体育文化是中国扶持吗

A. 在中国 做体育文化的公司有哪些

凌云体育文化传播有限公司
郑州九方文化体育产业有限公司
山东百特专体育文化产业有限公司
河北沧狮属文化体育产业有限公司
深圳市悍将文化体育产业有限公司
等等

体育产业是指为社会提供体育产品的同一类经济活动的集合以及同类经济部门的综合。
体育产业作为国民经济的一个部门，具有与其他产业相同的共性，即注重市场效益、讲求经济效益，同时又具有不同于其他产业部门的特性。其产品的重要功能还在于提高居民身体素质、发展社会生产、振奋民族精神、实现个人的全面发展和社会文明的全面进步。

B. 中国传统体育文化有哪几种类型

有武术、太极、蹴鞠等，中国传统的武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式，而且，还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化。

C. 个人发展体育事业有没有什么政策

当前，体育文化软实力建设已经成为衡量国家综合实力的标志和观察政治经济环境、社会文明程度以及未来发展潜力的重要窗口。为此，必须全力推进我国文化软实力建设，用体育文化硬件建设和软件实力开发的成果，来实现中华民族传统体育文化的有效传承和发展，为我国经济社会发展做贡献。
⒈推陈出新、古为今用，弘扬中国民族传统体育文化。
中国传统体育文化始于中华民族的农耕文明，并在儒家思想的长期影响下，受血缘氏族、图腾崇拜和伦理取向的制约，在重视修炼身心的内在性、封闭性、圆满性等特征之中，积极优秀的文化内涵与消极封建迷信遗风共存［3］。对待中华传统体育文化要去粗取精、去伪存真，在尊重和理解不同特质的民俗体育文化的前提下扬弃和继承。对华夏民族长期积淀的清净淡泊、诚信礼让、自强不息、和谐共处的价值取向和注重个人修身养性的文化形态等要勇于吸收，同时赋予与现代体育文化相适应的健康向上、科学合理的新内涵、新要素，并大力推广和传播，做到古为今用。在崇尚“超越自我、竞争无限”以对抗性竞技体育为特征的西方体育文化思潮渗透日趋浓厚的背景下，要加强中华体育文化的理论研究，探索在新形势下，中华体育文化有效传承和发展的嬗变规律，加大对中华传统体育文化挖掘整理，加强对中华体育文化在内的民间体育文化的保护。努力实现中华民族传统体育文化的理论创新、科技创新和制度创新。要更新观念，用全球体育文化发展的事业和科学态度，在积极引进、吸收西方优秀体育文化思想，特别是先进体育健身理念、内容、制度以及方法的同时，努力将中华传统体育文化特有的文化精髓融入到奥林匹克体育文化之中，在东西方体育文化交流中让世界认识并接受博大精深的中华体育文化，在东西方体育文化融合中丰富世界体育文化思想内涵，为构建多元化世界体育文化新体系而增加浓郁的中国元素。使我国体育文化在保留民族体育文化特点，不断增强中华民族体育文化的凝聚力、认同感和归属感的基础上，在东西方体育文化交流和融合中，促进世界体育文化繁荣与发展。
⒉大力发展体育文化产品和构建体育文化产业体系。
所谓体育产业是指生产体育物质、精神产品，并提供体育产品服务的行业体系。体育产业是体育文化发展重要载体，它为体育文化发展注入经济、舆论和服务的支持。体育产业必须与群众体育和竞技体育协调发展、形成合力，才能实现体育产业规模化、集约化、专业化发展。随着人民群众生活水平提高和体育消费意识增强，群众既投入体育健身，同时又需要社会提供丰富的体育文化产品、科学健身技术指导、多层次体育文化服务。近年来，我国体育文化产业建设取得了较快发展，推出了一批体育产业品牌，如青岛帆船赛、ATP网球大师杯、国际汽联一级方程式锦标赛、环青海湖国际公路自行车赛等。体育产业文化发展为体育事业注入了新的活力，为满足群众多元化和个性化需求、丰富精神文化生活开辟了新途径，并带动了旅游、建筑、通讯、新闻出版等相关行业发展，为促进各地经济社会发展发挥了重要作用。据统计，在我国东部沿海发达地区，体育产业增加值已经占当地国内生产总值1%左右，体育产业的增长速度远远高于经济增长速度，成为国民经济发展的新亮点。