『壹』 试述民俗文化对民族传统体育有何影响
我国少数民族传统体育作为世界体育文化的一个组成部分， 它既是一种植根深厚从而形成自身一贯、稳定的精神特质文化， 而又在历史变迁中不断改变其具体的结构样式， 呈现出多姿多彩的差别相来。以至于在宗教形式、喜庆丰收、 婚丧嫁娶以及各种节日中，民族传统体育是不可缺少的内容， 各种体育活动出现频率之高是其它文化所不能比拟的。 流传至今的蒙古族的摔跤、维吾尔族的姑娘追、朝鲜族的秋千、 回族的木球、傣族的跳竹杆、苗族的上刀梯、高山族的背篓球赛、 羌族的推杆等无不凝结了民族人民的智慧。 这种在民族文化体系中最具有代表性的文化特质， 突出地再现了民族特色、民族心理和民族意识。 近年来国家及各地方召开的各种形式的民族体育运动会， 使少数民族传统体育如雨后春笋一般得到了极大发展。 每4年举办1届的全国民族运动会，规模一届比一届盛大， 项目一届比一届丰富多彩。而大量民族体育项目规则的制定， 则为民族体育的推广和交流奠定了良好的基础， 使少数民族体育的发展形成规范化。同时， 少数民族在党的富民政策指引下，民族经济得到了飞快发展， 为民族传统体育的社会化奠定了深厚的基础。 随着农牧民收入的增高，文体活动多以“家庭为龙头” 而举办的民族体育活动在占全国18% 的西北少数民族地区屡见不鲜。 这一结果必将带动少数民族地区出现以“家庭联产承包责任责任制” 的中国特色民族体育发展的一个模式，使国家办与民族办、 社会办与集体、个人办有机结合起来， 从而使民族体育更好地面向社会，为社会服务。 就56个民族而言， 少数民族传统体育是社会主义体育的重要组成部分， 在开拓中华民族悠久的宝贵文化遗产时，与现代体育互相辉映， 在人民的体育生活中，构成了五彩缤纷的绚丽景观。 无论在奥运会上争取金牌，还是在继承和挖掘民族遗产、 增进民族团结和凝聚民族向心力、增强民族忧患意识、 再现伟大的爱国主义精神诸方面都将发挥重要的作用。 “只有民族的才是世界的”。 中国少数民族传统体育在经历几千年的承袭、发展、演变之后， 将根据自己时代和民族的需求来寻求传统向现代转化的契机， 进而合理地继承与消化异域输送来的养料， 有效地促成固有文化结构的变换，博采兼收，融古今中外于一炉， 创造出符合时代潮流并具备中华民族特色的崭新文化形态来。 5．结束语 我国少数民族所创造的绚丽多姿的体育形式， 蕴涵着对生命价值的追求，民族情感的强化，民族向心力的凝聚， 再现伟大的爱国主义精神的丰富内涵， 使其在国家的现代化建设和全民健身活动动以及全面提高民族整体素 质中发挥着积极的作用。中国少数民族传统体育进一步的发展， 将驱使各民族的单元体育文化在坚持“民族特色” 的基础上追求新的变异、变通与涵化发展， 最终导致世界体育文化的共同交汇、异质互补与全面繁荣， 以其鲜明的民族特色在东西方跨文化交流中呈现出独特的魅力。
『贰』 中国传统的体育运动有哪些
武术、摔跤、气功、静坐、八段锦、易筋经、木球、打陀螺、蹴鞠、木射、捶丸
『叁』 想问一下南非的特色体育项目和传统文化
南非在国际上最足以自豪的一点是其每日日照率居全球各国之冠，这在主办国际性网球及高尔夫巡回赛而言，是极为有利的。南非拥有多达400个世界级高尔夫球场，常年吸引全球各地的高尔夫人口来南非一试挥杆身手。南非人民举国上下都着迷于运动，几乎每个市镇内均有设备齐全的体育场可供从事曲棍球、田径、橄榄球、马球及足球等运动。
由于南非拥有傲人的海岸线、河川、湖泊资源，所以水上运动，包括冲浪、独木舟、滑水、游艇及钓鱼等项目非常丰富，对于喜好此类运动的旅游族而言，真是乐不思蜀！
另外，南非的艺术领域也是非常有本土特色的。她所展现的从传统手工艺品，到现代绘画，音乐方面从歌剧院到音乐酒吧，古典到爵士，从金碧辉煌的国家剧院到小pub，可让人们投其所好，聆赏个痛快，彻底解放心扉。至于舞蹈艺术，从古典芭蕾到祖鲁战舞，应有尽有，供你欣赏！
『肆』 如何打造一所以体育特色的幼儿园
一、明确思路，彰显特色 学校把创建特色学校作学校发展的突破口，作为学校发展新的契机，发展学校特色，不失为彰显学校办学价值可取之道。特色学校源自特长师资，特色出自于教师个性。有独特办学思想的校长是形成特色学校的基础。校长是学校发展的规划者、设计师，除了要不折不扣地贯彻教育方针外，还必须有明确的治校思路。 二、健全组织与制度，保障特色创建工作。 学校成立了体育特色学校创建工作领导小组，校长负总责，行政领导、体育组、教研组、各班主任及全校师生共同参与，分工明确，职责落实。学校将特色学校创建工作优先列入学校工作计划，专门制定了《一七五中学体育特色学校创建规划》。领导小组经常对规划的落实情况进行检查、监督，并做好阶段性小结。学校建立体育教师及各类竞比赛考核奖励机制，建立体育特色专项发展经费，每年投入4—5万元，保证体育工作有序、创新开展。 学校制定完善、可行、可操作性强的各项管理制度，建立完备的考核、评价机制并严格执行，定期通报执行情况。制度为学校体育特色工作的开展起到了机制保障作用。体育组的各项制度考评是学校的教师考评方案的重要组成部分，突出了体育工作作为学校申报特色的重要地位。 三、加强管理，规范学校体育教学 学校领导班子，学校找准发展的突破口，以推进体育特色校为着眼点，建立以校长为组长，副校长为副组长的创建体育特色工作领导小组，并制定和完善了体育教师上课制度、训练制度、实施《学生体质健康标准》工作制度等体育工作管理制度。同时，学校为把开展体育特色工作落到实处，将创建体育特色工作纳入到三年发展规划和学期工作计划及日常学校的议事日程之中。经过一年多努力，学校体育工作内容丰富、成绩突出。 四、加强教师队伍建设 为了提高体育教师的政治素养和业务水平，学校经常专门组织他们在一起集体教研，学习体育教材的新大纲，探究国家对中小学体质健康标准的要求等等，为增强他们的业务指导，学校订购了相关的比较前沿的体育杂志和报刊，在学校资金比较紧张的情况下，仍依然支持和鼓励体育教师外出拓宽视野、参观学习并积极组织他们参加省市级以上的优秀课和论文评选。 