剑术裁判法

① 全国武术裁判的具体办法

一、竞赛规则发展的基本现状
二、新规则释疑
（一）竞赛机构、裁判人员及职责
（二）竞赛通则
（三）主要竞赛项目的评分方法与标准
（四）主要项目动作规格的常见错误和扣分标准
（五）主要项目演练水平的常见错误
（六）自选套路的有关规定
（七）场地与器械的规定
三、自选项目主要动作的组别及要求
（一）长拳主要动作的组别及要求
（二）太极拳主要动作的组别及要求
（三）南拳主要动作的要求
（四）剑术主要动作的组别及要求
（五）刀术主要动作的组别及要求
（六）枪术主要动作的组别及要求
（七）棍术主要动作的组别及要求
裁判篇
一、竞赛的组织
（一）制定竞赛规程
（二）成立组织机构
（三）组织裁判队伍
二、竞赛的编排与记录
（一）编排的方法
（二）编排中应注意的事项
（三）记录工作
三、竞赛中的裁判实施
考试篇
晋升国家级裁判员理论考试试题选编
附：
1武术套路竞赛的礼仪
2武术套路竞赛的常用表格
3武术套路竞赛场地示意图
武术裁判必读 作者介绍
作者简介
徐伟军，男，1949年生。现任北京体育大学武术系副主任、副
教授、硕士研究生导师，跨世纪学科带头人。当代中华武林百杰之
一，武术七段，国家级武术裁判。中国武术协会科研委员会委员，全
国武术段位考评鉴定委员会委员。主要研究领域为民族传统体育
理论与方法，曾获全国优秀教材特等奖，编著或参与编写《中国武
术大网络全书》、《中国武术段位制理论·技术教程》等。先后十多
次出国进行武术讲学活动。多次担任国内、外武术竞赛的总裁判长
和副总裁判长工作。
吕韶钧，男，1963年生。教育学硕士，北京体育大学武术教研
室讲师。民族传统体育项目舞龙的国际级裁判员。曾任北京体育大
学武术代表队主教练，菲律宾国家武术队主教练等工作，培养了十
多名优秀的武英级运动员，并在国内外武术比赛中获得优异成
绩。多次在国家一级学术刊物上发表科研论文，编著或参与编写了
《健身太极剑》、《中国武术段位制理论·技术教程》等。曾多次赴日
本、菲律宾、尼泊尔进行武术讲学活动。
李自力，男，1964年生。现任北京体育大学武术教研室副主
任，讲师，国家级武术裁判员。曾多次获得全国武术锦标赛太极拳
冠军，并多次担任国内和国际武术比赛的裁判工作，曾先后赴日
本、美国、加拿大、印度尼西亚等国进行武术讲学。编著或参与编写
了《杨式太极拳竞赛套路教与学》、《国际武术推广教材》等。

② 2003年武术套路裁判竞赛规则

第十一届全国运动会武术套路竞赛规程
中国武术协会
第十一届全国运动会武术套路竞赛规程
一、竞赛项目(一)男子
1. 自选长拳一项
2. 自选太极拳、太极剑全能一项
3. 自选南拳、南棍全能一项
4. 自选剑术、枪术全能一项
5. 自选刀术、棍术全能一项
6. 对练一项
(二)女子
1. 自选长拳一项
2. 自选太极拳、太极剑全能一项
3. 自选南拳、南刀全能一项
4. 自选剑术、枪术全能一项
5. 自选刀术、棍术全能一项
6. 对练一项
二、运动员资格
运动员必须是在国家体育总局武术运动管理中心注册并符合第十一届全国运动会竞赛规程总则要求的运动员。
三、参加办法一)预赛
1. 男子赛区：各单位可报领队、教练、医生各1名，运动员6名。

