圣贤裁判

『壹』 莎士比亚的名言有哪些呢

新的火焰可以把旧的火焰扑灭；
大的苦痛可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》

聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。《爱的徒劳》

对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。《哈姆雷特》

我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。《李尔王》

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。《特洛伊罗斯与克瑞西达》

外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。《威尼斯商人》

懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。《英雄叛国记》

疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。《量罪记》

他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。《黄金梦》

世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。《皆大欢喜》

赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。《特洛伊罗斯与克瑞西达》

黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。《麦克佩斯》

要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：
要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；
要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；
要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……《黄金梦》

魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。《麦克佩斯》

上天生下我们，是要把我们当做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。《一报还一报》

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己，他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。
无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他们德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才会体会到他本身的价值的存在。

· 报复不是勇敢，忍受才是勇敢。

· 要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。

· 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人

· 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。

· 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。

· 名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。

· 因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。

· 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

· 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……

· 要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；

· 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；

· 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：

· 笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。

· 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

· 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

· 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。

· 超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。

· 青春是块原料，迟早要制作成形。

· 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。

· 爱情不过是一种疯。

· “爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。

· 草率的婚姻少美满。

· 真实爱情的途径并不平坦。

· 学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。

· 对自己不信任，还会信任什么真理。

· 对自己忠实，才不会对别人欺诈。

· 你若对自己诚实,日积月累,就无法对别人不忠了。

· 老老实实最能打动人心。 ——莎士比亚名言

· 如果要别人诚信，首先要自己诚信。

· 没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。

· 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

· 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。

· 患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。

· 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。

· 玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味。

· 善良的心地,就是黄金。 ——莎士比亚名言

· 美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

· 惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。

· 你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。

· 人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。

· 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。

· 苦尽甘来。

· 天啊，男人不变心，他就是十全十美了。 ——莎士比亚名言

· 对人要和气，但不要狎昵。

· 女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

· 爱情不过是一种疯病。

· 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

· 不太热烈的爱情才会维持久远。

· 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。

· 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

· 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

· 不要给百合花镀金，画蛇添足。

· 旷达的人长寿。 ——莎士比亚名言

· 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。

· 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

· 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

· 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。

· 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

· 生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

· 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。

· 衣服新的好，朋友旧的好。 ——莎士比亚名言

· 恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。

· 有很多良友，胜于有很多财富。

· 朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。

· 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。

· 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
· 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。

· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。

· 朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。

· 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。

· 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。

· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。

· 不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。

· 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。

· ……一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。

· “爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。

· 真理是永远蒙蔽不了的。

· 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

· 时间老人自己是个秃顶，所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。

· 春光不自留，莫怪东风恶。

· 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

· 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

· 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。

· 凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

· 我荒废了时间，时间便把我荒废了。

· 时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他；欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。

· 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。

· 不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难；然而更难的是何以善终。

· 时间是审查一切罪犯的最老练的法官。

· 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待，美景难再，否则一瞬间，它就要调零蒌谢，落在尘埃。

· 抛弃时间的人时间抛弃他。 ——莎士比亚名言

· 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。

· 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。

· 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。

· 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。

· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

· 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

· 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

· 书籍是全人类的营养品。

· 书籍是人类知识的总结。

· 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

· 书籍是人类知识的总统。

· 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。

· 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。

· 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

· 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。

· 适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

· 如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。

· 爱情，它会随着全身的血液，像思想一般迅速通过了五官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目；恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉；恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏；恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。

· 一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。

· 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。

· 思想——自由的精灵。

· 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。

· 没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。

· 装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。

· 最后的结果确定工作的成败。

· 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

· 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

· 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

· 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

· 爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

· 真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

· 简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。 ——莎士比亚名言

· 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。

· ……世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。

· 我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇；我们决不让战壕毁坏她的田野，决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。

· 虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。

· 书籍若不常翻阅，则等于木片。

· 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。

· 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

· 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

· 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

· 爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。

· 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

· 书籍是人全人类的营养品。

· 法律也是一样，因为从不施行的缘故，变成了毫无效力的东西，胆大妄为的人，可以把它姿意玩弄；正像婴孩殴打他的保姆一样，法纪完全荡然扫地了。

· 世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电，那么天上的神明将永远得不到安静，因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风，让天空中充满了雷声。

· ……我不像我们一般女人那样善于哭泣；也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的怜悯；可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。

· 大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。

· 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。

· 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想要达到的目的。
Do not, for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect.