为了加强教师队伍建设，一是重视了教研组和备课组的工作，较好地开展了教学研究活动。打造了良好的学校体育团队，确立了备课组长和教研组长，加强体育学科的教学研究工作。在教学中，我们的体育教师能注重学习落实“课标”的教育理念，改革学习方式、教学方法和评价方式，在教学实践中认真反思，努力钻研，不断地更新教育观念，恰当地选用新的教法和新的学法，课堂教学效率稳步提升。 二是抓好教学常规的落实，规范体育教学工作。在教学中，全体专职体育教师能根据所制定的体育教学工作计划教学进度，结合教学的实际情况认真备课，上好每节体育课，不断提高体育课堂教学效率，逐步让我们体育教学工作走上良好的轨道。 三是常抓不懈，推动“2＋1”工程有序开展。学校“两操一活动”是反映学生整体面貌的形象“工程”，是学校整体推进素质教育的一个窗口，抓好“两操”也是学校管理工作方面的一项重要内容，抓好“两操”更能促进学校的全民健身活动的开展。每个学期，体育教师具体抓了以下工作：⑴认真完成七年级学生广播操的教学和训练工作；⑵充分利用体育课时间加强学生广播操的复习和训练工作；⑶主动与班主任联系，利用大课间活动时间做好学生广播操训练的辅导工作；⑷组织开展全校性广播操比赛活动。经过大家的努力，进一步规范广播操，提升做操质量和锻炼价值，使广播操和大课间活动的展示在我区成为一个亮点。 五是做好《学生体质健康标准》的测试工作。《学生体质健康标准》是促进学生体质健康发展、激励学生积极进行身体锻炼的教育手段，是学生体质健康的个体评价标准。在实施《国家学生体质健康标准》过程中，学校全面贯彻落实《国家学生体质健康标准》，确立“为每个人的成长负责”，切实做好制定计划、宣传教育、日常锻炼、数据测试与上报工作，取得了较好的成绩：学生体质健康及格率98.9%。 目前，我校体育教师已多次到沈阳、锦州等地参观学习，体育组三名教师也多次获得省市级优秀课和优秀论文奖。 五、加强体育文化建设，提升创建体育特色学校的水平 1、学校还充分利用标语、板报、广播等宣传媒体，可推动校园体育文化的宣传。在此基础上，学校还每年开展一次体育知识专题讲座和体育知识竞赛等。在校园体育文化节中，开展各种体育活动，是开展校园文化的又一途径。学校每年举行一次体育节活动，到今年已经举行了六届体育节，通过体育节组织开展了各种体育锻炼、体育表演、体育比赛、体育宣传等内容，既丰富了师生的体育文化生活，同时又吸引众多学生参加体育文化活动。 2、体育课堂教学：体育课是校园体育文化的重要组成部分。在体育课的教学中我们坚持确立以学生的学习和锻炼为中心，培养学生树立体育意识，养成锻炼习惯，提高锻炼能力的指导思想。在体育课程建设上注意体育文化，卫生保健知识的传授，使学生具有全面的体育文化修养。学校体育组还开发了篮球校本课程，适当增加了篮球的教学内容，尽量使教材体现科学性、实效性和趣味性。 3、课外体育活动：校园进行的各种课外体育活动是开展学校校园体育文化的重要途径。每学期学校组织开展了形式多样课外的体育活动，如全校性的篮球操、广播操，年级组的跳绳踢毽、拔河等，还有大课间活动中的各班级活动项目等等，从而吸引更多的师生主动参加体育活动。在开展课外体育活动中能注意处理好体育锻炼和体育文化活动的关系，既要完成体能锻炼的任务，又要丰富课外活动的内容，要认识到体育文化活动对提高学生锻炼意识和积极性有良好的促进作用。 4、学校学生体育运动队有田径、男子、女子篮球、乒乓球、长跑队和跳绳踢毽等数个，参与人数达到200人之多。这些运动队能坚持常年活动，做到活动有计划有记录有反思，活动形式多样，活动效果显著。 5、学生健美操队是我校一支优秀的、很有特色的学生体育运动队。共300人参加，在学校领导的扶植和关怀下，通过健美操队师生得努力，多次参加区市健美操比赛并多次取得优异成绩。在学校里，健美操队已经成为学校的一道亮丽风景线，活跃了校园文化活动，带动了课余学生健身，并成为我校创建体育特色学校重要内容。 六、通过数年的努力，我们取得了辉煌的成绩 七、对体育特色学校创建的冷思考 我们在体育特色学校建设中，一定要避免走入误区。我们要防止特色创建过程中，注重标准高，配套好的硬件投入而忽视相应的软件建设——我们只有基本的运动条件保障，靠的是有健全的制度、先进的理念、敬业的教师；要防止注重某一局部特色建设而忽视了学校整体特色的建设——我们不能一味追求某一特色要有多大的成绩，特色建设譬如是一条直线，我们就要做好直线上的每一点来搞好整体的规划建设；要防止注重少数特长生、尖子生的培养而忽视面向全体学生的教育——我们要做到“以点带面”，把特色项目发展成学校的阳光体育运动，培养学生的终身体育意识，这样才是学校办特色的立场。我们必须清楚的认识到：进行体育特色学校的建设，为的是寻找学校发展的突破口，最终的落脚点是促进学生身体素质的整体发展，实现教育的本质价值。
『伍』 论述东西方体育文化的特点和发展趋势
一下是我在群了发的BBS，以及大家的评论，我只说的是技击这一类
武术和散打有何异同，我认为：
武术在招式多变（光拳就分凸拳和棱拳；掌分八字掌，圆形掌，横掌，立掌... ...）；在防守上讲究手不离肋，腿不离跨,还有闪化等等；在攻击上混身都可以打(上打太阳,下打脚踝)；正是如此所以武术难练。
散打在招式变化较少（只有直，摆，勾，鞭，踹，蹬，）；在防守上主要护头；在攻击上也是主要打头和踹胸，腹；也正是这样所以散打好练。
所以我说，在两个都没有接处武术或散打的人，在同等条件下，一个练武术一个练散打。一年以后练散打的肯定比练武术的厉害；可是在十年后，一定练武术的厉害。
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论坛评论
沁园春．船
08.09 16:33
武术是艺术（技术），散打是打架！
狂风
11.08 09:23
练武就是强身键体，不是打架斗欧。
羽
12.15 19:41
没错,练武是为了强身健体,不是为了打架斗殴的.