2. 女子赛区：各单位可报领队、教练、医生各1名，运动员6名。

3. 凡参加长拳、南拳、太极拳比赛的运动员，每队每项不得超过2人。

(二)决赛

1. 预赛中获得各项前16名的男、女运动员均可报名。

2. 参加武术套路比赛的运动员人数在4人(含4人)以下的单位，可派教练员、领队各1名；运动员人数在5人(含5人)以上的单位，可派领队1人，教练员2人。

四、竞赛办法

(一)预赛：本次比赛为个人单项、全能资格赛。

(二)决赛：本次比赛为个人单项和全能赛。

(三)采用国家体育总局武术运动管理中心编制的最新《武术套路竞赛规则》及有关补充规定。

(四)预赛、决赛自选套路难度规定

1. A级难度最多只能选报1种。

2. C级难度(含动作难度或动作难度+连接难度，在难度2分之内)至少选报1组，每缺少C级难度扣0.6分。

3. 选报不同等级的同一种技术类型的动作难度和动作难度加连接难度，不得超过2次，超出规定者，按前2次计算难度分数。

4. 连接难度限选做B、C、D级动作连接。长拳类、南拳类、太极拳类项目至少连接2种不同形式的静止动作，每缺少1种扣0.2分。

(五)必须选做规则中对各项目要求的主要动作内容。

(六)运动员的参赛服装不作规定，但要体现出民族特色、运动特色、项目特色。

(七)长拳、太极拳、太极剑项目必须配乐，未配乐者，在完成该项目的最后得分中扣0.2分。

五、录取名次与奖励

(一)各项目男、女各录取前8名。

(二)各项全能分数的计算方法：按照《武术套路竞赛规则》规定的计算方法计算。

(三)设“体育道德风尚奖”，评选办法另定。

六、报名

按国家体育总局第十一届全运会预、决赛网络报名规定执行。

七、竞赛监督委员会、仲裁委员会和裁判员

(一)竞赛监督委员会人员组成和职责范围按规则执行。

(二)仲裁委员会人员组成和职责范围按《仲裁委员会条例》执行。

(三)裁判员的选派另行通知。

八、其它

(一)竞赛规程规定外的其它项目和个人不得参加比赛。

(二)各代表队报名表、武术自选套路难度及必选动作申报表，务必按规定进行网上报名，核对准确。逾期者不予更改。

九、未尽事宜，另行通知。

③ 剑术比赛的规则

剑术比赛规则

第一章总则
第一条：中华民国剑术比赛系使用中国传统剑法及兵器，本规则为中华民国剑术比赛之依据。
第二章场地与装备
第二条：场地
剑术技击比赛场地，为九至十二公尺正方形，必须地面平坦。
擂台四周须空有二公尺以上之馀地，作为隔离观众或其他人员之用。
第三条：装备
比赛应著大会规定护具，且使用大会所备之比赛用剑。
第三章裁判及职责
第四条：设置裁判长一人，副裁判长一人，计分裁判、执行裁判若干人，分别担任大会规定有关比赛项目之裁判事宜。
裁判长：一人1. 解释规则及依规则精神解释规则未明文规定事宜。2. 分配裁判员工作。3. 主持裁判会议。4. 根据裁判员之评分裁定胜负。5. 执行裁判有明显误判，漏判时鸣哨提示改正。6. 每局结束後，宣告评判结果，决定胜负。7. 每场比赛结束时，审核、签署比赛成绩。
副裁判长：一人协助裁判长工作，根据需要可以兼任裁判员工作。
执行裁判：一人1. 检查场上选手护具，保证安全比赛。2. 用口令和手势指挥选手进行比赛。3. 判定选手三点著地、出界、犯规、掉剑、得3分和临场相关事宜。4. 宣布每场比赛结果。
评分裁判：五人1. 根据规则评定选手得分。2. 每局结束後，依据裁判长信号，迅速显示评判结果。3. 在计分表上签名，以备检查核实。
赛务组：含编排员、检录员、计时员、宣告员、医务员等赛务人员。
第四章比赛
第五条：得分标准
计点方式：(1) 剑刃（含剑尖）有效触及戴有护具之四肢得一点。(2) 剑刃（尖）有效触及戴有护具之躯体得二点。(3) 剑尖有效刺中戴有护具之胸躯得三点。(4) 同时间内连续击中只计得最高点数。
掉剑落地时对方得二点。身体任一部分接触比赛场地以外时称『出界』，出界每次扣○

