体育与大学生社会化

1. 浅谈如何在体育教学中促进学生的社会化

人由一个自然人成长为一个社会的人，接受外来因素的多方面影响，其中包括家庭教育、社会教育和学校教育等，学校教育在人的成长过程中起着重要的作用。体育作为学校教育的重要内容之一，对于人的影响有着重要的作用，也是促进人的社会化的重要手段。如何充分发挥体育教学的作用，促进学生的社会化，是我们体育教师研究的内容，为此尝试着提出一些促进学生社会化的教学手段以供参考。
1人的社会化及社会化的内容
不同学者对于人的社会化的理解有所不同。教育社会学家谢维和先生认为“社会化是一种很重要的教育活动”，指出社会化是“自然人成长为社会人的过程。从一定的意义上讲，刚出生的婴儿是同其他动物无多大差别的生物人或自然人”。“人对社会适应改造和再改造的复杂过程”。社会化是“一个人获得自己的人格和学会参与社会或群体的方法的社会互动过程”。“社会化主要指个体学习社会中长期积累起来的知识、技能、观念和规范，并内化为个人品格与行为，在社会生活中加以再创造的过程，也就是个体作为一个学习者和社会参与者的全面发展过程”。社会化简而言之就是社会将一个“自然人”教化为一个“社会人”的过程。
总结上述观点，我们认为人的社会化实际上是人通过学习逐步实现自我的过程，在这个过程中他们接受各级各类的教育（比如家庭教育、学校教育），使其由一个自然人成为社会人，适应社会发展的需要。
社会化的内容非常广泛，可以划分为以下几个方面：传授基本生活技能、能力；教导社会规范（社会的规范形式有法律规范、道德规范以及生活规则）；指点生活进取目标；培养适当的社会角色。
2体育在促进学生社会化进程中所起的重要作用
2.1以小见大，放眼于学生将来
现代社会的人除了要能够生存以外，还要不断提高自身的生存或生活质量，体育运动成为现代人文明生活质量的重要组成部分早已是不争的共识，体育在教育学生形成正确的生活观、生活习惯和生活技能方面占据举足轻重的地位，国家从1999年开始实行的“青少年体育俱乐部”的创建活动，这一举措就是对各中小学的体育设施、体育教学、体育制度、体育社团组织等学校体育的各个环节向社会化发展，从而更好地推动体育教育社会化进程的有力证明。
2.2促进学生社会适应能力
学生的社会适应能力可以通过多种手段获得发展，但体育课程学习是其中最重要的途径之一。这是因为大多数体育项目只能在“社会”环境即与他人发生联系的条件下才能进行，在体育活动环境中，学生可以以更直接、生动和集中的方式接触、体验近似于社会上所能遭遇到的各种情景
2.3培养学生的规则意识
体育活动为学生的社会化提供了场所和情境，学生通过参与体育活动融入到活动场景中，扮演着不同的角色，利用掌握的技能进行活动，与同伴默契合作，为了取得胜利在遵守相应规则的前提下拼搏进取。这对于学生的社会化有着积极的促进作用，且这种作用是其他活动所无法替代的。
3体育教学中促进学生社会化的方法分析
为了更好的发挥体育对学生社会化的促进作用，在体育教学中经常采用的方法有以下几种。
1、体育教学中多采用体育游戏内容教学。
2、体育教学活动中采用基本的生活技能与社会能力的教学内容
3、体育教学与社会规范相结合，促进学生社会化
4、角色学习法
5、团体、小组练习法
体育活动对于学生的社会化有着积极的促进作用，教师在教学中充分发挥教师的才智，利用体育活动本身的特性及体育的功能，创造有利于学生社会化发展的教学手段，从而促进学生的社会化。

