忍耐比赛

1. 谁有日本kiss忍耐大赛的全集，我会加分！

滚吧

2. 日本有个动物忍耐的比赛叫什么节目 奖励20分

那个节目名字
我忘了
，忍耐大赛那期是珍贵视频100个的特别节目，忍耐大赛是观众自拍然后邮寄到电视台，不是电视台专门的动物忍耐比赛的节目

3. 韩国运动员沈锡希四年间被教练侵犯，她为何要忍耐

韩国运动员沈锡希四年间被教练侵犯，由于第一次发生这种事情的时候她还没有成年，只是一个懵懂无知的小姑娘，加上小女生的胆小懦弱，所以沈锡希选择了忍耐。

沈锡希是韩国短道速滑的金牌种子选手，她在很小的时候就对速滑表现出了极大的天赋。年仅十五岁的沈锡希凭借她高超的速滑本领开始进入公众的视野，由于她速滑技术的精湛，再加上她长得十分可爱动人 ，又很努力，因此受到了大家的喜爱。可就是这么一个前程似锦的姑娘，却受到了不公平的对待，被禽兽教练侵犯了长达四年之久。

也是直到这个时候，人们才开始知道在赛场上如此自信而优秀的女孩，居然受了这么多的委屈，人们都很佩服她能够勇敢地站出来。

4. 跆拳道精神“礼义廉耻忍耐，克己百折不屈”

跆拳道精神：来

礼仪：懂礼让人自、礼貌待人。

廉耻：懂得忍辱负重，有自知之明，明白耻辱、廉明的道理。

忍耐：忍一时风平浪静，退一步海阔天空的道理都明白何意。

克己：克制自己，严格要求自己，追求上进、乐观向上、做人的道理。

百折不屈：遇到困难能屈能伸，该出手时就出手。不怕苦于难。勇往直前的精神。

5. 日本 kiss忍耐大赛 出自什么节目啊....

