❶ 什么是纯阳之体 道家说法
纯阳之体
为小儿生理病理特点之一。 何谓阴阳,是相对的,所谓纯阳,即非纯阳,是名纯阳。
纯阳之体解释
(1)生理学名词
为小儿生理病理特点之一。
《颅囟经》:“三岁以内,呼为纯阳。”《小儿药证直诀》:“小儿纯阳,无烦益火”。《医学源流论》:“小儿纯阳之体,最宜清凉。”小儿生长发育旺盛,其阳气当发,生机蓬勃,与体内属阴的物质相比,处于相对优势;在发病过程中,易患热病,阴津易伤,在治疗上不宜使用温阳药物。但《温病条辨》提出异议:“古称小儿纯阳……非盛阳之谓,小儿稚阳未充、稚阴未长也。”
(2)道家名词
何谓阴阳,是相对的,所谓纯阳,即非纯阳,是名纯阳。相对于阴而言的。
修行之目地,有阳性,有阴性,阳性即是把体内物质的控制能力进一步练高。可散而为气,聚则成形,
不过这是理想式的,在一定条件下的。针对于人而言的。佛者也有此类修行,僻如密宗中有虹化现象即是此。
阴性的修行是只注重意识上的。
在易医玄门中,神有三,曰:本神,识神,元神。
修阳神,是三神同修,把本神也练化而成气。此类为三神不分离。
修阴神是在识神的基础上,抛去本神肉体,使之三神分离时识神维持而不失。
修阳为仙,化气后为人体不失,三神合一,道之终极为羽化尸解。
修阴为神,识神化气后不相离而登神位。并可借尸还魂,好似哪吒借莲花而成肉体。佛之终极为涅般极乐。
未修之人死时,三神亦分离,因识神控制能力弱,识神脱体后一部分神识逃逸,佘之识神为鬼魂。本来
未死之前,三魂七魄具,合为一人,死之后,逸出为魄,但非生前之魄,佘者为魂,亦非生前之魂。魂为精华,只佘其三。且被
自然大道所左右,此为常人。
所谓纯阳体即是相对修阴而言,故非为纯阳。
婴儿之初生时,因与此肉体性相近,魂来投体,因为相近,但不等同,故投胎之时,又有一分魂失。投胎之后,谓之三魂,魂与外界相因,而成魄。故《内经》有云:随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;
魂为先天,魄为后天,因环境之力,魄多而魂少,为三魂七魄。
婴儿初生,亦不算纯阳之体,所谓纯阳,是魂也。自初生时,不断与外界相因,阳渐而阴多。此为神识之别。
本神肉体亦然。因有肉体具,本有阴阳,怎能只为纯阳。所谓纯阳亦是医家所云,因所受外因少,七情不多,因初生故,本神先
天元气未曾失一丁,不似成人,七情烦心,六淫相浸,饥饱伤体,欲望伤性。故此纯阳为相对成人言,非小儿纯阳也。亦有先天
生而弱者,病亦当壮阳之药,古医案早有此说。
❷ 咋样才能增强宝宝体质
幼年时期的宝宝属阴阳气血尚未充盛,为“稚阴稚阳”之体,对食补应以促进脾胃功能,助长发育为原则。婴儿阶段,贵在以母乳喂养,特别在寒冬季节,中医学认为“有儿出生,借乳为命”,视母乳为婴儿最理想的天然食补之佳品。母乳性平味甘咸,能调补五脏,令宝宝体健,悦皮肤,润毛发。母乳是婴儿身心健康成长的需要,应尽量以...母乳喂养。幼儿阶段,中医学对幼儿的冬令食补一贯非常重视,其幼儿食补的观点可归纳以下两点:第 一,小儿脾常不足。脾胃为后天之本,主受纳运化水谷,为生化之源。由于小儿生机蓬勃,发育迅速,所需水谷精气的供养相对地比成人更为迫切,但饮食的质和量则必须与各个时期的需求恰当配合。若食补不当,或过饥过饱,均会影响其脾胃功能,导致疾病的发生。第 二,小儿为纯阳和稚阴稚阳之体。纯阳之体是指小儿生机蓬勃,发育迅速,犹如春天的花木,欣欣向荣,代谢旺盛。另一方面,小儿机体柔弱,脏腑娇嫩,阴阳二气尚属不足,由于生机蓬勃,往往相对地感到阴液不足,对水液的代谢需要较成人为高,故易于伤阴而有失液之虞,这就是小儿的稚阴稚阳的情况。在幼儿的冬令食补中必须充分注意这些生理特点。冬季主收藏,此时进补可以增强人体的抵病能力,此外,由于宝宝在冬季消耗的热量和营养物质也会比夏季多,加之脾胃稚嫩,尚在发育,功能较为脆弱,很容易就会出现一些病症,影响消化吸收,导致营养缺乏,因此,爸妈们千万要把握冬季这个为宝宝调理脾胃的好机会。合理调养,才能增强宝宝的体质。
