平定县健身房

① 简述体育运动事业合理结构的内容

群众需要体育事业，国家发展需要体育事业，作为体育事业重要的物质基础，体育场地在社会主义两个文明建设中有着重要的位置。在2004年进行的第五次全国体育场地普查显示，我省标准场地为10165个，非标准场地7551个，共计17716个。

数质量都有较大提高
编辑
从恩格尔系数看，我国呈逐步下降趋势，人们花在吃穿方面的费用在收入中所占比例越来越小，有了钱要消费，体育锻炼就成为人们选择的内容之一。健身专家提醒人们，通过锻炼和参与休闲活动，可以大大提高生活质量。

每到节假日，省城一些健身场所都会出现排队等候健身的火爆情况，这说明健身场所
不够用。从这次体育场地普查增加的情况看，首先是学校的体育设施。1996年以后，随着经济发展，我省新建和改建了一批体育场馆及体育设施。特别是大中小学及民办学校，在改善办学条件的同时，体育设施也得到快速发展。如新建的平定师范篮球馆、娘子关游泳馆、室外篮球、网球塑胶场地设施及10条全民健身路径和一些非标准体育场地，改建的阳泉市一中300米塑胶田径场等，晋中介休中学、太谷中学、平遥中学、榆次一中、榆次二中、晋中学院的400米塑胶体育场、田径场先后投入使用，这使得我省体育场馆基数一下上升了许多，特别是利用体育彩票公益金修建了许多健身设施。现在遍布全省的199处健身路径，体育部门现有场馆和一些单位也增添了许多健身设施，这些都成为群众健身活动的场所。
体育设施的多元化体现在民间资本对体育设施的投入。各县（市、区）都不同程度地有社会力量投资兴建的体育场地设施，如晋中电力培训中心的附属设施中，建有标准乒乓球房、台球房、室外网球场。寿阳县自筹300万元建成晋丰裕游泳馆。许多宾馆、酒店都建有游泳池、网球场、健身房等体育活动场所。晋中市民营企业新兴集团兴建的新兴学校，2002年就耗资近两千万元建起全省学校中一流的400米塑胶田径场、体育馆、游泳馆、室外塑胶篮排网球场等体育场馆设施，使晋中市的体育设施迈上了新台阶。

随着招商引资房地产开发，大多生活小区还配套修建了健身路径以及其它运动场地，体育设施成为房地产商吸引住户的一个亮点。为了适应群众体育活动需要，全省各种小型多样的体育设施大幅度增加，多种多样的体育设施使健身运动进入了寻常百姓生活。

但与此同时，也存在着不容忽视的问题。如体育设施建设速度远远落后于当地经济发展速度，同时也未能达到全面建设小康社会的标准；体育设施资源有待开发利用，特别是占我省体育设施60％多的教育系统场地未对外开放，为群众所用，如能通过政府部门合理协调开放，将极大缓解群众紧张的健身需求。

体育系统场馆严重不足
编辑
体育系统场地的变化不大，由1995年506个增加到现在629个，增长24．31％；场地数量不足，现有场馆不能满足训练需要。

大同市目前全市设置有16个训练项目，主要集中在市体育运动学校里，自行车项目因没有场地，只好到省里训练，游泳项目临时到大同铁路游泳馆训练。再如晋中市共有11个县（市、区），加上晋中市体育局，共有标准体育场地48个，其中晋中市体育局、灵石县体育运动中心、和顺县体育运动中心没有标准体育场地。和顺县2004年新建成一个有座位的体育馆，体育场正在筹划设计中；灵石县因县城面积狭小，仅有一块空地还不够标准体育场面积，下一步只能因地制宜规划建设。榆社县体育场地被非法占用，市体育局协同政府部门进行了多次协商解决，对其将依照法律程序追究责任，以促进体育场的新建。

标准体育场偏少，特别是个别县没有标准体育场，限制了我省开展大型体育活动的规模。2003年我省晋中市在申办全国农民运动会时，体育场地设施不足，就成为影响我省体育发展的瓶颈。再加上原有体育场地维护不力，现有体育设施质量不高，影响着我省体育的正常发挥。