貌似这是个独立的节目吧

6. 跆拳道精神“礼义廉耻忍耐，克己百折不屈”包含了什么寓意

跆拳道精神：

礼仪：懂礼让人、礼貌待人。

廉耻：懂得忍辱负重，有自知之明，明白耻回辱、廉明的道理。答

忍耐：忍一时风平浪静，退一步海阔天空的道理都明白何意。

克己：克制自己，严格要求自己，追求上进、乐观向上、做人的道理。

百折不屈：遇到困难能屈能伸，该出手时就出手。不怕苦于难。勇往直前的精神。

7. 礼义廉耻忍耐克己百折不挠的意思

跆拳道是一项起源于朝鲜半岛的古老而又新颖的竞技体育运动，是一项内外双修的体育项目。跆拳道运动要求练习者不仅要学习跆拳道的技术，更注重跆拳道的礼仪和道德修养，这就是跆拳道运动的内在精髓。跆拳道的礼仪有内外两种表现形式，一种是外在的表现形式，是以行礼的方式来表现出来的，另外一种是内在的表现形式，是发自内心的一种表现形式，表现出了人的自身修养。从字面上解释来跆拳道： “跆”字，意为像台风一样猛烈地、强劲有力地、跳踢的脚；“拳”字意为拳头，是用来进攻的武器；“道”字，意为人生的正确道路，是技术方法和精神的修炼。随着跆拳道运动在我国的飞速发展，跆拳道运动与社会时代的发展也有了密不可分的关系。跆拳道礼仪与我国传统武术道德相似，练习者可以不断的从中吸取营养和智慧，形成一种道德思想观念。跆拳道礼仪不但具有广泛的适应性，还具备了内外兼修的作用。将跆拳道运动的礼仪教育与我国的传统道德思想联系在一起，对提高全民族的思想素质和文化素质有着十分积极的促进作用。
跆拳道的礼仪是指练习者从内心深处溢出的自然的表现在人的行为上的，高尚的，有价值的举动。跆拳道练习者在学习技术训练之前，首先要学习的是跆拳道的礼仪知识。只有懂得了跆拳道的礼仪知识，才可以练好跆拳道，从而达到最高境界。跆拳道礼仪的学习对于一个跆拳道练习者非常重要：谦虚和正确的言语，忍让和友好的态度，虚心和好学的作风，是跆拳道练习者应当遵循的重要礼仪。
跆拳道推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，它贯穿了“礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈”的根本宗旨。跆拳道运动极其重视礼仪，它是以敬礼的形式体现出来的。它要求练习者在学习与训练中一定要严格遵守礼仪，要学会敬礼。跆拳道中的敬礼，是表示尊重、礼貌、友好、谦虚和感谢，是一种内心思想的外在的表达方式。跆拳道的敬礼要求是：身体面向对方，并步直立，两臂自然置于身体两侧，上体前倾15度，头部前倾45度，目视地面稍停后，还原成直立姿势，行礼完毕。
每一个跆拳道练习者在进入训练馆之前都必须身穿白色的、整洁的跆拳道道服，按照要求系好道带，光脚或穿着道鞋后进入训练场地。“以礼始，以礼终”是跆拳道练习者精神的中心思想。进入道场时，首先要向国旗和教练行跆拳道的鞠躬礼，以此来表示对祖国的热爱，对国旗的尊重和对教练的尊敬；见到队友时也应该行礼问好，以表示友好。训练课中应时刻保持道服的干净与整洁，每次需要整理服装时要先向教练行鞠躬礼，然后背对国旗、教练及队友整理服装，整理完毕时转身面向教练行鞠躬礼，以表示抱歉，其目的是要求练习养成的干净整洁的习惯；训练中如果出现气势不够、注意力不集中、动作不到位、没有全力以赴等情况，在教练示意后应立即行礼以表示抱歉，为的是让练习者在训练过程中可以注意力集中，刻苦训练，减少不必要的伤害；队友之间应相互帮助，在脚靶训练和模拟实战等需要两个人配合的训练中，两个人应以相互敬礼为开始、相互敬礼为结束，必须认真负责的帮助队友做好每一个动作并及时的纠正错误，两个人在交换脚靶或任何训练用品时都需用双手接送，同时行鞠躬礼，这样可以培养队友间的团队精神和相互尊重的良好情感；训练过程中，练习者应该严格按照教练的要求进行练习，教练讲话时练习者需跨立站好或端正坐好目视教练认真听讲，不得随意打断教练讲话，如要提问需行礼鞠躬，得到许可后才可以提出问题，得到解答后行礼鞠躬并说声“谢谢”。