· 勤为无价宝，慎为护身术。 ——莎士比亚名言
Willian Shakespeare

· 当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。

· 你还能说苦啊，最苦没有了你的苦，还不曾苦到底呢。

· 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

· 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

· 与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。

· 愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。

· 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

· 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

· 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

· 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

· 隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。

· 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

· 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

· 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

『贰』 求名字！！

传统与现代的给予科学或事物的名称来确定社会，概念性符号来区分一件事，另一件事的原则。
命名的重要性：

凡人需要一个名称，该名称必须是第一个和最后一个名字，无论一个人的符号的名称，也是一个迹象，表明人们联系到彼此区分。自古以来，人们珍惜自己的名，姓和我们国家的名称，通过进化的一个漫长的过程，后来发展到今天人们喜爱的名称。在中国古代，并没有开始使用姓氏和名字，但首先，姓氏，著名的话后，而不是数字。

古人说：“女儿给孩子，不如教子一艺，教子一艺，不如给孩子一个好名字。”的确如此。中国人历来讲究的名字。中国人重视名字并非毫无理由。 ，在一个人的生活在中国人的心目中，没有任何实际意义仅仅是一个标志具有重要意义的名称。

作为的姓氏和名字的象征，虽然它不能决定人的命运，但它一直在为孩子的信息时代，镌刻着文化价值的恩情，留下了印记的家庭血统，体现了家长和殷切期望世外桃源不同的志向，情趣，爱好和目标追求，它在生活中潜移默化的作用。该系列的名称开始教育，父母在生活中的童锁密码前景的信息，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注与信仰生命的名义，将规范人的生活中的作用和影响。

话语自古以来

古老的名字，人们都非常重视这个名字。古代圣贤Yinwen子曰：形状命名，该名称是什么，什么来验证名称。也就是说，观察来识别事物，并命名后的字符必须先成事。子也说：“这个名字有一个坚实的好，而且不容易刷直径，这是很好的名字。”意思是说：一个完美的名字，平淡简单易懂而不被人误解的名称的名称，你可以说这是一个好名字。要发挥好名字，年轻的父母总是要打开厚厚的辞海，词源，青紫，绞尽脑汁，试图为自己的宝宝玩一个好名字，作为近代资产阶级启蒙思想家严复说：“其中一个李，五月下旬犹豫了。“在一定的社会环境，人的名字甚至可以决定前途和命运。清同治年间，时逢国家公务员考试，江苏考生王国军，顶，荣幸参加殿试，这是一流的，因为慈禧太后见他的名字与“亡国之君”谐音，大大不满，当即下旨降三是殿试。王国钧被送往安徽任何裁判官，已调任教师会议，在山阳县20年任讲师被选为裁判官云南的优秀人才之前，上任他们也因此丧命。清光绪三十年，直隶刘春林谁参加了远征学者位列前三位的尽头，因为它的名字“春霖”，这意味着有雨，再加上他的姓与“留”谐音，慈禧太后流行赞成，她认为这个人的吉祥名字，与他们的恩典的心情下线，他下旨一级刘春林拉，成为清朝最后一个冠军。

唐代诗人李贺，也因父亲的名字被牵连受到影响。李贺的辉煌在准备国家考试的时候，有人诋毁他，说苏锦李贺的父亲的名字，而“晋”和的“进步”进士同音，是犯了大忌。李贺然后才敢检查。更悲惨的是，清雍正礼部侍郎只涉及皇帝的名字，因为查尔斯继承人法院，最后家破人亡，苦不堪言。他曾担任考官在江西，取“诗经”，“维多利亚的人”，为探险队一题，竟被人指责别有用心，暗示雍正斩杀，其依据是“维”字是“勇”字去掉脑袋，“只”字“正”字转身。最后，不只是他自己在狱中，而惨遭屠杀断头尸体。虽然这是在封建社会严格的等级制度有着密切的关系，但足以看出一个人的名字的重要性。为了取个好名字，名字之中，谁是做顺。宋代名士苏迅，谁写他的兄弟作为一款专门命名的型号为标题的“兄弟颂文富说的话。”苏洵二次兄弟（brother）还眯嗯角宿，字公群。苏洵读书的仲兄的名字是错误的“易经”之后，它被推荐使用，而不是“文赋”“公共组”。苏洵在人生的哲理文章讨论，专门到他在生活中的信仰，是一个笔名轰轰烈烈的工作力量。