② 本人在做霍山县的规划项目，请大家提供点有关霍山地域文化特点的资料，最好能和汉文化或唐文化扯上点关系

霍山地处安徽省西部、大别山北麓，面积2043平方公里，人口36.7万，辖16个乡镇、130个村、15个社区，属北亚热带温湿季风区，植被丰富，物种众多，森林覆盖率达71.5%，生物物种多达6500余种，是一个生态系统相对完备、森林植被垂直分布、珍稀物种丰富的天然基因宝库。这里有丰富的矿产、药材、茶叶、蚕桑、毛竹、水电、板栗、森林等自然资源，素有“金山药岭名茶地，竹海桑园水电乡”的美誉。 下辖地区： 衡山镇，佛子岭镇等 面积： 2043平方公里 人口： 36.5万 霍山历史悠久，上古时期名为英，相当于诸侯国。早在春秋时期就设有潜邑，汉代设为潜县，隋朝始称霍山县。霍山人杰地灵，民俗风情，人文历史源远流长，许多文人墨客在此留下精美的华章；霍山英雄辈出，曾有数十位杰出人物名垂二十五史。霍山有着光荣的革命传统，是红军的故乡，将军的摇篮。 霍山风光旖旎，景色宜人。海拔1774米的大别山主峰白马尖雄踞境内，“新中国第一坝”佛子岭水库镶嵌其中，汉武帝敕封的小南岳号称皖西第一山，“江北小黄山”铜锣寨集奇松、怪石、湖光、云海、瀑布、温泉之大成，还有南岳天池、六万晴霞、西山瀑布、文峰古塔、明代文庙、宋窑遗址、九桠古枫和“卧大佛”、“睡美人”等众多自然和人文景观。 安徽霍山是著名的茶乡、酒乡、生态之乡，是山城、古城、宜居之城，是大别山脚下的一颗耀眼的明珠，这里有安徽“三黄”之一——黄芽茶，有国家地理标志保护产品——迎驾贡酒。近几年，霍山经济社会发展迅速，综合县力从本世纪初的全省第49位跃居到2009年的第11位，多项经济指标跨入前10列；是环境质量状况最好的时期，森林覆盖率达75%以上，生物物种多达6500种，空气环境质量优良天数多年保持100%，37万城乡居民喝的全是Ⅰ类“山泉水”，环境质量状况综合指数位居全省前5位。秀美的青山绿水吸引着各方游客，年接待量以30%的速率增长，被众多游客或外商投资者称赞为“中国的瑞士”，是投资兴业的福地，是休闲旅居的乐土，是名副其实的“汇碳之源”，天然氧吧。2010年元月，霍山通过环境保护部国家级生态县考核验收，成为中国第4个、中西部地区第1个国家级生态县，还是2010中国生态文明示范县。 霍山位于安徽省西部偏南，淮河一级支流淠河的源头区，县域面积2043平方公里，人口37万，辖16个乡镇，1个省级经济开发区。霍山历史悠久，早在春秋时期就设有潜邑，汉代改为潜县，隋朝始称霍山县。霍山是山区、库区、革命老区为一体的国家扶贫开发工作重点县。大别山主峰（白马尖）雄踞境内，新中国第一坝佛子岭水区镶嵌其间，拥有省级自然保护区1处，国家4A级旅游景区2处，素有“金山药岭名茶地，竹海桑叶水电乡”之美誉。 如今，全县森林覆盖率达75%以上，累计治理水土流失面积1300平方公里，佛子岭、磨子潭、白莲崖三大水库及其上游水质常年优于Ⅱ类标准，空气环境质量优良天数多年保持100%。在城区，文峰、文庙、红源广场、淠阳湖公园，成为居民休闲健身的理想去处；穿城而过的柳林河、幽芳河、喜鹊河三条自然河流全面美化亮化；世林花园、嘉利新城等一大批现代化生态型住宅小区比邻相望，城区人均公共绿地面积达13平方米，城市生活污水处理厂、垃圾卫生填埋场等一大批环保基础设施投入运行使用。在村镇，伴随着文明、生态村镇的创建，全县16个乡镇有13个被环保部授予国家级生态乡镇，125各村有104个实现了“户保洁、组收集、村转运、乡镇处理”生活垃圾及农村环境综合整治，城乡环境一体化建设整治工作全面推进。近年来，霍山还相继被命名为全国创建文明村镇工作先进县、国家卫生县城、全国绿色小康县、安徽省首届十佳环境优美县等，探索出一条经济社会与环境可持续发展之路。 霍山县辖12个镇、4个乡：衡山镇、佛子岭镇、下符桥镇、但家庙镇、与儿街镇、黑石渡镇、诸佛庵镇、落儿岭镇、磨子潭镇、大化坪镇、漫水河镇、上士市镇、单龙寺乡、东西溪乡、太平畈乡、太阳乡。 霍山矿产资源丰富。现已探明23种矿产40多个矿点，潜在价值1600多亿元。已开发金矿、花岗石、石英、矿产资源 萤石等9个品种，其中年产黄金100公斤。 矿产开发利用条件: 由于我县近些年大力实施公路村村通和电话村村通工程，因此矿产资源开发的交通条件、通讯条件较好，我县电力资源丰富，有充足的电力保障，水资源也比较丰富，加之劳动力相对价格比较低廉，因此矿产资源开发利用的条件较好。 1985年中药材资源普查统计，中药材共有1735种，其中常用中药200多种。经过近20年的变化，全县中药材除少数引种栽培品种由于自然条件不适或后来的市场变化而淘汰外，大部分地道、名贵药材都有了较大发展，部分品种如霍山石斛、天麻、茯苓、灵芝等生产情况良好；野生药材由于生态保护的不断增强，资源蓄积量逐年增多。经调查了解，全县中药材蕴藏量达8000万公斤，其中家种药材占25%，野生药材占75%。在所产的200多种常用中药中，人工种植(养殖)品种占20%，其它均为野生药材品种，其中年产量在10万公斤以上的有葛根、鱼腥草、断血流、贯众、虎杖等；年产量在5万公斤以上的有野菊花、夏枯草、连钱草、益母草、仙鹤草、矮地茶、红藤等。 （二）中药材生产情况。 1、种植(养殖)品种。经过多年的探索、实践，我县的药材生产主要集中在大宗、地道、名贵，生产技术普及，产量相对稳定，市场销路广阔的品种，主要有：茯苓、天麻、灵芝、杜仲、厚朴、山茱萸、辛荑、山栀、金钱松、葛根、桔梗、丹参、苍术、白术、射干、玄参、皖贝母、霍山石斛、灵猫香、麝香等，其它还有款冬花、木鳖子、紫苏子、鸡冠花等。 霍山素有江北毛竹第一县之称。霍山县现有毛竹林面积231967亩，占全县林业用地面积的10.5%，总立竹霍山毛竹 量3600万株，平均每亩立竹株数156株，平均胸径9.6厘米，最大胸径17.8厘米，年可采伐量400万根。霍山县毛竹主要分布在以下几个乡镇：诸佛庵镇8.1万亩，佛子岭镇4.1万亩，大化坪镇3.2万亩，黑石渡镇2.5万亩，落儿岭镇1.4万亩，单龙寺乡0.7万亩，衡山镇0.7万亩，磨子潭镇0.6万亩。桃源河和白莲岩被命名为“安徽竹子之乡”。霍山县虽处于中国毛竹自然分布的北缘，但大别山区特有的小气候条件和立地条件为毛竹生长提供了优越的环境，使霍山毛竹具有茎粗、干直、梢惯、质韧、壁厚、抗性强等优点，深受建筑业和竹加工业的青睐。悠久的栽培历史和竹农良好的养竹、爱竹习惯，使霍山县的毛竹资源不断扩大，成为安徽省江北地区毛竹资源第一大县，在全省位列第三，是面向销区运距最短的商品竹生产基地县。 毛竹系列工艺品取之天然毛竹为原料，经传统工艺加工，精制而成；具有外观典雅，古朴返真，融装饰、实用、观赏于一体，是旅游产品经销商之首选。 主要竹制品有：1、保健竹茶杯：泡茶不发黄，有竹香、茶香溶为一体。 2、保健竹茶筒：精品茶叶，极品包装，乃绿色饮品有着纯天然古朴黄雅的外观。 3、青竹笔筒： 古朴大方，乃文人墨客的书房必备之品。 4、竹香炉、烟缸、花瓶、小动物等：精巧玲珑，有一种回归自然的情调。 霍山黄芽茶受到古今伟人、名人的青睐。