Ⅰ 体育锻炼与五四精神有什么关系
加强体育锻炼,增强人民体质,好像是青年学生精神!
Ⅱ 五四运动与新文化运动是什么关系
五四运动与新文化运动的关系:新文化运动为五四运动做了思想和文化上的准备,五四运动以新文化运动做了行动上的基础,促进新文化运动发展与继续。
五四运动是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端,是中国革命史上划时代的事件,是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。
新文化运动的起止时间是1915年~1923年。前期是从1915到1919年,后期是从1919年开始,大概于20年代结束,通常没有明确的结束时间。结束的原因是五四运动后马克思主义的传播成为新思想潮流,新文化运动宣传的资本主义思想已经落伍。
1、第一次世界大战期间,欧洲列强无暇东顾,日本乘机加强对中国的侵略,严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年巴黎和会上中国外交的失败,引发了伟大的五四运动。
1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主,广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的,通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动,是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动,又称“五四风雷”。
从1918年11月的“公理战胜强权”庆典,到次年1月的巴黎会议,短短两个月时间,当时的中国充分诠释了“自古弱国无外交” 的定律,所谓的“公理战胜强权”不过是一个美丽的童话。
面对这样屈辱的局面,从5月4日开始,北京的学生纷纷罢课,组织演讲、宣传,随后天津、上海、广州、南京、杭州、武汉、济南的学生、工人也给予支持。
五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展,中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”(注意这里的“封建”一词是泛化的封建观),并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。
2、新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右,其主要成果有三:在文化氛围上,打破了封建旧文化的统治地位,以改良过的欧美新文化替代了旧文化,进一步启迪了民智,沟通了东西方文化交流,使中国对西方的理解更加深入了一个层次。
在思想上,进一步打击了封建专制思想,传播了西方民主、自由精神,也塑造了中国现代文人自由主义思想,并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮,其在高级知识分子中更是主导。
在政治上,为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才,同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力,对钳制当政者专制冲动,推动中国政治民主做出了重大贡献。
新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动。它高举民主与科学的旗帜,对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡,促进了中国人民特别是知识青年的觉醒,为马克思主义在中国的传播创造了条件,也为中国共产党的诞生做了思想准备。
Ⅲ 五四运动与白话运动的关系。
我的回答似乎有点晚了哈。汉语言文学专业,我们教材上区分白话运动专为晚清白话文运动还属有五四时期的白话文运动,晚清白话文运动是救亡图存启蒙运动的重要组成部分,目的不是推翻传统文化而是利用白话传播西方文学提高国民素质。我刚刚也网络了一下,似乎现在是把白话文运动默认成五四时期的白话运动了哈(也可能是我没有查清楚?),五四时期的白话运动大家都熟悉,一个陈独秀,德先生赛先生,提倡民主科学,比较急进,是有区别的啦。
Ⅳ 当代大学生与五四运动的联系
我们当代大抄学生要继承和发扬五四运动的关荣传统,要继承和发扬“五四精神”。 “五四精神”是爱国主义,是民主与科学,是解放思想、不断创新,是理性精神、个性解放,是勇于探索、追求真理,是破旧立新的革命或变革,是彻底的反帝反封建,等等。它们是有机整体,统一于爱国主义和追求进步的实践中。
爱国主义是五四精神的泉源,民主与科学是五四精神的核心,勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些,最终目的都是为了振兴中华民族。因此,纪念五四运动,继承五四传统,发扬五四精神,最根本的是深刻认识我们当代大学生的责任和义务,为促进中华民族的伟大复兴而奋斗。
Ⅳ 五四青年节与五四运动的关系
五四运动抄: 五四运动从形式上是中国学生的爱国运动,但从整个社会背景社会发展来说,它的影响远远不止于此,除了波及中国思想文化,政治发展方向,社会经济潮流,教育,亦对中国共产党的发展产生了重要的作用,同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。
五四精神:
有不同看法。一种看法:科学,民主。1949年后,中共阐述为:爱国,自救,科学,民主。 一说:不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。 五四运动,其主力是学生和青年,他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。
综上所述,五四青年节应该是为了纪念五四运动.
