少数民族马球体育活动的起源

㈠ 唐朝的马球起源于哪里

在西藏古代传统体育项目中，有一种骑在马上以杖击球的运动项目——马球。根据有关史料记载，吐蕃赛马、马术的发展，出现了需要高度技巧和严格训练的马球运动。随着这项运动在吐蕃的广泛开展，并使马球传入唐朝，流行于中原地区。

马球这一运动形式除了马以外，主要器械为球和杖。其中的球仅如拳头大小，是用质量轻而韧性的木料制成，中间挖空，外边涂上颜色。而打马球的棍子叫“球杖”、“鞠杖”。马球运动是一项竞技性和娱乐性很强的体育运动项目，古称为“击鞠”，它又和古代以骑兵为主的作战形式极为相似，既可锻炼军人的身体素质和培养机智灵敏的反应能力，又能提高策马作战的技巧，有利于作战水平的发挥。

藏族从古自今称球为“波罗”。对这个词，学者们的意见不一，有的认为这是波斯语；但大多数学者认为系由古藏语演化而来，马球源于西藏。①著名藏学家王尧在他的《马球（polo）新论》中指出，马球最早起源于吐蕃，这一点从藏族最早的一本词汇集《翻译名义大集》中可以得到确认，成书于公元八至九世纪的这本书就载有“polo”一词，即是说在藏文中也有“polo”一词，在这之前，美籍德国学者劳弗尔：（Bertnod Laufer1874-1934）他在《藏语中的借词研究》（载M《通报》1916年卷）一文中说“在（英语中）我们最有意思的藏语借词是polo，马球戏。《本世纪词典》和《大英网络词典》都认为它出自藏语。”应琳也在《英语中的藏语借词》一文中指出：“‘polo’是从藏语的一支方言借入英语的，有时与英语词ball连用，作polo-ball，ball用来说明polo是一种球或一种游戏”。而polotist则是“马球队员”。对此,阴法鲁教授已于五十年代著文做过详考，指出：“马球之戏”藏语谓之“波罗”，唐代所谓之“金波罗”当即指此而言。……欧美及阿拉伯语称“球”为“颇罗，”均源自藏语。（载《历史研究》1959年6月号）从这些学者的论述来说，马球理应当是起源于吐蕃。当时的吐蕃是以牧业为主的马背民族，会骑马成为人们生存与争战的主要方式，在马背上开展各种技巧的马上运动，成为当时人们的娱乐方式。使 “波罗”球成为在马上玩的一种运动形式，并形成吐蕃广泛开展的马球运动。马上运动仍然是今天西藏最普及、最激动人心的体育项目。从马上拾哈达、马上射击等项目的一些动作中，不难看出它们与马球运动的“亲缘关系”。这与藏民族自古是马背民族是分不开的。

据《敦煌写本吐蕃历史文书·赞普传略》记载，吐蕃王子从小就得学习骑马。吐蕃当时处于内忧外患，又受外来的威胁，为扩充疆域，增强吐蕃实力，加强对青藏高原的统治，除采取一些防范措施和扩大军队编制以外，还建有强大的骑兵部队，特别重视军队体育运动和习练马术，以加强军事训练。其中马球运动作为一种经常性的军事体育项目在吐蕃王朝军队中蔚然成风。赤德松赞时，已非常注重对于作战英勇之士的褒扬与升授，并且注意对他们的培养，教以善良、正直二事，对军士教以谋略武艺，注重从马球运动中培养和选择骑兵人才，这样不但为统治阶级搜罗了一批性格武勇剽悍的骑士，还给技艺高超的运动员创造了以马球运动晋升仕途的机会，从而在客观上激发了许多军人参加马球运动的积极性，促进了吐蕃马球运动的发展。所以，对吐蕃来说，马球运动是较为突出的一种重要的军事体育训练项目，马球运动成为当时提高骑马作战技能的好方式，使马球运动在军队中异常活跃。随着吐蕃马球运动的开展，使这项在当时带有军事性质的运动走出了吐蕃疆域，由吐蕃传入唐长安，并向中原一带扩展，吐蕃马球的魅力使后来唐朝朝野上下竞向趋之。