在比赛开始前，首先要向教练敬礼，然后向裁判敬礼，在每局比赛的开始还要求向对方敬礼，以表示尊重；在比赛中，如果红方使用了犯规行为攻击青方，当裁判员对青方作出判决时，青方必须服从接受并向裁判员行礼以表示歉意；在比赛结束时，应再次向对方行礼，并向对方的教练敬礼、握手以此表示感谢。在比赛过程中即使出现了误判，也要等该场比赛结束后，有礼貌的向裁判员提出问题并要求改正。
跆拳道的礼仪是伴随着跆拳道这个运动项目的产生而发展而来的。跆拳道作为朝鲜的国粹，它记载着朝鲜三千多年的历史文化，它是一项新颖而又古老的体育项目，自从50年代中期在朝鲜半岛重新崛起到现在，半个世纪以来跆拳道运动努力的向世界传播，现已经风靡全球。韩国人从小就练习跆拳道，就连小学生都能做出极其高难的动作，他们把礼仪作为一门思想教育的必修课，为培养和发展后备人才提供基础。“礼仪”是人们在长期的学习与交往活动中产生并逐渐积累起来的一种行为规范，将礼仪教育渗透到跆拳道学习中，不仅有利于引导和规范学生的行为举止，加强课堂的组织纪律性，还有助于学生建立和谐的人际关系，维护和促进学生的心理健康。随着跆拳道运动像台风一样猛烈的吹向我国的同时，跆拳道礼仪也随之深深吹进了我国众多跆拳道练习者的心中,犹如武德一样促进着人们的思想道德水准的提升。
跆拳道的礼仪不仅仅是从敬礼一方面表现出来的，它还包含着人的内在的一种修养。练习跆拳道不但可以修身养性，培养人优秀的意志品质，还可以强身健体，练就人健全的体魄。“一分耕耘，一分收获”，竭尽全力的去学习和训练，会给我们带来更多益处和收获。在练习跆拳道的过程中，要严格遵守道德规范，增强法制观念，要有终于祖国的思想，要有爱国家、爱民族的热情，要在尊敬长辈、尊重他人、遵守规则的前提下磨练意志。当我们面对艰难、困苦和遭受自我极限的挑战时，我们可能产生放弃训练、退缩和逃避的念头。这时我们一定要用坚定的意志去克服杂念，我们必须要学会坚定、忍耐和不屈不饶的精神，战胜自身懒惰。
讲礼貌、重礼仪是具有社会属性的现代人的一项重要标志，是一个人的基本素养。无论是在家庭、在学校、在社会，一个人展示给他人的首先是其文明礼貌方面的素养。是否讲究文明礼貌，不只是个人的事，而且直接影响周围的人乃至社会风气、民族尊严。而在许多青少年成长过程中，不少家长更多地关注的是孩子智力和学业的发展，忽视了礼貌礼仪方面的教育，致使一些孩子不懂礼貌，缺乏礼貌，甚至蛮狠无礼。在传统的观念中，人们常常把如何与人交往，礼貌、礼仪的学习视为“不学而能”的事，无需专门的教育与训练，社会、学校提供给青少年的礼仪示范、礼仪活动和相关礼仪知识不够丰富。事实证明，礼貌、礼仪是一门学问，需要专门的指导。一个文明礼貌的人不是自然形成的，与他所接受的教育密不可分，对青少年进行文明礼貌方面的系统指导与训练，对其文明礼貌素质的形成是大有益处的。
这就是跆拳道练习者在学习跆拳道礼仪时所应注重的内在的道德修养，它随时随刻都督促着我们，使我们时时刻刻都可以做到知礼守礼。