如果名称不正确，那么在言不顺解释，有时会留下一个笑柄，贻笑大方。当大太监魏忠贤明熹宗，这是一个无赖，原名李晋中，太监魏朝部和重命名。他和熹宗护士客氏私通，因此，客氏因为信任是熹宗，逐渐掌朝政。他形成翅膀在家里的朋友，忠诚和诚实向反对排斥，压迫向外东莲名仕的斗争。 Bai富美关系究竟是谁打电话给他“九千岁”，各地的州长生祠建崇拜他。这样的大汉奸，既不忠诚也不是阴，最后落在一个永恒的骂名。因为非洲人国民大会，而不是同音，魏忠贤又怎能有好下场的。宋代大奸臣秦桧，字会。秦桧阴险的人，自然残忍，好像甜言蜜语，大肆迫害善良的人，无数的不公，这陷害的最臭名昭著的岳飞。他们的行动，只是用他的名字“桧”不谋而合，“桧”是杜松，多刺，刺痛无处不在。

虽然不是绝对的好名字用好人，但我们应该努力名正言顺，精制浪漫苏说，“但现实世界中的名称不能被人欺负。”现在，中国的独生子女家庭为孩子年轻的父母宏观无量，异军突起始于名育雏，引用它。一个好的名字，包含了一种期望。

名字是金。随着名称的知名度，他们可以采取一个好名字。什么是好名字？虽然“见仁见智”，但有一点是大家的共识，即名称作为社会交往的工具，要接受社会实践。问题不在于自我评价的只是名称，还有一个又一个的审美，社会评价的问题。植根于中国优秀传统文化，与中国人，中国人的审美情趣，反映国家认同的心理需求线的名称。我们要努力做好点缀名正人。

古人刚生下不久有一个名字，取词长大，两者连接，已知的名称。关于两者的作用王庆英夔说：“在古地名正体，字看德国。”意味着该名称用于区分彼此，这是一种美德字。这两个性质不同，没有太大的不同目的。一般来说，在远古时代，是标题的艺名，一个孩子叫外号，叫大牌。等有了的话，名字应该成为忌讳的事情，只有调用时不相称的词叫名字。

在大多数情况下，名称和字一起形成一个码，虽然使用的不同，或在两者之间的接触。古人大多是由于名取字，名字无关的字内容几乎没有看到的局面。

除了著名的古字，增加了取号，而不是名称。别名是一个固定数，也称为“混叠”。早在周代，人们已经开始采取了一些。在这方面，“周礼”解释道号为“其名称燕的声誉更多的尊重”，这意味着数是除了名，字符或一个标题声誉。早期的数字有这个功能，还有多的人是那些圣贤雅士。不，我不为孩子喜欢广范李毅别名猫头鹰的孩子隐藏起来。先秦时期的人，他们的名字都不会太多，对先秦至南北朝的数量，有多少人仍然不采取大量的历史记录是由陶谦分别设置只是漂流的别名，别名抱朴子和几个葛洪人们。然而，到了隋唐时期，伴随着繁荣和文化高度发达的封建国家，除了名字，另取的人谁不人数逐渐多字。如李太白，号青莲居士，杜号少陵野老，白居易号香山居士，都属于这一类。在宋代，风采取了一些有进一步的发展。被称为“水浒”的人108都将有一个别名，它代表了当时的社会气氛。明代人们采取了一些作为一个更时尚，上至帝王下至普通百姓在一般情况下，几乎每个人都有一个号码。由于清泠哑嗯藻在“蠡勺制造”描述为时间一本书，“陆市村垄，嵬琐丈夫的男人，谁也有一些不识字的人，和疯狂庸鄙怪，松兰泉石，一坐百有罪;另一个兄弟'山'哥哥肯定'水'，伯'松'二次会'竹'，不是特别大有趣的女人也听说有几乎神圣的，看到这个人的冰壶老拙'，是寡妇老。女人也。“甚至一些落草为寇的盗贼也有别名。如上所述在书中引用审案法官的一个例子，它是很能说明问题。这个例子说，在审判一堆盗窃，责怪自己开脱罪责的囚犯裁判官，犯人突然说道：“守圉敢”县长理解其含义，我问的时候，我才知道囚犯声称别名。

