体质人类学日本人

『壹』 喜欢日本人保护文化的意识 考研的话学什么专业好呢

有个专业叫文物保护技术专业
①培养要求

文物保护技术专业培养具有专系统的文物鉴定和保护修复知识属年，能在政府所设文物管理部门和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物及艺术品经营等单位从事管理、研究工作的高级专业人才。

②主要课程

中国科技史，文物学概论，中外建筑史，工程力学，古建筑保护，馆藏文物与环境，文化人类学，体质人类学，考古学通论，田野考古技术，中国书画，文物鉴定技术，环境学导论，文物分析与现代技术，有机质与无机质保护，低温技术与应用，计算机原理及应用，管理信息系统，网络应用基础，GPS与无线电探测，材料学与古代冶金，金属焊接与表面处理，壁画保护与修复等。

『贰』 徐福东渡前，日本本土有土著居民吗

绳文时代和古坟时代都在中国秦朝以前，所以徐福东渡以前日本有原住民；考古也有这方面体质人类学的证据，土著人身材矮小面部宽阔，现在的日本人应该是大陆民与原住民混血的结果。

『叁』 请问日本人种的由来和中日两国人种的生理区别

大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。

1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”

1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。

此后，日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”，其范围与核心，基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。

持“彝族说”的理由是，鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”，类似日本的“孟兰盆节”，即在日本的纪伊半岛，同一天也举行“火把节”，而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地，正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方……

持“哈尼族说”的理由是，有日本人惊奇地发现，中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念，特别是在诸神中，日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性，亦同是太阳神；日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花，哈尼族也崇拜“谷神”，并视樱桃树、樱桃花为神花……

“傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族，他们曾经进行了实地考察，结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑，同时，也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”，是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞，它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性，而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型，这一点也与云南和泰国内地相同……(《云南日报·大观周刊》2000年11月15日报道)

1996年开始，中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”，对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨，进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析，两者的排列次序某部分竟然一致，证明两者源自相同的祖先。这就是说，日本人的祖先更确定为远不止边陲南疆的中国人。

中日两国，不但同种，而且同宗。(日本《产经新闻》1999年3月19日报道)

据民间传说，秦始皇统一中国以后，为了寻求长生不老药，曾派徐福率领3000名童男、童女，乘由50艘船组成的庞大船队，东渡日本寻找长生不老药。结果没有找到，徐福想打道回府，有手下提醒他，你没有完成皇上交办的差事，回去只有死路一条，不如干脆留下来，徐福一行就留下了。

这时的日本仍处在石器时代，大多数日本人蓄着长发，用绳结扎在头顶，并用一条白布系在额头上。直到今天，日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民，渔民们认为下海捕鱼时纹身是诱惑鱼的一种好办法。女人们穿的衣服不过是一块在颈部挖了个洞的布，就像墨西哥人的披风。人们性格平和，不会嫉妒。实行的是一夫多妻制，一般一个男人可娶四五个妻子。日本人喜欢喝酒，像马来人、印度人那样用手抓取食物。那时他们没有肉吃，通常吃鱼、蔬菜和大米。据说当时徐福便发现日本人长寿，可以活到80到90岁，有的甚至活到100岁。他还发现他们在种稻和捕鱼之外，还特别擅长巫术、预言、占星和用泥土占卜。

『肆』 日本人血统大多不纯吗

全世界的人都是一个品种，即：哺乳纲，灵长目，人科，智人种。
目前全世界所有国家所回有人口都是答这个品种，没有其他亚种。
平时说的种族，即：黄种人，白种人，黑人，这是从体质人类学方面来界定的。而不是从生物学方面界定。人类不同种族就类似同一种猫身上的不同花纹。不要把种族与品种混为一谈。
由于当今全世界人类都是同一品种，所以无论怎样跨国婚姻都是同种婚配，(从驯牧学角度看，你与日本人都是纯种的，你与日本人结婚生的孩子也是纯种的)。

当然，我并不喜欢用这种当时评论你与你意外的其他任何人。因为从为人的品质道德而言，用养牲口的思维去衡量人类自己，判断自己是不是纯种，这本身是思维观念中人性丧失的表现。

