（1）观点：美德即知识。背景：智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。（4分）
（2）主张：信仰得救，因信称义。意义：否定教皇权威，强调信仰的平等与自由，有利于思想解放。（6分）
（3）政治构想：人民主权，三权分立，君主立宪等。（2分）
体现：独立思考，理性判断。（2分）
过程：古希腊时期，提出了“人是万物的尺度”“有思想力的人是万物的尺度”等，把研究的目光从“神”转向了“人”；文艺复兴时期新兴的资产阶级为了反对宗教神学思想，复兴了“人文主义思想”；启蒙运动时期人文主义得到进一步发展，上升到了理性的高度。（6分）
D. 阅读下列材料： 材料一 当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得
（1）1817年，罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。
（2）新兴资产阶级要求摆脱内罗马教廷的控制与容掠夺，建立适应其发展需要的新教会。
（3）路德认为人只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救，而不是靠善行来赎罪。
（4）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。 |
E. 阅读下列材料：材料一 马丁路德贴出《九十五条论纲》。（见下图）材料二 我日夜思索这句话，（神的裁
（1）罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。激起了各地反对罗马教廷的风潮，揭开版了欧洲宗教改革的序幕权。
（2）主张：“因信称义”；“先定论”。共同点：“信仰得救”。
（3）依靠王权自上而下发动；保留了较多天主教的成分。
（4）实质：是一场在宗教外衣掩饰下的资产阶级反封建统治的社会政治运动。历史作用：①政治方面：沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了西欧民族意识的高涨和民族国家的发展。②经济方面：宗教改革中天主教被剥夺的财产大多落到了新兴资产阶级手里，促进了资本主义的发展。③思想方面：它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础,为即将到来的资产阶级革命作了思想方面的准备。 |
F. 求解答过程：阅读下列材料： 材
（1）1817年，罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。
（2）新兴资产阶专级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，属建立适应其发展需要的新教会。
（3）路德认为人只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救，而不是靠善行来赎罪。
（4）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。 |
G. 阅读下列材料： 材料一 苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即
（1）知识即美德。智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。
（专2）信仰得救，因信称义。否定了属教皇的权威，强调信仰 的平等与自由，解放了思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。
（3）设想：天赋人权、人民主权、三权分立、君主立宪等。观点：理性即用自已的理智，自由地表达自己的思想和言论。高度：从对人的尊重发展到对理性的推崇。 |
H. 材料二主要表明路德的什么思想它同文艺复兴时期的思想有什么联系
材料二主要表明路德信仰得救，因信称义的思想。购买赎罪券以拯救灵版魂。
同文艺权复兴时期的思想有什么联系：
这与文艺复兴倡导的对人性的尊重有内在一致性，在思想上都促进了人文主义的发展。
【材料二】我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰。而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》