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宗教裁判所的书

发布时间:2021-03-15 05:21:02

Ⅰ 宗教裁判所电子书txt全集下载

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内容预览:
宗教裁判所 第九章 腹黑的贵族们
罗桐柴尔德家族有一条被第二代老公爵制定、并很被世人诟病的家训:“没有利益基础的忠诚,就像无根的浮萍,微风起,便抓不住,因为它就像政客的誓言,商人的承诺,JiNv的ZhenCao,你只能当作一个小玩笑。”
罗桐柴尔德家训是件很有趣的事情,这个古老家族有条不成文的规定就是每任家主在去世前都可以说出一条感言留给后辈,像李浮屠的爷爷就在弥留之际说出“我的子孙,骄傲,贪婪,好色,愤怒,贪食,妒嫉,懒惰,这七宗罪,若你犯了其中三四项,那就不要来天国见我,下地狱去吧。如果你全犯了,好吧,我承认你是我的子孙,我在天国庇佑你。”
李浮屠有事没事就在那写有家训的十一幅巨大肖像画下发呆,这些老祖宗还真是一个比一个像个贵族,腹黑而Yin险,却能够冠冕堂皇地将一条条暗藏玄机的家训诉诸后人。今天他用完午餐去书房的途中又在螺旋楼梯停下,虽然家族到了这一代出了个胸无大志的家主,但李浮屠母亲的智慧和Ye心似乎弥补了……

Ⅱ 发本类似《宗教裁判所》的书.谢谢了

我想你还是继续看烽火写的书吧,有类似ZJ的也没有烽火写的好。
附:他现在在纵横写书,蛤蟆,方想,梦入神机也在那

Ⅲ 《宗教裁判所》这部小说为什么不更新了

。。。
宗教裁判所 完本了~ 也可以说是太监了~
天神下凡 是宗教裁判所的续写~
但是,我看~宗教就是宗教,天神是天神~

亲王要叛国,他就不会让他的黑玫瑰骑士团凋零

“奥古斯丁几乎是同一时间给出答复,根本来不及震惊,不过很快笑道:“夫人,您见过罗桐柴尔德家族的肖像画,您自然见过我爷爷的爷爷,这样说来,您甚至都见过罗桐柴尔德的创始人。”
巫婆轻声笑道:“那如果我说你爷爷的爷爷曾经向我讨教过魔法,你怎么解释?”
奥古斯丁眨巴着眼睛,脑袋变得有点不太好使,这种感觉就像那位只知道写诗雕塑的公爵父亲突然对他说“我就是帝国首席大骑士”,根本不现实,奥古斯丁不是笨蛋,知道继承罗桐柴尔德家族的公爵父亲绝非表面上那般平庸,也清楚眼前这个巫婆不简单,但要说立即理解她活了可能一百多岁的“真相”,并不容易。”可以得出公爵的战力,
而拥有3个古老尊贵家族姓氏的女家主会让家族有污点?
就算2个家族叛国,会被扼杀在摇篮里?别忘了,这两个家族绝对是国家前10的豪门!暗地里的势力,绝对不亚于一个王国!他们已经是公爵和亲王,叛国,投靠敌国?还能获得比公爵,亲王还尊贵的爵位?推翻王朝?这还用想吗?不可能的事情,亲王和我们的公爵会去做?

宗教里面的小奥古斯丁根本不可能像天神里面的那样的锋芒毕露,总是小心谨慎~

所以天神和宗教2是两本书~

Ⅳ 《宗教裁判所》..这书TJ了

是暂时太监
它的作者其实就是烽火,他也承认了。
烽火一贯太监
但是这次写 陈二狗的妖孽人生 他发誓绝不太监,并且在写完了后会续写宗教
对他的人品得自己把握,但是我始终都会支持他的
PS:给我采纳为最佳答案吧,谢谢

Ⅳ 关于宗教裁判所的资料,谢谢

我来点不一样的

中国书刊上的“宗教裁判所”一词,原译自西文Inquisition,又译为“异端裁判所”或“宗教法庭”,但原意是监察的意思。而且,它主要是西欧某个时期几个国家的政治机构,所以译成“宗教裁判所”是不恰当的。况且,这种机构既非是永久性的,也绝不是普遍的,它只是中世纪后期在西欧少数几个国家,如法国、意大利、西班牙施行过一个时期,以后就销声匿迹了。因此,如果把它说成是天主教的制度是不对的。

事物的发生都有它的客观原因,如果想了解升端裁判制是怎样发生的,那就必须回顾一下它发生之前其初生地的社会情况。

十一世纪末在法国南郊兴起了一个颇具危险性的阿尔比异端派,他们自称为卡达里(意为纯洁),这是一种浸满了摩尼教二元论的学说,而且走向极端。他们不但彻底否定天主教教义,还主张一切属于物质的东西都是恶的。为达到善境,为救灵魂,人必须压制肉躯,斋戒刻苦,甚至自杀。延续生命便是延续恶果。所以说婚姻、家庭、子女,都应禁绝。很显然,这已经不是单纯的思想问题,更是一个社会问题,是根本破坏家庭、动摇社会基础的运动。

这些“纯洁分子”确实能做到刻苦厉行,洁身自好的地步,因此吸收了不少人入帮。他们又利用各种方法传播,无孔不入,最后又使用武力,竟杀死了教宗的钦使。他们的势力迅速扩展到整个法国南方和意大利北方。教会最初用和平宣讲的办法去纠正,但收效甚微。最后同样受到威胁的奉教的王侯组织十字军去围剿,历经二十年,方才平息。为了肃清残余的和潜伏的危险分子,教会和国家联合成立了“异端裁判法庭”,先由教会审查是否有异端或叛教罪行,然后劝令罪犯悔改。如果其人愿弃邪归正,则给予一些处罚后释放。如其怙恶不悛,则交给政府处理,一般施以火刑。