『伍』 【历史考古】 1.日本人、韩国人、蒙古人、满族人是不是都是通古斯人种 2.既然中国人汉族人是

全世界体质人类学方面的划分可以大体分为6大人种，

即：

高加索人种（白人）
蒙古利亚人种（黄种人）
尼格罗人种（黑人）
非格米人种（矮黑人）
澳大利亚人种（棕色人）

其中不存在通古斯人种。

蒙古人，日本人，朝鲜人，满洲人与汉人一样同属于东亚普遍的蒙古人种，即黄种人。

所谓通古斯人种是中国网民瞎编出来的，因为中国人普遍科学知识匮乏根本分不清楚什么是民族，什么种族，什么是语族，什么是家族，所以但凡带有族字的都混为一谈。

真正的 通古斯一词来自俄语地名，指今俄罗斯境内通古斯卡河（蒙古语称德克奇讷河）当地的土著居民鄂温克族因地名而被俄罗斯人称为通古斯人。但是鄂温克人（也包括今天中国境内的鄂温克人）都是蒙古人种与汉族人，日本人等是同样的种族。

国际语言学界对语言划分时，阿勒泰语系中分有一支通古斯语族 （也叫通古斯语群）原因是俄国的语言学发展的早，所以以俄国学者所举的例证，俄国通古斯地区的鄂温克人语言为第一发现例证，命名为通古斯语，但后来的语言学分类发现中国境内才是通古斯语的最大使用地区，中国境内的满族、赫哲族，鄂伦春族，锡伯族，鄂温克族均使用这种语言，而且与俄罗斯境内相比中国境内的这些民族语言与俄国的通古斯语相比并不完全相同，其中：满语（包括满语的两个分支锡伯语与赫哲语），鄂伦春语，与鄂温克族使用的通古斯语无法直接对话。因此中国的通古斯语分为两支，一为北方鄂温克语支，一为南方满语支。朝鲜语与现代日语，蒙古语均属于阿勒泰语系，但是不属于通古斯语族。

『陆』 日本人从DNA基因上来说 和亚洲哪国人最接近

日本人从DNA基因上来说和亚洲朝鲜人最接近。

日本人认为绳文人土著是从西伯利亚迁移到日本和朝鲜半岛的弥生人共同组成的大和民族，日本人表示日本基本没有来自中国的成分，中国基因最接近越南人菲律宾，本岛土著虾夷是白种人，弥生人是韩国朝鲜黄种人，琉球人是从中国来的棕黑人种。

遗传学研究所和东京大学等在研究中注意到，DNA中单个碱基发生变异的SNP特征会因民族和地区而有所不同。目前已经比较日本本州等地243人，阿伊努民族36人，冲绳人35人，中国人（北京的汉族人）等约90万处的SNP。其中，阿伊努民族的DNA是30年前保存的。

日本国立遗传学研究所分析得出北海道阿伊努民族与冲绳人在遗传性特征上具有共同之处。虽然在本州和九州等地方，绳文人和大陆来的弥生人的混血更多，但相隔较远的南北两个地区似乎留有较多绳文系的遗传特征。据称，在遗传基因上证实日本人的起源是绳文人和弥生人的混血。

(6)体质人类学日本人扩展阅读：

遗传学研究所和东京大学等在研究中注意到，DNA中单个碱基发生变异的SNP特征会因民族和地区而有所不同。目前已经比较日本本州等地243人，阿伊努民族36人，冲绳人35人，中国人（北京的汉族人）等约90万处的SNP。其中，阿伊努民族的DNA是30年前保存的。

日本国立遗传学研究所分析得出北海道阿伊努民族与冲绳人在遗传性特征上具有共同之处。虽然在本州和九州等地方，绳文人和大陆来的弥生人的混血更多，但相隔较远的南北两个地区似乎留有较多绳文系的遗传特征。据称，在遗传基因上证实日本人的起源是绳文人和弥生人的混血。

弥生人是指弥生文化时代，又叫弥生时代的日本列岛的居民，活动年代约在公元前300年－公元250年，因代表该时期文化特征的陶器，最初发现于日本东京都文京区的弥生町，所以称为弥生人。2012年11月，日本有研究称日本人主要是弥生人与绳文人不断混血而成。

绳文人（Jomon people），是日本绳文文化时代的人，绳文时代是日本旧石器时代后期，约公元前12000年到公元前300年的时期。这一时期在日本列岛生活的人由于制作绳文图案的陶器，因此被称为绳文人。2012年11月，根据日本综合研究大学院大学的专业研究人员的最新研究结果表明，现代的日本国的主体民族，也就是大和民族主要由绳文人和弥生人不断混血形成的。