尊师重道是我国的传统美德，跆拳道练习者应该尊敬师长、前辈，在行为举止上要谦和礼让，恭敬聆听教师的教诲，认真学习并实践，好学上进，珍惜师长和前辈们的辛勤付出。跆拳道练习虽然是以双方格斗的形式进行的，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨练意志品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理，因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼。由于跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，能在艰苦的练习过程中培养出健全的人格和强健的体魄，并能获得防身自卫的本领，因为练习者在精神锻炼环节中就包括“礼仪”的教育和熏陶，这对培养他们坚忍不拔的意识品质，养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和相互学习的作风有良好的促进作用。
跆拳道和我国武术有着相近之处。中国武术有五千年的文明史，其博大精深的传统文化培养了一代又一代中国人。它的礼仪、忍耐、谦虚、坚忍不拔、自强不息的精神，在体育事业中发挥的淋漓尽致。而在跆拳道运动中也是如此，它强调了练习者学习与训练中，要讲文明，懂礼貌，尊重师长，团结友爱。此外，中国武术也有礼仪。我国素称礼仪之邦，有悠久的道德传统。中国武术是我国的传统项目，也是我国的国粹。它要求习武者平时的举止端正大方，有礼貌，言谈话语要有素养。它们在比赛的开始和比赛的结束后都要行“抱拳礼”，以表示对队友的友好和尊重。在中国武术散打中也要求了练习者要有武德，它对于武术散打较野蛮的攻杀也起了抑制的作用，从而保证了武术竞技的安全性和文明性，因而在一定程度上少了一些美国职业拳击、泰拳、欧洲自由搏击术的血腥。“学武先学礼”、“习武先习德”。
中国武术、武术散打都继承和发扬了中国民族重礼仪、讲道德的优良传统。它们和跆拳道一样，都有着一种内在的“尚武崇德”的精神。它不但可以培养人们尊师重道，讲礼守信，宽待他人，严于律己；还可以培养人们勇敢、顽强、坚毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。
练习者的修养只要是指个体的行为，其根本是在于改变自己，来适应和维护社会秩序。在道馆和训练中要讲究礼仪，在日常生活中也要求以礼待人，这是跆拳道对儒家思想的继承和发扬。“礼仪”教育是一种具有良好心理品质的基础教育，我们应该把它当作一种教育模式，渗透到教学训练的各个环节中去，力争将这种礼仪形式转化为心理动力，使之成为练习者掌握技术、发挥水平的催化剂。例如在训练中要完成旋转、腾空、起伏、跳跃等技术性强、难度较大的动作，练习者自身身体各部位要协调、和谐、自然、平衡，更重要的是保持心态的平和；实战、比赛中，当裁判偏袒对方或误判的时候，保持良好的心态尤其重要，要不急不躁，宽容大度。往往这种心理品质更能激发运动员的斗志，使他们的技能水平得以最佳发挥。跆拳道作为一门新兴的现代竞技体育项目，更要充分发扬竞技体育“顽强拼搏、奋发向上、力争第一”的精神。竞技体育竞争激烈残酷，而跆拳道搏击格斗中体现出来的残酷性更强烈。正因为它非常残酷，故必须以“礼”为先导。在不失礼，不违反规则的前提下，运动员要用尽一切技能，想尽一切办法积极主动进攻。在激烈、残酷的竞争中，将身心容入其中，在训练过程当中将思想升华，从而提高自身素质修养。
作为跆拳道练习者应全面认识跆拳道“内外兼修”的宗旨，它既是一种技击术，也将处事态度、人生价值紧紧联系在一起。为此，我们应该大力提倡发展跆拳道礼仪教育，在促进国民健身的同时，更应注意技术学习和礼仪规范的并重。相辅相成，缺一不可。跆拳道的礼仪教育对社会主义的精神文明建设密切相关，把礼仪的修养赋予在社会道德规范之中，使礼仪教育更具有鲜明时代的特征和新的生命力，为构建社会主义和谐社会，建设新型社会主义国家，提高人们的道德水准，发挥应有作用。