㈡ 马球的渊源

马毬是骑在马上用球杖击毬的运动，所以又称“打毬”、“击毬”、“击鞠”等。骑马击鞠的运动是唐代时从西藏传入的。由于古代体育分类并不细密，而且前述《文献通考》、《古今图书集成》等将马毬归入“蹴鞠”部，也就使两者的区分更加复杂。马毬所用的球状小如拳，用质轻而又坚韧的木材制成，中间镂空，外面涂上各种颜色，有点还加上雕饰，被称为“彩毬”、“七宝毬”等。蹴鞠使用的球“以皮为之，中实以毛”，并是以步行足踢，且与马毬起源地点不同。更大的不同是，马毬用毬杖击打，足毬用脚踢。马毬的毬杖长数尺，端如偃月，形状有点像今天的冰球杆，杖身往往雕上精美纹彩，被称为“画杖”、“月杖”等。
球状小如拳,以草原、旷野为场地。游戏者乘马分两队,手持球伏,共击一球，以打入对方球门为胜。有人认为中国古代的击鞠、打䎱或击䎱就属于马球运动。也有人认为，马球最早源于公元前525年的波斯 (今伊朗)，后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。
马球盛行于唐宋元3代，至清代始湮没 ,主要流行于军队和宫廷贵族中。西乾县唐章怀太子李贤墓中发现的打马球壁画,充分表现了唐代马球运动的场景。壁画全图高130～240厘米, 宽 600厘米；画面人物众多、背景宽阔，生动形象；参与击球者二十余人, 皆着各色窄袖袍, 足登黑靴, 头戴幞头,手执偃月形球杖,身骑奔马,做出竞争击球的不同姿态。画面构图疏密有致,动中有静,有强烈的节奏感、运动感。考古出土的这一时期的马球俑、描绘马球活动的铜镜，特别是在长安城唐大明宫含光殿发现记载修建马球场的刻石，证实了当时开展马球运动的盛况。马球运动有益于参与者的身心、骑术和技艺的锻炼。据文献记载,唐代的历朝皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马球运动的提倡者和参与者，天宝六年(747 年)，唐玄宗专门颁诏，令将马球作为军队训练的课目之一。
唐代打马球风行一时，不仅成为帝王和贵族阶层健身强体的体育运动，而且在对外文化交流中也发挥了重要作用。据文献记载，当时相邻的渤海、高丽、日本等国都有与唐王朝进行马球竞技的描述。现藏故宫博物院的的《便桥会盟图》（辽陈及之绘制），有一专门描绘唐、突厥两国进行马球比赛的场面。画面以唐太宗李世民与突厥可汗颉利, 在武德九年 (公元 626年) 于长安城西渭水便桥会盟之事实为背景，画中,数名骑士策马持杖争击一球,场面颇为热烈、壮观。直至宋、辽、金时期，朝廷还将马球运动作为隆重的“军礼”之一，甚至为此制定了详细的仪式与规则。 马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。马毬的普及不限于男子，有许多女子打毬的记载。王建《又送裴相公上太原诗》中，有“十队红妆伎打毬”、《宫词》有“寒食宫人步打毬”之句。
马毬的流行也不限于中原地区。辽人从中原学去马毬，史载辽圣宗“好击毬”（《辽史 · 圣宗纪》） 、《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。 公元13世纪，马球传到印度。英国种植园主在印度东北部的阿萨姆邦发现了这项运动，并将其带入英格兰。在阿萨姆邦，马球比赛所用的马是当地的曼尼普尔小型马，有些马仅有12手宽（一手之宽相当于4英寸），称作kangjai。在波斯，人们把这种马叫作chaugan（一种槌棒，美国马球球棒就是以此命名的），它还有一个藏语名叫pulu，意思是一种根茎，木制马球即是用这种根茎制作的。
很快，马球在英国军队中流行开来。Cachar地区首府Silchar成为现代马球的发源地。成立于1859年的Silchar成为现代马球的发源地。成立于1859年的Sichar俱乐部也成为世界上最古老的马球俱乐部。现代马球比赛的规则就是依据这个俱乐部当年的规则制定的。最早时选手有9人，随着座骑逐渐变大，速度也逐渐加快，人数慢慢减为7人，最后变为4人。
1876年，印度马球比赛中马的身高不超过13．2手宽，英国是14手宽。20年后，这个数字增加到14．2手宽。
1919年，高度的限制被取消，马的平均身高是15．1手宽。1869年，皇家骑兵队的一些军官将马球运动介绍到英格兰，惠林汉姆俱乐部成为英国马球中心。
1875年制定了英国第一部马球规则，就在同时，印度马球协会也宣告成立。
1876年，詹姆斯·戈登·本纳特将马球传入美国。
1878年举办了首届马球（军）团内锦标赛，1893年，旨在推动马球用马繁殖的全国小型马协会也宣告成立。这项运动迅速蔓延到世界其它国家和地区，特别是英联邦各国、美国以及阿根廷，其中阿根廷已成为马球用马最大的培育国和出口国。
20世纪20和30年代是美国马球的“黄金时代”，出现了汤米·希区柯克、塞西尔·史密斯等著名选手。美国的马球运动主要在俱乐部进行。
马球曾在1908、1920、1924、1936年作为奥运会正式比赛项目 。英 、美、阿根廷、印度、中东等国今仍喜爱这项运动。