据民国《霍山县志》记载：民国四年，武汉茶庄来霍山收购“抱儿钟秀”黄芽，在巴拿马万国博览会参展获金牌奖。建国后人民政府更致力于恢复 和发展茶叶生产，现在茶园面积已达10万亩，为安徽省主要产茶县之一。从七十年代起，先 后恢复了黄芽、菊花茶、小岘春等历史名茶；新开发了翠芽、雨花茶、银针等高档茶。出口炒青、霍山翠青、霍山黄芽获得了省优、部优名茶称号。? 曹雪芹笔下的霍山茶? 曹雪芹在《红楼梦》中对贾府喝茶进行了描述，文中写道：“贾府中常喝养生茶，六安茶是贾宝玉最爱喝的养生茶”。明代文霍亨《长物志》曾注：“此茶产于六安州霍山县宜人药品 茶之本性实佳”。 张星焕称诸佛庵仙人冲的茶为“仙人茶”。这位清朝文学家、旅行家在《皖游记闻》中曰：“霍山仙人冲以左元放故里得名，如今左姓最多，皆为元放之后裔也。其地产石灰……亦产茶，贾人美其名曰‘仙人茶’”。 郑板桥作联赞誉菊花茶 扬州八怪之一，清诗人、画家郑板桥，生平嗜霍山菊山茶。郑板桥曾作联云：“白菜青盐芡米饭，瓦壶天水菊花茶”。可见菊花茶是他的生活必需品。安徽茶叶专家陈椽教授考证此茶 主要产于霍山诸佛庵、品质极佳。近年当地恢复了这一名茶，颇受顾客青睐，1990年一李姓 台商一次就订购1000公斤。? 沈括在《梦溪笔谈》一书中记载，霍山在宋代时，年出售茶叶已超过五十万斤，占 当时全国出售茶叶总量的百分之五这位北宋政治家、科学家在该书记载：“国朝六 榷货务：十三山场都贡茶。岁一千五十三万三千七百四十七斤半，租额钱二百二十五万四千 四十七贯四十……。霍山山场卖茶五十三万二千三百九斤，卖钱三万五千五百五十五贯四百 八十九。? 欧阳修称：自唐代开始霍山黄芽就上贡朝廷，他在《新唐书》中记载：“寿州、寿春郡士贡丝、布匹、茶、生石斛”。从这位唐代大文学 家 记述中，可以看出霍山茶叶，唐时即为贡品。因当时霍山属寿春郡，茶、石斛均为霍山出产 。(霍山古时曾属寿春)。 高一涵身回故园赞新茶高，六安人，爱国主义教育家。1956年6月到佛子岭水库参观，时值茶市旺季，沿途欣赏新茗，触动情怀，赋诗表达回乡之情。诗曰：“云雾山中旭日红，饱赏新茗腋生风，茶歌声里闻乡语，真个身回故园中”。 孔德成为李传轼《中国茶诗》题名李传轼生长在茶叶之乡霍山，长期从事 茶叶工作，编辑《中国茶诗》一书在台湾出版。中华九大仙草之首——霍山石斛 中国药典会委员，石斛属研究专家包雪声教授在《中华仙草之最－－霍山石斛》一书前言开篇语中就霍山石斛 说道：“如果说世界上确有什么仙草的话，我们认为这种仙草应当是霍山石斛。”道家经典《道藏》曾把霍山石斛、天山雪莲、三两人参、百二十年首乌、花甲茯苁、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草等列为中华“九大仙草”，且霍山石斛名列之首。 霍山石斛历史上一直贵为皇室专用，皇帝们为了长生不老而用霍山石斛炼制长生丹。现在成为贵族们争先到原产地抢购的养生保健佳品。霍山石斛历史上被誉为“中华九大仙草之首”，“救命仙草”现代人尊称为“中华仙草之最”“健康软黄金”，用霍山石斛加工的饮品－－枫斗，被称为“枫斗之王”。 霍山石斛的现状 霍山石斛主产于大别山区的安徽省霍山县，属未进化的的气生兰科植物，大多生长在云雾缭绕的悬崖峭壁崖石缝隙间和参天古树上。由于其生长条件极为苛刻和长期无节制采集，产量很少只能作为国家、省、县的礼品，市场根本无法买到。1987年，国务院将其视作植物中的大熊猫，列为野生药材二级保护品种。近几年，霍山县委、政府加强了霍山石斛的管理，加大了霍山石斛基地的投入。使模拟霍山石斛生长环境的野生基地大幅度地增加，产品也有了少量供应市场。 小河鱼 铜锣寨山高岭大，小河溪流众多，盛产无污染的小河鱼。小河鱼长15厘米左右，先去内脏，洗净，再炕干，最后曝晒数日即可。铜锣寨名菜“青椒小河鱼”，色香味形俱佳，鲜爽可口，回味悠长。 蒿子粑粑 以蒿子、米粉、腊肉为原料精制而成，蒿子粑粑，口感香脆，味鲜色美。 霍山县对蒿子粑粑有着美丽的传说，即“鬼节”与蒿子粑粑。在安徽省霍山县，民间有句俗语叫“三月三，鬼下山！”。 传说在很古很古的时候，阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得就象走亲戚一样。 每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船，其热闹繁荣非人间的春节可比，因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的诱惑，纷纷到鬼市去游玩，他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏；有的在酒楼茶肆喝酒听曲；有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。待到雄鸡报晓，鬼市收市时，大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返，就留在阴间了。翌日，阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂，一些玩性大的在七天身体腐烂后，就长离人间了。因此，农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子，被人们称为“鬼节”。 不管人们如何恐惧，每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕，人们都拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火，直冲到观音菩萨的莲花座前。观音掐指一算，知道了人间烧香的原委。一天晚上，她托梦给一个老奶奶：“我是南海观音菩萨，知道人间有难，特来拯救你们。我增你仙草一株，用它和面做粑粑吃下，三月初三保管无恙。 老奶奶一觉醒来，手里果然拿着一株青茸茸的小草，仔细一看，跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲，大家都很欢喜，忙到地里去采摘青蒿，磨面做粑粑吃。说也奇怪，凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地，每年三月三前夕，姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在，霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗。 白马尖 海拔1774米的大别山主峰白马尖雄踞霍山境内，“远东第一坝”佛子岭水库镶嵌其中，汉武帝敕封的小南岳号称皖西第一山，“江北小黄山”铜锣寨集奇松、怪石、湖光、云海、瀑布、温泉之大成，还有南岳天池、六万晴霞、西山瀑布、文峰古塔、明代文庙、宋窑遗址、九桠古枫（已有350年）和“卧大佛”、“睡美人”等众多自然和人文景观。霍山就像一个容颜俊秀的俏丽佳人，永远透着一股特有的神韵美。