Ⅵ 五四运动与青岛的联系
第一次世界大战结束后,1919年1月,美、英、法、日等帝国主义国家在法国巴黎召开“和平会议”专。与会的中国代属表向会议提出废除袁世凯和日本订立的不平等条约“二十一条”,要求将德国在山东的租借地青岛以及胶济铁路等归还中国。
这些要求遭到参加“和会”的帝国主义国家拒绝。对这个侵犯中国主权的所谓“和平条约”,北洋军阀政府准备承认。消息传出,举国愤怒。2月5日,山东旅京人士为力争收回青岛,组织外交后援会。山东议会致电巴黎和会代表:“青岛问题务请坚持,万勿退让,鲁民全体誓以死力待。”
4月20日,济南举行空前规模的国民请愿大会,声讨日本帝国主义霸占青岛、山东和北洋军阀政府出卖山东主权的罪行。大会明确提出了“外争青岛,内惩国贼”、“废除非法的卖国条约”等口号,成为全国五四运动的先声,对五四爱国运动起到了积极地推动作用。
1919年5月4日,北京学生3000余人在天安门前高呼“收回山东、青岛主权”、“还我青岛”等口号。之后在全国多省份相继发起中国历史上的首次罢工,青岛人民在之后的抵抗日货斗争中也发挥了重大的作用。
Ⅶ “五四运动”和新文化运动的关系
“五四运动”和新文化运动的关系如下:
1、新文化运动为五四运动奠定了群众基版础
新文化运权动的范围局限于部分资产阶级激进的民主主义者,但它启发了人民的民主意识,对中国人民特别是青年学生的觉醒起了巨大的作用。
正是如此,五四运动才能够成为一场具有广泛群众基础、彻底的反帝反封建的爱国运动。
2、新文化运动为五四运动奠定了思想基础
新文化运动提倡的“民主”“科学”。十月革命后,李大钊等激进的民主主义者,受到革命胜利的鼓舞,开始学习传播马克思列宁主义。
这使运动方向发生变化,由一场资产阶级的文化革命运动转变为一个广泛宣传马克思列宁主义思想的运动,为五四运动做了思想上的准备。
3、五四运动促使新文化运动发生质变
五四运动之前的新文化运动被称为前期新文化运动,它提倡资产阶级的民权、平等和达尔的进化论。俄国十月革命后,陈独秀、李大钊等先进的知识分子逐渐成为马克思主义者。
五四运动后的新文化运动虽然继续高举“民主”和“科学”的大旗,但已经以马克思主义思想为指导,以无产阶级为领导,主张以革命的行动,彻底打倒帝国主义和封建主义在中国的统治。
因此,新文化运动推动了五四运动的到来,是五四运动的前奏。
Ⅷ 五四爱国运动与新文化运动之间有什么关系
新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续 ,形成空前的思想解放。它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位,为马克思主义在中国的传播开辟了道路。 “五四”以后的新文化运动,更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动,使旧民主主义的文化运动,转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。在“五四”以后,全国各地的进步报刊和进步社团,如雨后春笋,脱颖而出。“五四”以前,倡导新文化的刊物,只有《新青年》、《每周评论》和《新潮》等少数几种。“五四”后的一年里,全国新出版的期刊猛增至400余种。其中影响较大的有:上海的《星期评论》、《建设》、《民国日报》副刊《觉悟》;北京的《少年中国》、《曙光》、《新社会》;天津的《天津学生联合会报》、《觉悟》;湖南的《湘江评论》;成都的《星期日》;武汉的《武汉星期评论》;浙江的《浙江新潮》,等等。“五四”前的进步社团较著名的有:北京的“少年中国学会”、“国民杂志社”、“新潮社”、“北京大学平民教育讲演团”;湖南的“新民学会”;湖北的“互助社”等。“五四”以后一年中出现的进步社团,约有三四百个,较著名的有:北京的“工读互助团”;湖南的“文化书社”、“俄罗斯研究会”;湖北的“利群书社”、“共存社”;广东的“新学生社”;天津的“觉悟社”,以及各地建立的马克思学说研究会。这些报刊和社团的活动,传播了马克思主义,促进了马克思主义同中国工人运动的结合,为中国共产党的成立创造了条件。新文化运动从内容到形式的深刻变化,是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要标志之一。
新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右,其主要成果有三:在文化氛围上,打破了封建旧文化的统治地位,以改良过的欧美新文化替代了旧文化,进一步启迪了民智,沟通了东西方文化交流,使中国对西方的理解更加深入了一个层次;在思想上,进一步打击了封建专制思想,传播了西方民主、自由精神,也塑造了中国现代文人自由主义思想,并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮,其在高级知识分子中更是主导;在政治上,为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才,同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力,对钳制当政者专制冲动,推动中国政治民主做出了重大贡献。