④ 有谁知道剑术的起源与发展

剑 剑术:武术中用剑的技术。
《吴越春秋》卷九和《庄子·说剑篇》都记述了古代击剑的技术和战术。《汉书·艺文志》载有《剑道》三十八篇，是论述汉以前击剑技术的专著。明代茅元仪《武备志》中记载了剑的用法有：跨左击、跨右击，翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、旋风格、御车格、风头洗等。清代又有宋仔凤《剑法真传》一书传世。中华人民共和国成立以后，剑术成了剑的演练套路的代称，被列为全国武术比赛项目。增加了各种花法、平衡、翻腾、造型等动作，使剑术有了很大发展。剑的击法有；劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。剑术的特点是：轻快敏捷、潇洒、飘逸，有"剑走美式"、"剑如飞风"之说。剑术根据练法又分为行剑、势剑、双手剑、长穗剑、双剑、反手剑等。剑术套路繁多，常见的有：自选剑术、青萍剑、武当剑、三才剑、三合剑、云龙剑、八卦剑、太极剑、螳螂剑、通备剑、醉剑、宣化剑、七十三剑、龙形剑、奇门十三剑、白虹剑、纯阳剑、七星剑等。参见"剑"条。
刀剑在古代被视为武士的灵魂与精神象征，日本武士必须常年佩刀，刀不离身，故在所有的古武术门类中，剑术是武士必须掌握、流传也最为普及的武艺技法之一。剑术在古时又称剑法、击剑、平法、兵法、小兵法、刀法、太刀打等。明治以后始称剑道。日本剑术所使用的刀器一般称为日本刀，我国又称倭刀，其刀身狭长微弯，单刃柄较长，劈斩突刺俱宜，实际上是刀剑合一的产物。常用的日本刀形制有大、小之分（长、短），大刀又分太刀（刀身弧度较大），打刀（刀身较直）两种，小刀称之为胁差（又称胁插，刀身长度只有正常日本大太刀、打刀的三分之二左右，故也有称其为小太刀的。古代日本武士一般都身佩两刀，即一大一小两柄日本刀）。
日本古流剑术包括使用太刀（佩带时刀刃向下）、打刀（佩带时刀刃向上）、小太刀等武器的技术。其内容有使用一刀（单刀）的太刀术、小太刀术；使用长、短二刀（即同时使用大、小太刀的双刀术，日本古流剑术中双刀技法都被称之为“二刀流”，著名流派有宫本武藏的二天一流）的正二刀术（右手拿大太刀，左手拿小太刀）、逆二刀术（右手拿小太刀，左手拿大太刀），双手都持大太刀的二刀术（如琉球王家秘传武术本部御殿手、大东流合气武术等）及小太刀二刀术（如天道流、柳生心眼流等）等各种各样的剑术技法。其中包含刺眼、撩阴和斩击对手颈动脉等危险的招数，平常主要以形（套路）的练习为主。
日本古武道的剑术流派极多，古流号称有两百至三百余派，主要有柳生新阴流剑术、小野一刀流剑术、北辰一刀流剑术、马庭念流剑术、鹿岛新当流剑术、东军流剑术、真影流剑术、直心影流剑术、神道流剑术、神道无念流剑术、当流剑术、示现流剑术、心形刀流剑术、柳刚流剑术、铁人实手流剑术、中条流平法、天流兵法剑术、玄流大太刀术、关流小太刀术、澄心流小太刀术、菅原本流小太刀、柏木流甲胄太刀打、宝山流太刀术、神传流击剑等。
剑法的主要内容
（1）刺剑：立剑或平剑向前直出为刺，力达剑尖，臂与剑成一直线。剑刃朝上下为立剑，剑刃朝左右为平剑。
（2）劈剑：立剑，由上向下为劈，力达剑身，臂与剑成一直线。抡劈剑沿身体右或左侧绕一立圆；后抡劈剑要与身体后转协调一致。
（3）挂剑：立剑，剑尖由前向上、向后或向下、向后为挂，力达剑身前部。上挂向上、向后贴身挂出；下挂向下、向后贴身挂出；抡挂贴身立圆挂一周。
（4）撩剑：立剑，由下向前上方为撩，力达剑身前部，正撩剑前臂外旋，手心朝上，贴身弧形撩出；反撩剑前臂内旋，余同正撩。
（5）云剑：平剑，在头顶或头前上方平圆绕环为云。上云剑在头顶由前向左后绕环，要仰头；左（右）云剑在头前上方向左后（右后）绕环，头向左肩侧倒。
（6）架剑：立剑，横向上为架，剑高过头，力达剑身，手心朝里或朝外。
（7）点剑：立剑，提腕，使剑尖猛向前下为点，力达剑尖，臂伸直。
（8）崩剑：立剑，沉腕使剑尖猛向前上为崩，力达剑尖，臂伸直，剑尖高不过头。
（9）截剑：剑身斜向上或斜向下为截，力达剑身前部。上截剑斜向上；下截剑斜向下；后截剑斜向右后下方，臂与剑成一直线。
（10）抱剑：右手抱剑于胸前，剑尖朝右为横抱剑；剑尖朝上为立抱剑；剑尖朝前为平抱剑。
（11）穿剑：平剑，剑尖经胸腹间弧形向前为平穿剑，力达剑尖，剑身不得触及身体；前臂内旋，立剑剑尖由前向后转动而出为后穿剑，力达剑尖，高不过膝，低不触地；抡穿剑剑尖向后、向左随转体贴身立圆绕环一周。
（12）斩剑：平剑向左（右）横出，高度在头与肩之间为斩，力达剑身，臂伸直。
（13）剪腕花：以腕为轴，立剑在臂两侧向前下贴身立圆绕环，力达剑尖。
（14）撩腕花：以腕为轴，立剑在臂两侧向前上贴身立圆绕环，力达剑尖。

⑤ 在击剑比赛中，为什么裁判说的都是法语而不是其他语言

看过击剑比赛的小伙伴，一定会有个疑问，击剑比赛中裁判说的似乎不是英文。没错，击剑比赛说的都是法语，这当然和其语言的严谨性以及击剑这项运动的发展脱不了关系。

因此呢，击剑这项源自于法国的运动，裁判判定用的是法语也不奇怪。就像我们常见的跆拳道比赛，说的都是韩文，柔道比赛说的都是日文一样，这也算是对发展国的一种尊重吧。当然了，算起来现在，除去国际赛事及奥运会外，自家举办的击剑比赛还是会选用当地语言做为判断的。