③ 平定哪里有学习瑜伽的健身馆

健身房一般就有 报个暑假班什么的 具体的到时我可以帮你问 杨雪

④ 春季的健身运动应如何安排

春季6节气是运动的最佳时节。此时春暖花开，空气清新，万物生机勃发，使人赏心悦目，有利于人体吐故纳新。因此春季6节气最好每天抽出一定的时间到户外锻炼，进行健身运动。

1.一年健身运动在于春春天进行运动锻炼可以使人采纳其气以化精血'充养脏腑，瓜人精神振奋，生机勃勃。春季6节气是健身运动锻炼的最佳时节。

（1）春天是健身运动的好时节唐代养生家孙思邈说过：“养身之道，常欲小劳。”春天是运动锻炼的最佳时节。在寒冷的冬季里人们在室内活动较多，因而各脏腑器官功能都有不同程度的下降。到了春季，气候转暧，就应该加强户外锻炼，舒展肢体、活动筋骨。人体内的阳气经过一冬的闭藏，在春暖花开，春阳生发之际，也应随舂生之势而动，向外升发以与天地之气相应。

舂光明媚，空气清新，万物生机勃发，使人赏心悦目，这种环境气候也有利于人体吐故纳新，采纳真气以化精血，充养脏腑。现代医学研究也证明，在春天这个疾病的多发季节坚持体育锻炼，可增强人体免疫力，不易得病。因此春季6节气，最好每天抽出一定的时间到户外进行健身运动。让身体沐浴在春光之中，最大限度地汲取大自然的活力，以充生机。

所谓健身运动，就是指在室外、庭院、公园、大自然中的一些运动，如赏花、散步、练气功、打太极拳、放风筝等。在室外，空气中的负离子含量丰富，负离子是地球上的生物维持健康的重要物质之一。空气中的负离子能促进人体正常的生理活动，调节中枢神经系统的兴奋和抑制功能，改善大脑皮层功能，促进造血功能与肺的换气能力，增加氧的吸收和二氧化碳的排出，从而使人精神充沛，头脑清醒，同时对人的寿命、情绪、记忆、生长发育、肌力等皆有一定作用。这种负离子在大城市室内较少，每立方厘米空气中只有30个左右，而街头绿化地带，每立方厘米可有100多个，在公园中能增到400～600个，郊外旷野里，能达到700～1000个，最多的是海滨、森林、山谷、瀑布等地，可高达2万个以上。

此外，室外活动晒太阳的时间比平时长得多，阳光中的天然杀菌剂——紫外线，可增加血液中的白细胞的数量，削弱细菌和病毒的致病能力。同时，还可使人体皮肤中7一脱氢胆固醇转化为维生素D，促进机体的钙磷代谢，有利于骨骼的生长发育，对预防儿童佝偻病和中老年人的骨质疏松症都十分有益。

（2）春天健身受益无穷春季6节气健身运动，对人体各器官能产生极好的影响与刺激，从而达到使身心健康祛病延年之目的。

①推迟大脑细胞的衰退火脑随着人的年龄增加而衰老。其表现在神经细胞数目不断减少、脑重量减轻、质量降低。实验证明，衰老的老鼠在新鲜热闹、有秋千、有转轮、有猫走动的地方生活，不出3个月，原光秃的神经根又长出新的细胞来了。由此可见，坚持锻炼是推迟脑细胞衰老的有效手段。

②减缓肌肉萎缩老人弯腰驼背，行走不便，劳力减弱都与肌肉萎缩、肌力下降有关。春练可使肌肉纤维逐步变粗且坚韧有力，血管变丰富，可使动作、耐力、速度、灵活性和准确性提高，预防肌肉老化。

③增强呼吸功能正常人的肺活量为3500～4000毫升（女子约为2500～3500毫升）。坚持锻炼，可以使呼吸肌强壮有力，肺活量增加，呼吸加深，从而促进新陈代谢，保持旺盛精力，对延缓衰老极为有利。

④减缓心力下降人的生命是靠心脏不断搏动所输血液来维持的。平时每分钟排出5千克左右的血液，运动时可达40多千克／分钟。一旦心脏出了毛病，生命将受到严重威胁。坚持锻炼可使心肌纤维变得发达有力，心肌增厚，搏动有力，延缓心力下降。

⑤增进消化功能锻炼时，消耗的能量比安静时更多，从而增加食欲，促进肠胃蠕动。在做肢体运动时，内脏器官也得到按摩，促进血液循环和消化液分泌，有助于营养物质的消化和吸收。

⑥提高骨质密度舂练还可促进骨骼的代谢，使骨质更加坚固，提高抗折断、弯曲、压缩、拉长和扭转的能力，提高关节的韧性（弹性）和灵活性，有效地防止骨质增生、韧带和骨骼叽肉退化，使人步履轻松矫健。

2．顺应春季6节气的健身项目春季6节气是健身运动的最好时节在这个时节里最适宜养生健身的运动有散步、健身球、踏青、放风筝等等。

（1）散步散步，这一简单易行的健身运动，不受年龄、性别和健康状况的约束，也不受场地、设备条件的限制。春季6节气外出散步对身心健康极为有利。

散步是最能促进体内各种节律正常的一项全身运动。双脚和双臂有节奏的交替运动，与心跳非常合拍。古往今来，许多名人都是以散步作为陶冶情志、锻炼体魄的良好方法。

祖国医学认为，闲逸的散步和缓行，四肢自然而协调地动作，可使全身关节筋骨得到运动，加之轻松畅达的情绪，可使人气血流通，经络畅达，利关节而养筋骨，畅神志而益五脏。

现代运动医学认为，步行，首先使全身血液、骨骼、肌肉、韧带都活动起来，继而使呼吸、循环、消化、泌尿、内分泌、神经系统皆处于活跃状态中，从而达到调节内脏功能的平衡、促进新陈代谢、延缓细胞衰老的目的。