新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动。它高举民主与科学的旗帜,对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡,促进了中国人民特别是知识青年的觉醒,为马克思主义在中国的传播创造了条件,也为中国共产党的诞生做了思想准备。
进步性
(1)动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前,资产阶级维新(改良)派和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击批判,人们的思想得到空前的解放。
(2)民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中,受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路,也推动了中国自然科学事业的发展。
(3)为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟,对五四爱国运动起了宣传动员作用。
(4)后期传播的社会主义思想,启发了中国先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义,作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
(5)有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,从而有利于文化的普及与繁荣。
局限性
新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳,也有严重的缺点。
(1)他们把改造国民性置于优先的地位。但是,离开改造产生封建思想的社会环境的革命实践,仅仅依靠少数人的呐喊,依靠有限的宣传手段,要根本改造由这种社会环境产生的思想、所造成的国民性,是不可能的。 他们没有把新文化运动同工农运动结合,使文化运动局限在知识分子的圈子里。
(2) 他们还回避当时对军阀政府的实际斗争,也没有正面提出反帝的任务。
(3) 以当时的文学革命而论,虽然提出建设“国民文学”,但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中,还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判以及对西学的全盘肯定具有片面性,最终导致了西方文学不彻底,东方文学被否定,是中华古典文化走向没落的开端。
(4)新文化运动的倡导者批判孔学,是为了给中国发展资本主义扫清障碍。但是,由于资产阶级共和国的方案在中国行不通,所以从根本上说,提倡资产阶级民主主义,并不能为人们提供一种思想武器去认识中国,去有效地对中国社会进行改造。
(5)那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般地还是资产阶级的方法。他们中有的人看问题很片面,坏就是绝对的坏,好就是绝对的好。这种形式主义地看问题的方法,影响了这个运动后来的发展。
Ⅸ 请详细阐述‘五四运动’与‘新文化运动’的关系
“五四运动”与“新文化运动”的关系如下:
1、新文化运动为五四运动奠定了群众基础
新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的继续,是资产阶级新文化和封建阶级旧文化的一次激烈斗争。虽然这场运动范围局限于部分资产阶级激进的民主主义者,但它启发了人民的民主意识,对中国人民特别是青年学生的觉醒起了巨大的作用。
正是如此,五四运动才能够成为一场具有广泛群众基础、彻底的反帝反封建的爱国运动。
2、新文化运动为五四运动奠定了思想基础
新文化运动提倡的“民主”,就是资产阶级的民主政治,反对君主专制和军阀独裁,反对为专制独裁政治服务的封建旧伦理道德。新文化运动提倡的“科学”,就是指自然科学和看待客观事物的科学观点,反对迷信、盲从、武断、愚昧,树立起积极、进取和科学的精神。
新文化运动是在新的历史条件下的又一次思想解放的潮流,促使人们更迫切地追求救国救民的真理,为马克思列宁主义在中国的传播创造了条件,为即将爆发的五四运动在思想上作了较为充分的准备。
3、新文化运动为五四运动准备了领导者和推动者
新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、吴虞、胡适、钱玄同、刘半农等小资产阶级激进的民主主义者发动的。他们在当时虽然没有把运动同广大群众相结合,但鼓励青年学生与中国传统的旧道德划清界限,推动了新文化运动的发展。
十月革命后,新文化阵营发生分裂,陈独秀、李大钊等人逐渐成为具有初步共产主义思想的知识分子,成为五四运动的领导者和推动者。因此,新文化运动为五四运动准备领导者和推动者。
4、五四运动促使新文化运动发生质变
五四运动之前的新文化运动被称为前期新文化运动,它提倡资产阶级的民权、平等和达尔的进化论。俄国十月革命后,陈独秀、李大钊等先进的知识分子逐渐成为马克思主义者。
五四运动后的新文化运动虽然继续高举“民主”和“科学”的大旗,但已经以马克思主义思想为指导,以无产阶级为领导,主张以革命的行动,彻底打倒帝国主义和封建主义在中国的统治。新文化运动在五四运动后发生了质变。
总之,新文化运动推动了五四运动的到来,是五四运动的前奏。