㈢ 风靡唐代的马球运动起源于何地

马球，又称波罗球，是一项古老的体育运动。马球运动的起源一直是学术界争论的焦点，目前主要有三种观点。第一种是波斯起源说。20世纪30年代，向达先生在《长安打毬小考》中首次提出马球运动起源于波斯后向西传至君士坦丁堡，向东传至中亚地区，在初唐时期传入我国，进而传人朝鲜、日本。第二种是吐蕃起源说。这种观点最初是由美籍徳国人劳佛尔提出的，他通过词源学的研究，认为马球的英文polo一词源于藏语；阴法鲁、徐寿彭、王尧等学者也结合语言学和历史文献论证了此观点。第三种是我国本土起源说。这种观点是20世纪50年代由我国体育界人士提出的，认为早在东汉时期中原地区就出现了马球这项运动。曹植《名都篇》中就有“连翩击鞠壤”的描述。

㈣ 体育运动项目的起源

1锤起源
链球运动，早在中世纪在苏格兰矿工流行的。当时，他们不投链球，但配有锤子的木柄。游戏时间，锤不投在某一个方向，但自由飞了出去。 DD从罚球前脚距离仪器的着陆点。据记载，1873年，牛津，剑桥等大学的第一的学生扔一锤子“的事件。投资：双手握住锤柄旋转五圈后，松手，链球后掷铁锤运动已经得到了很多的演变和发展。锤逐渐演变成一个球体，木柄，而不是一个强拉的电线，并增加了手柄，形成现代锤抛运动。
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掷标枪标枪运动起源是旧的。原来标枪的结构非常简单，和削尖的石头是移液器吸头安装在一端的木材。随着生产力的发展，切换到金属的提示。一些部落逐渐搞起掷标枪的比赛中，在比赛中最好的人，每个人都当选为龙头的部落。游戏不公平，但也比远远比准。最初是从每桶枪是光滑的，没有绳子，用布带绑在手中，可以旋转标枪投帮助的跑道，但也有一定的界限，标枪，无法走出的界限，但它是不一样的现在场地规格，我们可以看到会场的废墟。1886年奥运会斯堪的纳维亚国家，会有一个现代化的男子，投掷标枪比赛。1906年，奥运会和奥运会举行，以纪念十周年，开始扔标枪的正式比赛中，然后作为正式的国际比赛中投掷标枪，长度，重量，绳枪的位置是统一要求，并提供头发一定要投的肩膀，从后面一只手枪扔。 1932年第十届运动会女子标枪的国际事件。

马拉松赛马拉松运动的起源是公元前490年在希腊首都雅典，希腊和波斯东部的一个小镇，一场激烈的战争，最后，希腊人赢得了胜利，只要胜利的消息送到雅典，希腊军队派出了菲力比斯的战士，从马拉松雅典已运行。筋疲力尽的时候，他去了雅典传达胜利消息力竭死亡。为了纪念士兵，在1896年奥运会上，举行了从马拉松镇到雅典的比赛中，40公里和200米的距离，第四届奥运会正式指定为42公里和195米。

