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先秦体育运动

发布时间:2020-11-25 01:41:03

『壹』 中国传统的体育运动有哪些

武术、摔跤、气功、静坐、八段锦、易筋经、木球、打陀螺、蹴鞠、木射、捶丸

『贰』 先秦时期的文娱体育活动邓建明赏析

你有罪文娱体育活动后,对于都是需要介绍才能得到这些,可以得到有效的提高吧!

『叁』 请以 假如我生活在先秦两汉时期,我所参与的体育活动 为话题

秦统一全国后,这种活动曾一度低落。到了汉代蹴鞠又逐渐兴盛起来。汉代的蹴鞠内有两容种形式,一种是娱乐表演性质的花式蹴鞠,踢时不受场地的限制,表演者以自己的技巧踢出各种花样。从汉代的画像石(砖)上我们可以看到,这种花式蹴鞠甚至可以与舞蹈结合在一起.成为一种难度很大、舞姿优美的足球舞。另一种就是在军中开展的,按照一定规则在球场上进行的对抗性比赛,这种比赛可以在官苑中专门建造的“鞠城”中进行,也可以在野外比较简陋的球场上进行,宫内的足球场,四周有围墙,所以叫做“鞠城”。
假如我生活在那个时候,我所参与的体育活动一定会是蹴鞠,就是现在的足球。无论是娱乐表演形式的,还是在球场上的,这种体育活动从那时传承下来,就证明了他的历史意义,所以如果我生活在那个时期,我一定会这爱上蹴鞠这项活动的。

『肆』 中国古代体育活动有多丰富

中国古代的体育活动独具民族特色,有多种多样的运动形式。它是各民族共同创造的,体现了多元的民族特色。
(一)技巧---古代的体操
在中国古代体育活动中,有一类独特的运动形式,这就是技巧。中国古代的技巧运动,源于史前人类自身的活动和生产劳动实践,随着社会的发展和人类文化的进步,至秦汉之际,这一运动形式已经成为统一专制大帝国精神文化形态之一的“乐舞百戏”艺术的主要内容。这种技巧运动形式的主要项目有筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等等,其中许多项目都需要高度的身体技巧。这些丰富的以展现身体的高度技巧为主的运动形式,经汉代以后,基本上确立了其在中国古代盛行的“百戏”艺术中的地位。

(二)中国古代体育运动---竞技类
中国古代体育的竞技性比较弱,特别是唐代以后。射为六艺之一。“六艺”即“礼、乐、射、御、书、数”,是中国先秦时期的主要教育内容。其中“射”就是射箭,“御”就是驾车。

(三)中国古代体育运动---武术
武术,是中华民族独具特色的一类体育运动,它是伴随着人类社会生活的进步而逐步发展起来的。
器械,是传统武术的基础,其最初是伴随着狩猎和战争的出现而发展起来的,后来的诸多武术器械,实际上就是源于古代的某些生产工具和兵器。商周时期出现的各类青铜武器,如戈、戟、矛、刀、剑等,可以说是较早的武术器械。秦汉以后,随着冶铁业的发展,铁制武术器械日益多样化。
拳术,是中华武术的重要组成部分,其特点主要是徒手的拳脚肢体的运用。魏晋隋唐之际,随着宗教的兴盛,武术中的拳术更流行于寺院教徒和民间之中,及至明清,随着中华武术内容的日渐丰富,其中的拳术套路技术渐趋成熟,主要表现在形成了具有不同风格及技术特色的多种流派。

(四)中国古代体育运动---骑术
骑术在中国古代是一项重要的体育运动,包括赛马、马戏等。骑术的发明最初当是为了狩猎,后来引用到军事上。由于骑术在狩猎和军事中的重要作用,历来受到人们的重视,并逐渐发展为一种体育活动。