凝冢#沐
03.19 17:28
练功夫是在给自己增加潜力，那么就必须追求境界。
月光朦胧
03.25 09:13
不打怎能体现武术，怎么能健体。自卫。
aiyundong
06.13 14:50
我认为无论什么拳都包含了武术和散打:只是看各自的理解.拳各有各的特色.但速度力量和技巧是缺一不可的.速度快没有死靶子给你打,力量大打不着没用,技巧好没功力打到人没杀伤力；三者不常思，常练，师兄弟试践都只是一句口号。
桃李
10.12 11:26
我认为，习武者是为了健身 和个人的爱好 。武 包括技击。为技击而习武 伤身。为健身 和爱好习武可以进入境界.......
『陆』 中国传统体育文化的整体特点
前段时间出现了被列为“十大科普事件”的中医废存之争，令人不可思议的是，这次争论竟然是在国人之间，并非外国与中国的交锋。很多专家表明，否定中医是对“历史的无知”，一针见血地指出了国人的肤浅。
这不是一个医学的技术性问题，而是当今中国文化多元化的产物。这不难令人想到20年代出现的那次“土洋体育”之争，本质上讲，两个事件都是文化的问题。某种程度上说，否定中医和中国传统体育就是否定了中国五千年的文化，用“肤浅”来形容这些人的无知实不为过。
中国的文化思维是一个整体的方式，中国传统思维主张从整体来分析，注重各个个体之间的协调，平衡。与西方文化恰恰相反。两种不同的思维方式产生了两种截然不同的文化，东方与西方的文化自成体系，他们之间是一种对等的关系。试图用一种文化来改造或者取代另一种文化的想法和做法都是无知的。
中国传统体育就是传统文化的组成部分，悠悠五千年文明，孕育了极具意境和内涵的灿烂的凝聚了东方智慧的传统体育文化，在当今世界体育文化的大家庭中独树一帜，具有不可替代的作用。“从哲学上讲，以奥林匹克为代表的西方体育追求的是人类的可能性，即人类可以做到什么；而东方体育文化则要说明人类的必要性，即人类应该做到什么。西方体育主张‘永无止境’，‘超越极限’，‘全力以赴’；而东方体育则强调‘点到为止’，‘适可而止’这两方面对于人类都是不可或缺的”。（《中国体育文化忧思录》，卢元镇）可见，东西完全不同风格的体育文化，都是人类宝贵的财富。
众所周知，西方的殖民扩张将其文化散布到世界，西方文化成了世界的主流文化。从工业革命开始，西方文化以其惊人的速度开始向全世界扩张。科学理性是其本质特征，在这样的世界观和方法论的主导下，西方的理性科学创造了灿烂的现代文明，实现了文明的历史飞跃。
西方体育就是在这样的背景下开始繁荣，进而推向全世界的。西方体育是西方文化的产物，以其不可抵挡的势头迅速涤荡和俘虏了全世界。中国也不例外，中国传统体育在西方体育冲击下陷入了苟延残喘的地步，游离在文化的边缘。
但随着文明进一步发展，人们发现工具理性已经不符合现代文明的要求。人们开始反思关于生命的意义。从此开始寻找新的出路。今天在全世界把目光开始集中在以中国为代表的东方智慧上来时，我们并没有认真的去迎接全世界善意的目光，被国外奉为无价之宝的东西，竟被国人们随意的糟蹋和抛却。
这是谁的悲哀，小一点说，是中国的悲哀，大一点说，是全世界的悲哀。无论是中国医学，还是传统体育，在国外的发展并不比在国内差，相反，甚至远远超过了在国内受关注的程度。中国医学就是典型的例子，而代表传统体育核心的武术也不例外。
为什么会这样？我们扪心自问。这看起来没有道理的事情却正在发生着。但如果从历史的角度来看，这似乎又是必然的了。
首先，文明的发展需要东方智慧。
从“羊吃人”到“机器吃人”，现代西方文明的发展始终伴随着人的异化，人沦落为了工具，成为了科学理性下的理性工具。这样的人已经不再是完整的人，也失去了人之所以为人的根本。
文明再发展，到20世纪又上升到了一个新的高度，从此开始人们意识到了这个问题，文明的发展开始关注对个体的人文关怀。透射着东方哲学智慧的东方文化理所当然地成为了世界的焦点。冥冥之中似乎实现了一个轮回，回归本原才是宇宙之道。
英国罗素在其《中国的问题》一书中曾说，“中国人已经发现了一种生活方式，并且已经实践了不少世纪，如果他能够被全世界采用，将造福于全世界”。
西方文化与东方文化是互补的两种各成体系的文化，地位上是对等的，人类缺少了哪一种，都将面临没落的命运。
第二，中国近代历史的原因，造成了中国特殊的时代特点。
被国人随意抛却的东西却被外国视为宝贝，另一个重要的原因就是中国近代特殊的历史背景。近百年来，国人都活在耻辱和仇恨中，一直想向世界证明着自己的强大。我们欣然接受了西方的教化，那么充足地学会了西方的逻辑，并在这种理性逻辑之上实现了工业文明的转变。
我们的愿望是如此强烈，强烈地想站立于世界民族之林，对西方的东西，我们如饥似渴地吸收，竟忽视了那些民族的东西。
正如胡小明先生所说，我们在器物的层次上完全吸收了西方的东西，但在观念上，却仍然是东方的思维。我们强烈在搞与世界接轨，于是对于不符合西方思维的东西采取了置之不理或者丢弃的态度。不难看出，传统文化遭遇夹缝生存也是一种历史的必然了。
时代在发展，思路将变的明晰。中国传统文化理应在中国实现繁荣，进而成为世界追逐的焦点。只有民族的，才是世界的。很难想象一种不被本民族重视的文化能够最终成为世界的财富。而传统文化的复兴，理应担当起世界的责任。
中国传统体育文化只是遭遇冷遇的传统文化中的一种。通过以上的论述不难看出，中国传统体育在世界体育中也同样具有不可替代的地位和作用。奥运会是强势体育文化，但它完全是工业文明的产物，根据文化张力理论，如果没有一种与之相反的文化来平衡，必将走向极端。中国传统体育是一种休闲文化，它代表了人类未来的方向。之所以说中国传统体育应该承担起世界的责任，是因为它迎合了时代的要求。
世界需要休闲。而中国传统体育的精髓就是和谐，养生。这不是以竞技为特征的西方体育所能达到的，在奥运会在研究如何把人搞成超人时，我们就需要站起来说，人不能是这样的！21世纪是休闲的世纪，怎样休闲是人们关注的焦点，当人们把目光从奥运场上转向场外，当人们开始搜索能够挽留自身人文精神的体育活动时，都不约而同地将东方体育视为了经典。
中国需要反思，反思现代化进程中的漏洞和缺陷。现代化固然重要，但传统的东西又何其不重要？我们的现代化被称为具有“中国特色”的现代化，到底是怎样的具有“中国特色”呢。“中国特色”不是陷入西方与东方夹缝中的不伦不类，而应该是依托在五千年文明之上的，具有历史底蕴的特色。中国的体育努力追求着与世界的接轨，这固然重要，但接轨不是全盘西化，更不是忘却传统。如果不能认识到这一点，那么我们的现代化之路付出的代价也太大了点，我们的传统体育文化也陷入了虚无。