我国体育产业取得了较快发展，但是，同西方发达国家和人民群众对体育产业发展的迫切需求差距较大。主要问题是:体育产业理论体系不完善、不成熟，缺失理论创新、制度创新、科技创新、舆论创新、品牌创新，体育产业发展不平衡、结构不合理，自主品牌少、生产规模小、科技含量低、竞争能力差。中华民族体育文化在世界体育领域里品牌少，同时体育赛事与群众体育消费水平、体育健身行为习惯以及体育硬件基础条件都不尽如人意，而体育管理部门又缺少对群众体育文化的引导、示范等引领作用。我们应充分学习和借鉴体育发达国家的成功经验，为我所用。纵观西方发达国家体育产业均立足于本民族文化的传承和发展，注重品牌经营和舆论创新。如标志着西班牙民族精神，成为西班牙全民族参与的斗牛生生不息，269年仍能生机勃勃。斗牛已经从单纯体育活动演变为门类齐全、结构合理，从斗牛服饰、斗牛工具到斗牛音乐舞蹈、斗牛狂欢节以及经济贸易文化交流的体育文化产业体系。斗牛每年裹挟数百万各国游客聚集马德里，全球近七亿人如痴如醉地通过电视传播欣赏斗牛和斗牛狂欢节，有上亿人拥有西班牙斗牛标志的产品［4］。为此，我国应尽快实施体育精品战略，抓好塑造国家体育文化形象的重大项目和工程建设，推出一批具有民族特色、反映时代体育精神、具有国际一流水准的体育文化艺术精品，创造生产更多适合人民群众需求的民族、大众的优秀体育文化产品。同时重视体育产业体系建设，重塑市场主体，优化产品结构，确定重点发展的产业门类，培育体育文化产品市场和要素市场，努力构建体现体育文化先进性、民族性、世界性的大众化体育文化产业体系。
⒊加强体育赛事文化建设，创造良好文化氛围。
体育赛事文化是体育制度、体育赛事精神和体育赛事产业文化综合性的文化意识形态，其中体育赛事精神文化对体育赛事文化和体育产业文化发挥着决定性作用，它决定着体育赛事和体育产业的产生、存在和发展。通过体育赛事及体育赛事传播所产生的体育文化体验，深刻地感染、教育和激励人们超越体育活动范围，将体育观念、体育情感升华为终身不弃的崇高体育精神，使体育文化魅力永存。体育赛事精神文明建设，应着力提高运动员精神文化素质，特别是体育人文精神、公平竞争意识和体育道德品质教育和培养，解决运动员文化素质低、心理素质差、意志品质弱以及拜金主义倾向。特别是要针对体育赛事出现的踢假球、赛场斗殴、罢赛、吹黑哨等为警示，对运动员、教练员、裁判员进行职业道德和法制意识教育，加强体育赛事制度建设，规范体育赛事秩序，营造体育赛事精神文化氛围，促使体育赛事精神文化健康、可持续发展。在不同类别体育项目的赛事文化建设上，应继续加强乒乓球、游泳等强势项目的赛事文化建设，发挥其示范作用。如中国乒乓球队在“国家利益高于一切”的思想指导下，国家利益已然成为乒乓球队运动员的职业价值观，激励乒乓球技术打法不断创新，形成了快攻、弧圈和削球等打法的中国特色技术文化。中国乒乓球队以独特的竞技体育文化引领世界乒乓球发展方向，以“胸怀祖国、放眼世界”、“输球不输人”的竞技品质和催人奋进的体育文化精神内涵，振奋了民族精神，为我国体育赛事精神文明建设树立了榜样。同时要重塑我国职业体育赛事文化建设，增强体育赛事精神文明建设的国际竞争力。职业体育赛事精神文明建设，是我国体育赛事文化与国际接轨的必然抉择。我国职业体育赛事文化与西方发达国家比较，表层上出现的差别是制度建设、赛事经营和传播以及运动员技术能力，深层上反映是遵法、执法、公平正义以及维护体育文化职业道德上的差距。如欧洲意甲、西甲、英甲足球联赛，赢得全球青睐，它不仅拥有现代化的体育场馆和一批优秀球员，关键是体育赛事文化建设中，运动员、教练员、裁判员遵守职业道德，特别是裁判员秉承公平正义、执法如山的崇高职业操守，才能促使运动员在体育赛事中创造出超越自我、超越极限、自强不息等的竞技品质。为此，我国职业体育赛事文化建设在借鉴国外成功经验的基础上，建设中国特色的职业体育赛事建设，强化对职业运动员、职业体育俱乐部品牌和形象建设，提升我国体育赛事文化在国际上的竞争力和影响力。