(五)中国古代体育运动---传统冰嬉
滑雪运动,早在隋唐时期就已被北方的一些少数民族所掌握。当时,居住在东北的女真族中,曾出现过一种用于驰行的“竹马”,这种“竹马”在冰上滑行速度快,也很省力。

(六)中国古代体育---练力与举重
练力与举重的活动形式在我国古代经历了三个大的阶段:一是举生活用具,二是举木铁制的举重器,三是举石制的举重器。由于举重器具的不同,其名称也有差异,如翘关、扛鼎、举石锁等,都是古代练力举重物活动的称谓。

(七)中国古代体育---角抵、相扑与摔跤
角抵是我国古代的一种竞技类活动形式,属于徒手搏斗的范围,是人类最初的自卫手段的发展和提高。据古文献记载,角抵最早始于古冀州的“蚩尤戏”,流行于我国古代北方,是为了纪念与黄帝逐鹿中原的蚩尤氏。

『伍』 中国古代的体育运动有哪些

中国古代的体育活动独具民族特色,有多种多样的运动形式。它是各民族共同创造的,体现了多元的民族特色。
(一)技巧---古代的体操
在中国古代体育活动中,有一类独特的运动形式,这就是技巧。中国古代的技巧运动,源于史前人类自身的活动和生产劳动实践,随着社会的发展和人类文化的进步,至秦汉之际,这一运动形式已经成为统一专制大帝国精神文化形态之一的“乐舞百戏”艺术的主要内容。这种技巧运动形式的主要项目有筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等等,其中许多项目都需要高度的身体技巧。这些丰富的以展现身体的高度技巧为主的运动形式,经汉代以后,基本上确立了其在中国古代盛行的“百戏”艺术中的地位。

(二)中国古代体育运动---竞技类
中国古代体育的竞技性比较弱,特别是唐代以后。射为六艺之一。“六艺”即“礼、乐、射、御、书、数”,是中国先秦时期的主要教育内容。其中“射”就是射箭,“御”就是驾车。

(三)中国古代体育运动---武术
武术,是中华民族独具特色的一类体育运动,它是伴随着人类社会生活的进步而逐步发展起来的。
器械,是传统武术的基础,其最初是伴随着狩猎和战争的出现而发展起来的,后来的诸多武术器械,实际上就是源于古代的某些生产工具和兵器。商周时期出现的各类青铜武器,如戈、戟、矛、刀、剑等,可以说是较早的武术器械。秦汉以后,随着冶铁业的发展,铁制武术器械日益多样化。
拳术,是中华武术的重要组成部分,其特点主要是徒手的拳脚肢体的运用。魏晋隋唐之际,随着宗教的兴盛,武术中的拳术更流行于寺院教徒和民间之中,及至明清,随着中华武术内容的日渐丰富,其中的拳术套路技术渐趋成熟,主要表现在形成了具有不同风格及技术特色的多种流派。

(四)中国古代体育运动---骑术
骑术在中国古代是一项重要的体育运动,包括赛马、马戏等。骑术的发明最初当是为了狩猎,后来引用到军事上。由于骑术在狩猎和军事中的重要作用,历来受到人们的重视,并逐渐发展为一种体育活动。

(五)中国古代体育运动---传统冰嬉
滑雪运动,早在隋唐时期就已被北方的一些少数民族所掌握。当时,居住在东北的女真族中,曾出现过一种用于驰行的“竹马”,这种“竹马”在冰上滑行速度快,也很省力。

(六)中国古代体育---练力与举重
练力与举重的活动形式在我国古代经历了三个大的阶段:一是举生活用具,二是举木铁制的举重器,三是举石制的举重器。由于举重器具的不同,其名称也有差异,如翘关、扛鼎、举石锁等,都是古代练力举重物活动的称谓。

(七)中国古代体育---角抵、相扑与摔跤
角抵是我国古代的一种竞技类活动形式,属于徒手搏斗的范围,是人类最初的自卫手段的发展和提高。据古文献记载,角抵最早始于古冀州的“蚩尤戏”,流行于我国古代北方,是为了纪念与黄帝逐鹿中原的蚩尤氏。