曲棍球曲棍球的起源是古老的运动。两千多年前，古埃及文明的曲棍球比赛。雅典，希腊和埃及古物出土的古建筑中的浮雕，也有类似的模式的曲棍球比赛。在19世纪的第二个一半，现代曲棍球几乎同时现代足球起源于英国，1875年，在伦敦会议上制定的游戏规则，1886年，伦敦曲棍球协会成立，这项运动已经得到了广泛的传播，在英国，经过曲棍球逐渐蔓延到印度和其他英联邦国家。
1924年，国际曲棍球联合会的成立，现有77个会员协会，总部设在布鲁塞尔的，比利时。1927年，在伦敦，被设定了的国际联合会女子曲棍球联合会和国际曲棍球联盟已经一直未能以实现统一，由于各种原因，这两个组织举行的世界锦标赛和国际比赛。国际奥委会列入妇女曲棍球奥运工程，是愿意以协助有关各方，以建立一个统一的组织，终于在1975年，以实现这一目标。1980年男性和女性曲棍球在奥运会上，并列的事件。现在，国际曲棍球组织除了奥运会曲棍球比赛的男性和女性，以及男性和女性，曲棍球世界青年锦标赛和各大洲锦标赛的世界冰球锦标赛。

5，</举重的起源举重是一项艰巨的追本溯源古老的运动。早在远古时代，人类的劳动和生活，已经积累了一些搬运重物，举重物的基本技能，逐步提高农产品的生产水平和在一些发展成为一个现代化的体育赛事举重运动的发展。许多国家都有自己著名的Hercules传说和记载。公元前五世纪希腊承担一个母牛迈伦;，中国公元前二世纪的力举铁三脚架项羽。 ，举重是较早的一个。早在1896年，在希腊首都雅典举行的第一届奥运会，举重被列为竞赛项目下的。举重比赛中，无论水平，引才单手举行和手举行了两次，并计算出结果。

6，跳水起源
跳水人类与自然斗争，一起游泳技巧，并产生运动的发展，早在之前的竞争潜水，是一种实用的潜水的陶瓷花瓶陈列在伦敦的大英博物??馆，这是一个遗迹在公元前500年的花瓶描绘了一群可爱的小男孩，是上下颠倒的跳水姿势，这是迄今为止最早的图像看跳水，在一千年前的中国，宋代，有一个潜水，并有一定的技术水平。宋代诗人汪桂做了描述，然后潜水诗：“我的妻子稀缺的水秋千，争及刹车珠帘占殿前的第一个总冠军，谁赢了？右军输，但水龙“诗水秋千是指花式跳水，600年早于跳水比赛在欧洲。17世纪，在斯堪的纳维亚半岛，地中海，红海沿港口，许多码头工人，船工和船。渔民普遍在陡峭的岸上，桅杆上跳水。现代艺术跳水起源于德国。被称为“父亲”花式跳水的约翰·古特斯穆特斯（1759年至1838年），在他的，引进在德国哈雷盐场潜水技术工人。，德国体育教育家奥托·克鲁克在游泳和潜水，“在1853年，他出版了一本书，介绍53三，原地跳水动作22种运行，潜水和14其他的姿势。 17年后（1870年），在修订版的书已成立了超过一百多种跳水姿势和动作的。

马球，水球动态的起源表明，它是密切相关的游泳。随着游泳运动的开展，人们认为该项目是太小了，游戏太单调枯燥，并要求进行的更新，更有趣的水上运动的欲望。在英国于1860年，曾一度风行于两个非正式比赛。一抓鸭子比赛：将鸭放入水中，运动员入水捉鸭子，首先是抓鸭，被认为是赢得这场比赛，因为虐待动物和舆论的谴责，被迫停止。第二场比赛是苹果的桶放置木制的马头，在赛道上赛车的桶扔到水里，人们骑桶，拿着长长的瓢舀播放著名的马的名字和标记。当时，在英国也有一些当地的孩子足球踢入水中，把球扔就扔去水，直的第一只作为一个游戏，并逐步形成了两支球队之间的较量。

㈤ 足球和马球与高尔夫球运动最早起源于中国什么朝代

足球
古代出现和发展
足球足球是一项古老的体育活动，历史悠久。据说，希版腊人和罗马人在中世权纪以前曾在一个从事一种足球游戏。他们在一个长方形的网站上的球在中间的白线，用脚把球踢推出到对手的法院，的然后叫这个游戏“哈巴风暴。”
19世纪初，在欧洲足球当时和一些拉美国家，特别是在资本主义的英国已经相当普及。直到1848年，足球规则的第一个文字形式的“剑桥规则”诞生了。然而，很多的数据表明，中国古代足球的出现比欧洲更早，历史更为悠久。
中国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”，“踢”和“胎面”是指踢，“鞠“球的名称。“蹴鞠”，最早记载于“史记匪写了气”，汉刘向“别录”和中国燕老师的“汉枚乘传”被记录下来。
到唐宋时期，“蹴鞠“运动一直深受典雅的宫殿，成为活跃。1958年7月，国际足联主席阿维兰热博士现任中国时，他说：“足球起源于中国。
当然，封建社会的局限，中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为一个“公平竞争”的原则现代足球。这在资本主义的英国完成的质的飞跃。