8. 求关于“忍耐”和“坚持”励志语句

活着，就不能放弃。

9. 牛打架比赛30分钟以上

以谅解为出发点吧.!.建议你学习忍,毕竟忍比较好,提高忍耐力。心态就会好很多,不容易动怒了！多发善心,多做好事。

10. 求火影忍者角色歌GYU-RU-RU的歌词

Gyu－ru－ru－ 歯を食いしばり忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐肚子变饿的冲动】
Gyu－ru－ru－ 无理に笑って忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐那些虚假的笑脸】
これが忍びの生き様（厳しいってばよ） 【这样的忍者生活方式 （好严格debayo）】 Gyu－ru－ru－ 汗をぬぐって忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐不去擦汗 】
Gyu－ru－ru－ わりと力んで忍耐 【Gyu－ru－ru－忍耐比赛和力量 】
これがナルトの生き様 【这就是我 鸣人的生活方式 】
ぐっとこらえて じっと忍んで 【使劲忍耐 一动不动的忍耐 】
ばんときばって我慢する 【要忍过夜晚和恶爪】
びっと背筋を ちゃんと伸ばして 【把一阵挺着的脊梁 好好地伸展一下 】
ふっと笑って我慢する 【突然想笑也要忍耐】
それでもダメなその时は 全速力で走り出せ！！ 【即使这样也不行的时候就全速前进！ 】
Gyu－ru－ru－ 歯を食いしばり忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐肚子变饿的冲动 】
Gyu－ru－ru－ 无理に笑って忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐那些虚假的笑脸】
これが忍びの生き様（やったらぁー！） 【这样的忍者生活方式 (好好干吧！)】
Gyu－ru－ru－ 涙を诱う忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐眼泪的溢出】
Gyu－ru－ru－ ナイスミドルな忍耐 【Gyu－ru－ru－要忍耐华丽的套餐 】
これがナルトの生き様 【这就是我 鸣人的生活方式 】
これが俺の忍道だってばよ！ 【（这就是我的忍道Dadebayo！)】
（落ち着け、落ち着け） 【（冷静 冷静些)】
（気のせいだ、気のせいだ、気のせいだ） 【(那是错觉是错觉 错觉啦)】
（気力、努力、根性だってばよ！） 【(尽管讨厌 还是要努力 要坚韧不拔Dadebayo！)】
（でも） 【(但是)】
（やっぱりガマンできないってばよー！） 【(果然还是不能再忍耐了debayo！)】
亲指立てて 格好つけて 【张开双臂 做好准备】
本音杀してガマンする 【要忍耐不能被干掉啊】
拳握って ポーズを决めて 【握紧拳头看看谁是老大】
明日を梦见てガマンする 【在恶梦里也要忍耐明天的到来】
それでもダメなその时は 全速力で走り出せ！！ 【即使这样也不行的时候就全速前进！】
Gyu－ru－ru－ 気をそらしても限界 【Gyu－ru－ru－想不注意也到了极限】
Gyu－ru－ru－ お腹押さえて限界 【Gyu－ru－ru－肚子也早饿到了极限】
何をしたって限界 【什么都到了极限了啊 】
Gyu－ru－ru－ すぐにあそこへ行きたい 【Gyu－ru－ru－马上就想飞奔到那里】 Gyu－ru－ru－ 全て投げ舍て行きたい 【Gyu－ru－ru－即使抛弃一切也要去】
お花畑に行きたい（やばいってばよ） 【Gyu－ru－ru－是缩头缩尾的问题 （大事不妙了debayo）】
Gyu－ru－ru－ 眉间のしわが问题 【Gyu－ru－ru－是眉间周围的问题】
Gyu－ru－ru－ へっぴり腰が问题 【Gyu－ru－ru－是缩头缩尾的问题】
急に动くと问题 【是突然行动的问题】
Gyu－ru－ru－ 现実逃避が问题 【Gyu－ru－ru－是在逃避现实的问题】
Gyu－ru－ru－ 波があるのが问题 【Gyu－ru－ru－是浪有否存在的问题 】
しょっぱい颜が问题 【这是有关面子的问题】
これが汉の生き様 【这就是男子汉的生活方式】
俺今、幸せだってばよ！ 【我现在很幸福Dadebayo！】
罗马音：
Ha o kuishibari nintai
Muri ni waratte nintai
Kore ga shinobi no ikizama (kibishii tte ba yo)

Ase o nugutte nintai
Wari to ryoku nde nintai
Kore ga naruto no ikizama

Gutto koraete jitto shinunde
Banto kibatte gaman suru
Bitto sesuji wo chanto nobashite
Futto waratte gaman suru

Sore demo dame na sono toki wa? zensokuryoku de Hashiridase!!

Ha o kuishibari nintai
Muri ni waratte nintai
Kore ga shinobi no ikizama (yattoraa-!)

Namida o sasou nintai
Naisumidoru na nintai
Kore ga naruto no ikizama
Kore ga ore no nindou datte ba yo-!!

(Ochitsuke, ochitsuke...)
(Ki no sei da, ki no sei da, ki no sei da...)
(Uzumaki no kiai, doryoku, konjou datte ba yo!)
(Demo...)
(Yappari gaman dekinai tte ba yo-!)

Oyayubi tatete kakkou tsukete
Honne koroshite gaman suru
Kobushi nigitte poozu o kimete
Asu o yumemite gaman suru

Sore demo dame na sono toki wa? zensokuryoku hashiridase!

Ki o sorashitemo genkai
Onaka osaete genkai
Nani o shitatte genkai

Sugu ni asoko e ikitai
Subete nagesute ikitai
O hanabatake ni ikitai (ya tte ba yo...)

Miken no shiwa ga mondai
Heppiri koshi ga mondai
Kyuu ni ugoku to mondai

Genjitsu touhi ga mondai
Nami ga aru no ga mondai
Shoppai kao ga mondai
Kore ga otoko no ikizama
Ore ima, shiawase datte ba yo-!