⑥ 剑术的起源和发展以及剑术学习的感受

剑术起源与古代人类的战争行为。在中国，剑术大盛于战国时期，因为战车逐步退出战争，步兵成为主要力量，随之剑也成为了主要的武器之一。西方则是在古罗马时期盛行起来。这时期剑术的特点是简练实用，剑器以硬的重剑为主，以腰—臂发力，刺砍为主要攻击手段，格挡为主要防御手段。
汉代出现环首刀以后，刀在军阵中替代了剑，以后在中国逐步发展出个人格斗的近古剑术，这种剑术以手腕发力，每次出手都可以用不同剑法（劈、抹、撩等）连续发出多次攻击，而且防御采用以身法躲闪为主，取消了格挡，所以速度非常快，可以说极尽了个人格斗的特点。欧洲中世纪以后的剑术和中国剑术有类似之处，但是因为社会环境的差别，不是侠客使用而是贵族决斗使用，所以仍然以格挡为防御手段，虽然比重剑快了以些，但是不能和中国剑术比。至于日本剑术其实是刀术，以劈砍为主。大家可能以为日本剑术很快，其实是不可能的，只是比重刀快，没有中国剑术快。
西洋剑术的起源
西方开始大量生产剑作为武器使用的历史大约可以追朔到维京人所使用的单手重剑。早期剑的使用目的无非是为了在战争中大量的屠杀敌人、赢得胜利，因此剑的构造以及使用剑的技巧也随著如何在短时间让敌人的身体产生重大伤害而发展。我们现在所称的西洋剑(rapier)则是在完全不同的目的下所发展出来的。在漫长的历史中，因应於日益坚固的防具，战争中所使用的剑也不得不愈加厚重﹔而就像一般的警察通常不会带著自动步枪一样，一般人或者是小型的警备队并不需要也无法佩带如此的重型武器。在中世纪後期，一种以个人防身为主的轻型剑被发展出来了，它的剑身细长、适合作灵巧的动作，招式则以快速的攻击为主。在很短的时间内，这种剑普及了整个欧洲，警备队、剑客，连一般的市民都开始佩带这种剑──它甚至成了荣誉的象徵以及服饰的一部分，人们并普遍使用它来作为决斗用的武器。十五世纪末期，rapier正式被独立定名，构造也愈加接近现代的造型，而由於在高速的攻防中人们不得不使用剑身来格档(parry)，剑刃因此常受到极大的伤害，於是後期的西洋剑剑身渐渐不再开刃，而利用剑尖削或刺击。在各式武器日益发达的今天，剑早就失去了它在战争中的实用价值，但西洋剑，作为一种公平与荣誉的象徵，却意外地保存了下来，直到今日。
今日的西洋剑
现代的西洋剑在正式的击剑比赛中可分为3种：钝剑，锐剑和军刀。钝剑是出自於义大利的宫廷，为了能够在不伤人的状态下比试而开发出来的剑。它的特性是质轻、细，最重要的是它的剑头一开始就是钝的﹔锐剑是以真正拿来决斗的剑为原型所制造的，虽然它保留了原先的诸多特性，但在比赛中所使用的剑为了安全还是使用了钝的剑头﹔军刀和以上两种剑是在不同的历史渊源下发展出来的，它是源自於轻骑兵所携带、可以在快速的突击中劈砍的弯刀所演化来的，由於骑兵在徒步时所使用的剑术和西洋剑非常相近，因此也被认为是西洋剑术的一种。附带一提：军刀是在比赛中唯一可以用於劈砍的剑。如同许多武术一样，今日的西洋剑已经渐渐被化为一种运动，人们在比赛中穿著周全的防具，并在身上加上电子器材以增加裁判的公平性。自从1896年第一届奥运会开始击剑就被列为正式参赛项目，直到今日，成为在奥运中从未缺席的4个项目之一﹔偶而也还听说有人拿真的剑来决斗的──例如1924年奥运的团体钝剑比赛就曾发生过一名义大利选手和匈牙利籍的裁判因为计分争议而在赛後决斗的事件。西洋剑对於欧洲文化有著很重要的意义，而台湾就没有这样的历史渊源，又由於设备的昂贵及不易取得，因此击剑运动在国内一直无法普及。剑术:武术中用剑的技术。
《吴越春秋》卷九和《庄子·说剑篇》都记述了古代击剑的技术和战术。《汉书·艺文志》载有《剑道》三十八篇，是论述汉以前击剑技术的专著。明代茅元仪《武备志》中记载了剑的用法有：跨左击、跨右击，翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、旋风格、御车格、风头洗等。清代又有宋仔凤《剑法真传》一书传世。中华人民共和国成立以后，剑术成了剑的演练套路的代称，被列为全国武术比赛项目。增加了各种花法、平衡、翻腾、造型等动作，使剑术有了很大发展。剑的击法有；劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。剑术的特点是：轻快敏捷、潇洒、飘逸，有"剑走美式"、"剑如飞风"之说。剑术根据练法又分为行剑、势剑、双手剑、长穗剑、双剑、反手剑等。剑术套路繁多，常见的有：自选剑术、青萍剑、武当剑、三才剑、三合剑、云龙剑、八卦剑、太极剑、螳螂剑、通备剑、醉剑、宣化剑、七十三剑、龙形剑、奇门十三剑、白虹剑、纯阳剑、七星剑等。参见"剑"条。