㈥ 打马球是从哪个国家传进中国的

打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击专鞠。三国曹植《名都篇属》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

㈦ 打马球是由哪个国家引进中国的

相传唐初由波斯（今伊朗）传入，称“波罗球”,后传入蒙古，相沿至今。
马球最早版源于公元前权525年的波斯 (今伊朗)，后传入中国。三国时曹植的《名都篇》中有诗曰：“连骑击鞠壤，巧捷推万端”，说明至少在汉末马球已经存在了。马球盛行于唐宋元3代，至清代始湮没 ,主要流行于军队和宫廷贵族中。西乾县唐章怀太子李贤墓中发现的打马球壁画,充分表现了唐代马球运动的场景。

㈧ 马球的发源地

马术被称为贵族运动，而马球运动则更非常人所能及。马球不是大众化运动，因为赛马本身价值高昂。而为了避免受伤，一匹马只能进行两个回合的比赛，因此每名选手在一场比赛中至少需要三匹马。
马球运动的高速性对马匹的质量要求极高。马匹必须具备平稳地高速飞驰、疾停、用脚尖旋转打转、180转弯、突然加速疾驰等品质。为了能将对手抛在身后，还要求马匹在奔跑时不断变化路线。当然，勇气是最重要的素质，其他要素还包括长脖颈、短而强健的马背、宽阔的腰身、格外强健的后腿以及最优秀的“驾驶员”。
马球这项古老的运动起源于2000年前马其顿国王亚历山大大帝以及波斯国王大流士一世统治时期，人们相信马球运动即起源于此。
来自西北的穆斯林和东北的中国人将马球运动带入了印度。在上世纪中叶，英国种植园主在印度东北部的阿萨姆邦发现了这项运动，并将其带入英格兰。在阿萨姆邦，马球比赛所用的马是当地的曼尼普尔小型马，有些马仅有12手宽（一手之宽相当于4英寸），称作kangjai。在波斯，人们把这种马叫作chaugan（一种槌棒，现在美国马球球棒就是以此命名的），它还有一个藏语名叫pulu，意思是一种根茎，木制马球即是用这种根茎制作的。
很快，马球在英国军队中流行开来。
Cachar地区首府Silchar成为现代马球的发源地。成立于1859年的Silchar成为现代马球的发源地。成立于1859年的Sichar俱乐部也成为世界上最古老的马球俱乐部。现代马球比赛的规则就是依据这个俱乐部当年的规则制定的。最早时选手有9人，随着座骑逐渐变大，速度也逐渐加快，人数慢慢减为7人，最后变为4人。
1876年，印度马球比赛中马的身高不超过13．2手宽，英国是14手宽。
20年后，这个数字增加到14．2手宽。
1919年，高度的限制被取消，现在马的平均身高是15．1手宽。
1869年，皇家骑兵队的一些军官将马球运动介绍到英格兰，惠林汉姆俱乐部成为英国马球的中心，1875年制定了英国第一部马球规则，就在同时，印度马球协会也宣告成立。
1878年举办了首届马球（军）团内锦标赛，1893年，旨在推动马球用马繁殖的全国小型马协会也宣告成立。这项运动迅速蔓延到世界其它国家和地区，特别是英联邦各国、美国以及阿根廷，其中阿根廷已成为马球用马最大的培育国和出口国。
1876年，詹姆斯·戈登·本纳特将马球传入美国。
20世纪20和30年代是美国马球的“黄金时代”，出现了汤米·希区柯克、塞西尔·史密斯等著名选手。现在美国的马球运动主要在俱乐部进行。

http://www.chinatimes.cc/content/list.asp?id=5665

㈨ 马球的介绍

马球（英文：Polo，或源于藏语Pulu的音译，意即“球”）是骑在马上，用马球杆击球入回门的一种体育活答动。马球在中国古代叫“击鞠”，始于汉代，在东汉后期，曹植《名都篇》中就有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的诗句来描写当时人打马球的情形，并风行于唐代。但对于马球的起源，目前尚没有确切的说法。2008年6月7日，马球经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