『柒』 不是说日本人有大量小矮黑人基因吗为什麽看起来不黑

矮黑人就是氐族，抄氐族是食人族，袭白马藏族和关东人都是氐族，日本人是矮黑人混血儿，不属于纯种的矮黑人
日本人有40%毛人的小矮黑人父系，冲绳55%矮黑人基因，西藏50%左右，看起来不黑是因为毛人本来就是矮黑人男性+白肤色母系女性混血儿，矮黑男和白肤色女通婚混血混白了，就像拉美的黑奴男性和白人女性和印第安人女性混血的拉美人也不黑
40%矮黑男人和50-60%左右其他白皮肤民族混血，40%白皮肤女人混血，白皮肤民族女性的基因比矮黑人多
日本人有两大类：氐族毛人，即绳纹人，是长相丑陋的矮黑人男性和肤色白皙的女性混血，身材矮小；毛人是父系矮黑人D2和各种白皮肤的母系混血，母系混血肤色白化毛人，是阿伊努族和关东人祖先，关东人是被百济人同化的毛人，关东人的基因令到日本人矮小的，倭通矮，遗传了矮黑人的龋齿、罗圈腿、矮小特征，比如天皇一家矮小，氐族同化吃剩的少量棕种人
百济人，即弥生人，渡来人，百济人是关西人祖先，个儿较高，和关东人世代通婚混血变矮小
百济人对氐族毛人屠，杀和同化，形成关东人

『捌』 纯黄种人有一个隐性高智商基因，矮黑人有一个隐性高智商基因。日本人是黄种人和矮黑人混血，所以有的日本

从形态学角度将日本只有阿依努人属于蒙古人种同澳大利亚人种混血专，日本本土属于属标准黄种人东亚类型，常染色体是比中国更纯粹黄种人

从考古来讲南方汉族南方少数民族是东南亚矮黑人和黄种人混血后裔按照吉林大学朱泓指导中国南
朱泓：中国南、北地区的古代种族
朱泓：中国古代居民人类学类型
编者按：12月1日，吉林大学朱泓教授应邀为我校历史学院做了一场题为《中国古代居民人类学类型》的学术报告。

新石器时代古华南人骨体质特征和美拉尼西亚人以及巴布亚人等传统大洋洲黑色人种类聚，在体质人类学考古范畴将，两广福建属于黄种人与东南亚矮黑人混血后裔

从分子人类学角度讲，如果父系基因D代表矮黑人，那么矮黑人是中国氐族既白马藏族，藏族属于黄种人和矮黑人混血后裔，蒙古族属于黄种人和澳大利亚土著混血后裔
。

从常染色体角度讲
东亚常染唯一具备尼格利陀矮黑人长期色体仅存在两广，而常染色体决定外貌体质，因此两广人在人种学上属于蒙古人种同尼格罗澳大利亚人种混血后裔具备黑色人种特征

『玖』 日本人是不是中国人的后裔

有一部分被认为是或者承认自己是中国人的后裔。就例如：日本前首相羽田孜于（2017年）28日上午在东京家中逝世，享年82岁。羽田孜素有“政治改革先生”之称，认为自己是中国移民的后裔，对发展日中友好关系做出令人瞩目的贡献，曾多次访华。

据《史记》记载，秦始皇希望长生不老，西元前219年，秦始皇派徐福率领童男童女数千人、以及够用三年的粮食、衣履、药品和耕具入海求仙。但并未找到神山。西元前210年，秦始皇东巡至琅岈，再度派徐福率众出海，徐福到达“平原广泽”未再返回。民间一直有种比较传奇的说法认为：日本人就是这些一去不复返的童男童女后裔。

(9)体质人类学日本人扩展阅读：

其实这个问题并不简单，从现代基因学研究的角度，日本人是绳纹人（10000年前-公元前一世纪）和弥生人（公元前三世纪—公元三世纪）的混血后裔，绳纹人种系特征最为复杂，同时表现出与阿穆尔河流域诸民族和东南亚民族的类似特征。弥生人则更可能与某些东北亚地区的史前移民相关，其父系血统与朝鲜人和部分满族人相近。

在弥生时代之后，日本似乎还出现了一批“骑马民族”，日本进入古坟时代（公元300年-600年），或称大和时代，至此日本主要的移民潮才算终结。日本人在经历复杂混合后，体质人类学特征恰好接近汉朝的中原人，很可能存在很大的偶然性。