孩子是纯阳体质的含义

『壹』 什么是纯阳人

就是阳年阳月阳日阳时的人

『贰』 什么是纯阳体

在修炼当中，常说某人修得很好，已经修成‘纯阳体’。那么，纯阳体是什么意思呢？首先要知道生命到六道中轮回，是根据生命八识田里的种子中所带有的罪孽和福德的多少来定的。这些种子都具有自己的力。当一段生命体坏了，就会出现死亡。再重新塑造一个新的生命体来寄住。那么，这个新的生命体由谁来决定呢？不是阎王小鬼，也不是天王老子，是这生命自己的业果来决定。生命八识田里的种子都是与此生命有关联的其它生命的信息，也叫‘缘’。当善缘大于恶缘，生命就往上面的方向投生，如人道、天道、阿修罗道；当恶缘大于善缘，生命就往下面的方向投生，如：畜生道、饿鬼道、地狱道。所以说人的投生取向是自己的作为决定的。别人无能为力。有一句话：“佛力再大也大不过业力”，其意思就是说外因要靠内因才能起作用。佛只是告诉你脱离苦海的方法和指明道路。至于信不信，愿意修不修，那就看个人的智慧显露的程度来定了。还有一句话：“业力再大也大不过愿力”，其意思通俗地说，就是‘放下屠刀立地成佛’。一个杀人越货的强盗，就算他的罪恶再大，只要一念忏悔心，诚心信佛，静心修炼，他就可以修得正果。相反，有些人罪孽可能不算太深，但是诚心不够，牵挂太多，舍不得撒手。那就是再怎么念佛，佛也没有办法去帮助他进入极乐世界。生命投生到人道来，基本上是带着三分善缘七分恶缘，就组成了人体这么一个平衡体。投生到畜生道，是有百分之一百的小恶缘，所以就长成披毛带角的动物。人有修炼，动物也有修炼。比如牛吃的是草，挤出来的是奶；牛帮助人耕田运货，这都是在积德行善。当他们的善行达到一定比例，下一辈子成为人的可能性就很大。人出生时带着三分善缘七分恶缘，在成长的过程中不断地改变着这个比例。而任何修炼就是为了减少恶缘，增加善缘。修儒道的人能够保持这个比例就算不错了；修天道教的人也是需要很刻苦地修自己的肉体，少部分修德行，只要修得好，有上到天堂的可能。但是没有脱离轮回的束缚。上天享福的同时也是在造孽，所以，修天道的人还是很容易落入三途。人只有修佛道，遵循佛的戒律，就是在消除自己的罪孽。当一个修炼很得力的人，做了很多的好事利益众生，那么它原来所带的七分恶缘就转变成善缘了。那么他这个时候的身体里只有善缘，没有恶缘。这样的身体就叫“纯阳体”。没有孽缘就不会得病。纯阳的‘阳’不是阳刚的阳，而是指身体光明，没有阴暗。所以，“纯阳体”与男性的性功能没有关系。就算是女人，也可以修成“纯阳体”。至于说道家“纯阳体”血液变成白色的，我认为是不可能的。但是听说古人中有这样的事例，我认为是那些神仙高人的障眼法。为的是让凡人认识他的与众不同。再说欲界的生命体就是因为有性欲，才称为欲界。但是，越向上性欲越淡。离开欲界后就没有了性欲了。一般能称为仙人，就应该对性的欲望很淡很淡。要是你自己想知道自己修得怎么样？可以测试自己的性欲是否旺盛来判断。

『叁』 中医说的纯阳之体是什么意思

“纯阳之体”有两来方面含义：一是源说小儿生机蓬勃，二是说小儿生长发育迅速，对水谷精气的需求尤其迫切，为了适应各个阶段生长发育的需要，常常相对的感到阴液不足和生机旺盛。

“稚阴稚阳”的含义说的是，中医理论体系中的阴阳，阴指小儿体内的精、血、津、液等物质，阳是指小儿体内各脏腑的生理活动，“稚阴稚阳”是指小儿在物质基础和功能活动上均处于不完善的状态。

(3)孩子是纯阳体质的含义扩展阅读

“纯阳之体”有两方面含义：一是说小儿生机蓬勃，二是说小儿生长发育迅速，对水谷精气的需求尤其迫切，为了适应各个阶段生长发育的需要，常常相对的感到阴液不足和生机旺盛。