2. 体育运动对人的社会化有何作用

体育在促进社会主义精神文明建设中的作用，主要表现在两个方面：①体育事业的发展规模和发展水平是衡量社会主义精神文明的一个标志；②体育对社会政治思想和伦理道德的发展方向及发展水平具有一定的积极作用。体育是德、智、体全面发展的一个重要方面，是振奋民族精神，移风易俗，向人民进行共产主义教育的一个重要手段。无论是在对学生进行体育教学，还是在开展群众性体育活动以及在培训运动员中都可以培养社会主义、爱国主义、集体主义和革命英雄主义精神，培养勇敢、顽强、坚毅的意志品质和优良的道德作风。中国运动员在国际比赛中不仅创造了优异成绩，而且表现出良好的精神面貌和新的体育运动道德风尚，已在世界上得到好评。

3. 试论如何在体育教学中促进学生的社会化

1人的社会化及社会化的内容
不同学者对于人的社会化的理解有所不同。教育社会学家谢维和先生认为“社会化是一种很重要的教育活动”,指出社会化是“自然人成长为社会人的过程。从一定的意义上讲,刚出生的婴儿是同其他动物无多大差别的生物人或自然人”。“人对社会适应改造和再改造的复杂过程”。社会化是“一个人获得自己的人格和学会参与社会或群体的方法的社会互动过程”。“社会化主要指个体学习社会中长期积累起来的知识、技能、观念和规范,并内化为个人品格与行为,在社会生活中加以再创造的过程,也就是个体作为一个学习者和社会参与者的全面发展过程”。

4. 体育活动对社会化的影响

中华人民共和国成立以来，中国当代体育与奥林匹克运动经历了冲突、碰撞和交流后逐渐走向了融合。研究二者之间的关系及相互作用的历史过程，探索不同阶段影响双方关系发展变化的社会文化学因素，揭示其内在规律，并预测未来中国体育在奥林匹克运动中的作用和地位，对建设有中国特色的当代体育体系和全面研究中华人民共和国体育史有重要的理论意义和实践价值。
一、研究结果与分析

