在呐喊助威，真是气撼山岳，蔚为壮观。
我国的隋唐时期，已经有高台跳水表演。据《因话录》记载，有位叫曹赞的，人很聪慧，戏曲之类，也尽其能，而巳还善水嬉，他能在“百尺樯上，和衣投身而下”。“樯”是帆船上挂风帆的桅杆，记述的就是高空跳水表演。
春日郊游到唐代就已经成为非常流行的一种体育娱乐活动。每年一到寒食清明时节，浩浩荡荡的春游队伍就开始出动。封建社会鼎盛时期的唐代，放风筝的风气也大大盛行起来，风筝的制作技术也达到很高的程度。
唐朝人张建封的《竞渡歌》给我们勾画了—幅生动的龙舟比赛图：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。”(《全唐诗·张建封》)
田径运动会组织
第一节、田径运动会的各项组织工作
（一）运动会召开前的工作
1、召开领队、教练员会议
2、组织裁判员学习
3、准备场地器材
4、布置好会场
筹备好入场式，并组织排练
编印好秩序册
为了使田径运动会竞赛和各方面工作协调配合顺利地进行，并使全体与会人员行动有所遵循，需要印发秩序册。
包含 开幕式、闭幕式程序；大会主席团、筹备委员会、工作人员、仲裁委员会、裁判员名单；各代表队名单；各代表队运动员、工作人员人数统计表；田径运动最高记录；竞赛场地平面图等。
准备好领导讲话稿
获奖运动员领奖顺序
领导主持
运动员代表发言
教练员代表发言
裁判员代表发言
领导讲话
灯光 彩旗队 标语队 舞狮队 运动员列队方式，次序
演出
（二）运动会进行中的工作
1、引导员 秩序员的安排。
2、根据比赛要求，做好场地布置及器材供应和回收工作。
3、编排和记录公告组要登记好比赛成绩，及时公布径赛项目第1赛次之后的后继赛次的运动员分组名单，及时公布各项决赛成绩，整理好每天比赛结束有关资料以及保证闭幕式前统计好团体总分名次和破记录情况。
4、做好比赛成绩宣告与发奖和大会宣传、教育、鼓励工作。
5、加强安全措施，维持好赛内、外次序，做好医务工作。
6、根据比赛进程，在必要时调整比赛秩序。
7、组织好闭幕式。
（三）运动会结束后的工作
运动会结束后，要整理好运动成绩和记录等资料，有条件和有必要时编印成绩册。清理好场地、器材和各种用具。做好运动会工作总结。
领导讲话，礼花
第二节 田径运动竞赛的具体组织工作
一、学校举办田径运动会的意义和要求
竞赛是体育运动的特点之一。在学校中，通过举办田径运动会，能够推动全校田径运动的开展，吸引广大的学生积极参加到田径运动的活动中来；能够检阅学生参加田径运动锻炼和训练的效果，促使田径运动的普及和提高；能够丰富学校的课余生活，向学生进行思想品德教育，振奋精神，加强团结，使学校教育朝气蓬勃，奋发向上。举办学校运动会，属于群众体育比赛的性质，其要求如下：
第一、学校举办田径运动会要有学校自身的特点，要坚持以“团结、奋进、文明、育人”为宗旨。
第二、在制定运动会方案和竞赛规程时，应考虑吸收更多的学生参加比赛，让他们在运动会中当运动员，而不是当观众。
第三、在项目设置上，要从学校和广大学生体质和体育水平的实际情况出发，把一些《体育教学大纲》和《国家体育锻炼标准》规定的项目做为主要比赛项目。另外，也可设置一些集体项目和表演项目。
第四、在分组上，要尽量考虑学生年龄和身体发育情况的差异，中学举行运动会时，最好按年级分组进行比赛。
第五、在比赛规则上，也应从学生实际情况出发，适当降低比赛规则的要求，制定符号学生实际并能调动学生参加比赛积极性的规则。
第六、学校运动会的时间，一般以一天到一天半为宜，以使运动会起到积极性休息的作用，不应给学生造成过度疲劳。
总之，学校举办运动会应有学校自身的特点，要使运动会开得简朴、隆重，有节日气氛，使学生兴高采烈，从而收到良好的教育效果。
二、学校田径运动会的筹备工作
学校举办筹备田径运动会，应在主管体育工作的校长领导下，成立一个领导小组，负责领导运动会的筹备工作。领导小组由校长办公室、教务处、总务处、体育组、共青团或少先队等单位负责人参加，讨论决定运动会的组织方案、竞赛规程、组织机构等。
（一）组织方案
组织方案由运动会筹备领导小组根据实际情况制定，它是筹备召开运动会工作的依据。组织方案通常包括以下内容：