❸ 小儿是纯阳之体吗
买过一本中医药高级丛书(黄色封面的)《中医儿科学》,提到对于小孩子的体质,有两种说法: 1. 小儿是纯阳之体 2. 小儿是稚阴稚阳之体。 最近断断续续地在心里想了几个月(也只是偶尔想起才会思考一二),觉得似乎有点清晰了,特意写在这里,请各位大家指点迷津。 我认为,两种说法都有一定的道理,也有一定的条件限制。 小儿乃纯阳之体的说法,是因为古人认为,小儿秉承父母的精元,从先天的精气发展而来,以肝气为主,生机盎然,生命力极强,新陈代谢快。 “纯阳之体”这个结论,是从体质的本质(阴阳两者谁为主导)得出的。可以说是对“质”的描述。 而稚阴稚阳,则偏重于阴阳“量”方面的描述。 在我看来,阴阳的变化,其实对于小孩子来说,不同阶段还是有不同的特点。 在生命刚结合的阶段,还没有很多实质的细胞或者组织时,我认为这时候的生命在很大很大的比例上是“纯阳之体”,充满了能量和无穷的可能性。 而阳生阴长,随着细胞的不断增多,人体各器官的发育,阴阳的比例在慢慢发生变化,稚阴在慢慢成长壮大。 君不见,新生儿的生长速度在第一年是很快的,而到了三岁以后就开始缓慢下来,但是仍然比成年人或者老年人要快得多。 通过观察我的孩子,我觉得可以把孩子的生长看做以下几个比较明显的阶段: 1. 胎儿期:胎儿没有呼吸到天地之气,还是主要靠父母的精元和母亲的营血发育,因此在很大比例上属于“纯阳之体”,阴体甚少。2. 新生儿期(一岁以内):婴儿虽然呼吸到天地之气,也通过脾胃开始吸收母乳以及其他水谷精微,有了一定的稚阴,但是总体来说,仍然是阳很多阴很少,仍然是靠先天的精元提供发育的动能。 3. 幼儿期(三岁以内):阴体比新生儿期多了很多,但是和成年人比较,仍然是阳多阴少。 4. 随后,在整个幼儿期和青少年期,总体的趋势是阴体在不断增加,阳气虽然没有衰减,但是和阴体在比例上越来越接近,最终达到了青壮年期的阴阳平和。理由依据:1. 在中国,不同地区的孕妇都有很多饮食上的禁忌,主要来说都是忌特别寒凉的食物,担心损伤了先天的阳气(肾阳),也不允许吃很温补的食物,担心导致血热妄行,胎儿不保。 2. 而所有的孕妇,都显得比正常时候体温偏高,新陈代谢加快,特别怕热不怕冷。这正是胎儿肾元阳对母体的影响结果。3. 5. 如果饮食调理不当,喝水少了,小孩子会出现喜怒,喜欢咬人的情况。这个时候,有经验的老人家就会说“孩子起肝火了”。6. 小孩子一发烧,通常体温在很短时间内就蹭蹭蹭上去了,弄得父母经常要半夜三更地去看急诊。为什么孩子发烧会这么容易高烧呢?西医说是小孩子的体温调节系统还没有完善。这个结论更像是个描述性句子,而没有分析本质。如果不是孩子体内的阳气多,一发烧会这么容易高烧吗?一次,我孩子烧到40度的时候,我的寒山师父说那证明正气还强。7. 健康的小孩子穿衣服,其实只需要比大人多穿一件。而即使是皮肤凉冰冰的,但是手心和脚心多半都是热乎乎的。反而我自己,经常脚心凉冰冰的。 8. 一旦吊针吊得多的小孩子,发育会比较慢一些,脸色泛黑或者泛青色。手脚心也不会很热。 9. 一般胖乎乎的小孩子,舌苔偏厚,而瘦猴子一样的小孩子,皮肤经常摸起来偏热,感觉像有低烧一样。 我觉得可以验证我以上想法的理由依据有很多很多。 只有弄清楚了这个根本的问题,我们才会对孩子的养育、护理、乃至医治有一个系统的看法。
❹ 纯阳之体跟纯阴之体有什么区别,各有什么好处!
