❶ 瑜伽常用词汇
瑜伽常用词汇
abhiniveśa 惧怕死亡，贪恋生命
Advaita Vedānta 吠檀多不二论
agni 火，火神，内在或灵性之火，阿耆尼，火原则
ahaṁkāra 私我，我慢
ahiṁsā 非暴力，不害
ajñā 眉间轮，额轮
ākāśa 空，以太
alabdha bhūmikatva 精神不集中
ālasya 懈怠
anāhata 心轮
ānanda 喜乐，阿南达，灵性之乐，神圣之爱
ānandamaya kośa 喜乐鞘
anavasthitattvani 注意力不稳定
antaḥkaraṇa 内感官，内在感官
apāna 下行气
āpas 水
āsana 坐姿，体位，体式
asmitā 有我，阿斯弥达
ātman 阿特曼，真我
avidyā 无明，无知
avirati 欲念
āyus 生命，包含了身体、感官、心意和灵魂的生命
Bhakti Yoga 虔信瑜伽，奉爱瑜伽，巴克蒂瑜伽
bhoga 享受
bīja mantra 种子曼陀罗，音节简单的曼陀罗，如唵
Brahma 梵神，大梵天
Brahman 梵，绝对实在
bhrānti darśana 妄见
buddhi 菩提，智慧
cakra 脉轮
cit-śakti 意识的力量
citta心，心质，契达
cit 意识
darśana 哲学体系
deva 神
devi 女神
dhāraṇā 专注
dharma 达磨，法则
dhyāna 冥想
dīkṣā 启迪
doṣa 道夏，带来疾病和腐朽的因素，包括瓦塔、皮塔和卡法
Dvaita 二元论
dveṣa 厌弃，排斥，反感
Gāyatrī mantra 歌雅特瑞曼陀罗
guṇa 德，属性，包括萨埵、罗阇和答磨
guru 古鲁，灵性导师
Hanumān 哈奴曼，普拉那和虔信之神
Haṭha Yoga 哈达瑜伽，哈他瑜伽
homa （吠陀）火祭，火供
iḍā 左脉
Indra 因陀罗，天帝
Īśvara 自在天，上帝，创造主
Īśvara praṇidhāna敬神，交托给神
Īśvari 神母，自在天的女性方面
japa 念诵
jaṭharāgni 胃火，消化力
jīva 吉瓦，个体灵魂
jīvātman 解脱灵魂
Jñāna Yoga 智慧瑜伽
jñānendriya 感觉器官
jyoti 光
kaivalya 解脱，独存
kāla 时间
Kali 卡利女神
kāma 卡玛，欲望，爱欲
kapha 卡法（水）
Kāpila 迦毗罗，数论哲学之祖
kāraṇa śarīra因果身
karma 业，羯磨，行动
Karma Yoga 业瑜伽，行动瑜伽
karmendriya 行动器官
kleśāḥ 痛苦，障碍，烦恼
kośa 鞘
Kṛṣṇa 克里希那，奎师那，黑天
kriyā yoga 克里亚瑜伽
kuṇḍalinī 昆达里尼，灵能，拙火
mala 不净
mahat 大，觉，玛哈特，宇宙智性
manas 末那，意，心意
maṇipūra 脐轮
manomaya kośa 心意鞘
mantra 曼陀罗，咒语
mantra yoga 曼陀罗瑜伽
mārga 道路，通道
māyā 摩耶，幻
Mīmāṁsā 弥曼差派
mokṣa 解脱
mudrā 身印
mukti 解脱，自由
mūlādhāra 根轮，海底轮
nāda 秘音
nāḍī 经脉，气脉
nāma名
nirodha 控制
nitya 永恒的
niyama 劝制
Nyāya 正理派
❷ 阿育吠陀结合瑜伽给人们带来什么样的益处
阿育吠陀养生学，是来源于印度的神秘养生学，文章简介了其原理、使用方法和作用。 阿育吠陀养生学的中的Mukhalepam面部按摩，用草药粉和鲜奶油调成的膏来做面膜，从而促进细胞的再生。
所谓“Ayurveda”为梵文，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，其意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。阿育吠陀医学有两大功能，它不单是一门治病的知识，同时还是一种教导人们如何生活，如何保持健康的学问。人们身体状况正常，健康没出现问题时，阿育吠陀医学可作为保健养生的知识，生病了则可用以治疗疾病。