散步还能促进大脑皮层的活动，故有“散步出智慧”、“散步防老年痴呆”之说。许多人的才思也是在散步中涌现出来的。

散步的速度分为缓步、快步、逍遥步三种。老年人以缓步为好，每分钟60～70步，行步稳健，可稳定情绪、消除疲劳，有健胃助消化之功效。快步，每分钟行走120步左右，这种散步轻松愉快，久久行之，可振奋精神，兴奋大脑，使下肢矫健有力，适合于中老年体质较好者。散步时且走且停，时快时慢，行走一段，稍事休息，继而再走，或快走一程，再缓步走一段，这种走走停停、快慢相间的逍遥步，则适合病后恢复期内的患者及体弱者。

散步的时间，可在日出后，或傍晚落日时，这是散步的黄金时间。散步的地点以河边、湖畔、公园的林荫道上，或乡村小路为好，因为这些地方空气中负离子含量较高。切莫在马路边散步，这些地方易积聚汽车排放的尾气，空气污浊不堪。

散步时所穿衣服要宽松舒适，鞋要轻便，以软底为好。

（2）健身球健身球运动是通过手掌搓揉铁制或玉石制作的小球，不断地对手部穴位进行良性刺激，从而达到防治疾病、强身健体目的的一种健身方法。经常进行健身球锻炼，能改善微循环状况，调整心血管系统的功能，使心肌血流量增加，从而有效地防治心脑血管病发生。健身球对手指末梢神经的刺激，还可以调节大脑皮层的功能活动，延缓脑组织的老化速度，并能使紊乱的植物神经得到纠正，改善睡眠质量。

锻炼者应根据自己手掌的大小、手力的强弱以及不同的锻炼方法，选择合适的健身球。锻炼应循序渐进，开始时可手托一球或二球，锻炼时间也不要过长，以免手掌及腕部肌肉的疲劳或损伤。经过一段时间的锻炼后，在技巧熟练、手力提高的情况下，可逐渐增加小球的数量，并逐步延长锻炼时间，增加动作的复杂性，以加大运动量。要注意用双手交替运动，使大脑两个半球同时得到锻炼。

①单球法用五指捏起一球，手掌朝上，自拇指开始，五指顺序用力捏压小球，然后五指按顺序拨动，使小球在手指上做顺时针或逆时针方向的旋转，也可用手掌托住健身球，先用手指用力抓握数次，然后放松手指。反复几次后，将另一手掌面朝下置于健身球上，双手挤压或搓揉。还可用手抓住一球，掌心朝上，使用腕部力量将小球向上轻轻抛起，使球离开手掌后再用手掌接住。

②双球法手握双球于掌中，手指要紧贴球体，双球在旋转时中间不要产生空隙，以避免双球互相碰撞乱响，只许发生轻微的摩擦声，顺旋转肘，用拇指发力同掌心扳球，使双球互绕顺转。倒旋转时，用无名指、小指向掌心发力，使双球互绕倒转，与顺旋转方向相反。在双球旋转时，主要靠五个手指屈伸收展，协调配合来完成。

熟练后可逐渐加快转速，同时五个手指要微伸开形同托盘状，并用力拨弄双球，使双球在旋转中产生离心力而飞速旋转，旋转方同及动作与前相同，要注意用五个手指要控制好双球，使球既不互相碰撞摩擦，也不会掉出掌外。转速越快，运动量就越大。

③三球法单掌平托三只健身球，用手指拨动使三球依次按逆时针方向从拇指、食指、中指、无名指到小指旋转，反复10～20次后，再按顺时针方向进行。也可用单手托三个健身球，使球在手中成一纵形直串，将球逐个向另一手滚落，如此双手来回滚落数次。还可左手托一球，右手托二球，右手借腕指力量将小球抛向空中，同时，左手将掌中小球传递给右手，并随手接住落下的健身球，如此反复数次后，左右手交换。

④复合法双脚开立与肩同宽，身体正直，一手叉腰，另一手托健身球2～3只，在旋转健身球的同时，将手从腋下自前向后到外盘旋而上，高过头顶，在头顶上方再自前向内到后盘旋并逐渐下降收回腰间，状若神龙盘旋。左右手可交替进行锻炼，也可双手托球，将健身球锻炼与太极拳的云手动作相结合进行锻炼。

（3）放风筝春天放风筝是我国传统的民间娱乐活动，如今，已经风靡全球，成了世界性的文体活动。每年春天在我国首都北京、风筝城潍坊都有世界性的风筝会，许多国家成立了“风筝协会”定期进行表演比赛，场面十分壮观。

风筝最早源于我国，据传，第一只风筝是巧匠鲁班受到鹞鹰盘旋的启发，“削竹为鹊，成而飞之”。由于古时没有纸，制造风筝的原料多为轻质的薄木片，所以最早的风筝称为“鸢”。汉代时，我国发明了造纸术，人们开始用纸糊风筝，自此又出现了“纸鸢”一词。据明人陈沂《询刍录》说，五代时“李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后于鸢首，以竹为笛，使风人作声如筝鸣”，从此才开始叫“风筝”。

放风筝是一种很好的全身运动。踏青时节，一线在手，视风筝乘风高举，随风上下，飘忽不定，实是一大快事。在放飞中，由于要不停地跑动、牵线、控制，全身的肌肉关节都要参加活动。急缓相问，有张有弛，手、眼、身、法、步，紧密配合。古人在《续博物志》中说：“春日放鸢，引线而上，令小儿张口而视，可泄内热。”《燕京岁时记》中还进一步阐明放风筝对眼睛有好处：“儿童放（风筝）之空中，最新清目。”这是由于在放飞时，眼睛要一直盯着高空的风筝，远眺作用可以调节眼肌功能，消除眼的疲劳，从而达到保护儿童视力的目的。

一只大风筝升入云霄后拉力相当大，需要拿出全身力量方能驾驭。由此可发展臂力，强健腰背肌群和足胫关节，对提高反应能力也大有益处。一位保健专家说，久居闹市的人们，置身于高耸的楼群中，往来于车水马龙喧嚣的大街，嘈杂的声响，飞漫的烟尘，会使人心情烦乱，记忆衰退。趁此莺飞草长的大好时节，如果能忙里偷闲，到空气新鲜，负离子含量高于城市数十倍的郊外放放风筝，沐浴在融融的春光里，呼吸着郊野的新鲜空气，精神抑郁一扫而光，真是心旷神怡，对身心健康和慢性疾病的康复，都是十分有益的。