日本剑术(刀术)
刀剑在古代被视为武士的灵魂与精神象征，日本武士必须常年佩刀，刀不离身，故在所有的古武术门类中，剑术是武士必须掌握、流传也最为普及的武艺技法之一。剑术在古时又称剑法、击剑、平法、兵法、小兵法、刀法、太刀打等。明治以后始称剑道。日本剑术所使用的刀器一般称为日本刀，我国又称倭刀，其刀身狭长微弯，单刃柄较长，劈斩突刺俱宜，实际上是刀剑合一的产物。常用的日本刀形制有大、小之分（长、短），大刀又分太刀（刀身弧度较大），打刀（刀身较直）两种，小刀称之为胁差（又称胁插，刀身长度只有正常日本大太刀、打刀的三分之二左右，故也有称其为小太刀的。古代日本武士一般都身佩两刀，即一大一小两柄日本刀）。
日本古流剑术包括使用太刀（佩带时刀刃向下）、打刀（佩带时刀刃向上）、小太刀等武器的技术。其内容有使用一刀（单刀）的太刀术、小太刀术；使用长、短二刀（即同时使用大、小太刀的双刀术，日本古流剑术中双刀技法都被称之为“二刀流”，著名流派有宫本武藏的二天一流）的正二刀术（右手拿大太刀，左手拿小太刀）、逆二刀术（右手拿小太刀，左手拿大太刀），双手都持大太刀的二刀术（如琉球王家秘传武术本部御殿手、大东流合气武术等）及小太刀二刀术（如天道流、柳生心眼流等）等各种各样的剑术技法。其中包含刺眼、撩阴和斩击对手颈动脉等危险的招数，平常主要以形（套路）的练习为主。
日本古武道的剑术流派极多，古流号称有两百至三百余派，主要有柳生新阴流剑术、小野一刀流剑术、北辰一刀流剑术、马庭念流剑术、鹿岛新当流剑术、东军流剑术、真影流剑术、直心影流剑术、神道流剑术、神道无念流剑术、当流剑术、示现流剑术、心形刀流剑术、柳刚流剑术、铁人实手流剑术、中条流平法、天流兵法剑术、玄流大太刀术、关流小太刀术、澄心流小太刀术、菅原本流小太刀、柏木流甲胄太刀打、宝山流太刀术、神传流击剑等。
传统剑法的主要内容
（1）刺剑：立剑或平剑向前直出为刺，力达剑尖，臂与剑成一直线。剑刃朝上下为立剑，剑刃朝左右为平剑。
（2）劈剑：立剑，由上向下为劈，力达剑身，臂与剑成一直线。抡劈剑沿身体右或左侧绕一立圆；后抡劈剑要与身体后转协调一致。
（3）挂剑：立剑，剑尖由前向上、向后或向下、向后为挂，力达剑身前部。上挂向上、向后贴身挂出；下挂向下、向后贴身挂出；抡挂贴身立圆挂一周。
（4）撩剑：立剑，由下向前上方为撩，力达剑身前部，正撩剑前臂外旋，手心朝上，贴身弧形撩出；反撩剑前臂内旋，余同正撩。
（5）云剑：平剑，在头顶或头前上方平圆绕环为云。上云剑在头顶由前向左后绕环，要仰头；左（右）云剑在头前上方向左后（右后）绕环，头向左肩侧倒。
（6）架剑：立剑，横向上为架，剑高过头，力达剑身，手心朝里或朝外。
（7）点剑：立剑，提腕，使剑尖猛向前下为点，力达剑尖，臂伸直。
（8）崩剑：立剑，沉腕使剑尖猛向前上为崩，力达剑尖，臂伸直，剑尖高不过头。
（9）截剑：剑身斜向上或斜向下为截，力达剑身前部。上截剑斜向上；下截剑斜向下；后截剑斜向右后下方，臂与剑成一直线。
（10）抱剑：右手抱剑于胸前，剑尖朝右为横抱剑；剑尖朝上为立抱剑；剑尖朝前为平抱剑。
（11）穿剑：平剑，剑尖经胸腹间弧形向前为平穿剑，力达剑尖，剑身不得触及身体；前臂内旋，立剑剑尖由前向后转动而出为后穿剑，力达剑尖，高不过膝，低不触地；抡穿剑剑尖向后、向左随转体贴身立圆绕环一周。
（12）斩剑：平剑向左（右）横出，高度在头与肩之间为斩，力达剑身，臂伸直。
（13）剪腕花：以腕为轴，立剑在臂两侧向前下贴身立圆绕环，力达剑尖。
（14）撩腕花：以腕为轴，立剑在臂两侧向前上贴身立圆绕环，力达剑尖。