㈩ 民族运动会的由来和历史

由来：少数民族传统体育运动会一般是指中华人民共和国全国少数民族传统体育运动会。该运动会是在1953年举办的全国民族形式体育表演和竞赛大会的基础上发展而来的。它由国家民族事务委员会和国家体育行政部门联合主办、地方承办，每4年举行一届。

历史：1953年11月，全国民族形式体育表演及竞赛大会在天津市举行。在1981年9月召开的全国少数民族传统体育工作座谈会后，国务院便批准全国少数民族传统体育运动会由国家民族事业委员会和原国家体育运动委员会主办，由地方承办，每四年举行一次。

同时又把1953 年在天津举行的全国民族体育表演及竞赛大会追定为第一届全国少数民族传统体育运动会。

1986 年的第三届民族运动会首次启用了会徽、会旗、会标，这标志着民族运动会逐步走向正规化。这届民族运动会正式确定了民运会设项分竞赛和表演两大类，共设7 个竞赛项目和115 个表演项目。

第四届民运会不仅增加了赛龙舟等经过规范化、科学化之后的项目，而且还制订了较为科学、系统的总规程、竞赛项目规程和规则、表演项目评判方法，使民族运动会向着规范化的轨道迈进了一大步。

2015年8月，第十届全国少数民族传统体育运动会在内蒙古鄂尔多斯举行，举办地涵盖内蒙古、新疆、西藏等全部民族自治区以及北京、天津、广州等经济发达地区。

从1953年的5个竞赛项目22个表演项目到1999年的13个竞赛项目和161个表演项目再到2015年的17个竞赛项目和140个表演项目。少数民族运动会参赛民族涵盖了我国的55个少数民族。

(10)少数民族马球体育活动的起源扩展阅读

民族运动会——民族团结的纽带和桥梁

如果说，多少年来在人们的心目中，青藏高原由于其独特的地理位置和气候条件，被视为遥远和神秘的土地；那么，随着第六届全国少数民族传统体育运动会拉萨分赛场的成功举办，拉近了西藏与祖国各地的距离，人们对西藏的亲近感进一步增强。这是全国民族运动会所带来的重要成果。

新中国成立50年来，在党的民族政策的指引下，少数民族在政治上得到翻身解放，经济上取得飞速发展，和汉族的兄弟姐妹一起，共同建设我们的社会主义祖国。

民族运动会的创办，保护和发扬了各少数民族的优秀历史文化和体育传统，给各民族提供了一个接触外界、展示自身的舞台，在各民族之间架起了一座沟通和理解的桥梁。

1982年在呼和浩特举行的第二届全国少数民族传统体育运动会，首次实现了全国56个民族的大团圆。从那以后，四年一个周期，全国少数民族运动会在少数民族集中的各省、自治区轮流举行。

运动会的规模越来越大，参加比赛和表演的各民族选手越来越多，运动会本身也越来越健全。特别值得提出的是，这个传统的民族盛会早已超出了体育的范畴，成为各民族间全方位加强交流与联系、相互学习、共同进步的重要渠道。这个作用，是其他任何形式所无法替代的。

本届民族运动会拉萨分赛场的成功举办，也充分表现了藏族人民对社会主义祖国的热爱和对各兄弟民族的深情厚谊。为了当好东道主，藏族人民克服了种种困难，充分提供了运动会所必须的各项设施；西藏登山队从世界最高峰珠穆朗玛峰上为运动会采集了圣火。

开幕式大型歌舞《吉祥颂》展示了藏族文化博大精深的内涵。运动会期间，藏族群众热情接待来自五湖四海的各民族代表，对因高原反应而身体不适的客人给予了及时的治疗。

所有这些都充分证明，藏族人民与全国各族人民心连心，西藏与祖国大家庭密不可分。民运会上一幕幕各民族兄弟情谊深的感人场景，是对西方敌对势力和达赖集团企图搞分裂活动的有力回击。

全国少数民族传统体育运动会经过47年的风雨历程，已经成为各族人民生活中的重要内容，成为加强民族团结的纽带和桥梁。民运会拉萨分赛场圣火今天虽然熄灭了，但从珠穆朗玛峰采集的民族运动会圣火火种即将传递到北京去，传递到新的世纪。