D. 中国体育发展

一、主要内容和重要观点

这项成果的内容包括三大部分：中国古代体育史、中国近代体育史和中国当代体育史。

中国古代体育史，时间为史前至1840年，内容涉及中国史前社会、夏商西周、春秋战国、秦汉三国、两晋南北朝、隋唐五代、宋元、明和清前期等历史时期，为中国古代体育产生、发展、演变的重要历史时期。

历史发展表明，我们人类的祖先大约在距今300万年前就已经生活在地球上了。从以采集、狩猎经济为主的旧石器时代开始，到以农业、畜牧业经济为主的新石器时代，原始形态体育也随社会一起开始出现并发展了起来。随着公元前2070年我国历史上第一个奴隶制王朝夏的建立，中国历史进入文明时代，作为华夏文化重要组成部分的古代体育，也日益发展和丰富起来，中国古代体育雏形开始形成。

公元前221年至公元280年，中国历史上先后经历了秦、西汉、东汉和三国几个时期，历经500余年。在这500多年的历史演进过程中，体育作为社会文化的重要组成部分，适应新时代的要求，在继承先秦体育与引入外来体育基础上有所扬弃，形成了后世体育发展的基本格局。

经过两晋南北朝将近400年的长期封建割据战争之后，历史进入封建社会繁荣的隋唐五代时期。体育活动的丰富内容、各阶层民众的广泛参与以及体育的空前发展，为中华民族传统体育进一步丰富奠定了坚实的基础。中国古代体育的内容和形式得到了进一步丰富和发展。

宋金元时期，体育发展是多方面的。在尖锐的民族矛盾和阶级斗争中，军事武艺有了进一步的发展和创新，而市民阶层的壮大，为城镇健身娱乐体育活动的开展创造了条件。特别是辽、西夏、金和元朝，由于是少数民族贵族统治者建立的国家，而且各民族具有不同的文化传统和精神风貌，所以，各民族体育活动的开展也各具特点。

明至清代前期，继承和发展了以前的体育成就，而且通过各民族体育的接触和交往，出现了多种体育活动竞相发展的局面。尤其是明代中期以后，体育活动出现了蓬勃发展的趋势。军事兵器的演化推动了军事武艺的发展，使武术体系逐渐形成。导引养生体育逐步完善和系统化。民间传统体育活动在民间更为普及。少数民族开展的体育活动各有特点，百花齐放。在中外体育交流中，西方现代体育的萌芽开始引起国人的注意。

由中国古代体育的产生、发展和演变的历史进程来看，它是经过不同时期的流传融会而逐步发展起来的。除了华夏民族的传统体育活动外，还包括了在历史长河中由许多其他民族传入并在中华大地上生根发展的体育活动。其在长期发展过程中所形成的原始朴素和谐的理想、中和融通的宽和精神，决定了其竞技性呈现出一种完全不同于西方的那种带有强烈对抗性的形式，更加注重礼仪和实用性。与此同时，体育与文娱活动融为一体又使中国古代体育的娱乐性、游戏性和趣味性殊为明显。而华夏民族长期形成的清静淡泊、顺乎自然的性格，天人合一、和谐共处、融合化一、贯通一体的理想及注重个人修身养性的务实精神，还导致了养生保健术的产生，使其成为中国古代体育活动的重要形式，形成了东方体育文化的典型代表。

中国近代体育史，时间从1840——1949年，包括晚清时期的体育、民国初年和北京政府时期的体育、抗战前南京政府时期的体育和抗战后南京政府时期的体育以及中国共产党领导下的带有新民主主义色彩的革命根据地的体育，是几千年来中国体育发生最大变化的历史阶段。

晚清以后，也是西方近代体育在中国的早期传入和传播时期。由此，将近代中国体育进一步引向了全社会，并最终建立起中国近代最早的体育制度。辛亥革命以迄新文化运动以后，中国近代体育进入了一个新的发展阶段，体育开始由学校向社会渗透，现代体育文化获得了越来越多的社会认同。无论是体育行政管理制度，还是运动竞赛制度、体育法规建设等都取得了前所未有的发展。民族传统体育的继承、改造和发展也作出了重大的尝试，如中央国术馆的成立和国术馆系统的建立。