『陆』 秦汉时期有哪些体育运动

  1. 先说明一下,中国古代竞技类体育较弱,项目很少。

  2. 技巧(体育运动的名字)。在中国古代体育活动中,有一类独特的运动形式,这就是技巧。中国古代的技巧运动,源于史前人类自身的活动和生产劳动实践,随着社会的发展和人类文化的进步,至秦汉之际,这一运动形式已经成为统一专制大帝国精神文化形态之一的“乐舞百戏”艺术的主要内容。这种技巧运动形式的主要项目有筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等等,其中许多项目都需要高度的身体技巧。这些丰富的以展现身体的高度技巧为主的运动形式,经汉代以后,基本上确立了其在中国古代盛行的“百戏”艺术中的地位。

  3. 六艺中的两项指标。“六艺”即“礼、乐、射、御、书、数”,是中国先秦时期的主要教育内容。其中“射”就是射箭,“御”就是驾车。

  4. 练力与举重。从举家用器具,到铜鼎、石樽。个人体魄锻炼,也常作为街头卖艺工具。

  5. 马术。主要为骑马技术,综合射箭、狩猎,通常为游牧民族和贵族、军士的体育运动。

  6. 角抵、相扑与摔跤。角抵是我国古代的一种竞技类活动形式,属于徒手搏斗的范围,是人类最初的自卫手段的发展和提高。据古文献记载,角抵最早始于古冀州的“蚩尤戏”,流行于我国古代北方,是为了纪念与黄帝逐鹿中原的蚩尤氏。

主要的就这些,由于古代生产劳作耗费大量人力,公共设施及用品稀缺,底层人民几乎不会有余力开发和长时间进行体育运动。

『柒』 先秦时期的体育是怎样的呢

①远古体育的萌芽

远古时期,人们在长期的生产和生活实践中,创造出大量的生产用具,如石球、石镞、网罟等。人们要充分利用这些生产工具,不断加强使用生产工具的能力,就必须锻炼本身的技能,如奔跑、跳跃、攀爬、投掷、射箭、游泳等。这些活动技能的内容和方式,就是早期体育活动产生的根源。随着社会生产力的发展,成年人开始以游戏的形式传授儿童各种生产、生活方面的技能,如追逐、跳跃、投射、游水、角力等,这样,远古时代的体育活动萌芽便产生了。

原始社会后期,一些较为发达的部落中开始出现各种形式的舞蹈。人们为庆祝或祭神,以各种肢体语言来表达他们的心情。《吕氏春秋·古乐》中曾记载:“三人操牛尾,投足以歌八阕。”青海大通县出土了一个新石器时期的陶盆,盆内壁画有3组舞人,他们手牵手,整齐划一地翩翩起舞。

这一时期,各部落之间经常发生冲突,甚至械斗。《世本》中记载:“蚩尤造五兵:戈、殳、戟、酋矛、夷矛。”这些兵器就是后来武艺器械的雏形。《述异记》中记载:“与轩辕斗,以角抵人,人不能向。”操干戈,用五兵练角抵,这都属于军事技术范畴,也可以说是早期军事体育的萌芽。

②夏、商、西周时期体育的发展

中国进入奴隶制社会后,阶级矛盾日益尖锐,并对这一时期的体育产生了深刻的影响。《山海经·海外西经》中记载:“大乐之野,夏后启于此舞九代。”说的是夏启带领部下在大乐之野进行叫“九代”的武舞。商朝时的甲骨文和金文中就有射、御两字。西周时期,统治者十分重视武艺,对百姓习武也有明确要求,即“三时务农,而一时讲武”。夏、商、周三代还有专门的习武学校,分别叫“校”、“序”、“庠”。周代的学校以礼、乐、射、御、书、数六艺为教学内容,规定根据年龄不同而学习不同内容。商代和西周时期的体育活动,与军事和田猎等有联系,就是学校教育中的射、御、舞等也均有明显的体育特征。