⑦ 想了解日本剑道以及朝鲜剑术

日本剑道
今天作为体育运动的剑道来自于日本，而"剑道"一词最早是出现在中国战国时期的古籍《吴越春秋》中，越王勾践与剑客越女的一段对话中。中国古代曾一度将剑的修行称作剑道，《汉书·艺文志》中就记有《剑道》三十八篇（但其内容不幸失传于台湾）。由此可见中国古代剑道早已有了相当完整的理论体系，如《庄子·说剑》一篇中就有"……夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至……"的论述。中国古剑道在战略和战术方面的要求大致与后来的日本剑道相似，但由于中国是个多民族的地域辽阔的国家，剑在形制方面因地域和民族习惯的不同而变得多样化，单手剑与双手剑数千年来一直是并存的，在持剑方式和具体攻防技巧方面都有差异；而在精神内涵方面，尤其到了战国那个空前的百家争鸣的时代，儒家、道家、墨家等不同的思想体系对"道"的解释也各不相同，不象日本剑道主要以儒家和禅宗思想为核心。

隋、唐时期，剑道传入了日本，日本的武士们在长年的征战中不断积累经验，对中国式刀剑的技法及形制进行了改进，逐渐形成了自己的面貌。尤其到了室町时代中后期，由于连年的战乱，不单武士，连一般百姓也加入习武的行列，于是出现了专门的剑道师范，各种流派也应运而生。当时剑道被称为"兵法"或"小兵法"，练习时没有护具和竹刀，只用木刀做"型"的练习。在江户时代中期（1710-1770），直心影流的长沼四郎左卫门和一刀流的中西忠藏等人发明了接近今天剑道的护具和竹刀，从此剑道开始了穿着护具用竹刀进行实战的练习方法。

到了明治维新时期，文化上实行全盘西化，剑道风气也日渐衰落，加上明治九年还颁布了"废刀令"，剑道近乎衰亡。明治十年在西南战争中，示现流训练出来的萨摩军将官军杀得大败，剑道重新得到了重视，明治12年剑道被列为警视厅的必修课，同时部分学校也开始将剑道列入课程。明治44年剑道被列为中学和师范学校的正课。大正元年，200多个剑道流派被整理统一，制定了今天我们练习的"日本剑道型"，原来的"他流比试"被普通的剑道比赛所取代。

日本自大正至昭和前期，是剑道在体制方面得到完善，在普及方面也取得了空前效果的时期。

1945年二战结束，盟军司令部以"武道被超国家思想和军国主义所鼓舞和利用，被视为军事训练之一环"为理由，命令剑道、柔道、弓道、剃刀等所有武道全部从学校体育课程中删除，同时一般人的武道活动也全面禁止。翌年，"大日本武德会"解散，其财产被全部没收，剑道几乎完全消失。

1950年全日本竹刀比赛联盟成立，剑道在以纯粹体育活动的竹刀比赛的名义下复苏。1952各大、中学校也把竹刀比赛列为学校体育比赛项目，不久，日本剑道联盟成立，1953年剑道重新被纳入学校体育课程。1954年解散竹刀比赛联盟，统一为全日本剑道联盟并加入日本体育协会，1955年起剑道成为国民体育大会的正式项目。

今天，剑道已成为国际性的体育项目。1970年国际剑道联盟成立，每年都有各种国际剑道比赛举行，1979年4月更改了剑道比赛和裁判规则。日本每年都有许多指导者到各国进行指导和普及工作，同时世界各地也有很多人去日本学习或交流剑道。在中国的香港、澳门，都建有剑道馆，也时有选手参加国际赛事。剑道在大陆的发展是近几年的事，我们今天学习剑道是为了锻炼身心，学习其有益的成份，如通过剑道练习来增强自身的礼节涵养，培养勇往直前、不怕牺牲的精神等，决不能不分青红皂白，对日本文化盲目地接收。更要警惕不要让剑道再度被有军国主义野心的人所利用。正如日本《剑道教室》一书中提到的："……透过剑道来锻炼身体，把剑道发展为优秀体育的一环。无论任何情况下都不该使剑道沦为被禁止的剑道。应该使其成为能与'人生的目标'相关连的，能被大众普遍接受的剑道并将其流传下去。"

北辰一刀流是江户时代末期很流行的剑术流派。其创始人为千叶周作成政（1794-1855）。

周作出生于陆前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千叶吉之丞常成原为磐城国相马藩北辰梦想流剑术师范，后移居到陆前国栗原郡花山村居住。周作少时随父亲千叶幸右卫门练习北辰梦想流剑术，以后作为浅利又七郎义信的养子，到下总松户跟随浅利又七郎和中西忠兵卫学习一刀流剑法。后来将自己所学剑术糅合起来，创立了北辰一刀流，并在江户日本桥设立了剑术道场玄武馆，与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆合称"江户三大道场"。玄武馆后来迁往神田玉池。

北辰一刀流认为剑道是不仅是一种技术，更是一种艺术。在真剑胜负盛行的江户末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟护具的练习方法，对现代日本剑道有较大的影响。

北辰一刀流可谓人才辈出的门派。周作之弟千叶定吉政道（？-1879）、周作之次男千叶荣次郎、定吉之长男千叶重太郎均为振兴北辰一刀流做出巨大贡献。其中千叶定吉在江户桶町开设了一户剑术道场，为跟玄武馆相区别，被称为"小千叶道场"，土佐勤王志士坂本龙马即是这家道场的弟子。龙马曾说道："小千叶道场是我的第二个家。"除坂本龙马外，幕末很多名人剑士，比如新撰组的伊东甲子太郎、山南敬助、清河八郎等等都出自北辰一刀流。