值得提及的是，在共产党领导的抗日根据地，体育的发展则呈现出又一种新的风貌，即具有新民主主义性质的体育。由于体育要为当时的革命战争服务，要为党在当时的革命中心任务服务，因而体育有着较为浓厚的军事色彩。但是它的制度建设、方针政策以及人才培养措施等，无不给新中国成立后的社会主义体育事业发展，积累了丰富经验，奠定了重要基础。

整个中国近代体育，虽然只有一百多年的发展历史，虽然这个时期社会经受动乱，人民饱经沧桑，但却是中国体育内涵和面貌发生较大变化的一个阶段。在这一时期，西方体育开始传入中国，并逐渐地得到普及与发展。同时，中国传统体育也在不安定的环境中艰难地奋进。正是在这两大不同体育体系的相互排斥与相互吸收中，中国体育走完了它的近代化历程。

中国当代体育史，时间从1949——2005年，主要叙述的是中华人民共和国成立后54年间中国体育的发展过程与概况，同时也是一部探索中国特色的社会主义体育的历史。

1949年新中国的成立后，批判改造旧体育，建立新体育，成为当时体育界的主要任务。1952年，毛泽东“发展体育运动，增强人民体质”的题词，明确地界定了新中国体育的性质、目的和任务。但“文化大革命”的爆发，使体育事业遭受了一场浩劫，整个体育事业滑向了低谷。1976年粉碎“四人帮”后，党中央领导全国人民拨乱反正，正本清源。体育界从思想上解除了精神枷锁，恢复和健全了体育组织管理机构，恢复了正确的规章制度，提出了攀登体育高峰的目标，为当代中国体育事业的大发展打下了基础。

20世纪80年代是一个具有开拓性意义的年代，中国体育全面走向世界，中国体育还在适合中国国情的体育发展道路方面进行了初步探索与实践。1992年以后，随着邓小平一系列重要谈话的发表，我国经济体制改革和经济发展的新思路开始形成，同时也为我国体育的深化改革和进一步发展指明了方向和道路，从此我国体育的发展进入了一个新的历史阶段。随着我国社会主义经济建设取得的长足进步、国际政治地位的进一步提高、综合国力的日益增强以及国际影响力的不断增大，2001年北京市成功地赢得了2008年奥运会的主办权。北京成功申办2008年奥运会以后，中共中央、国务院颁发了《关于进一步加强和改进新时期体育工作的意见》，为新时期中国体育的发展确定了路线和方针政策。

新世纪初期，我国的体育事业按照既定的方针和目标，在领导重视、群众支持的合力中，得到了全面的进步与发展。其中，在体育科学研究、体育产业化、学校体育改革以及社会体育和竞技体育的发展中，取得了的显著的进展或优异的成就，为新世纪体育事业的进一步发展奠定了坚实的基础。

二、学术价值和社会价值

这项成果在总结几十年来我国、以至世界各国体育史学界、历史学界、考古学界研究成果的基础上，吸收国内外研究的先进理论，较充分地反映了当代国际体育界研究的最高水平。成果通过对现有文献资料、考古资料和相关研究成果的分析，更突出了研究特点的历史性、科学性、全面性、客观性以及创新性。作为国内首创的这部全面反映中国体育发展史的通史性项目，向世人全面展示了人类历史上辉煌的中国体育历史文化，有利于批判地整理和继承悠久的体育文化遗产，更好地推动体育运动在我国的进一步发展，因而具有较高的学术价值。

这项成果立足于为中国体育运动的研究和体育文化的实践服务。主体内容以历史事实为主线，将中华体育数千年的发展历程完整地展现出来。横向涉及运动项目、运动人物、运动竞赛、运动组织，纵向广及体育的起源、发展、演变、交流等等，资料丰富，内容翔实，使得项目的研究既全面，又具有一定特色和代表性。鉴于体育运动本身的表现形式，以及与其他领域通史性著作相比所具有的不同特点，成果在科学性、知识性和趣味性方面独具一格，并将更好地推动体育运动在我国的进一步发展。