（4）健脑操体操也是为广大民众所容易掌握的传统健身运动。做晨操可以使人的大脑神经很快地从抑制、半抑制状态转为兴奋。通过活动肢体，吐故纳新，为全天的工作准备良好的身心条件。春天里，不少人在早上起床后常有头昏脑胀的感觉，这主要是脑部供血不足所致。这里介绍一套健脑操，对解除头昏、防止“春困”很有效。最好每天做一遍，大概需要六分钟。具体做法是：

①上下耸肩运动两足分开而立，约与肩宽，两肩尽量上提，使脑袋贴在两肩头之间，稍停片刻，肩头突然下落。做8遍。

②背后举臂运动两臂交叉并伸直于后，随即用力上举，状似用肩胛骨上推头的根部，保持二三秒钟后，两臂猛地落下，像要撞到腰上（实际也可撞上）。做1遍。

③叉手前伸运动屈肘，五指交叉于胸前，两手迅猛前伸，同时迅速向前低头，使头夹在伸直的两小臂之间。做5遍至10遍。

④叉手转肩运动五指交叉于胸前，掌心朝下，尽量左右转肩。头必须跟着向后转，注意保持开始时的姿势，转动幅度要等于或大于九十度。左右交替，做5至10遍。

⑤前后曲肩运动先使两肩尽量向后弯曲，状如两肩胛骨要碰到一起似的。接着用力让两肩向前弯曲，如同两肩会在胸前闭合似的，并使两只手背靠在一起，做5至10遍。

⑥前后转肩运动曲肘，呈直角，旋转肩部，先由前向后，再从后向前，旋转遍数不拘。以上六节的目的在于充分使肩部活动开，从而改善脑部的供血。

（5）踏青踏青，又称春游，是传统的运动养生内容之一。人们经过寒冬收敛之季，此时应顺应自然之生机，走出户外去踏青，正如自居易的（《春游》诗中说：“逢春不游乐，但恐是痴人。”春季柔风和畅，万物以荣，舂芽初萌，自然生发之气始生。选择媚人的春日，走出家门到公园、郊外游赏，是极富情趣和养生意义的雅事。

杜甫《丽人行》诗日：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”说的是唐都长安城外，美女如云，结伴春游的情景。春日踏青，是我国传统的饶有风趣的节令活动。

踏青之举，可以追溯到周代的“祓禊”。“祓禊”是一种古老的除灾去病活动。冬去舂来，大地复苏，许多危害人们健康的疾病也随着天气转暖开始活动。古人为了确保人畜平安，消灾祛病，每于大地回春的“上巳”之时，便聚在一起在河边沐浴、熏身。《周礼·舂官》说：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注释说：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。衅浴，谓以香蕉草药沐浴。”

所谓“祓禊”，就是三月上巳之日，人们到水边祭祀；并使用各种具有挥发香气的中草药擦拭身体，不但除垢，更为了祛除疾病和不祥。大概是因为这一时节，万物复苏，意味着农事的开始。而且春风和煦，生机蓬勃，使人心情愉快，精神振奋，能给人带来吉祥与健康。到了魏晋时，人们把踏青订在了“上巳节”即三月初三。每到这天，人们便兴致勃勃地到风景区寻芳踏青，在涓涓溪水旁席地而坐，吃着带来的春食春酒，乐趣盎然。

随着时代的演进，“祓禊”风俗已逐渐消逝，但在春光明媚的大好时节，到郊野寻芳探胜却一直沿袭下来，成为人们喜爱的一种体闲健身运动。

踏青会带给人们舒畅愉快的感觉，这是因为郊野的空气新鲜，饱含了人们称之为“空气维生素”的阴离子。阴离子也叫负离子或轻离子，它带有负电荷。随着人的呼吸，负离子进入肺内之后，作用于人的末梢感受器，能对大脑神经起到良好的调节作用。负离子进入血液循环后，所带的电荷送到人体各个组织细胞中，能促进细胞代谢活动，从而使人感到精神为之一新，心胸舒畅，呼吸、脉搏、血压平稳、大脑清醒，工作学习效率倍增。经常处在这种环境下，能提高人的免疫能力，促进机体功能，对许多慢性疾病有良好的康复治疗作用。

踏青可因人、因时、因地制宜。游水使人开朗，泛舟水中，怡然自得；游山使人幽静，且攀山登岩，锻炼意志。在人们踏青之时，不仅观赏了大自然的奇妙风景，领略了美好的环境，同时也活动了身体筋骨关节，锻炼了旅行者的体魄，使人气血流通，利关节而养筋骨，畅神志而益五脏。

对于中老年体弱者，踏青应只求慢步消遣，不必求快求远；对体胖者，旅行是减轻过重的体重的好方法。

运动脚趾也象运动手指一样有助于大脑健康，脚掌甚至被认为是人体的“第二心脏”，脚趾活动的减少已成了腰痛等文明病的病因，因此要保持身体健康，就应多远足郊游，外出踏青。

（6）荡秋千秋千古称“秋迁”，意即用手揪着皮绳迁荡。至汉武帝时更名为秋千。（（开元天宝遗事》记载：“天宝宫中，至寒食节，竟坚秋千，令官嫔辈笑以为宴乐，帝呼为半仙之戏，都中士民相与仿之。”杜甫《长安清明》诗中说：“紫陌乱嘶红叱拨，绿杨交映画秋千。”都反映了唐代秋千之戏的情况。荡秋千是一种很好的技巧性活动，而且趣味性强，在汉族、朝鲜族及世界许多民族都是传统的文体项目。寒冬一过，人们换上春装，架起秋千，在空中荡来荡去，翩翩若飞，据说可以舒展心情、开阔视野、平衡身心、增大胆量、忘却烦恼。“无凤一上秋千架，小妹身材比燕轻”，荡秋千对于妇女尤其适合，传统医学认为女子多郁症，荡秋千是非药物解郁的好方法。

（7）“嘘”字功中国传统养生学认为，春天进行健身运动宜练“嘘”字功。春季6节气，天地俱生，肝气旺盛，如练“嘘”字功，不仅可以明目养肝，还可治眼疾。

①修炼方法第一，起势。

面朝东站立，两脚自然分开，与肩同宽，两膝微屈，头正颈直，含胸收腹，直腰拔背。两手臂自然下垂，两腋虚空，肘微屈，两手掌轻靠于大腿外侧。全身放松，两眼睁开，平视前方。年老体弱或因病不能站立者，可改用坐位。