1、运动会的名称和目的任务 根据学校体育的目的任务和其他特殊要求来制定。
2、运动会的日期和地点 学校运动会通常放在一学期的中间举行为宜。
3、运动会的规模 主要应包括参加单位、参加人数、竞赛组别和项目等。
4、运动会的组织机构 根据工作需要确定。包括组织形式、各工作部门的分工及负责人名单、各工作部门的工作人员名额等内容。
5、运动会的经费预算 本着勤俭办一切事业的精神，根据实际需要作出计划。通常包括会场布置、场地修建、器材、宣传、奖品、印刷、文具、医药等费用。
6、工作步骤 主要说明运动会筹备工作分几个阶段进行，各阶段主要工作安排等。
（二）竞赛规程
竞赛规程是进行竞赛工作的依据，通常包括以下内容：
1、运动会的名称、目的任务与要求 主办单位、比赛日期及地点，参加单位及组别等，根据运动会的组织方案拟定上述内容。
2、比赛项目 根据运动会的性质、规模、参加组别、运动员的水平拟定。基层单位举办田径运动会，比赛项目设置一定要注意具有群众和广泛性。
3、参加比赛办法 包括每单位可参加多少人，每人可报几项，每项限报几人，接力项目参加办法以及参加者的资格规定等。
4、报名办法 说明报名表格填写方法，规定报名开始和截止日期，报名条件以及身体检查规定等。
5、记分及奖励办法 说明各项录取的名额，个人和集体、全能和破记录以及团体总分的计算与奖励办法等。一般运动会各项可录取前6名，按7、5、4、3、2、1记分，集体项目和全能项目得分加倍。
6、比赛规则 说明采用中国田径协会审定的某年田径竞赛规则和补充规定等。
7、参加单位应注意事项 包括对各单位准备比赛和参加比赛的要求等。
学校举办田径运动会的竞赛规程，要根据学校的实际情况来制定，并于运动会前2—3个月公布。
（三）组织机构
田径运动会的组织与进行，是一项复杂而细致的工作。为了统一领导，便于工作，必须建立一定的组织机构。机构的形式和规模根据实际需要决定。通常设三组开展工作。
1、宣传组 负责宣传教育、会场布置、开幕式与闭幕式组织、奖名奖状发放等项工作。
2、竞赛组 负责编印次序册、配备与培训裁判员以及竞赛裁判等项工作。
3、后勤组 负责场地与器材准备、奖品奖状购置、赛会引、饮水供给和医务人员配备。
为了保证运动会按计划有条不紊地进行，各组要制定工作计划，紧密配合开展工作。体育教师应分配到各组参加工作。体育组应成为领导小组的办事机构，在领导小组领导下，取得各方配合，积极完成举办学校运动会的各项工作。
第二节 田径运动会次序册的编排步骤及注意事项
田径运动会次序册，是举办运动会的关键。科学、合理的比赛次序，能保证运动会的顺利进行，有利于运动员提高成绩，使裁判员和其他工作人员有条不紊地进行工作，还能起保持会场观众高昂情绪的作用。因此，竞赛组要尽可能安排有一定编排工作经验和工作认真细致的同志，组成编排和记录公告组进行次序册编排工作。
为了编好次序册，编排和记录公告组成员在编排前必须认真学习竞赛规程和比赛规则，了解运动会的期限和每单元可安排的比赛时间、组别和项目、参加办法、计分和奖励办法、场地器材条件和裁判员人数与水平等情况，然后进行编排。编排的具体步骤与方法如下：
（一）审查报名表
按照竞赛规程规定的参加办法，对各单位的报告单进行审查。如发现超人、超项等问题，应立即与当事单位联系，及时解决。
表1：田径运动会报名单
（二）编排运动员姓名、号码对照表
在报名单“会编号码”栏中编排运动员号码，然后编写运动员姓名、号码对照表。学校运动会的编号，可与年级、班级对应起来，号码以四位数组成，第一位数代表年级，第二数代表班级，第三、四位数是运动员的顺序号。
（三）统计各项目参加比赛人数
为了掌握情况，为分组和编排工作做好准备，需要统计各项目参加比赛的人数，然后填入“各项参加比赛人数统计表”以及运动员兼项统计表。
表2：各项比赛参加人数统计表
表3：运动员兼项统计表
（四） 编排各项竞赛分组
1、竞赛分组的方法
（1）径赛项目
①、分道跑和部分分道跑项目的分组
表4：竞赛分组计划表