E. 2008奥运会对中国体育文化的促进影响

2008年奥运会在我国举办，对于奥林匹克运动本身和我国的发展都具有重要意义。奥林匹克运动需要中国，中国也需要奥林匹克运动。对于举办2008年北京奥运会的意义，可以从2008年奥运会对我国经济社会的全面发展和2008年奥运会对现代奥林匹克运动的影响两个方面来认识。
2008年奥运会是现代奥运会第3次在亚洲登陆，是第一次在发展中国家举行，也是第1次在世界四大文明古国举办。亚洲人口35.7亿，是世界上人口最大的一个大洲，占世界人口的61%，面积4400万平方公里，占世界陆地面积的29.4%，在世界的经济发展和战略地位中具有重要地位。我国是一个有5000年历史、13亿人口的发展中国家，经过改革开放20多年的发展，我国经济有了长足发展，社会主义市场经济体制已经基本建立，政治局势稳定，人民生活水平逐步提高，我国的国际地位和威望日益提升。这一切，都有别于世界上其他国家。2008年奥运会在我国举办，对于通过奥运会促进奥林匹克运动在世界上人口最多的大洲和国家的普及，对于传播奥林匹克主义、宣传奥林匹克精神、丰富奥林匹克运动内涵、促进奥林匹克运动的健康持续发展，最大程度地发挥奥林匹克运动的教育功能，实现奥林匹克运动的崇高目标，均有不可替代的深远影响和积极作用。
2008年奥运会是对我国的经济实力、政治稳定、社会治安、经营管理、民众素质、技术水平、环境卫生以及体育竞争力的一次综合检阅。成功举办2008年奥运会将促进我国群众体育与竞技体育的全面发展，促使中国成为真正的体育强国；将促进我国与世界的体育合作和交流，为世界体育事业的发展做出贡献；将促进北京乃至全国经济的发展和社会的进步；将加速形成全方位、多层次、宽领域的对外开放格局，进一步提高我国的国际地位创造有利条件；进一步促进中华民族的伟大历史复兴进程。我们应坚持“以发展办奥运、以奥运促发展”，将2008年奥运会与中国的经济、文化、社会的全面发展结合起来，全面提高公民素质和各项工作水平。韩国因为成功地举办了奥运会，随之而来的是进出口贸易扩大，经济、技术交流加速发展，其国际形象得到极大改善。可见，通过举办奥运会，可以实现一个国家的跨越发展，尤其是我国当前正处于全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的阶段，奥运会的这种促进作用就更为明显。
对于北京奥运会的筹办，应更多地将其作为一个过程，而不仅仅是追逐一个结果。因为，站在奥林匹克运动发展的立场来看，2008年奥运会只是百年奥运发展中的一个环节。奥运会对于奥林匹克运动和我国的真正意义和价值，贯穿于筹办2008年奥运会的各个阶段，而绝不仅仅是短短的16天比赛。从这个角度看，无论对于我国和奥林匹克运动的发展，举办2008年奥运会是筹办的自然结果，筹办过程才是真正重要的契机。
1．中国是世界上人口最多的国家，但从未举办过奥运会。如果2008年奥运会在拥有世界上五分之一人口、4亿青少年的中国北京举办，奥林匹克理想和精神将得到更广泛的普及和发展。

2．具备举办奥运会的经济实力。北京是一座极具发展潜力的城市，近十年来经济始终以两位数的速度增长，1999年全市国内生产总值为240亿美元，人均国内生产总值在2000美元以上。

3．出色的体育成绩。已连续在近两届奥运会上获得金牌和奖牌总数第四的好成绩。迄今为止，中国运动员共获得1317个世界冠军、超破世界纪录1026次。

4．政治稳定，社会安定。在世界主要首都城市中，北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火灾发生率最低的城市之一，城市安全保障具备举办大型体育赛事的能力。

5．灿烂的文化。北京有着3000年建城史、800年建都史，拥有众多的名胜古迹和丰厚的文化底蕴。

6．举办大型运动会的丰富经验。北京不仅成功举办了1990年第11届亚运会、1994年第六届远南残运会，并且获得了2001年第21届世界大学生运动会的主办权。

7．一个美丽的奥林匹克公园正在设计中。北京在城市环境最优美的北部兴建奥林匹克公园，占地1215公顷，其中包括容纳8万人的主体育场、14个体育场馆、运动员村和国际展览中心等，连同760公顷的森林绿地，将非常适合运动员比赛和休息。

8．一流的通讯、交通、饭店及其他社会服务设施。北京共有星级饭店344家、客房7.2万间（套），奥运会期间接待能力为40万人，首都机场的年客运能力为3500万人次，航线连接世界上任何一个通航的国家或城市。