如何去实现民族与世界的接轨，这是一个问题。全盘按照西方的思维来改造传统是愚蠢的，那样的产物是畸形的，没有前途的。对待传统体育文化，应该是首先保留传统，然后超越传统，进而推向世界。
维系传统，才能超越传统，在维系的基础上超越，才是传统体育发展的光明大道。只有这样，也必须这样，传统体育才能承担起世界的责任。正如关于中医废存之争中出现的声音，也许传统的东西中存在一些技术性问题，但不能因为这些就否定民族文化的精髓。需要改造，但却不是否定。
21世纪是全新的世纪，是全世界向中国寻求答案的时代，我们能做的，就是仔细梳理和发掘我们应当引以为豪的民族遗产，给世界带来全新的答案！
『柒』 如何创建具有体育特色的优质学校
一、明确思路，彰显特色
我校于2009年申报了“创建沈阳是体育特色学校”，并于2010年申报了省级实验课题《创建初中体育特色学校实践性的研究》，学校把创建特色学校作学校发展的突破口，作为学校发展新的契机，发展学校特色，不失为彰显学校办学价值可取之道。特色学校源自特长师资，特色出自于教师个性。有独特办学思想的校长是形成特色学校的基础。校长是学校发展的规划者、设计师，除了要不折不扣地贯彻教育方针外，还必须有明确的治校思路。
二、健全组织与制度，保障特色创建工作。
学校成立了体育特色学校创建工作领导小组，校长负总责，行政领导、体育组、教研组、各班主任及全校师生共同参与，分工明确，职责落实。学校将特色学校创建工作优先列入学校工作计划，专门制定了《一七五中学体育特色学校创建规划》。领导小组经常对规划的落实情况进行检查、监督，并做好阶段性小结。学校建立体育教师及各类竞比赛考核奖励机制，建立体育特色专项发展经费，每年投入4—5万元，保证体育工作有序、创新开展。
学校制定完善、可行、可操作性强的各项管理制度，建立完备的考核、评价机制并严格执行，定期通报执行情况。制度为学校体育特色工作的开展起到了机制保障作用。体育组的各项制度考评是学校的教师考评方案的重要组成部分，突出了体育工作作为学校申报特色的重要地位。
三、加强管理，规范学校体育教学
学校领导班子，学校找准发展的突破口，以推进体育特色校为着眼点，建立以校长为组长，副校长为副组长的创建体育特色工作领导小组，并制定和完善了体育教师上课制度、训练制度、实施《学生体质健康标准》工作制度等体育工作管理制度。同时，学校为把开展体育特色工作落到实处，将创建体育特色工作纳入到三年发展规划和学期工作计划及日常学校的议事日程之中。经过一年多努力，学校体育工作内容丰富、成绩突出。
四、加强教师队伍建设
我校现有体育教师6名，全部都具有本科以上学历，为了提高体育教师的政治素养和业务水平，学校经常专门组织他们在一起集体教研，学习体育教材的新大纲，探究国家对中小学体质健康标准的要求等等，为增强他们的业务指导，学校订购了相关的比较前沿的体育杂志和报刊，在学校资金比较紧张的情况下，仍依然支持和鼓励体育教师外出拓宽视野、参观学习并积极组织他们参加省市级以上的优秀课和论文评选。
为了加强教师队伍建设，一是重视了教研组和备课组的工作，较好地开展了教学研究活动。打造了良好的学校体育团队，确立了备课组长和教研组长，加强体育学科的教学研究工作。在教学中，我们的体育教师能注重学习落实“课标”的教育理念，改革学习方式、教学方法和评价方式，在教学实践中认真反思，努力钻研，不断地更新教育观念，恰当地选用新的教法和新的学法，课堂教学效率稳步提升。
二是抓好教学常规的落实，规范体育教学工作。在教学中，全体专职体育教师能根据所制定的体育教学工作计划教学进度，结合教学的实际情况认真备课，上好每节体育课，不断提高体育课堂教学效率，逐步让我们体育教学工作走上良好的轨道。
三是常抓不懈，推动“2＋1”工程有序开展。学校“两操一活动”是反映学生整体面貌的形象“工程”，是学校整体推进素质教育的一个窗口，抓好“两操”也是学校管理工作方面的一项重要内容，抓好“两操”更能促进学校的全民健身活动的开展。每个学期，体育教师具体抓了以下工作：⑴认真完成七年级学生广播操的教学和训练工作；⑵充分利用体育课时间加强学生广播操的复习和训练工作；⑶主动与班主任联系，利用大课间活动时间做好学生广播操训练的辅导工作；⑷组织开展全校性广播操比赛活动。经过大家的努力，进一步规范广播操，提升做操质量和锻炼价值，使广播操和大课间活动的展示在我区成为一个亮点。
五是做好《学生体质健康标准》的测试工作。《学生体质健康标准》是促进学生体质健康发展、激励学生积极进行身体锻炼的教育手段，是学生体质健康的个体评价标准。在实施《国家学生体质健康标准》过程中，学校全面贯彻落实《国家学生体质健康标准》，确立“为每个人的成长负责”，切实做好制定计划、宣传教育、日常锻炼、数据测试与上报工作，取得了较好的成绩：学生体质健康及格率98.9%。
目前，我校体育教师已多次到沈阳、锦州等地参观学习，体育组三名教师也多次获得省市级优秀课和优秀论文奖。
五、加强体育文化建设，提升创建体育特色学校的水平
1、学校还充分利用标语、板报、广播等宣传媒体，可推动校园体育文化的宣传。在此基础上，学校还每年开展一次体育知识专题讲座和体育知识竞赛等。在校园体育文化节中，开展各种体育活动，是开展校园文化的又一途径。学校每年举行一次体育节活动，到今年已经举行了六届体育节，通过体育节组织开展了各种体育锻炼、体育表演、体育比赛、体育宣传等内容，既丰富了师生的体育文化生活，同时又吸引众多学生参加体育文化活动。
2、体育课堂教学：体育课是校园体育文化的重要组成部分。在体育课的教学中我们坚持确立以学生的学习和锻炼为中心，培养学生树立体育意识，养成锻炼习惯，提高锻炼能力的指导思想。在体育课程建设上注意体育文化，卫生保健知识的传授，使学生具有全面的体育文化修养。学校体育组还开发了篮球校本课程，适当增加了篮球的教学内容，尽量使教材体现科学性、实效性和趣味性。
3、课外体育活动：校园进行的各种课外体育活动是开展学校校园体育文化的重要途径。每学期学校组织开展了形式多样课外的体育活动，如全校性的篮球操、广播操，年级组的跳绳踢毽、拔河等，还有大课间活动中的各班级活动项目等等，从而吸引更多的师生主动参加体育活动。在开展课外体育活动中能注意处理好体育锻炼和体育文化活动的关系，既要完成体能锻炼的任务，又要丰富课外活动的内容，要认识到体育文化活动对提高学生锻炼意识和积极性有良好的促进作用。