“稚阴稚阳”的含义说的是，中医理论体系中的阴阳，阴指小儿体内的精、血、津、液等物质，阳是指小儿体内各脏腑的生理活动，“稚阴稚阳”是指小儿在物质基础和功能活动上均处于不完善的状态。

『肆』 中医儿科学的纯阳学说

关于纯阳与稚阴稚阳学说
“纯阳”与“稚阴稚阳”都是古代医家用来说明小儿生理特点的理论。“纯阳”是指小儿生机蓬勃，发育迅速。“稚阴稚阳”是指小儿脏腑娇嫩，形气未充，骨骼肌肉、筋骨皮毛以及精神意识等与成人相比均属不足。
“纯阳”最初用来说明宇宙现象。[原文]《颅囟经·脉法》中用以引申说明小儿的生理特点，提出“凡孩子三岁以下，呼为纯阳，元气未散”。之后，历代医家也纷纷用“纯阳”理论说明临床的脉象特点、治疗法则、疾病性质与发病特点。但是从生理方面来理解“纯阳”，则认为是用以说明小儿时期生机蓬勃，发育迅速这一特点的。
稚阴稚阳学说在理论上是纯阳学说的发展，说明小儿体质除生机蓬勃，发育迅速之外，还存在脏腑娇嫩，形气未充的一面。稚阴稚阳学说也为小儿发病容易这一病理特点奠定了理论基础。
纯阳与稚阴稚阳学说，都是在阴阳学说范畴内，从不同角度反映了小儿生理特点，同时也为阐明小儿病理特点，指导临床治疗提供了重要的理论依据。
发病原因与病理特点
小儿疾病的发生，其病因虽与成人基本相同，但由于小儿的体质特点，故还有其特殊性。小儿疾病的发生，一是机体正气不足，御邪能力的低下，二是由于对某些病邪的易感性所致。由于小儿脏腑柔弱，不仅发病容易，而且变化迅速，邪正之间、寒热虚实之间，易于消长转化，反映出易虚易实的病理特点。但小儿生机蓬勃，发育迅速，患病后如及时诊治，机体易趋康复，此乃小儿另一病理特点。
外感六淫、疠气
六淫即风、寒、暑、湿、燥、火，风为百病之长，占小儿外感致病因素中第一位。小儿肺常不足，腠理不密，肌肤疏松，风邪从口鼻、皮毛而入，引起感冒、咳嗽、哮喘、肺炎喘嗽等肺系疾病。风为阳邪，善行而数变，风邪外袭，发病多急，传变较快。
小儿外感风邪常易与其它病邪兼夹致病，常见有夹寒、夹热、夹湿等。
寒为阴邪、易伤阳气，如小儿躯体受寒，或为饮食生冷所伤，则寒邪犯肺，痰饮内停，最易发生冷哮。若寒邪直中脾胃，脾阳受损，可发生寒泻。若迁延不愈，可由脾及肾，伤及肾阳。寒性凝滞，寒凝则血涩，常导致气血运行不畅。
暑为阳邪，其性炎热，小儿感受暑热，可表现为热、痰、风、惊的病理变化，以及一些小儿夏季特有的病证。
湿性粘滞，小儿脾常不足，故小儿腹泻最为多见，感受湿邪还可引起其他疾病。如湿阻脾胃，可导致食欲不振，湿与热合，流注经络，可发生痿证等。