9．中央政府的支持。2000年5月8日，朱镕基总理表示：中国政府全力支持北京申奥，将从各个方面为北京申办工作创造良好的条件。

10．民众的大力支持。据一家独立的调查公司对北京市民进行的入户调查显示：94.6%的市民支持北京申办2008年奥运会。

F. 请问中国的体育文化怎样才能走向世界

目前，在国际大型运动会竞赛项目中，极少能见到中国的传统武术，而西方的奥林匹克体育正以较大的优势在全世界开展。
但我们也应当清醒地认识到，中国传统武术中有西方体育所不可比拟和替代的精华。因此，认真研究和总结中国传统武术与西方体育之间的差异，可以为更好地继承和发扬其优秀文化内涵，并对西方体育施加积极影响，使其真正成为跨国度、跨民族、跨文化的世界性文化体系。.
中国传统武术是在“以农立国”的社会环境中孕育和发展起来的。中华民族的性格是以勤劳朴实为本，不太提倡竞争、冒险和开拓。因此竞技运动并不居于主要地位，而是以修身养性为主，传统武术中的健身方法在强化与优化人体的生命功能方面具有独特价值。即使是竞技，大多情况下也只是“切磋”或“表演”。
中国传统武术始终将人的整体性作为健身练习的出发点和归宿，因而其理论与实践均建立于整体认识的思维模式之上。这反映在两个方面：即把人与自然看作是一个整体，强调“天人合一”；把生命的两个主要标志，即神与形视作一个整体，强调“神形合一”。主张通过身体锻炼来以外达内、由表及里、由有形的身体活动促进无形精神的升华。在活动方式上高度重视心理状态(神经)的训练，一切肢体活动与心理紧密结合，并服务于调心炼意。这种整体的自然观与生命观在保健性、康复性活动中表现得尤为明显，从而建立了心身并育的养生、技击体系。

G. 中国传统体育文化概述

中国传统体育，最早见于20世纪初的清末，对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地。以此进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。

回顾中华民族的发展史，近代以前，根本就没有“体育”这个概念，而只有“文、武”之分。武，在广义上已包含了所有形式的体育、又不局限于体育的外在形式。

中国传统体育，最早见于20世纪初的清末，对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地“，以此进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。

(7)体育文化是中国扶持吗扩展阅读

回顾中华民族的发展史，近代以前，根本就没有“体育”这个概念，而只有“文、武”之分。武，在广义上已包含了所有形式的体育、又不局限于体育的外在形式。我们耳熟能详的“百步穿杨”、“水上漂”、“神行太保”、“举石锁”等运动形式。

在西方现代解剖学主导的竞技体育框架下，当代武术，被划归到表现难美性项群之下的一个运动项目，只不过是体育的几十分之一。而事实上，武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式，而且，还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化。

H. 中国文化体育包含那些

中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。因内容和篇幅所限，本书只是约略地揭示了中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。

I. 西方体育文化与中国传统体育文化的差异,互补体现在哪些方面

社会发展决定了体育文化的发展。一定的体育文化总是与一定的社会发展和生产方内式容相适应。社会发展本身就是一个长期、艰苦的过程，所以体育文化也必然循着这一历史过程不断产生复杂的演变。在这一长期、艰苦的发展过程中，不同民族、不同地域的体育文化就形成了不同的文化模式。随着历史的长期演变，体育文化的交流与传播，在研究中国民族传统体育文化的同时，我们发现，源于古希腊、古罗马的西方竞技体育文化与之是有着冲突与互补的矛盾存在的。在中国“西部大开发”的今天，这两种文化在多方面接触后的冲突与互补尤为明显并有所加剧，在这个特定的历史时期，研究中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的对立统一就必须引起理论界的高度关注，进行必要的深入探讨，以对其发展进行理论引导。

J. 中国体育文化的思想基因是

首先：任何人不吃转基因食品，都不能证明转基因食品就不安全。

比如我就从来没有吃版过鱼子酱，权这绝对不能说明鱼子酱就不安全。

比如你今天早饭就没有吃红烧肉，那能证明红烧肉就不安全吗？

如果你确确实实想证明转基因食品不安全，那么唯一的办法，是找到吃转基因食品的人，即使你找不到天天吃转基因食品的人，相信你也一定能找到偶尔吃转基因食品的人，相信你自己已经吃过不少转基因食品了，再仔细看看他们是否在吃了转基因食品后健康受到影响，还要看看这种健康受到影响与转基因食品之间到底有多大的联系。——不能说吃了转基因食品后，感冒病也是转基因食品引起的。