附 幕末北辰一刀流剑士名录：
千叶家
流祖：千叶周作成政
周作之弟千叶定吉政道
周作次男千叶荣次郎、三男千叶道三郎
定吉长男千叶重太郎、次男千叶东一郎、长女千叶佐那、次女千叶里几、三女千叶几久

非千叶家
伊东甲子太郎、井上八郎延陵、奥田松五郎、海保帆平、清河八郎、坂本龙马、真田范之介、下江秀太郎、庄司弁吉、冢田孔平、丹羽精藏、森要藏、稻垣定之助、山南敬助、藤堂平助、服部武藏 等 。

镜心明智流，也作镜新明智流，是一种讲求动作的"位"，即姿势、形态，艺术性与实用性并重，更偏向于艺术性的剑术。其道场位于江户南八丁堀，名为士学馆。流派代表人物为桃井春藏直正。

桃井春藏直正为骏州沼津藩士田中重郎左卫门丰秋的次男，出生于文政八年。本名为田中左右八郎堪助。天保九年，十四岁时来到江户，于镜心明智流桃井道场修行剑术，当时的道场师范为桃井春藏直雄。十七岁时，娶直雄次女为妻，入赘桃井家，继承春藏之名，改名为桃井春藏直正。嘉永二年，春藏直正以二十五岁取得皆传称号，并继承镜心明智流宗家，为四代目师范。

据天保时代《新撰武术流祖录》记载，镜心明智流始祖是安永年间（1772-1781）人，名为桃井八郎左卫门。这位桃井八郎本来出仕柳泽家，后来离开主家开始自己的武艺修行，精通各种武艺。艺成之后，创立镜心明智流，并于江户开创桃井道场。

桃井道场代代都是由儿子继承。比较特殊的是四代目桃井春藏直正，是作为桃井家入赘的女婿以及养子的身份继承士学馆道场的。春藏直正担任师范时，镜心明智流迎来了鼎盛时期。桃井道场士学馆与千叶周作的玄武馆（北辰一刀流）、斋藤弥九郎的练兵馆（神道无念流）三雄并立，称为"江户三大道场"。三大流派的剑术相比，有"技之千叶"、"力之斋藤"、"位之桃井"的说法。

跟北辰一刀流讲究剑技、于攻防之中体现艺术性不同，镜心明智流的艺术性主要体现在一个"位"字上，即讲求形态、姿势的优美和潇洒。据说桃井春藏直正本身就是一位美男子（剑豪中的美男子好象还真不少……），因此镜心明智流的"位"被他发挥到了极致。但是，在幕末这个动荡的时代，光讲求艺术性的剑法是无立足之地的。因此，在实用性方面，镜心明智流也不输于人。被称为"刽子手以藏"的冈田以藏，以及土佐藩士武市半平太瑞山也是镜心明智流的高手。

附 幕末镜心明智流剑士名录：
桃井道场师范 三代目桃井春藏直雄、四代目桃井春藏直正
桃井道场师范 三代目桃井春藏直雄、四代目桃井春藏直正
土佐藩 冈田以藏、武市半平太瑞山
佐仓藩 逸见宗助
其他 田口永八朗 等。

神道无念流是下野国人福井平右卫门于天明年中（1781-1789）创立的剑术流派。

平右卫门最初是学习一円流剑法。传说他在修行回国途中，参拜信州稻纲权现，并于参拜时突然顿悟，从而创立了新的剑术。因为是在万念俱空的冥想下，由于神的权现而突然悟得的剑法，因此叫做神道无念流。

在平右卫门的弟子中，最有成就的要算户贺崎熊太郎。在剑术有所成后，熊太郎在江户开设了户贺崎道场。号称神道无念流最强剑士的冈田十松便是户贺崎道场弟子，并在这里取得了师范代称号。之后，冈田十松从户贺崎道场独立，在江户开设了击剑馆道场。幕末神道无念流的代表人物斋藤弥九郎即是冈田十松的弟子，弥九郎与同门铃木斧八郎并称为击剑馆最杰出的门人。

斋藤弥九郎于宽政十年一月十三日出生于越中冰见郡佛生村斋藤信道家，是家中之长男。大名善道，号笃信斋。十五岁来到江户，入冈田十松神道无念流击剑馆道场修习剑术，不久取得师范代的称号。

文政九年，在同门江川坦庵的帮助下，弥九郎在江户饭田町俎桥开设剑术道场--练兵馆。天保九年，由于遭受火灾，练兵馆迁往九段坂上三番町。

在当时江户的剑术界，有"技之千叶、位之桃井、力之斋藤"的说法。跟同为江户三大道场的玄武馆（千叶周作 北辰一刀流）、士学馆（桃井春藏 镜心明智流）的剑术相比，练兵馆的神道无念流更注重格斗时的实用性和压倒对方的气势与力量。因为斋藤弥九郎的剑术将神道无念流的精髓--"力"发挥得比同流派其他支流还要淋漓尽致，因此练兵馆的神道无念流剑术又被称为"斋藤派无念流"。