在短距离跑、4*100米接力跑、跨栏跑等分道跑项目和800米跑、4*400米接力跑等部分分道跑项目中，如果参加比赛的人数和队数超过跑道的分道数时，必须进行分组，经过预赛、复赛后再进行决赛。分组前，首先要根据参加比赛人数、跑道分道数以及比赛时间是否充裕等情况，拟定“径赛分组计划表”（表4），然后根据“径赛分组计划表”进行分组。分组时要注意以下几点：
第一、要使各组的人数尽量均等，同一单位的运动员尽量避免分在同一组内。
第二、如按名次录取参加下一赛次（是指预赛、次赛、复赛和决赛），分组时应将所了解成绩好的运动员分别编在各组之内。如按成绩录取参加下一赛次，分组时则应将所了解成绩好的运动员相对集中于一组。
第三、如不掌握运动员的成绩，分组时可将各单位运动员依次上下分排，然后按斜线通过法分组。分组后，各组参赛的顺序由大会抽签排定，然后编入秩序册。
表5：斜线通过分组法
表6：
②、不分道跑项目，一般不分组。若必要分组时，应注意把成绩好的运动员集中在一组。关于不分道跑项目各单位运动员的起跑位置，由大会抽签决定，然后编入秩序册。
（2）田赛项目
田赛项目比赛，一般不分组，运动员应按抽签排定的顺序参加比赛，如有可能应将排定的顺序编入次序册。人数过多时，可在正式比赛前举行及格赛。基层举办的运动会如不举行及格赛，正式比赛时也可分组，要在条件基本相同的场地上比赛。
2、填写各项竞赛分组表
分组结束后，应将竞赛分组表抄写清楚，以便付印编入次序册。同时，填写“径赛检录表”、“田赛高度项目成绩记录表”、“田赛远度项目成绩记录表”，于赛前分别交径赛裁判长和田赛裁判长，以便比赛时使用。
表7：径赛检录表
（五）编排竞赛日程
竞赛日程是运动会一切项目比赛的时间依据，它直接影响整个比赛的进行、运动员水平的发挥和赛场的气氛。因此，必须认真细致地做好竞赛日程的编排。
1、编排比赛次序的注意事项
（1）要正确估算各项比赛所需的时间，看其是否与运动会比赛时间相符，如不相符应从减少分组、减少赛次、增加场地、适当延长单元比赛时间等方面考虑解决。
（2）如有可能，任一赛次的最后一组和后继赛次的第一组或决赛之间，保留允许的比赛最短时间间隔。
200米及200米以下各项为45分钟
200米以上至1000米各项为90分钟
1000米以上各项不在同一天举行。
（3）为了减少兼项的冲突，可按兼项的一般规律，将某些项目分开穿插编排。
（4）某些性质相近的项目，编排时要注意其先后顺序。如：先500m后10000m；先推铅球后掷铁饼；先跳远后三级跳远等。
（5）径赛中不同组别和性别的同一项目比赛，最好衔接进行。这样有利于裁判工作和场地器材布置工作。
（6）各种跨栏跑项目的比赛，不安排在同一天进行。由于跨栏跑比赛需要摆放栏架，因此跨栏跑比赛一般安排在每一比赛单元的第一形进行，也可安排在长距离跑比赛的后面进行。
（7）不同组别和性别的同一田赛项目，在时间允许的情况下，不要安排在同一时间进行。另外，在场地允许的情况下，布局不要过分集中。
（8）200米以下的径赛项目，最好安排在一天内比赛结束。
（9）要注意把决赛项目和比较精彩的项目分开安排，使运动场上始终保持热烈的气氛。接力跑是引人注目的集体项目，应安排在每一单元结束前进行。
（10）运动会的最后一项比赛可安排长距离跑，也可以在最后一项结束后安排不计总分的表演项目。这样能便于编排和记录公告组统计总分。
（11）每一单元的比赛，应尽可能使田赛和径赛同时结束。
2、编排竞赛日程的方法
（1）先根据各项比赛分组表，把全部比赛项目的组别和性别、项目、赛次、人数、组数、比赛所需的时间等，按组别分别写在不同颜色或做有不同颜色标记的纸条上。
（2）纸条写完和检查无误后，应准备好一块标明日期、单元、径赛、田赛的台面，然后开始正式编排。
（3）编排时，若有全能项目，应按照田径竞赛规则规定的比赛顺序，先行安排。然后根据编排比赛次序的注意事项，把径赛项目按运动会的日期、单元进行安排。
（4）编排完径赛项目，再编排田赛项目。在编排田赛项目时，仍应注意兼项冲突的一般规律和性质相近项目的先后顺序。
（5）全部比赛项目编排完毕后，应仔细地进行检查，并征求有关人员意见和送总裁判长与竞赛组审查。如有问题再进行调整。