纯阳之体就是闭上眼眼前一片光明,没有黑暗,通体光明。纯阴之体就是闭上眼睛眼前一片漆黑,没有光明。
❺ 为什么中医书说三岁以下都是纯阳
中医常讲,小儿是“纯阳之体”,体质偏热,容易出现肺热、胃热的现象,主要表现出经常感冒、反复咳嗽、咳嗽痰多且黄、口干、口臭、消化不良、大便干燥等特点。现在又是春天,气候多变,天气干燥,感冒时有发生,多数孩子出现肺热感冒。孩子出现下列症状可以针对症状采用中药治疗,或者使用小儿肺热咳喘口服液一种药进行治疗。 症状一:反复咳嗽 反复咳嗽是肺热的典型症状之一,出现反复咳嗽的症状,可以给孩子选择清肺热的药物,比如麻黄、杏仁等有滋阴润肺,宣肺止咳的功效。 症状二:痰多痰黄 痰多痰黄说明孩子体内热较重,一定要选择清热解毒效果好的中药,比如我们常用的金银花、黄芩、连翘、板蓝根、鱼腥草等,这些中药不仅可以治疗孩子痰多痰黄,还能抑制细菌和病毒,对抗流感。 症状三:口干口渴 孩子口干、口渴在这个季节较为常见,这个时候需要选择滋阴润燥的中药,比如知母,麦冬,书中记载麦冬有清养肺胃之阴,养阴生津,润肺清心的功效,所以不防取适量麦冬,给孩子泡点水喝。
❻ 新生儿的体质是热性的吗
内热也叫内火,中医上又称为“火热内生”。顾名思义,内火(热)是和内寒相反的一类由于人体新陈代谢过于旺盛、产热过多所导致的疾病
❼ 中医说的纯阳之体是什么意思
“纯阳之体”有两来方面含义:一是源说小儿生机蓬勃,二是说小儿生长发育迅速,对水谷精气的需求尤其迫切,为了适应各个阶段生长发育的需要,常常相对的感到阴液不足和生机旺盛。
“稚阴稚阳”的含义说的是,中医理论体系中的阴阳,阴指小儿体内的精、血、津、液等物质,阳是指小儿体内各脏腑的生理活动,“稚阴稚阳”是指小儿在物质基础和功能活动上均处于不完善的状态。
“纯阳之体”有两方面含义:一是说小儿生机蓬勃,二是说小儿生长发育迅速,对水谷精气的需求尤其迫切,为了适应各个阶段生长发育的需要,常常相对的感到阴液不足和生机旺盛。
“稚阴稚阳”的含义说的是,中医理论体系中的阴阳,阴指小儿体内的精、血、津、液等物质,阳是指小儿体内各脏腑的生理活动,“稚阴稚阳”是指小儿在物质基础和功能活动上均处于不完善的状态。
❽ 小孩子为什么是纯阳之体
纯阳之体生理学名词。为小儿生理病理特点之一。一般在小孩发育旺盛时期,其阳气当发,生机蓬勃,与体内属阴的物质相比,处于相对优势;
❾ 什么是纯阳体