（一）奥林匹克运动与中国当代体育的相互影响
1奥林匹克运动对中国当代体育的影响：
奥林匹克运动已经成为当代国际体育的主流，它对于我国体育的影响是全方位的。奥林匹克运动的思想体系、组织体系和活动内容体系已经渗透到了中国当代体育之中。 70年代末，经过了对立和对话两个阶段，我国重新回到奥林匹克大家庭。也正是在这个时候，我国体育理论界开展了一次对体育的概念。体育的科学属性的讨论。这次讨论使我们逐渐改变了原来那种简单地将体育归于上层建筑，将阶级性视为体育的根本属性、为政治服务是体育最根本目的的观念。这种转变是在改革开放的大背景下发生的，同时它与奥林匹克思想、奥林匹克价值观的影响也有一定的关系。
奥林匹克运动的价值观形成于上个世纪末，并在以后的发展中逐渐完善。它将体育作为～种道德教育的手段，将世界和平作为最终目的，这种价值观代表了工业文明中一些先进的社会思潮。我国在1979年重返奥林匹克大家庭以后，在世界范围内冷战的缓和以及国家改革开放的背景下，开始接受了奥林匹克的价值观念。我们的很多学者也对奥林匹克精神的内涵进行了探讨。他们认为奥林匹克是一种文化体系，它的思想方式、教育方式、行为方式、道德观念都有值得我们借鉴之处。还有一些学者试图将奥林匹克精神作为学校思想教育的一个内容。
奥林匹克运动还对我国当代体育的发展战略、组织结构、竞技体育、群众体育、学校体育、体育场馆、运动会形式等各个层次都产生了重大影响，从而给中国当代体育增添了活力，促使中国当代体育融入了世界当代体育的潮流之中。
2中国当代体育对奥林匹克运动的影响：
奥林匹克运动并不是静止的、一成不变的，100年来它一直处于，今后也将继续处于一种开放的、发展变化的过程之中。既然是发展变化的，它就必然要吸收外界的营养，以充实自己的生命。中国当代体育是在有悠久传统的中国文化的上壤里生长起来的，是在社会主义体制下生长起来的，它有着自己独特的、丰富的内涵。这就决定了它在受到奥林匹克运动影响的同时，也能以自身的魅力去影响奥林匹克运动，去丰富奥林匹克运动。
《奥林匹克宪章》的基本原则中规定：“奥林匹克运动的活动是持久的、全球性的。”这是奥林匹克运动创始者们的理想。但是，由于国际政治、经济形势的影响，这种理想一直不能完全实现。特别是在50到70年代的冷战时期，占世界人口四分之一的中国被排斥在奥林匹克大家庭之外，使这项运动的全球性成为一句空话。1988年在冷战趋于淡化的形式下，几乎所有奥林匹克成员国都参加了汉城奥运会，国际奥林匹克运动到此才真正体现出了全球性的特点，东西方不同的文化在五环旗下融汇到了一起。而如果没有中国的参与，奥林匹克运动就不可能达到这样的圆满。
奥林匹克运动不仅仅是体育活动，它还是一种文化。它的根源可以追溯到古希腊的文明，中国有着和古希腊一样辉煌灿烂的古代文明，并且一直传承至今。在中国当代体育中，同样贯穿着古老中华文明的精神。它不但使中国当代体育有着独特的踢力，并且也能够丰富奥林匹克文化的内涵。
（三）奥林匹克运动面临的问题与中国当代体育面临的机遇
1 奥林匹克运动面临的问题：
奥林匹克运动是人类文明史中的伟大创举，奥林匹克理想和奥林匹克精神所昭示的和平与人道的主题，既创造着人类生活的安定与和谐，又寄托着人类对未来的希冀与追求。然而，只有百年历史的奥林匹克运动，毕竟不是一种孤立的文化形态，从战争风云到政治漩涡，从种族歧视到职业化之争，从商业化浪潮到违禁药物的丑闻……奥林匹克运动倍受困扰，步履蹒跚，其本身所具有的个性与优势难以完全表现，理想与现实发生着严重的对立与冲突。但是，作为一种世界性的体育文化，奥林匹克运动可以在发展中不断吸收各国具有价值的体育文化精华，以克服自身的弊端，这就为中国当代体育在奥林匹克运动中的发展提供了新的机遇。
2 中国当代体育面临的机遇：
首先，现代奥林匹克运动在中国的传人与普及，为当代中国积极地参加国际奥林匹克运动创造了先决条件。自中国体育开始触及奥林匹克运动，迄至今日，中国人民经过长期思索，终于懂得了在现代历史条件下，只有摆脱自我封闭，才能克服愚昧；只有把自己所创造出来的优秀文化精髓融汇到世界文化之中，才能迈开双脚，大踏步地迈进世界文化的行列。因此，当代中国人民接收了奥林匹克的挑战，凭着历史积淀和时代感召出来的勇气，把自己融进了奥林匹克文化的大家庭中，并有能力在参与奥林匹克运动的过程中，成为世界体育的创造者。
其次，中国传统思想文化有着较为浓厚的理想主义色彩，而奥林匹克精神的核心内涵也是追求世界的美好与光明。在2500年前，儒学的创始人孔子就已描绘出了一幅理想天国的蓝图——“大道之行，天下为公”的儒家理想主义社会构思，对整个人类文明都产生了巨大、深远的影响。从某种意义上讲，儒家思想中“和谐”社会的理想较奥林匹克精神的境界更高。它不但有崇高的追求目标，也有具体的行动和措施，其由“修身”人手进而达到“修其身而天下平’（《孟子·尽心下》）的目标，不仅对中华民族性格的塑造产生了深刻的影响，也可以说是与奥林匹克精神的一种绝妙的契合。这种文化上的共鸣，正是中国当代体育不断在奥林匹克大家庭中发展并能对奥林匹克运动施加积极影响的重要文化基础。
第三，延续了数千年的中国传统体育项目，以其独特的生命力和具有东方魅力的运动形式，将会对动态发展过程中的奥林匹克运动不断施加积极的影响。以奥运会为首的世界性比赛，一直是展现西方体育并促使其发展的舞台。然而，随着世界的进步，东方各国的国际地位普遍得到了提高，因西方扩张而一度被掩盖的东方文化，正以其独特的优势走向世界，这就为包括中国在内的东方传统体育迈进世界体坛、迈进奥林匹克铺平了道路，为中国体育以至东方体育积极主动地参与到奥林匹克运动中，并为其健康发展做出积极影响提供了机会。这是日益发展的奥林匹克运动所需要的，也是中国体育全面地、迅速地走向世界，走向奥林匹克，用我们自己创造的财富去为全人类服务的重要契机。应该这样认为，东方世界的崛起，中国地位的提高，是中国当代体育走向世界的必要条件；同时，现代人对体育全面。多层次的需要，也为中国传统体育提供了展现魅力的时机。不断发展的中国当代体育，在全面普及的奥林匹克运动大潮中，将面临着一个又一个新的历史机遇。