秋燥之气，易伤津液，燥邪可致疫喉及肺燥伤阴之证。
火为阳邪，轻者为温，重者为热，甚者为火。
除以上六淫之邪外，小儿还常易感受疫疠之气，而引起时行疾病如麻疹、水痘，小儿麻痹症，丹痧等。感受疫疠之气，病情常较危重，并有相互传染的特点。
饮食内伤
饥饱失常小儿不知饥饱，饮食失宜，而易伤及脾胃，导致运化功能失常。如乳食过度，则脾胃为病，不能蒸腐运化水谷，可发生食积、呕吐、腹胀、腹泻等证。
饮食不洁小儿脾胃薄弱，如饮食不洁则损伤肠胃，可致腹泻、呕吐、痢疾等肠胃疾病及肠道寄生虫病，严重者可致食物中毒，甚则危及生命。
饮食偏嗜有些小儿常见偏食、挑食等不良习惯，食谱单调，致使营养缺乏，日久则脾胃虚弱，气血化生乏源。临床出现食欲不振，形体消瘦，面色少华等气血不足，脾胃虚弱之证，常可影响小儿生长发育。
胎产损伤
小儿病因除以上外感六淫及内伤乳食外，还与胎禀因素及产时损伤有关，如孕母严重营养不良可以影响胎儿的生长发育，易发生流产和早产，出生的婴儿常为低出生体重儿。孕母疾病对胎儿也有影响，有些时行疾病可直接传给胎儿如水痘、风痧等。
在分娩过程中，如产程过长或胎吸、产钳等工具使用不当，可导致头颅血肿、斜颈、青紫窒息、不乳不啼等证，严重者出现抽风痉厥、尖叫尖啼。在断脐及脐带结扎过程中，如不重视清洁卫生，则可发生脐风、赤游丹等疾患。
禀赋因素
禀赋因素包括遗传因素，小儿某些疾病与遗传因素有关，如癫痫、哮喘诸病。癫痫在《素问·奇病论》中已有“此得之在母腹中时”的记载。哮喘多为宿疾，其发病也与母体遗传有关。其他如病理性黄疸、某些出血性疾病等，也与胎禀、遗传有关。
病理特点发病容易，传变迅速
发病容易是指小儿容易感染病邪而发病。小儿脏腑娇嫩，对疾病的抵抗力较差，加之幼儿寒暖不能自调，乳食不会自节，故在外易为六淫所侵，在内易为饮食所伤，以及胎产禀赋因素，所以小儿易于感触，容易发病，且年龄越小，发病率越高。
小儿脾常不足，运化力弱，容易引起疳证，食积，泄泻等症。
小儿肾常虚，易发生先天元精不足而引起各种疾患，如解颅、胎怯胎弱、五迟五软等疾病，也可由脾胃之精摄取不足，影响肾气藏精而产生佝偻病等疾患。
传变迅速是指小儿在疾病过程中容易发生转化，变化多端，其主要表现为“易虚易实”、“易寒易热”。
脏气清灵，易趋康复
小儿感染疾病传变迅速，寒热虚实错综复杂，但小儿体禀纯阳，生机蓬勃，活力充沛，组织再生和修补的过程较快，且病因比较单纯，疾病过程中情志因素的干扰和影响相对较少，所以轻病容易治愈，重病若及时诊治，护理得宜，大多数也能获得痊愈。