③春秋战国时期的体育

春秋战国时期,铁器的出现带动了农业、商业的发展,同时也推动了科学文化和体育的发展。这一时期,除军事训练和学校教育外,社会上开始流行各种具有养生和保健性质的游戏,并初具规模。这时期与军事技术相关的体育活动有拳斗、剑术、举鼎、赛马、钩强、射箭等。

举鼎是以举起重物来比赛力量大小的活动。鼎由金属铸造,分为大、中、小三种类型。举鼎活动一般都是用中小型鼎。

钩强是当时配合水战的一种军事技能。《墨子·鲁问》中记载:“昔者,楚人与越人舟战于江。楚人顺流而进,逆流而退。见利而进,见不利则其退难。越人逆流而进,顺流而退,见利而进,见不利则其退速……公输子自鲁南游楚,焉始为舟战之器,作为钩强之备。退者钩之,进者强之。”后来我们的拔河运动就是由此发展演变而来的。

春秋战国时期,民间健身活动丰富,蹴鞠就在这个时期出现了。“鞠”就是皮球,“以革为囊,实为毛发”。《史记·苏秦列传》记载:“临淄甚富而实,……斗鸡走狗云博蹴鞠者。”这记载了蹴鞠是当时齐国居民的文化娱乐活动之一。

春秋战国时期,随着社会的进步,人们对疾病也有了较为科学的认识。这一时期还产生了为求健身长寿的导引术。导引亦称行令。郭沫若曾将战国时期的石刻文《行令玉佩铭》诠释为:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则萌,天几春在上,地几春在下,顺则生,逆则死。”这段文字说的就是行令的要领和功能。

春秋战国时期,思想领域百家争鸣,很多思想家对体育也有一定的见解。如荀子就提出了“养备而动时,则天不能病”,“养备而动罕,则天不能使之全”的体育观,他破除了对“天命”的迷信,表明人们对体育的认识迈入了一个新的阶段。

『捌』 我国古代有那些主要的体育活动

射箭、捶丸、蹴鞠、击鞠、木射等。

1、射箭

射箭,即箭术(Archery),是指借助弓的弹力将箭射出,在一定的距离内比赛精准度的体育运动,别称射箭运动。

射箭在中国有着久远的历史,可谓是中国古代体育项目的鼻祖,据考古发现,它在距今两万八千多年前就已经出现了。

考古工作者在山西峙峪人文化遗址,曾经发现了一件距今两万八千年前的石箭头,这表明当时人类已经在开始使用弓箭了,这是用石头磨制的箭头,绑在木杆上作为当时射箭的用具。

摩尔根在《古代社会》一书中,把弓箭的发明使用,作为由中级蒙昧社会向高级蒙昧社会开始过渡的一个重要标志。

2、捶丸

“捶”即击打,“丸”即小球。捶丸,即是我国古代以球杖击球入穴的一种运动项目。前身可能是唐代马球中的步打球。当时的步打球类似现代的曲棍球,有较强的对抗性。

到了宋朝,步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛,球门改为球穴,名称也随之改称“捶丸”。

3、蹴鞠

蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。

据史料记载,早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

4、击鞠

击鞠(也就是现代的马球)亦称打毬或击毬,唐代较为盛行。游戏者必须乘坐于马上击球,击鞠所用的球有拳头大小,球体的中间被掏空,制球的原料是一种质地轻巧且柔韧的木材,球的外面还雕有精致花纹。

5、木射

木射,又名十五柱球,是游戏者轮流以木球撞击十五根笋型立柱的一种室内的活动形式,产生和兴盛于唐代。

木射是一种很特别的球类活动,唐人陆秉曾为此专门著《木射图》一书,对这一活动作了十分详备的介绍,可惜此书已经失传了。

至宋朝时,时人晁公武读到了此书,因而在他的《郡斋读书志》中对《木射图》作了简短的解题,为我们留下了对木射较为形象的描述:用木削成笋形,作靶子,上缩下扩底平,立起来不易翻倒,总计十五根。