5. 求体育社会化的概念

"体育社会化" 在工具书中的解释
1、是我国体育体制改革的重要内容。社会化的标志是体育逐步深入社会各个领域,从学校、工矿、企业到农村,并深入到社会的细胞——家庭中去;体育人口不断扩大,社会上各种人越来越多地参加到体育活动中来,活跃在体育队伍中的不仅有广大青少年,而且有许多老弱妇孺和残疾人;2、由企业、团体以赞助运动队和体育竞赛等各种形式办体育事业。△体育社会化的潮头源起于九年来我国经济体制的改革和开放"体育社会化" 在学术文献中的解释
1、从经济学角度分析,体育社会化是指用买卖的原则和方式,把盈利放在优先位置兴办体育.也就是说,体育社会化即有传统的体百活动参与者和需求者的广泛性、相关性的含义,又有体育组织者和供给者的广泛性、盈利性的新怠义文献来源2、体育社会化是指随着整个社会的日益开放及其对体育的广泛参与使体育不断地由封闭走向开放在体育发展、体育职能及体育改革诸方面与社会发生紧密联系并不断地扩大着自己的社会功能文献来源3、体育社会化是指体育人口占社会总人口比例不断扩大（一般认为509以上）.体育人口是指有目的地经常耗费一定时间达到一定量度的参加健身的个人或群体4、所谓体育社会化,是指体育自身各个部分之间,以及体育与社会各个领域之间的相互联系和作用日益密切,越来越整体化的发展过程态势5、体育社会化是指社会自觉地与教育部门一起担负起体育的任务.各宣传媒介应通过社会引导、社会榜样、社会交往等活动对社会成员施加影响以使受教育者养成良好的体育意识和体育行为文献来源6、我们认为,“体育社会化”是指人类体育的诸如:社会生产对劳动者身体的要求、战社会化.从社会学方面看,体育的主要功能争对士兵体魄的要求,剥削阶级为养生保命之一在使青年一代实现自我社会化7、体育社会化就是指体育要让全社会的人都来参与准“热爱体育、参与体育、支持体育”成为具有普遍社会意义的公民意识8、我们知道,体育社会化就是指:(1)推进人的社会化、现代化.(2)社会办体育.本文在此基础上证明了如下的定理:定理1:当2|r时,居加数n若存在,则必有n≡1(mod6)

6. 体育运动如何促进人的社会化

第一，通过体育锻炼使身体健康，洛克说过，“健康的精神寓于健全的身体。”这说明健康的身体对人的精神的巨大影响。
第二，通过体育活动的组织与实施，必然要对人的心理产生影响。这方面主要是关于体育对人的智力和非智力因素发展所产生的影响作用。
第三，体育的理念通过体育组织、体育训练、体育比赛等形式产生和传输出来，这是通过体育活动内化人的体育价值观念。
总而言之。体育运动是劳动的产物，人们通过体育运动可以增进彼此的了解，使自身融入到社会中。另外，集体运动使体育更加趋向于团队协作，因此增加人与人的凝聚力，个体在体育活动中能够充当一员，也能够独领风骚，因此会使自身在群体中的位置发生改变，这也就促进了个体的社会化进程。