在幕末，神道无念流是一个影响力很大，门人弟子众多的剑术流派。有很多名人剑客出自神道无念流，其中包括维新三杰之一--长州藩桂小五郎（即后来的木户孝允，《剑心》的FANS对桂小五郎这个名字该不会陌生吧！）。此外，新撰组二番队长永仓新八，新撰组前局长芹泽鸭也出自神道无念流。

附 幕末神道无念流剑士名录：
斋藤家
斋藤弥九郎
弥九郎长男斋藤新太郎
弥九郎三男斋藤欢之助

其它
桂小五郎、冈田带刀（冈田十松利敦）、藤田东湖、武田耕云斋、江川太郎左卫门、渡边华山、永仓新八、芹泽鸭、新见锦、平山五郎、平间重助、太田市之进、户贺崎芳荣、金子健四郎、中村万五郎、原保太郎、宫本左一郎、百合元升三、横仓喜三次 等 。

二天一流，由江户初期著名剑士宫本武藏创立。

宫本武藏原名新免武藏，在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏这个名字更为人们所熟知。

天正十二年（1584年），宫本武藏出生于冈山县英田郡大原町宫本。年少时跟父亲新免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始，直到二十八岁，这期间与其他流派比武六十余次，据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名满天下的剑士佐佐木小次郎决斗，用自制的四尺二寸长的木刀将小次郎斩于剑下，一战成名。

在二十余岁时，武藏便以"圆明一流"自成一派。并于庆长十年（1605年）写成剑术书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意，认为没有达到极境。三十岁后，武藏继续修业，终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀（即一之太刀与二之太刀）的剑术。这就是著名的"二天一流"。

武藏五十七岁时，即宽永十七年（1640年），得熊本藩（今熊本县）藩主细川越中守忠利邀请，在当地正式教导剑术。在以后的岁月里，武藏写成了《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》以及《五轮书》，合称为"兵法二天一流三兵书"。

正保二年（1645年），宫本武藏去世，终年六十二岁。

二天一流中所谓"二天"就是指"二天晒日"（"晒"同"晒"，《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，产生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不但是剑术，甚至是"世界之理"（武藏书状），因此命名为"兵法二天一流"。

附 佐佐木小次郎：
佐佐木小次郎（？-1612）。佐佐木严流创始人。

与出身于并不富裕的家庭的武藏相比，小次郎则是在拥护和赞扬的光环的环绕中成长起来的。但是，跟那些平庸的纨绔子弟不同，小次郎绝对是一个剑术奇材。虽然曾经跟随钟卷自斋学习过富田流的小太刀技法，但小次郎自己所创立的严流，使用的却是比小太刀长得多的太刀。小次郎的爱刀"长光"便是长达三尺二寸的长刀，而小次郎的绝技"燕返"，更是能够将长刀之利发挥到淋漓尽致的招式。可是，即使是这样的小次郎，却连"燕返"都没有使出就败在了宫本武藏的剑下。跟武藏决斗时的小次郎，无法发挥自己刀长的优势，因为武藏在决斗之前，特意制作了一把木刀，刀的长度是四尺二寸，比小次郎的"长光"长了整整一尺。

⑧ 武术套路比赛扣分点

武术套路比赛扣分点有：

1、刀、枪、剑、棍、南拳、太极拳等评分扣分标准：

动作规格的分值6分；劲力协调的分值2分； 精神、节奏、风格、内容、结构、布局的分值2分。

2、扣分：

根据不符合要求的程度，分别给予扣分，每次扣0.1以上，有些严重不符者，最高一次可扣2分。  

3、其他项目和评分标准：  

姿势正确、方法清楚4分； 劲力顺达、动作协调3分； 风格独特、内容充实2分； 精神贯注、节奏分明1分。

4、其他项目和评分标准：  

姿势正确、方法清楚4分； 劲力顺达、动作协调3分； 风格独特、内容充实2分； 精神贯注、节奏分明1分。

5、总评分标准 ：各项比赛的满分为10分，其中动作规格分值为6.8分，演练水平分值为3分，创新难度分值为0.2分。

(8)剑术裁判法扩展阅读：

武术套路是由许多单个动作组成，部份分值分为：

1、动作规格： 裁判员根据运动员现场发挥的技术水平，按照各竞赛项目的动作规格要求，减去该动作规格中出现的错误扣分和其他错误扣分，即为运动员的动作规格分。

2、演练水平： 裁判员根据运动员现场表现的整套演练水平，按照各竞赛项目在功力、演练技巧、编排等方面的标准，整体比较，确定扣分，从该类分值中减去应扣分数，即为运动员的演练水平分。

3、创新难度动作： 运动员临场较好地完成了申报的创新难度动作，由裁判长按确认的分值予以加分。

⑨ 奥运会击剑比赛，裁判为什么说法语

法语因为其用法的严谨，所以像法律条文这种严谨的重要文件在国际上都是用法语书写，联合国将英语定为第一发言语言，法语为第一书写语言。

⑩ 击剑都有什么规则裁判喊的那个“阿列”是什么意思

阿列，是法语开始的意思
击剑裁判使用法语
就象柔道使用日语
跆拳道使用朝鲜语一样