第二，呼吸。

采用腹式呼吸，呼气时收腹、提肛、缩睾，人体重心略向后移，脚跟着力，足趾轻微点地；吸气时两唇轻合，舌抵上腭，腹部隆起。呼吸要自然均匀，用鼻吸气，用口呼气。

第三，功法。

一是站定放松，呼吸调顺后，两手缓缓上提（手心向上），经腰上肩，过头顶后，两手重叠，右手掌覆在左手背上，掌心向里，轻压在枕后。头慢慢转向右侧、微向右上方仰起，上半身随之稍微向右侧转。转动过程中慢慢吸气，待转至右侧，头仰定，两目怒睁，用力呼气，同时发出“嘘”字音。二是“嘘”毕，头慢慢转向左侧，微向左上方仰起，上半身随之稍微向左侧转。转动过程中慢慢吸气，待转至左侧，头仰定，两目怒睁，用力呼气，同时发出“嘘”字音。然后再改为向右转动，如此反复三遍，共嘘6次。此后，两手向两侧移开，缓缓放下，自然下垂，两手掌轻靠于大腿外侧。

三是“嘘”后调息，改用通常呼吸，但仍应坚持鼻纳口吐；平定情绪，息心静思；两目微闭，两唇轻合，舌抵上腭；上下齿轻轻相叩36次，多则弥佳。在叩击过程中，口中津生，用力猛咽，以意念送至腹部丹田。

嘘气后调息的目的，在于补益肝因“嘘”以后的耗损，补养体内正气，促进生发。明代高濂称这一方法是修养肝脏法，坚持练习，可以“补肝虚受损”。

②注意事项练“嘘”字功宜早晚各练一次，早上应早些，晚上宜晚些。整个春季6节气，应每天坚持练功。练功时衣裤要宽松，精神需乐观，全身要放松，动作要柔和缓慢。音调要柔细匀长，使气呼尽。要做到怒目扬眉，使肝气得以舒达，肝中邪气外泄。嘘后调息时，宜改为闭目凝神，即所谓“垂帘内照”，这是养肝的重要方法。

（8）内养功内养功是静功的主要功法之一，强调呼吸停顿、气沉丹田等动地意念，具有“大脑静”而“脏腑动”的特点，尤其适应于春季6节气锻炼。

①修炼方法第一，练功前准备。

一是练功的环境应尽可能整洁安静，空气清新。

二是宽衣松带，解除束缚。无论卧式、立式、坐式时，都必须将纽扣、衣带、鞋带或紧身衣服等预先解开，全身放松，以舒适为度，使血液循环不受阻碍。

三是心神安定，精神愉悦。练功前20分钟左右，应稍作休息，使心神安定，精神舒畅。

第二，练功姿势。

内养功不论采用哪种姿势，只要自然、端正即可。坐式时宜用宽凳子或椅子，其高度以练功者的膝关节弯曲成90度为宜，头颈和上身端正，身体不偏不斜，头部略向前倾，不挺胸，臀部向后稍微凸出，背不弯曲。若是盘膝坐，两手相握或两手相叠向上，置于小腿前或放小腿上。姿势端正后，两眼微闭，注视鼻尖，口亦微闭，舌抵上腭。

第三，调匀呼吸。

调匀呼吸又称“调息”。本功采用停闭呼吸法，可分为三种：第一种呼吸法：吸一停一呼一吸……；第二种呼吸法：吸一呼一停一吸……；第三种呼吸法：吸一停一吸一呼……。如此周而复始，循环不已。从开始到末了，呼吸都要平静均匀，缓缓进行，并要注意以下两点：

一是呼吸深长、轻细、均匀是调息的前提。在整个呼吸中，只有细细的、轻轻的吸气和呼气，才能使呼吸深长而无声，否则必然短促、吃力、不能持久。呼吸均匀，尤为重要，只有把吸、停、呼三者调匀，才能使呼吸持续稳定。

二是建立鼻呼鼻吸、气沉丹田的条件反射。呼吸时，大脑要有意识地诱导，使气下沉丹田，逐渐建立条件反射。

第四，意守丹田。

意守丹田又称“调心”，即在意念活动中，想象以腹内脐下1．5寸处的气海穴为中心形成一个球形，使思想集中，排除杂念。这样以一念代万念，则易于人静。意守应自然，不可无意去守，亦不可强守，应是似守非守。愈静则效果愈好，达到稳定安静的半睡眠状态，就能对高级神经中枢起到保护性抑制作用，结合内脏自然而平缓的活动，可使身体各部的机能恢复到正常的生理状态。

练呼吸时要意守呼吸，体会呼吸的柔和自然，舒适平稳，达到“意念合一”。妇女练意守丹田有的会出现经期延长或经量过多，此时应改为意守膻中。

第五，收功。

练完功后不要急于起来，要用一手掌按在肚脐上，另一手掌心贴在这只手的手背上，两手同时以肚脐为中心揉转，先由内向外，由小到大缓缓划圈，左转30圈。稍作停顿后，再由外向内，由大到小划圈，右转30圈，到肚脐处停止，即是收功。然后，可以随意活动活动身体，但不要做剧烈运动。

②注意事项肺结核（空洞型）、支气管扩张、肺气肿、溃疡病而具大便潜血呈阳性者、高血压病、高血压性心脏病、肺心病、冠心病、风湿性心脏病、心律不齐、心房纤颤等患者皆禁练本功。

3.春季6节气健身的注意事项春季6节气气候变化多端，温差较大，而且多风，在这个时节进行健身运动要注意以下事项。

（1）因人而异，选择项目没有一种运动方式是人人皆宜的。

在开始任何一种运动之前，首先必须了解自己的身体是否适应这种方式。特别是40岁以上的中老年人，患冠心病、糖尿病、高血压等病的比例日渐上升。这些病早期往往没有什么明显的症状，但危险性很大，尤其在做剧烈运动时容易造成意外。因此，要养成定期体检的习惯，以便合理安排运动计划。

例如，如果发现自己有糖尿病，在锻炼时就要注意不能太累，别让肌肉感到酸胀；同时又有高血糖的，要少跳舞、少做打球等剧烈运动；有低血糖的则最好不要进行走路、慢跑等活动；有心血管病的，要尽量避免需憋气的动作；有颈椎病的，应减少头部的突然运动。