4、学校学生体育运动队有田径、男子、女子篮球、乒乓球、长跑队和跳绳踢毽等数个，参与人数达到200人之多。这些运动队能坚持常年活动，做到活动有计划有记录有反思，活动形式多样，活动效果显著。
5、学生健美操队是我校一支优秀的、很有特色的学生体育运动队。共300人参加，在学校领导的扶植和关怀下，通过健美操队师生得努力，多次参加区市健美操比赛并多次取得优异成绩。在学校里，健美操队已经成为学校的一道亮丽风景线，活跃了校园文化活动，带动了课余学生健身，并成为我校创建体育特色学校重要内容。
六、通过数年的努力，我们取得了辉煌的成绩
我校田径运动队参加区中小学田径运动会，2010年和2011年分别获得团体第一、二名。
女子篮球队三年来在区比赛中获第三名、第四名和第二名，今年代表苏家屯区参加了沈阳市比赛，获得第四名的好成绩；
我校健美操队在2010和2011年区运动会上参加表演，均获得优秀表演奖。
七、对体育特色学校创建的冷思考
我们在体育特色学校建设中，一定要避免走入误区。我们要防止特色创建过程中，注重标准高，配套好的硬件投入而忽视相应的软件建设——我们只有基本的运动条件保障，靠的是有健全的制度、先进的理念、敬业的教师；要防止注重某一局部特色建设而忽视了学校整体特色的建设——我们不能一味追求某一特色要有多大的成绩，特色建设譬如是一条直线，我们就要做好直线上的每一点来搞好整体的规划建设；要防止注重少数特长生、尖子生的培养而忽视面向全体学生的教育——我们要做到“以点带面”，把特色项目发展成学校的阳光体育运动，培养学生的终身体育意识，这样才是学校办特色的立场。我们必须清楚的认识到：进行体育特色学校的建设，为的是寻找学校发展的突破口，最终的落脚点是促进学生身体素质的整体发展，实现教育的本质价值。
『捌』 体育文化的特点
1. 以发展体力、增强体质为主要任务的教育，通过参加各项运动来实现。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五：“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展。” 2. 指体育运动。 沙汀 《老烟的故事》：“虽然又矮又黑，却不能说不健康；甚至可以冒充体育专家。”
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体育 英文:sports,gym,physical culture,physical ecation,physical training,PE. 体育虽然有悠久的历史，但是“体育”一词却出现得较晚。因为在“体育”一词出现前，世界各国对体育这一活动过程的称谓都不相同。 学校体育的哪些基本功能体现了体育的意义?——答案：A.健体功能 B.教育功能 C.娱乐功能 在古希腊，游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。17～18世纪，在西方的教育中也加进了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等项活动， 只是尚无统一的名称。18世纪末，德国的J．C．F．古茨穆茨曾把这些活动分类、综合 ，统称为“体操”。进入19世纪，一方面是德国形成了新的体操体系，并广泛传播于欧美各国；另一方面是相继出现了多种新的运动项目。在学校也逐渐开展了超出原来体操范围的更多的运动项目，建立起“体育是以身体活动为手段的教育”这一新概念。于是，在相当的一段时间里，“体操”和“体育”两个词并存，相互混用，比较混乱，直到20世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。 我国体育历史悠久，但“体育”却是一个外来词。它最早见于20世纪初的清末，当时，我国有大批留学生东渡去日本求学，仅1901年至1906年间，就有13000多人，其中，学体育的就有很多，回国后，他们将“体育”一词引进到中国。 在我国，“体育”这个词最早见于1904年，在湖北幼稚园开办章程中提到对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地。”在1905年《湖南蒙养院教课说略》上也提到：“体育功夫，体操发达其表，乐歌发达其里。” 在我国，最早创办的体育团体是1906年上海的“沪西士商体育会”。1907年我国著名女革命家秋瑾在绍兴也创办了体育会。同年，清皇朝学部的奏折中也开始有“体育”这个词。辛亥革命以后，“体育”一词就逐渐运用开来 1762年，卢梭在法国出版了《爱弥尔》一书。他使用“体育”一词来描述对爱弥尔进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。由于这本书激烈地批判了当时的教会教育，而在世界引起很大反响，因此“体育”一词同时也在世界各国流传开来。从这里我们可以清楚地看到，“体育”一词的最初产生是起自于“教育”一词，它最早的含意是指教育体系中的一个专门领域。到19世纪，世界上教育发达国家都普遍使用了“体育”一词。而我国由于闭关自守，直到19世纪中叶，德国和瑞典的体操传入我国，随后清政府在兴办的“洋学堂” 中设置了“体操课”。1902年左右，一些在日本留学的学生从日本传来了“体育”这一术语。随着西方文化不断涌入我国，学校体育的内容也从单一的体操向多元化发展，课堂上出现了篮球、田径、足球等。许多有识之士提出不能把学校体育课称体操课了，必须理清概念层次。1923年，在《中小学课程纲要草案》中，正式把“体操课”改为“体育课”。 从此“体育”一词成了标记学校中身体教育的专门术语。? “体育”一词在含义上也有一个演化过程。它刚传入我国时，是指身体的教育，作为教育的一部分出现的，是一种与维持和发展身体的各种活动有关联的一种教育过程，与国际上理解的“体育”（phyical ecation）是一致的。随着社会的进步和体育事业的不断发展，其目的和内容都大大超出了原来“体育”的范畴，体育的概念也出现了“广义”与“狭义”解释。当用于广义时，一般是指体育运动，其中包括了体育教育、竞技运动 和身体锻炼三个方面；用于狭义时，一般是指体育教育。近年来，不少学者对“体育”的概 念提出了一些解释，但比较趋于一致的解释为：“体育是以身体活动为媒介，以谋求个体身心健康、全面发展为直接目的，并以培养完善的社会公民为终极目标的一种社会文化现象或教育过程”。体育的这一定义既说明了它的本质属性，又指出了它的归属范畴，同时也把自身从与其邻近或相似的社会现象中区别出来。但是，体育的概念并非是一成不变的，随着社会的发展和进步，对体育的认识也将有所发展。