7. 体育社会化的主要内容

当代人，受改革开放大潮薰陶，将体育推上了社会化轨道，这一推推出了体育网络建设这个新课题。
这个课题，是党和政府高度关心人赋给的，是“全民健身计划纲要”要求的，是人风风雨雨几十年梦寐以求期盼的。因此，做好课题文章，应是“浓笔墨彩”、“精雕细刻”。但受水平局限，从联系实际工作入手，建设体育健身网络作如下阐述。
1．搭桥牵头。过河要桥，桥怎么搭？群雁要头，头如何牵？有关体协实践是：宝塔式，自上而下；网络式，纵横延伸。具体作法是：体育协会这个组织，垂直方向，从县、乡镇到居委会，层层挂牌，落实班子。县委、政府明确规定，县老体协主席、顾问由“四大家”。乡镇由“三大家”退下来的德高望重的主要领导担任，基层则由退下来的有威望的干部担任。纵横方向，从机关、厂矿、学校及省市驻攸单位的体协，均由退下来的一二把手担任主席或顾问。同时，配备专兼职人员1—3名，在主席为法人代表的统一领导下，为体育社会化谋计划策，部署活动，调控赛事，优化环境。因此，各级体协成了体育蓬勃向上的纽带和桥梁，成为网络建设的脊梁。
2．搭台唱戏。街道居委会搭起的健身辅导站，是人定点、定时、定项目、定规章从事健身的舞台，是展示人奇姿异态的乐园，是崇尚科学，弘扬文明，陶冶情操的殿堂。其功能所需，理所当然地具有一定实力和魅力。辅导站上有县体协总站，下有一批健身活动点，自上而下形成了网络。这给网络注入活力，经过多年的艰苦努力，辅导站基本达到了八有标准，即有场地。有站长，有辅导员、有健身计划、有音响器具、有活动经费、有规章制度、有百把人共同操练的健身项目。清晨，曙光初露，傍晚，霞辉斜照，一批穿戴五颜六色的人，纷纷从四面八方赶到辅导站，伴随音响，手舞足蹈，焕发青春情怀，倍感童心永驻，辅导站这个舞台，是健身的前沿阵地，被这样一批一批崇尚文明，充满活力的人占领，他们把那些歪理邪说抛到了九霄云外，把良好的社会风尚带进这块阵地，使辅导站成为网络建设中一块宝地。
3．穿针引线。设立辅导站并配备多名辅导员，要热爱生活、热心体育、热情辅导。在市场经济大潮中，要不计报酬讲奉献，不计名利讲安康，不为个人为群体，好似春蚕吐丝，把新项目、新内容向站友传授。他们是象蜡烛，做人梯，频频活跃在体育园地的最前沿，为普及、为提高传帮带，为体育社会化穿针引线，实现自己的人生价值。他们是网络建设中的排头兵。
4．培训展示。在普及的基础上提高，在提高的指导下普及，可以用举办健身培训班和汇报展示的方法，将普及和提高合二而一地结合起来。一方面，将省市学回的新项目，以骨干学习班的形式，先提高辅导员，后由辅导员普及；另一方面，从辅导站普及的健身项目中，挑选部分节目，汇集总站汇报演出，展示普及效应，从中，有比较，有鉴别。更有提高，培训骨干，为网络建设造血；展示交流，为网络建设输氧，二者结合，使网络建设添翅增翼；有力地推进了体育社会化进程。
二、借助社会力量，是体育步入社会化的途径社会力量是取之不尽、用之不竭的巨大财富。借助其中一分用于体育事业之日，乃是体育社会化繁荣昌盛之时。随着对健康老龄化，提高生活质量、生命质量的理念升华，越来越多的人把体育健身视为潇洒人生的必需，越来越多的人把目光注视到体育社会办的“标杆上”。人观念变了，一批单位的领导人，一批企业老板的观念变得更快、更好。他们崇向尊老敬老，乐意捐资助体，将一笔又一笔现钞投向了体育这块没有任何回报的领地，他们的思想光华，闪烁着全县体育事业的光辉。