『伍』 小孩子为什么是纯阳之体

纯阳之体生理学名词。为小儿生理病理特点之一。一般在小孩发育旺盛时期，其阳气当发，生机蓬勃，与体内属阴的物质相比，处于相对优势；

『陆』 什么是"小儿纯阳之体" 在中医里

指的是小孩生机勃勃，生长发育变化很快。也有说“稚阴稚阳”的，因为小孩很脆弱，很容易生病。

『柒』 什么样才算八字纯阳，八字纯阳怎么看

天干地支纯阳，就属于纯阳八字

『捌』 纯阳是什么意思

1.纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。回 2.阴阳家以农历四月己巳答日为纯阳。 3.传说中神仙吕洞宾的别号。亦称"纯阳子"。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。

『玖』 小儿是纯阳之体吗

买过一本中医药高级丛书（黄色封面的）《中医儿科学》，提到对于小孩子的体质，有两种说法： 1. 小儿是纯阳之体 2. 小儿是稚阴稚阳之体。 最近断断续续地在心里想了几个月（也只是偶尔想起才会思考一二），觉得似乎有点清晰了，特意写在这里，请各位大家指点迷津。 我认为，两种说法都有一定的道理，也有一定的条件限制。 小儿乃纯阳之体的说法，是因为古人认为，小儿秉承父母的精元，从先天的精气发展而来，以肝气为主，生机盎然，生命力极强，新陈代谢快。 “纯阳之体”这个结论，是从体质的本质（阴阳两者谁为主导）得出的。可以说是对“质”的描述。 而稚阴稚阳，则偏重于阴阳“量”方面的描述。 在我看来，阴阳的变化，其实对于小孩子来说，不同阶段还是有不同的特点。 在生命刚结合的阶段，还没有很多实质的细胞或者组织时，我认为这时候的生命在很大很大的比例上是“纯阳之体”，充满了能量和无穷的可能性。 而阳生阴长，随着细胞的不断增多，人体各器官的发育，阴阳的比例在慢慢发生变化，稚阴在慢慢成长壮大。 君不见，新生儿的生长速度在第一年是很快的，而到了三岁以后就开始缓慢下来，但是仍然比成年人或者老年人要快得多。 通过观察我的孩子，我觉得可以把孩子的生长看做以下几个比较明显的阶段： 1. 胎儿期：胎儿没有呼吸到天地之气，还是主要靠父母的精元和母亲的营血发育，因此在很大比例上属于“纯阳之体”，阴体甚少。2. 新生儿期（一岁以内）：婴儿虽然呼吸到天地之气，也通过脾胃开始吸收母乳以及其他水谷精微，有了一定的稚阴，但是总体来说，仍然是阳很多阴很少，仍然是靠先天的精元提供发育的动能。 3. 幼儿期（三岁以内）：阴体比新生儿期多了很多，但是和成年人比较，仍然是阳多阴少。 4. 随后，在整个幼儿期和青少年期，总体的趋势是阴体在不断增加，阳气虽然没有衰减，但是和阴体在比例上越来越接近，最终达到了青壮年期的阴阳平和。理由依据：1. 在中国，不同地区的孕妇都有很多饮食上的禁忌，主要来说都是忌特别寒凉的食物，担心损伤了先天的阳气（肾阳），也不允许吃很温补的食物，担心导致血热妄行，胎儿不保。 2. 而所有的孕妇，都显得比正常时候体温偏高，新陈代谢加快，特别怕热不怕冷。这正是胎儿肾元阳对母体的影响结果。3. 5. 如果饮食调理不当，喝水少了，小孩子会出现喜怒，喜欢咬人的情况。这个时候，有经验的老人家就会说“孩子起肝火了”。6. 小孩子一发烧，通常体温在很短时间内就蹭蹭蹭上去了，弄得父母经常要半夜三更地去看急诊。为什么孩子发烧会这么容易高烧呢？西医说是小孩子的体温调节系统还没有完善。这个结论更像是个描述性句子，而没有分析本质。如果不是孩子体内的阳气多，一发烧会这么容易高烧吗？一次，我孩子烧到40度的时候，我的寒山师父说那证明正气还强。7. 健康的小孩子穿衣服，其实只需要比大人多穿一件。而即使是皮肤凉冰冰的，但是手心和脚心多半都是热乎乎的。反而我自己，经常脚心凉冰冰的。 8. 一旦吊针吊得多的小孩子，发育会比较慢一些，脸色泛黑或者泛青色。手脚心也不会很热。 9. 一般胖乎乎的小孩子，舌苔偏厚，而瘦猴子一样的小孩子，皮肤经常摸起来偏热，感觉像有低烧一样。 我觉得可以验证我以上想法的理由依据有很多很多。 只有弄清楚了这个根本的问题，我们才会对孩子的养育、护理、乃至医治有一个系统的看法。

『拾』 为什么中医书说三岁以下都是纯阳

中医常讲，小儿是“纯阳之体”，体质偏热，容易出现肺热、胃热的现象，主要表现出经常感冒、反复咳嗽、咳嗽痰多且黄、口干、口臭、消化不良、大便干燥等特点。现在又是春天，气候多变，天气干燥，感冒时有发生，多数孩子出现肺热感冒。孩子出现下列症状可以针对症状采用中药治疗，或者使用小儿肺热咳喘口服液一种药进行治疗。 症状一：反复咳嗽 反复咳嗽是肺热的典型症状之一，出现反复咳嗽的症状，可以给孩子选择清肺热的药物，比如麻黄、杏仁等有滋阴润肺，宣肺止咳的功效。 症状二：痰多痰黄 痰多痰黄说明孩子体内热较重，一定要选择清热解毒效果好的中药，比如我们常用的金银花、黄芩、连翘、板蓝根、鱼腥草等，这些中药不仅可以治疗孩子痰多痰黄，还能抑制细菌和病毒，对抗流感。 症状三：口干口渴 孩子口干、口渴在这个季节较为常见，这个时候需要选择滋阴润燥的中药，比如知母，麦冬，书中记载麦冬有清养肺胃之阴，养阴生津，润肺清心的功效，所以不防取适量麦冬，给孩子泡点水喝。