异端裁判虽然是一种严酷行为,可是在当时来说,还是一种仁慈的表现。要知道在法庭成立之前,群众因为痛恨这些异端分子,多次抓到他们的人,不分青红皂白,不加审查讯问,立即处以死刑。这样误杀了许多善意受蒙蔽的人。

十五世纪末,在西班牙又兴起了检查制度。它的起因,是由于那里的许多犹太人和摩尔人,为了掩饰他们不可告人的目的而假冒为天主教徒。国王斐迪南五世为了纯洁教会和国家安宁,便恢复了异端裁判。办法与前相仿,由教会甄别其信仰,由国家行使其制裁。由于国家滥用职权,过施酷刑,曾多次遭到教宗谴责。政府也因为不能完全达到目的,便以驱逐犹太及摩尔异教徒而丽告终。

异端裁判制度确实收到了积极的效果,但也产生了不少的弊端。其中也有冤案错案。这些事情的发生,主要是政治的而不是宗教的因素。正如近代德国史家阿丹·卡尔所说:“对异端的迫害,不是出自天主教的本质,而且产自中世纪的‘国家’观念和政治与心理态度。”(天主教精义)

对异教徒施行火刑。并不是中世纪天主教国家的创举,在欧洲自古就喜欢动用火刑。迫害天主教的罗马皇帝刁克里先不但对基督信徒施以火刑,并且对摩尼教徒也动用火刑。宗教革命的领袖之一加尔文也曾把反对他的色未图斯烧死。至于党同伐异、政治迫害事件,在任何时代,任何地方,都是罄竹难书的。十六世纪的再洗礼派就遭到了其近支路德派的处以死刑;马丁路德认为死刑是对他的异端派的妥善惩罚。

现代德国历史家弗兰赞说:“当时对异端施以死刑,不单单是因为异端邪说违反了信仰,而更是因为它破坏了立足于同一信仰的社会利益。”(见氏所著的《圣教史》一书)中世纪的欧洲是政教合一的社会,国家与教会水乳交融,密不可分,危害教会就等于危害国家。中国古代礼法书《礼记:王制》上也说:“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。”

总之,异端裁判制是历史上的陈迹,是特定时代,特定背景下的特殊事件。以今日之眼光来批评数百年以前的事,是犯了时代错误,以个别事件来控告整个教会,就犯了以偏概全的错误。

Ⅵ 宗教裁判所的内容简介

罗桐柴尔德家训是件很有趣的事情,这个古老家族有条不成文的规定,每任家主在去世前都可以说出一条感言留给后辈,现任家主的父亲就在弥留之际说出“我的子孙,骄傲,贪婪,好色,愤怒,贪食,妒嫉,懒惰,这七宗罪,若你犯了其中三四项,那就不要来天国见我,下地狱去吧。如果你全犯了,好吧,我承认你是我的子孙,我在天国庇佑你。”
而主角,就将在这样一个家族中成长。
他将成为这个剑与魔法、圣徒与异教徒、巨龙与兽族的世界中最大的异端,而这个本该被烧死的异端,却执掌异端裁决所。
这位头像被印上“黑皇帝”使徒扑克牌的大异端留给后代的遗言却显得有点扑朔迷离:最勇敢的男人,不是对皇帝王冠、教皇权杖以及头顶的深邃星空和内心的道德都无所畏惧,而是心存一点敬畏。

Ⅶ 《鬼师》短刃写的,这本书是不是 不写了,我靠,《宗教裁判所》也断了,我看好的书怎么都是太监的

不是说你一个人支持就行的,如果没有大量读者,大量的支持,你认为作者还会有动力写下去么?写书好看的作者都是相当寂寞的人,只能寄托感情于文字
哪像那种垃圾网络小说,

Ⅷ 《宗教裁判所》、《贵族法则》都TJ了,我的业余生活再次空虚。请大神们推荐几本神书,十分感谢。

额。。。建议看(师士传说)(卡徒)(无限恐怖)(无限未来),

我以前一直对三少以及那些个写手很崇拜。但是直到看到 方想和ZHTTY.我才佩服气他俩。尤其是方想。

方想的文笔不同于大多数写手。甚至语言描写不算衔接,但是去、,情节的把握和置换,是我看过所有写手里面最好的。一幕幕图画,他可以很自然的连接。你看过他的书。你会很热血。才、会不顾一切的看进去。我觉得这才是一代大师的写风、他的写风带动了文笔。气质带动了文章。

而ZHTTY的无限恐怖也再一次让我看到新的东西的诞生,我不得不说。我到现在看过的经典小说很多。但是能在我心中站上席位的却是有这本书,它开创了一个新的流派。。

其次。还有(异侠)(佛本是道)(惟我独仙)(恶魔法则)。。。
还有好多。。。

Ⅸ 求推荐一本如《亵渎》《宗教裁判所》一样正宗的西方正统玄幻类小说

首先,我要告诉你,亵渎跟宗教裁判所虽然是神书
但绝对不算正宗的西方玄幻小说,我们可以称为伪西幻

这类的小说还是不少的
先推荐给你一本
历史的尘埃
如果看过,可以看蓝晶的书,这个还是比较正的西幻

可以HI我留言交流
点我名字旁边的图标~

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