1．单位联合办体育。联合就是力量，单枪匹马，诸力单薄，难以持续；联手操办，合中有分，持之有恒。参赛中，单位退下来的一二把手，可以担任门球领队或教练，保障了健身正常运转。实践表明，单位联合办体育，是体育走向社会化的催化剂。
2．老板敬老办体育。一批老板，勤奋有方，经商发了财。他们以“金钱有价，敬老无价”的新理念，掏腰包，办体育，营造了尊老敬老奉献体育事业的社会氛围。实践告诉人民，新型的民营经济老板，思想开阔，与时俱进，慷慨掏资振兴体育事业，功在社会，兴在事业，利在。老板们的明智之举，乃是体育迅速走向社会化的添加剂。
3．个人喜庆办体育。时逢太平盛世，人逢喜乐吉祥，以各种形式庆贺，乃是常见的一种社会风俗。然而，把庆贺引入体育活动中来，乃是改革开放深入发展的新鲜事。被人们称为“时尚”。正是这样一批“时尚”人，为振兴体育事业添砖增瓦，他们年老观念新，以昂扬步伐，搭上了体育改革的航船，他们虔诚地默默地成为体育迅速走向社会化的强身剂。
此外，还有部门邀请办体育，你邀各单位，过后，各单位分别以礼节性地回邀，循环往返，使健身活动一浪盖一浪，一潮高一潮，广泛而热烈，丰富而多彩。
综上所述，借助社会力量办体育，是破传统的一家独办，立新潮大家都办，既符合体育改革社会化的方向，又切合政府财力吃紧的现状；既符合市场规律，又切合“小康”进入千家万户的实际。因此，努力寻求借助社会力量办体育的新机制，乃是推进体育社会化进程的重要途径。三、拓展社区服务，是体育步入社会化的保障可以街道为区域，以居委会为依托，实行居民区域自治。一个居委会管辖的街道为一个社区。
社区服务内涵丰富，前景广阔。其中，服务体育是一项带有标志性的服务，实践中，在拓展体育服务中，优化三个服务，推进健身。
一是站长服务。居委会成立协会，会长兼任居委会健身辅导站站长。站长有四大职能：①积极宣传“全民健身计划纲要”，最大限度地动员和组织有活动能力的人参加自我健身；②努力加强辅导站建设，解决场地和场地电源，保管和增添音响设施；③建立健全健身规章，保障辅导站活动健康有序；④会同辅导员，共同做好健身辅导。
二是赛事服务。辅导站机制运转正常，平时操练就一帆风顺。可在县老体协举办较大规模的赛事，迫切需要给予赛前服务。社区居委会主任挑起做好动员、解决具体问题的宏观调控服务；辅导员组织队伍，多排精练；参予赛事的人添置自身表演服装和用具的自我消化服务。方方面面做好赛前服务，确保参赛好成绩。
三是环境服务。社区把优化体育环境列入议事日程。居委会在优化工作中，实行“四多”“一消化”。四多是多与社区内的机关部门联系、协调、融通关系，形成体育共识，获得他们的重视和参与；多与人接近交谈进行思想沟通，关心和支持他们老有所乐；多听人健身活动的意见和要求，切实解决实际问题；多鼓励他们健康向上，延年益寿，做健康老人。“一消化”是发现有碍健身苗头，消化在萌芽状态中，由此，一个稳定、健康、和谐、友好的健身环境在全县社区内普遍形成。 民族社会化是使自然人成为具有民族意识的人的过程。各个民族都有自己固有的风俗与传统，民族社会化的结果，使每个人都能尊重自己的民族习惯、风俗与传统，具有民族自豪感。在民族社会化的过程中，体育运动起着不容忽视的作用。比如，一些重大的体育事件，总是激起国人的民族意识。