使用这个词，取号和名称，不同的词，大多是无字的太多限制。但从古代称为别名，有两个著名的，有三句话，四的大小，甚至超过10个字，超过20个字的别名。清代画家郑板桥的别名有12个字符，也就是“康熙修电梯只有雍正乾隆进士。”作为结果的宗教解释被称为主，这个词并不像许多数高达28，也就是“万里脚僧少的原因佛山长统世界著名的妓院不要醒来，饲料管理鹤乡侯。”号甚至不要一个人用了近30个字，可谓古今奇观之一。

因为古人采取了一些较大的随意性，也不要害羞，所以在一定程度上也刺激了明清文字狱和害羞的人的苦难，促使他们采取多此姓，不要签表达自己。大多数时候人们不必取号，但有些人也有其他几个号码。由于清初画家石涛Hongje法明顿，别名轻响道人，苦瓜和尚，大洗子，瞎尊者，达多达四个。

综上所述，中国古代的称谓比现代复杂，他们有字符的名称，编号。这名著名的并存，既适应了时代和不同情况下的不同党派的需求，同时也为文化的中国名字增添新的内容。

1。从名称。北魏郦道元“水经注·汾水”：“汉高帝十一年封闭性强侯锦，黎暾在斯里兰卡农业，小米的情节后，该羊山羊坂仓英寸晋阳西北，石隥英行，如果羊肠焉，故命名为坂本岗位开展“歌剧”长歌行“卷七：”我的父亲和母亲生下了我，并希望采取水打着“ 2。罢工成名。韩愈“翠羽测试功能在本书部”：“今天的丈夫谁的作品和左利路，要求其科学的正式名称造成的。” “宋传逸周书·道术”：“黄庭称为'字是非常高的，心中打翻，比如忠诚，以更便宜的光中的名字，但在寻求锐志。'。”

牛宝宝取名，一个人的名字是与十二生肖相关的科学技能的名称。所谓的农历新年，农历是出生在这一年一个人，如果甲子年生人是鼠，乙丑属牛，虎等丙寅当时。在中国十二生肖，鼠和牛，虎和猪，兔和狗，龙和鸡，蛇和猴，马和羊是一致性的关系;鼠和马，牛，羊，虎，猴，兔，鸡，龙和狗，蛇和猪是冲突关系，鼠，羊，牛，马，虎，蛇，兔和龙，猴和猪，鸡和狗是相害的关系。在，这里的“红”，“害”为凶，“合”为吉名。因此，命名时，我们应该努力的姓名和生肖结合，避免冲害。究竟该如何避免呢？本文只肖“牛”作为分析的例子。

牛宝宝命名是恰当的词

（1）中的“草”激进的建筑性格。主要是由于牛吃的草，草名，代表食物丰富的内心世界，丰富自己的生命担心温饱。例如：李花，芝，苗，茹平，静，林艺，傅云，芹菜，深绿色，苏方，如果英国。

（2）“中央”自由基，像一条蛇的形象和“酉”，“鸟”，“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛，蛇，鸡相称“三联”互相帮助。例如：他自己，引导与西方，凯瑟琳，凤凰，秋，泽，巷，迈，凤，飞，建筑，凤，鹤，鸟，鸣人，鸥，莺，斑鸠，大卫，胡安，巴基斯坦，羊毛，翔。