阿育吠陀讲求的是整体医疗，它的医疗宗旨是全方位的。阿育吠陀疗法将身、心、灵视为一个整体，它教导人们与自然界和谐共存，从而达到肉体、心灵和情绪上的健康。阿育吠陀也改变人们对生活与生命的态度，以修正身体不平衡的状态。阿育吠陀的原理是：造成人们生病的原因是由于体内三大生命能量（称为“doshas”）失去平衡造成的。人体中的三大能量分别是瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。阿育吠陀医学认为，自然界和人体由乙醚、空气、火、水、土五种元素构成。人体内的三大能量也是由这五种元素构成：乙醚和空气结合形成瓦塔（Vata），火和水结合形成皮塔（Pitta），水和土结合形成卡法（Kapha）；一旦这三大生命能量太多或是不足够都会使到人们生病。阿育吠陀认为，身体的不平衡是由于不适当的饮食习惯和不正确的生活方式，以及外伤、病毒等因素引起的。在这些因素中，有些因素是自己无法控制的，但是，生活方式和饮食却是自己可以控制的。按摩师把大米和叶子汁装在袋子里进行Njavaraki按摩，在Njavaraki按摩完成以后，按摩师用香蕉叶将药膏擦掉。这是一种出汗的疗程，把布丁状的草药制成大片剂，再放在草药包内，然后把草药包在全身或特定部位进行按摩。这个疗程由二至四位按摩师进行，每次进行一小时到一个半小时，共进行十四天。阿育吠陀养生学的Sirodhara滴油疗法，用特别的装置将药油滴在前额。通常会加有药物的牛奶，酪乳，这些对治疗压力、焦虑、失眠，特别有效。
阿育吠陀医生在诊疗时，会以询问的方式，先了解病患的饮食习惯、对压力的感受、睡眠模式等；再从观察中来做出结论，包括观察舌头、眼睛、皮肤和行为举止，听患者的声音，一旦被医生诊断出体内不平衡，那么他们会建议病人改变生活模式和饮食习惯，以及使用草药或按摩。
❸ 瓦塔是什么意思
日语中发音为瓦塔 わた的有 好几个词
绵（棉花） 肠（肠子）
不知道有没有你常听到的可能意思。
❹ 瑜伽风火土的性格
阿育犬陀五种基本元素“场（空），气（风），火，水和土（地）
1.风构成瓦塔
治疗
A饮食：需要一种有营养的，强健的饮食，有更多甜味，酸味和咸味。食物应该是热的，浓厚的和湿的，多次进餐和定时进餐。应该在煮调中用香料以调整消化能力。应该避免冷水或冰水，同样应该避免刺激性饮料。如咖啡，然而可以喝一小杯葡萄酒或白酒佐餐。
B选择精油和按摩，常规下基本使用温暖的，浓稠的油，如芝麻油，杏仁油。最佳位置是脚，头顶，后背和下腹部。
C瑜伽 练习温和的坐着躺着的体式。 清理静脉呼吸法。
判断
体格发育不良，体重偏轻，血管和骨骼凸显。
面部皱纹多，偏黑。嘴唇发暗。头发较少，发干。
大便量少，干，硬，有气，便秘。食欲多变。
少汗，没体味。力量小，耐力差。
2.火构成皮塔PITTA
治疗
A饮食，食物应该是凉的，浓厚的，有点干燥的，不要有过多的香料，应该喝凉的水，避免咖啡和酒，但可以喝茶。
B精油和按摩。选择椰子油，葵花油，印度酥油进行按摩。
C瑜伽 使人冷静的坐着和躺着的体式，肩倒立体式。月亮呼吸法和卷舌式呼吸法。
判断
体格中等，体重适中。面色红嫩。
皮肤有痣，粉刺和斑。头发适中，较早变灰或谢顶
大便量多，淡黄，腹泻伴有灼热感
汗多，热，体味浓重。食欲较强。
力量适中。
3.土构成卡帕KAPHA
治疗
A饮食应该是温热的，清淡的和干燥的，制作时加入热辣的香料。避免早上吃太早，晚上吃太晚。避免寒冷的水或冰水，早药茶事有益的，也可以是香茶。
B精油和按摩，使用清淡的油，如芥末或亚麻籽油。
C瑜伽 有强度的锻炼时必需的 ，练习头倒立和胸部伸展，太阳式呼吸法和风箱式呼吸法。
判断
体格发育良好，体重偏重，趋于肥胖。面色苍白。
皮肤偏冷偏白，光滑。头发较多，油质。
大便量适中，成型，有时便中携粘质。
出汗适中，体味好。食欲稳定。
力量耐力好，但开始慢。
❺ 我是一个瑜伽爱好者，初学者，现在对于瑜伽懂得很少。但是想学，又不知道从何入手。请各位大虾们给出个主
我是自己买本书，自己在家练的，一定要先学调气，慢慢来，不要急于求成，其实很多老师也不是很专业的，我是没有去瑜伽馆，一直自己在家练，练瑜伽主要在于气，练的时候也要注意着装，不要紧的衣服，最好用专业的瑜伽服，我是在华贸买的一套，那会花了我400多两银子，心疼啊，现在自己开店了，不用花那么多了，而且质量也很好，自己开心的很多，瑜伽练多了，气血也调的不错，心境放开了很多，活的越来越淡定了
我卖瑜伽用品有一段时间了，自己也在练，觉得效果还真的不错，07年毕业的时候练了一段时间，后来上班就放下了，现在自己开店了，终于又可以重新拾起来了，真是觉得高兴呢，楼主你也要高兴哦
大家需要买瑜伽用品可以来我店里遛遛，说不定就会有你想要的来