这十五根笋分为两大类:一类通体涂为红色,分别刻上仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等字,共十根;另一类涂以黑色,分别刻以慢、傲、佞、贪、滥等字,共五根。

活动时,将十五根笋立在平坦的场地一端,投抛者在另一端,用木球去击打另一端的木笋,以击中朱色笋者为胜,以击中墨者为负,最后看谁击倒的朱色笋多,就是终胜者。

参考资料来源:网络——射箭

参考资料来源:网络——木射

参考资料来源:网络——击鞠

参考资料来源:网络——蹴鞠

参考资料来源:网络——捶丸

『玖』 从古至今中国位数第一的体育运动

这个说不准,没有哪个运动是从古至今长盛不衰的。以下几种运动可以竞争一下:

  1. 投射:起源于上古时期。
    1--①击壤:是最原始的一种.只有瞄得准,力量用得得当,才能击中目标。
    1--②投壶:是一种由射箭演变而来的投射游戏形式。投壶者站在离壶一定距离的地方,把箭投向壶中,以中壶口的箭数或中箭的状态来决定胜负,赢者得筹,负者饮酒。起源于先秦时期。
    1--③其他射箭游戏:如射柳、射兔、射鸭、射鼓、射粉团、射香箭、射天球、九射格等等,
    2.球戏:产生于先秦时期.
    2--①蹴鞠:汉魏和唐宋时期得到极大发展的就是蹴鞠,汉代皇室中的蹴鞠规模很大,有专门的球场,四周还有围墙和看台。较为正规的蹴鞠比赛分为两队,双方各有十二名队员参加,以踢进球门之球数的多少决定胜负。平民百姓的蹴鞠活动大多是两三个人自己随便踢踢玩玩,而且也只能是在路旁小巷中进行。到了唐宋时期,蹴鞠的形制有了很大的改变,蹴鞠的技术也有了很大的提高。到了清代时期,蹴鞠又和溜冰结合在一起,出现了一种"上蹴鞠"的活动。玩时双方数十人分位而立,各有统礼,扎一彩球并将其抛起,众人群起而争,边滑边踢球,互相追逐嬉戏。
    2--②击鞠:即马球.出现于唐代时期,游戏者必须乘坐在骑乘上击球.击鞠的球场,球具和玩法上也都与蹴鞠有所不同。其球场形制一般是在一端立双桓置板,下开一孔为门,门上挂有网囊,也有的是在两端各立一门。游戏者分成两队,每人手中拿一根头部弯曲如偃月的球杖,骑在马上用球杖争球,抢得球后还要把球击入球门中的网囊中,谁击入网内的球多谁便算赢。到了宋代时,击鞠之戏常常被用于宫廷表演。
    2--③:与击鞠相类似的"步打"也叫"步击"、"捶丸",起自唐代,流行于宋元。其游戏方法是:在旷地上画一尺见方的球基,离球基六十至百步处,作若干球窝,旁树彩旗。游戏者轮流持木棍从球基将球击入球窝,很像现代流行的高尔夫球。
    2--④木射:有点类似现在的保龄球。"木射"起源于唐代,又名"十五柱球戏"。其玩法是在场地一端竖立十五根笋形平底的木柱,在每根木笋上用红黑颜色各写一字.红黑相间,作为目标。用木球从场的另一端滚去,命中红笋者为胜,中黑者为负。
    3.秋千在我国晋代时期就已开始流行.掌握绳索的惯性,利用绳索的前后摆动,荡出各种各样的姿势。最为普遍的形式是在木架上悬挂两绳,下系横板,游戏者在板上或坐或立,摆动秋千,让身体随着秋千的摆动而上下起落。中国古代的荡秋千还有一些技巧性较强,难度较大的方式。如"纺车秋千"玩时要在两个柱架上开孔设置四块横板,呈幅射状,板上共坐四人,由他人帮助转动,然后利用惯性反复起落,如同纺车转动。"推磨秋千"玩时要在柱架上装轴,上系四绳,绳末各有一环。游戏之人各抓一环,绕柱旋转。"磨担秋千"则如跷跷板游戏,板上左右各坐一人,以互落互起为戏。荡秋千之戏到了唐宋时期非常普及,特别是在妇女、儿童中广泛盛行。宋时军队中还出现了一种"水秋千"的形式,届时在船上立起秋千架,敲起大锣大鼓。荡秋千之人将秋千高高飞起,到了秋千与架顶相平的高度时,突然飞身跳起,翻筋斗掷身投入水中。
    4.踢毽子:是我国古代较为盛行的游戏形式。毽子古称"抛足戏具",是一种用鸡毛插在圆形底座上做成的游戏器具。早在汉代时期毽子游戏已经出现,到了六朝和唐宋时期盛行于民间,特别是在儿童中十分普及.如"里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠"等等,都是一些踢毽子时常用的技巧。到了元明清时期,毽子游戏仍很盛行.