（3）有字“HTTP”部分，代表牛在屋檐下休息的。例如：家里，准时，安全，宝，定，宾，王益，万莲，沉婷，婉等。但“玉”谨慎的“监狱”的意思的话，。

（4）根的“场”，牛吃草或耕田领域有自己的家，悠闲地享受美食，或勤劳耕作，尽自己的责任，任劳任怨。例如：A，由申请人，甸，男，界，准备，思考，留下丰富，领域，新疆，苗，芽。

（5）在“沃”，“T”，“豆”，“麦”，“米”，“豆”的根源，所有这些都是主食素食偏好，牛谁拥有更多的名字朱根，这意味着丰富的食物，不愁吃穿，这辈子不穷。例如：秀，禾，秉，科，秦，程，品种，内在的，大米，谷物，小米，嘉，蛋糕，英，情节，小麦，大米，梁，魅力，豆类。

（6）有一个“车”宇形字，意思是牛拉车，已经升级到意马。牛拉车，虽然辛苦，劳累，但牛还是认命，不辜负业主完成任务肯定有打牛的能力，有表现的机会。如：偶，藕，运输，轩，运输，轮子，柯，光，石辉。

牛人命名忌用字

（1）避免激进的“心脏”，因为“心脏”代表心脏，主肉或鱼也。牛不吃肉，如果名字牛谁拥有“心脏”，“心”旁边的人，他们往往有损耗的灵觉，但吃肉不能。例如：心脏，智，忠，义，恒，恩，福利，意大利，回族，怀孕等。

（2）避免用“马”激进的，因为“青牛遇见一匹白马，不战而逃，”帽“不相关”，“风马牛不相及”，牛和马的惩罚，那个丑陋的下午伤害。例如：春，郑姬，腾，马峰，徐笃华洛，肯尼斯。

（3）避免使用激进的“羊”的，因为牛和羊为“对冲”的丑陋和未对冲。例如：好的，组，安德鲁，美国人的性格，可能有生命迹象刑，不开心的事发生。

（4）避免了“张三”，“巾”，“衣”，“采”，“秀”，激进的“系统”，披彩衣的迹象。如果牛穿上戏服，而不是成为一种牺牲，就变成火牛阵，他无怨无悔地为别人付出，直到老。例如：颜色，严彬，西安，俞祖，鲁，祈福仪式，胡锦涛，皮草，楚，相陪。

（5）避免了“王”，“玉”，“君”，“帝”，“大”，“长”，“冠”的部首。人怕出名猪怕壮的，牛也忌肥大。当牛太容易成为受害者。例如：凌，玫瑰，简，敏，李，楚，秦，齐，瑞鹰，余，张，中环，中环，欢，奎等。

（6）避免了“天”，“山”激进的，因为牛耕在阳光下，变成了“一口气牛”牛走山路也很辛苦，在山上苦苦挣扎的牛;古代帝王祭天牺牲奶牛在阳光下。例如：宇，许明，毅，王淳，张婧，智，慧，肖风，岳君，康，崇荣。

（7）避免“作秀”的根源，“秀”是指崇拜。自古以来，牛，羊，猪的天堂，因为牛要牺牲自己的生命换来的荣耀，价格太高。最好避免“飘”，“标准”，“内在”等字样。

（8）避免“姚明”，“太阳”，“玉”，“勇”，“熙”的根源。牛年谁曾忌讳皇帝的名字命名的地名，如皇帝，皇帝，如君主的名讳。牛年谁堪称王中之王，使硬盘异常的牛会伤害他们的健康，抵抗力减弱。

另外，一些肖“牛”是适当命名的宝宝被告知给大家。名为Example

女人：雪竹，薛芬，清云清芳，如果WAN口，婉如，夏青，薛青，桂青，清奇，紫兰花，紫色翡翠，梅花，菊花耐寒，琼瑶琼莹，月亮，新年，崔莹，崔炜，景莹，景凡，贝丝，碧松。
男儿例如：心脏，心脏谁的书，没有云，飞帆，巨灵，陈，叶波，叶菜类，白云，白浪，李山，李燕，可人，可人，一旦学校让荆，江范，姜瑜，乐冰池，任飞，任何心脏，钱山，琦琦，琦概念，阳光，河流，数百吹浪，吹雨，说话，忙。