编辑本段意义概念
体育是人类社会发展中，根据生产和生活的需要，遵循人体身心的发展规律，以身体练习为基本手段，达到增强体质，提高运动技术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。体育的概念有广义和狭义之分。
体育的广义概念
是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。它是社会总文化的一部分，其发展受一定社会的政治和经济的制约，并为一定社会的政治和经济服务。
体育的狭义概念
是一个发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能，培养道德和意志品质的教育过程；是对人体进行培育和塑造的过程；是教育的重要组成部分；是培养全面发展的人的一个重要方面。
竞技运动
指为了战胜对手，取得优异运动成绩，最大限度地发挥和提高个人、集体在体格、体能、心理及运动能力等方面的潜力所进行的科学的、系统的训练和竞赛。含运动训练和运动竞赛两种形式。特点是： 1) 充分调动和发挥运动员的体力、智力、心理等方面的潜力； 2) 激烈的对抗性和竞赛性； 3) 参加者有充沛的体力和高超的技艺； 4) 按照统一的规则竞赛，具有国际性，成绩具有公认性； 5) 娱乐性。当今世界所开展的竞技运动项目是社会历史的产物。远在公元前700多年的古希腊时代， 中华武术
就出现了赛跑、投掷、角力等项目，发展至今已有数百种之多。普遍开展的项目有田径、体操、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、举重、游泳、自行车等。各国、各地区还有自己特殊的民族传统项目，如中华武术，东南亚地区的藤球、卡巴迪等。其发展与国家、地区的政治、经济、文化教育、科学技术密切相关。
娱乐体育
是指在余暇时间或特定时间所进行的一种以娱悦身心为目的的体育活动。具有业余性、消遣性、文娱性等特点。内容一般有球类游戏、活动性游戏、旅游、棋类以及传统民族体育活动等。按活动的组织方式可分为个人的、家庭的和集体的；按活动条件可分为室内的、室外的；按竞争性可分为竞赛性的和非竞赛性的；按经营方式可分为商业性的和非商业性的；按参加活动的方式可分为观赏性活动和运动性活动。开展娱乐性体育活动，有益于身心健康，陶冶情操，培养高尚品格。
大众体育
亦称“社会体育”和“群众体育”。是为了娱乐身心，增强体质，防治疾病和培养体育后备人才，在社会上广泛开展的体育活动的总称。包括职工体育、农民体育、社区体育、老年人体育、妇女体育、伤残人体育等。主要形式有锻炼小组、运动队、辅导站、体育之家、体育活动中心、体育俱乐部、棋社，以及个人自由体育锻炼等。开展群众体育活动应遵循因人、因地、因时制宜和业余、自愿、小型、多样、文明的原则。广泛开展群众性体育活动，是发挥体育的社会功能，提高民族素质和完成体育任务的重要途径。
医疗体育
指运用体育手段治疗某些疾病与创伤，恢复和改善机体功能的一种医疗方法。与 医疗体育五禽戏图
其他治疗方法相比，其特点有： 1) 是一种主动疗法，要求思者主动参加治疗过程，通过锻炼治疗疾病； 2) 是一种全身治疗，通过神经、神经反射机制改善全身机能，达到增强体质，提高抵抗力的目的； 3) 是一种自然疗法，利用人类固有的自然功能(运动)作为治疗手段，一般不受时间、地点、设备条件的限制。通常采用医疗体操、慢跑、散步、自行车、气功、太极拳和特制的运动器械(如拉力器、自动跑台等)，以及日光浴、空气浴、水浴等为治疗手段。宜因人而异、持之以恒、循序渐进，并配合药物或手术治疗和心理疏导。二干多年前已用“导引”、“养生”作为防治疾病的手段，后又不断发展与提高，成为中国运动医学的重要组成部分。
本质
是指体育所固有的根本特性，是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。
本质特点
就是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。
编辑本段传统体育
中华民族传统体育是中国体育事业的重要组成部分，是中华民族宝贵的文化遗产。许多优秀的民族传统体育项目，不仅具有很强的健身价值，而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能。新中国成立后，政府特别重视少数民族传统体育的开展，已挖掘整理出了1000多个体育项目。比如蒙古族被称为“男儿三项游艺”的摔跤、赛马、射箭；回族的踢毽、拔河；藏族的赛牦牛；苗族的荡秋千、划龙舟；壮族由青年男女表达爱情转变为对抗性比赛项目的“投绣球”；朝鲜族的跳板；满族的滑冰；侗族的骑木马(踩高脚)；瑶族的打陀螺；高山族的放风筝；柯尔克孜族的“追姑娘”；布朗族的藤球等等。而龙舟竞渡、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等，则是汉族与少数民族都共同喜爱的传统体育项目。 龙是中华民族的象征。仿龙造形，以龙取名的龙舟，是中国各族人民在长期的生产实践和社会活动中一个独具民族风格的创造。龙舟竞渡具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，在南方的水乡地区，更有广泛的群众基础。 风筝
风筝是中国古代的重要发明之一，是世界上最早的人造飞行器。其制作在中国极为普遍，北京、天津、山东潍坊和江苏南通四地的风筝自成一派，别具特色，闻名世界。每逢4月是潍坊一年一度的风筝节，来自世界各地的爱好者在此交流技艺，传播友谊。 秧歌是在节奏鲜明的音乐伴奏下的一种民间舞蹈，主要流行于中国北方地区。因其舞动幅度较大，故由艺术表演逐渐变为健身运动，尤其受到中老年妇女的喜爱。 围棋源于中国，春秋战国时期即有关于围棋的文字记载。后流传到日本、韩国及欧美国家。新中国成立后被列为正式的体育运动竞赛项目，现已在全世界得到传播和发展。 武术是以拳术、器械、套路和实战形式为主的，既能健身自卫，又可养生保健的体育项目，几千年来一直在民众中广泛传播。 太极拳是中国武术众多拳种之一，已有三四百年的历史。它融合古代道家养生修炼术， 太极