在1959年，乒乓球运动员容国团为中国夺得第一个男子单打冠军，以后，中国乒乓球运动员又相继为中国夺得了几十个世界冠军，极大地鼓舞了中国人民的民族自豪感，乒乓球也被誉为“国球”。
在1993年，当国际奥委会主席萨马兰奇走上主席台，拿起一张不起眼的小纸条，准备宣布2000年奥运会主办城市时，多少中国人都屏住了呼吸，当得知申办失利后，海内华人无不惋惜，许多人流下了悲伤的泪水；今天，在大众心目中，志行风格(指足球运动员容志行的高尚体育精神)，拼搏精神，女排精神(指中国女子排球队的高尚体育精神)，乔波精神(指滑冰运动员叶乔波的高尚体育精神)，都是改革开放后，中国人民族风貌的体现和时代脉搏的表征。 科学是没有国界的，体育更是没有国界的，这一点从奥林匹克运动的宗旨上反映得尤为明显。奥林匹克运动的宗旨是：
1.促进作为体育运动基础的身体素质和优良道德品质的发展。
2.通过体育运动，以相互更好的了解和友谊的精神教育青年，从而有助于建立一个更加美好与和平的世界。
3.将奥林匹克原则传播到全世界，从而建立国际亲善关系。
4.使世界运动员在每四年一次的盛大的体育节——奥林匹克运动会中聚会在一起。
这些宗旨反映了全人类的共同愿望。奥林匹克的口号，“更高、更快、更强”反映了人类不断向自己的最大潜力挑战的进取精神。体育运动中的道德准则——公平竞争，也为所有参加和不参加体育活动的人所接受。奥林匹克运动教育所有的人，使他们认识到：人们在竞争中可以友好相处，在友好相处中可以竞争；个人的潜力是有限的，但人永远可以给自己提出更高的目标，发掘自己的潜力；成功和失败都是暂时的，只有努力才是最可靠的。今天，不同国家的人们在实现自己各自的民族社会化的同时，也都接受了在体育运动中体现出的这些具有普遍意义的思想。 性别角色社会化(sexrolesocialization)就是使人们按照社会上普遍认为的男女性别角色的要求来支配自己的行为。由于男女的生理结构不同，社会习俗向男性和女性提出了不同的要求，男子需按男性角色要求行事，女子需按女性角色要求行事。从儿童时期开始，男孩就被鼓励从事更多的户外活动、身体接触性活动以及大肌肉群的剧烈活动；女孩则被鼓励更多地留在家里，要保持清洁，少去户外摸爬滚打。体育运动项目也根据性别做了明确的区分，表现在：
1.男女均可参加的项目比赛时分性别进行，此时，竞赛规则有可能相同，如100米自由泳；也可能不同，如排球、羽毛球、体操等。
2.男女性别分别设置项目例如，只有男子参加的项目有：拳击、冰球等，只有女子参加的项目有:花样游泳，艺术体操等。
这样的区分，似乎主要考虑的是男女生理特征的不同。这些体育活动，具有非常强烈的性别角色的引导作用，如艺术体操可以充分体现女性的娇柔美，橄榄球可以充分体现男子的粗犷和强悍，使人们对相应的性别角色产生认同和模仿。

8. 论述现代体育教育是如何促进人的社会化2000字

学校体育教育必须紧跟现代化发展,才能培养出具有时代性的有用人才。体育现代化是增强人民体质最直接有效的方法,体育教育现代化则是实现体育现代化的基础保障。为此,学校体育教育应充分重视自身的现代化发展,借助现代化教学手段提升体育教学质量。

9. 谈谈体育是怎样促进人的社会化的

重邮针他马的但疼 ，张等国也是个啥比，杨霞更是个大愤青，死逼重邮去死把。