『叁』 怎么理解历史是最公正的裁判,岁月是最无情的法官

未必公正，夹杂帝王或史官的错误思想，人非圣贤，不要迷信权威。

『肆』 求两篇作文，一个记叙文一个议论文，但是记叙的东西要作文议论文的论点；

除夕之夜
一年一渡的新春佳节到来了，但令我最难忘的还是那洋溢着浓浓的年味的除夕之夜。
除夕，是中国的传统佳节，每到这一天，远方的亲人都要回到家里与亲人团聚，吃上一餐团年饭，表示一家人永远团团圆圆，相亲相爱，幸福美满。
晚上，我吃过年夜饭，全家人都一起观看中央电视台春节联欢晚会。12点的钟声敲响了忽然，“噼里啪啦”的一声鞭炮声印入耳帘，我跑到了窗前一看，哇！鞭炮、烟花的声音彼伏着，像是在与过去的一年告别。我的好奇心把我引到了窗前，最值得引人注目的，还是那“非花却比花甚之”的烟花了。十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。“通！”地面上又升起个通体发红的大火球。它飞到半空，“啪”的一声，化作千万颗小火星飞溅开来，拖着长长的、闪光的尾巴缓缓落下，好似翩飞的蝴蝶，从空中旋落；又好似被风吹散的蒲公英，不知是哪个调皮鬼，给它们涂上七彩的颜色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一颗颗发亮，五颜六色的火焰拖着长长的尾巴，争先恐后，前仆后继地蹿上夜空；瞧！那边升出了“天女散花”，这里出现了“孔雀开屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中顿时成了“花”园，“花”的海洋，璀灿夺目，火树银花，多美呀！多么热闹的除夕之夜！“嗖，嗖，嗖”，伴随着一声声清脆的响声，那漂亮的烟花托着一条美丽的长尾巴，在天空中划下一道道拱们之后，“闪亮登场”了。烟花五彩缤纷，争奇斗艳，把节日的夜空装点成美丽的大花园！有的像仙女散花，一簇簇，一群群冲上天空，又慢慢落下来；有的像秋菊、月季，万紫千红，千奇百怪；有的像小流星，猛地窜上天空，刹那间又消失在夜空中……大地和天空顿时像炸开了锅似的，沸腾不已。那各种各样的喜庆声连成一片，好似响彻云霄的交响乐。真是动听极了！鞭炮也不甘示弱，“啪，啪，啪”的响声在天空中回荡。炮仗、鞭炮双管齐下，一个个直冲夜空，在空中翩翩起舞，这边的声音弱了，那边的又起来了，声音此起彼伏，连绵不绝。鞭炮声、炮仗声汇成一股欢快和谐的交响乐，为这无边的夜景又增添了一道亮丽的风景线。
耀眼的礼花在空中闪烁，鞭炮声声震耳欲聋，家家户户灯火通明，那五彩缤纷的烟花映红了大地，映红了天空，这绚丽的色彩，不正象征着我们祖国的锦绣前程吗？

年三十晚上，习惯称为除夕，有旧岁至
此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最
后的一个晚上。周、秦时期每年将尽的时候，
皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠
之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜.除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕
之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或
者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一
响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的
一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小
孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着……
此情此景，即使人到白头也都还能记得。
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新
的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就
是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、
“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的
历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是
节日的一种娱乐活动，可意给人们带来欢愉和
吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广
泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜
事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆 . 竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广
东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州
等地区是我国著名的花炮之乡生产的爆竹花色
多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界
。
传说我国的祖先曾受到一种叫“夕”的
猛兽的威胁。它不仅侵扰村民，还把祭神的贡
品毁了。于是村民们请下了灶神老爷，请他上
天庭告御状。
灶神老爷上天庭了以后，碰到了一个叫
“年”的神。“年”用火烧竹子的方法吓跑了
“夕”。因此，人们为了纪念“年”，就把每
年的这个时候称为“过年”，把前一晚叫做“
除夕”。而且每到过年的时候，还燃放“爆竹
”，用以趋邪避祸，以保岁岁平安。

『伍』 谁有萝莉与贤者之石的漫画~谢谢诶

手头刚好有喵

你给的分数好少喵