并结合阴阳与经络学说创编而成。太极拳源于河南温县陈家沟，有陈式、杨式、武式、孙式、吴式等多种流派，动作舒缓连贯，要求以意导体，意、气、体三者协调配合，以静制动，以柔克刚。 气功是中华民族优秀的文化遗产，具有几千年的悠久历史。它对祛病强身、陶冶性情具有积极的作用。因此，武术和气功不仅风靡中国，而且还广泛传播到世界各地。 中国还定期举办全国少数民族传统体育运动会，各民族体育健儿欢聚一堂，竞献技艺。
『玖』 [高分悬赏]西方体育文化特点、历史背景！急！急！急！
一）、体育文化起源的历史背景
自古以来，人们把文化分为东方文化和西方文化；世界文化又大致可分为四大体系，即汉文化体系、阿拉伯和伊斯兰文化体系和欧洲文化体系。在这四大文化体系中除欧洲文化外，其他三大文化体系都在世界的东方。由于地域等多种因素，即使是上述三大体系的文化，各地区同样也呈现出不同的文化特征，但也存在相互交叉、认同的现象。
人类对文化的研究开始与19世纪中叶。许多研究资料表明，东方文化有着极其悠久的历史和深刻丰富的内涵。黑格尔在评论世界文化发展时指出，当黄河、长江流域已经孕育精美辉煌的古代文化时，泰晤士河、密西西比河、莱茵河上的居民还在黑暗的原始森林里徘徊，这表明了东方文化有着悠久的历史。然而，在几百年的历史演变中，东方文化发展缓慢，甚至停滞不前。所以，在很长一段时间内东方文化滞后于西方文化。
体育的历史与人类历史一样悠久，在人类文明的历史长河中，体育文化是一个逐渐发展的过程，是人类整个文化的重要组成内容。然而人类在与自然的斗争中，在很长一段时间里对体育文化的认识处在不知不觉之中。
历史资料表明，真正感受到体育文化对人类社会发展产生直接影响，还是在19世纪中叶的欧洲文艺复兴之后。特别是20世纪中叶以来，随着世界整体科学的发展，体育科技工作者得到不少新的启示。从此，许多学者更多的从体育哲学、人文社会学角度开展了广泛的研究，并逐步的由感性认识向理性方面发展。
早期的体育，尽管人们生活在不同的地域环境，有着不同的生活习惯，但创造的体育形态、性质和目的基本上是相同的。人类为了生存和延续，学会了跑、跳、投、攀爬等技能和生产劳动知识，并作为一种社会文化现象代代相传。随着时间的推移，逐渐形成了今天如此灿烂夺目的体育文化。
（二）体育文化的产生和发展
关于体育文化的产生和发展有很多说法，但比较集中的有以下几种，其中包括：
1. 劳动起源论：从总体上说，人类的文化是通过人类自己的双手和大脑的思维创造出来的。早期人类在求生存中学会了奔跑、跳跃等技能，并在追捕猎物等活动中，发展了速度、耐力、力量、灵敏等各种身体素质。这个时候的体育鲜明的体现在以生存为直接目的，进行着各种能力的训练。
2.军事起源论：这是由于个人之间为争夺狩猎得来的猎物而产生的冲突到后来发展到部落之间的武装冲突，各部落为了提高自己的力量进行了有组织的身体训练。其中还包括摔跤、飞镖、棍棒等技能。
3. 游戏起源论：这是当原始人在获得丰富猎物后，特别是当丰收之后，聚集在一起以游戏欢舞的方式庆贺，也表明了体育是在跑、跳、投等劳动形态中演化出来，并以欢唱和舞蹈表达内心的喜悦。
4.宗教起源论：原始社会后期，由于生产力水平低下，又受到四季和环境的困扰，原始人为求助于自然恩施，祭祀天地而形成的原始宗教活动，并以体育形势进行求助祭拜。
5.教育起源论：生产劳动的发展以及在军事、游戏中演变出来的运动技能、技巧，以劳动教育的方式传授给后代。既发展了上述各种技能和身体素质，又逐步脱离了动物野性，向人性方向进化，形成了具有文化内涵的体育生活。
综上所述，体育文化的产生是在人类从动物野性变为人性的过程中上述因素相互综合演化的结果。也就是说，体育文化是人类在改造自身的过程中，由动物本能改变成自觉行为人性时，是原始的野性、进攻性通过劳动和游戏、教育以及合理的竞争方式逐步的形成了人类社会特有的文化现象，即体育文化。
体育文化的内涵
体育文化是人类本身需求的特殊反映。它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的，并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来，显现了各具特色的存在方式。
体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征，并规范着人们的体育行为，也影响着人们的价值观念。
东方，特别是中国体育文化，在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一”
“中和”“中庸”，重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化。
像印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性。
所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。从中可以看出体育文化反映了以下特征：
一、体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起。
二、反映本民族的、传统的体育特征，这些传统的体育文化规范着本民
族的体育行为，也影响着人们不同的体育价值观念。
三、体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系。
例如，南方人由于灵巧而善于技巧性运动，而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术；南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作，因此在体育运动中表现为集体项目的倾向，北方人由于个高力大及性格上的特征，表现了较多的个性化项目的属性等。
四、从科学分类看，体育文化是一门自然科学和社会科学相结合的综合性科学；从文化学角度看，体育文化是人类整体文化系统中的一个分支，但是体育文化有着它特有的个性，它的产生和发展有着自身的变化规律，因此它具有独立性的一面。
体育文化的价值
现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的。一百多年来，不但极大地丰富了体育文化，提高了体育在社会中的地位和价值，而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用。