其中踢毽子和秋千现在还有。我们小时候还玩过丢沙包和一种类似棒球的游戏,现在都不玩了。现在最流行的运动大概也许可能是麻将吧。

『拾』 体育的发展史

1.在古希腊,灿烂的文化、发达的哲学思想和教育思想,带来了体育繁荣。各城邦之间的军事交战,更加促进了他们对体育的重视。最典型的是斯巴达,他们不仅重视尚武教育,同时很注意优生。新婴儿必须交送国家检查,体格强壮者才归还父母养育,患病或畸形的儿童便被丢入山谷之中,任其死去。古希腊人还在祭祀活动中诞生了辉煌的古代奥林匹克运动会,并延续达千年之久,为人类体育的发展做出了贡献。
2.中世纪(476—1640)欧洲进入黑暗的封建社会阶段。经济文化落后,在有害思想的支配下,除了在为统治阶级培养接班人的封建贵族子弟学校的骑士教育中施以体育之外(规定“骑士七技”即骑马、游泳、投枪、击剑、行猎、跳棋、吟诗,其中有五项属于体育范畴),在一般教会学校的课程中,没有发展体能的活动计划,被称为“没有体育的教育”,致使一般人身体能力退化,加之不讲卫生,忽视防治疾病,造成流行病、传染病蔓延,民族体质日衰。
3.于14、15世纪发源于意大利的文艺复兴运动。此后第一个倡导“三育”学说的是英国的哲学家、教育家洛克(1632—1704)。他明确地把教育分成体育、德育和智育三部分,并强调指出“健全之精神寓于健全之身体”。主张在宫庭训练学校开设体育课程。
4.18世纪,法国出现了以反对教学权威和封建制度为目的的启蒙运动,其代表人物之一是法国的启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家卢梭(1715—1771)。他主张在教育上要顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。
5.19世纪,西欧由于资本主义发展不平衡和民族主义倾向,各国之间接连发生战争,如克里米亚战争等,许多国家都遭受战败的屈辱。正是出于强国强民的需要,迫使各国开始重视体育,因而相继出现了“体操之父”,如德国的“体操之父”古茨姆斯等。作为人类社会财富的体育,以后流传到欧亚美各洲,推动了世界体育运动的发展。正当欧洲各国纷纷采用和推广德国和瑞典体操的时候,英国由于其独特的社会条件,兴起了符合他们民族特点的户外运动、娱乐和竞技运动。随着英国殖民主义的扩张以及斯宾塞的著作流传,英国的户外运动、娱乐和竞技运动,逐渐在美国、欧洲以及其他许多国家得到传播。

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