在修炼当中,常说某人修得很好,已经修成‘纯阳体’。那么,纯阳体是什么意思呢?首先要知道生命到六道中轮回,是根据生命八识田里的种子中所带有的罪孽和福德的多少来定的。这些种子都具有自己的力。当一段生命体坏了,就会出现死亡。再重新塑造一个新的生命体来寄住。那么,这个新的生命体由谁来决定呢?不是阎王小鬼,也不是天王老子,是这生命自己的业果来决定。生命八识田里的种子都是与此生命有关联的其它生命的信息,也叫‘缘’。当善缘大于恶缘,生命就往上面的方向投生,如人道、天道、阿修罗道;当恶缘大于善缘,生命就往下面的方向投生,如:畜生道、饿鬼道、地狱道。所以说人的投生取向是自己的作为决定的。别人无能为力。有一句话:“佛力再大也大不过业力”,其意思就是说外因要靠内因才能起作用。佛只是告诉你脱离苦海的方法和指明道路。至于信不信,愿意修不修,那就看个人的智慧显露的程度来定了。还有一句话:“业力再大也大不过愿力”,其意思通俗地说,就是‘放下屠刀立地成佛’。一个杀人越货的强盗,就算他的罪恶再大,只要一念忏悔心,诚心信佛,静心修炼,他就可以修得正果。相反,有些人罪孽可能不算太深,但是诚心不够,牵挂太多,舍不得撒手。那就是再怎么念佛,佛也没有办法去帮助他进入极乐世界。生命投生到人道来,基本上是带着三分善缘七分恶缘,就组成了人体这么一个平衡体。投生到畜生道,是有百分之一百的小恶缘,所以就长成披毛带角的动物。人有修炼,动物也有修炼。比如牛吃的是草,挤出来的是奶;牛帮助人耕田运货,这都是在积德行善。当他们的善行达到一定比例,下一辈子成为人的可能性就很大。人出生时带着三分善缘七分恶缘,在成长的过程中不断地改变着这个比例。而任何修炼就是为了减少恶缘,增加善缘。修儒道的人能够保持这个比例就算不错了;修天道教的人也是需要很刻苦地修自己的肉体,少部分修德行,只要修得好,有上到天堂的可能。但是没有脱离轮回的束缚。上天享福的同时也是在造孽,所以,修天道的人还是很容易落入三途。人只有修佛道,遵循佛的戒律,就是在消除自己的罪孽。当一个修炼很得力的人,做了很多的好事利益众生,那么它原来所带的七分恶缘就转变成善缘了。那么他这个时候的身体里只有善缘,没有恶缘。这样的身体就叫“纯阳体”。没有孽缘就不会得病。纯阳的‘阳’不是阳刚的阳,而是指身体光明,没有阴暗。所以,“纯阳体”与男性的性功能没有关系。就算是女人,也可以修成“纯阳体”。至于说道家“纯阳体”血液变成白色的,我认为是不可能的。但是听说古人中有这样的事例,我认为是那些神仙高人的障眼法。为的是让凡人认识他的与众不同。再说欲界的生命体就是因为有性欲,才称为欲界。但是,越向上性欲越淡。离开欲界后就没有了性欲了。一般能称为仙人,就应该对性的欲望很淡很淡。要是你自己想知道自己修得怎么样?可以测试自己的性欲是否旺盛来判断。
❿ 最早提出小儿属“纯阳之体”的著作是
纯阳之体 为小儿生理病理特点之一。 何谓阴阳,是相对的,所谓纯阳,即非纯阳回,是名纯阳。 纯阳之体解释答 (1)生理学名词 为小儿生理病理特点之一。 《颅囟经》:“三岁以内,呼为纯阳。”《小儿药证直诀》:“小儿纯阳,无烦益火”。