一、奥林匹克运动文化的价值
现代奥运会经过一百多年的发展，已经成为世界上无与伦比的最广泛的社会文化现象。现代奥运会精神文化的设计，是对古代奥运会的简单继承和发展。古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛支持和尊重。竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂冠、棕榈花环和塑像等奖励，更重要的是他们像英雄一样受到故乡人民的崇拜，为他们举行盛大庆典。
奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”，它激励青年人奋发向上、超越自我，向着更高的目标迈进。运动员们勇于克服各种艰难险阻，付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对所有人都是一种启迪。
奥林匹克精神是：互相理解、友谊、团结和公平竞争。
奥林匹克最终目的是：为建立一个和平美好的世界做出贡献。
现代奥运会的五环设计要比20世纪二三十年代由推进了一大步。体育文化的任务由感性深入到理性，从形体美深入到心灵美。体育文化的理性任务要求锻炼者在身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地，并与艺术相结合。这种深入的心灵美，是一种更高层次的体育文化的理性价值。
二、竞技体育文化的价值
体育与人类的生存、发展紧密相连，人类创造了体育，也创造了体育文化。体育文化是一种竞技运动文化。正是人类对这一种竞技运动文化进行了改造，经济、文化才不断的获得创新与发展。然而这些创新与发展，是在众人不断的实践中完成的，并经历了与西方学者的社会变革的历史里程相对应的三个阶段，即宗教体育文化阶段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺术体育文化阶段。
艺术体育摆脱了人类求生存的宗教体育文化和强身健体适应环境的科学化和功利性体育文化的特征之后，向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美相结合的形态发展。
三、大众体育文化的价值
在人类文明的进程中，出于人类的共同需要，对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过，正是这种大众体育文化在教育全球化的浪潮中的推动力最大，影响最为广泛，也最为深刻。这是因为大众体育文化给人类带来快感和美感，并给社会带来健康和活力。无论中国的大众体育，还是西方的大众体育，都是以全面发展和和谐发展为根基。
四、中国传统体育文化的价值
中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章，也是中华民族自强不息的象征。
自古以来，中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的，人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和，并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部；中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻，很少有强烈的肌肉运动，因此缺少激进和冒险行为。随着东西方文化的交往，中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美，正在和现代科学相结合，形成新的独特风格而走向市场。
五、校园体育文化的价值
校园体育文化作为学校教育的重要组成部分，在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中，在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。
1.古代校园体育文化
古代体育尚处在原始教育阶段，因此，还谈不上具有规模性的学校体育，当然也就说不上校园体育文化了，但它也表现了不同时代的体育文化现象。
2.近代校园体育文化
我国学校体育从孕育到诞生经历了一段漫长的历史过程。从1840年开始，帝国主义用炮艇轰开了我国闭关自守的大门。随着军事侵略，国外传教士纷纷来到中国，建立教会、兴办学堂、进行体育文化渗透，并在校园里积极开展了各种西方体育活动
3.现代校园体育文化
五四新文化运动对学校体育的贡献在于对军国民主义体育和国粹体育给以强烈的批评。与此同时，剔除了兵操内容，将体操课改为体育课，并引进西方体育。这虽然是文化流动的结果，但也引起了传统体育文化的冲突。然而由于文化的融合性，才逐渐缓冲下来。尽管如此，学校体育还是在封建道德观的束缚下举步维艰。直到新中国成立，学校体育才确立了以增强体质为目标，并为学校体育的发展开辟了广阔的前景。
4.当代校园体育文化
当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时，既要发展中华民族传统的体育文化，又要引进国际先进的体育文化。为完成未来体育教育的使命，我国当代校园体育肩负着一下历史使命：
树立健康第一的教育指导思想， 要树立在生理上、心理上和社会相适应的全面性健康要求，并明确要求加强学生的心理健康教育和对社会的责任感，培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神。
『拾』 如何根据体育传统项目合理地进行选项学习，满足建设体育文化特色、发展传统项目、满足不同学生兴趣需求
你的问题好像没有阐明你要问什么。首先你是个学生么？如果是，你可能要问的是你想合理地选择传统体育项目，，，那么，我建议你根据自兴趣需要来选择，兴趣是最好的老师，大多数人喜欢足球，可是偏偏有些人讨厌足球却喜欢排球，这就是兴趣问题，，所以，你的所爱是最好的参考。。。你是个教师么？是不是你要教育学生，但是不明白如何根据学校体育项目给学生进行教育，，我的建议是，对学生进行体育教育要从两个方面着手，一是根据学生兴趣需要，二是全面发展，也就是对学生不感兴趣的也要使其知其一二，做个大致了解。。。。。如果你要问的是社会方面考虑整个社会的体育建设，那这问题太深奥了，我回答不了。。谢谢