最佳运动效果是运动后微微出汗或气喘，但不影响自由交谈，且运动后的第二天早上起来没有疲劳感。运动最好分为三个阶段，即5～10分钟的准备活动，20～30分钟的基本活动，以及5～10分钟的结束活动。

要根据个人的爱好和身体状况选择活动方式及运动项目，不宜违背意志和身体适应能力而勉强锻炼，—般春季锻炼宜选择轻舒缓柔的运动项目。

（2）肢体不宜过多裸露春季6节气雾多，风沙也大，因此，锻炼时肢体裸露部分不宜过多，以防受寒诱发关节疼痛，也不要在尘土飞扬的地方锻炼，并要学会鼻吸口呼，不会呛风。在锻炼中或锻炼后，不要在茸茸的草地上随处躺卧，这样易感风湿之邪而引起腰痛或关节炎。注意脱穿衣服，预防感冒。如果身上出了汗要随时擦拭干，不要穿着湿衣服让冷风吹，以免着凉生病。

（3）晨练不宜太早早春的清晨气温低，冷气袭人。此时运动，人们易受“风邪”的侵害。轻者患伤风感冒，重者引发关节疼痛、胃痛，甚至冻歪嘴、患面神经麻痹和心绞痛等病。

据环境监测表明：一年中，夏秋时节空气最清洁，冬春时节头一两个月空气污染严重；而在一天中．早晨6点左右为空气污染高峰期。此时，人们运动越剧烈，吸入的空气越多，受污染的程度就越高。

因此，春季6节气展练不宜太早。一般来说，在太阳将出来时锻炼较为适宜。

为什么提出晨练要在日出后?原因之一是日出后晨练空气好。阳光照射后，绿色植物才开始行光合作用，吸收二氧化碳，释放氧气；另一个原因是如今空气污染严重。环保专家指出，一年中，夏秋两季空气较清洁，冬春污染严重。一天当中，早晨6时左右空气污染最严重，如果遇上晨雾就不宜进行晨练。一些有害的雾粒，对人极为不利，易诱发呼吸系统和心血管系统的疾病。

另一个原因是，日出前气温偏低，若受冷风“邪气”袭击，轻者伤风感冒；中者可引发关节炎、胃痛；重者能使人口歪、面部神经麻痹；更严重者可引发心绞痛、心肌梗死和脑中风，这不仅不能起到健身的目的，反而给生活造成不便和痛苦。当前还有许多人不知其科学道理，盲目早起晨练，易步人锻炼的误区。

（4）暮练、晚练胜过晨练因为春季6节气晨练有许多弊端，所以宜选择暮练和晚练。近来有资料验证了暮练、晚练胜过晨练的科学依据。上午人体多数节律都处

⑤ 肾虚的人可以做哪些运动来改善

肾虚可以通过慢跑，锻炼腰部肌肉群的运动，锻炼盆腔肌肉群的运动等方式改善。

1、慢跑

跑步是一种有效的有氧运动方式，特别是慢跑，持续30～40分钟的慢跑，对于增强肾脏功能，作用显著。

但如果经常不锻炼的，最好不要进行剧烈的快跑或长跑，可能会因为一次的高强度运动引发横纹肌溶解综合征，进而引发肾小管堵塞，造成严重的肾损伤致肾衰竭。

2、锻炼腰部肌肉群的运动

侧身弯腰运动：直立，双腿分开，两臂左右平举，上体前屈，用左手指去碰右脚，右臂自然上举，双臂、双腿均不能弯曲，保持有节奏的呼吸，然后换方向再做，如此动作重复10次。

前屈后伸运动：双脚分开与肩同宽，两手叉腰，做腰部充分前屈和后伸各5次，之后进行腰部回旋运动，作顺时针及道时针方向旋转各一次。

拱桥式：仰卧在床上，去枕屈膝，双肘部及背部顶住床，腹部及臀部向上抬起，依靠双肩、双肘部和双脚这五点支撑起整个身体的重量，维持姿势一分钟再缓慢放下。

3、锻炼盆腔肌肉群的运动

盆腔肌肉好，对肾脏也是极大的帮助。因为常进行盆腔肌肉群的锻炼，能促进血液循环，也能减轻泌尿系统的负担。具体可以做仰卧起坐、提肛运动等都可以。

以提肛运动为例：全身放松，将臀部和大腿夹紧，做深呼吸，吸气提收肛门，呼气时放松，一提一松为一次，可做20～30次，每日做3～5次。

方法如下（坐、卧、站立均可）：吸气时，肛门用力内吸上提，紧缩肛门，呼气时放松。若采取胸膝卧位（双膝跪姿，胸部贴床，抬高臀部）做提肛运动，效果会更好。锻炼时，应迅速收缩、放松肛门周围肌肉，可慢慢增加锻炼时间和次数。

(5)平定县健身房扩展阅读：

食物与人的性功能之间存在着重要的依存关系。从维护和调节性机能的角度，改善肾虚还可以从饮食方面入手：

1、多吃优质蛋白质

优质蛋白主要指禽、蛋、鱼、肉类等动物类蛋白及豆类蛋白。蛋白质含有人体活动所需要的多种氨基酸，它们参于包括性器官、生殖细胞在内的人体组织细胞的构成。

2、摄入适量的脂肪

因为成年男子大多担心胆固醇过高导致肥胖症、心脏病等，所以采取了少摄取的原则。但从性功能的维护角度看，应适当接入一定量的脂肪。

肾虚的诱因：

1、多因房劳过度，或少年频繁手淫。

2、思虑忧郁，损伤心脾，则病及阳明冲脉。

3、恐惧伤肾，恐则伤肾。

4、肝主筋，阴器为宗筋之汇，若情志不遂，忧思郁怒，肝失疏泄条达，则宗筋所聚无能。

5、湿热下注，宗筋弛纵。

如何预防肾虚：

在预防方面，因起病与恣情纵欲有关的，应清心寡欲，戒除手淫；如与全身衰弱、营养不良或身心过劳有关的，应适当增加营养或注意劳逸结合，节制性欲。肾虚多为积累成疾。切不可以用急于求成而用大补之药进补，而应慢慢调理。

⑥ 陈村tnt潮人健身俱乐部微信

一、归类列举题
1．列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例，并说出其各自的生存年代和遗址地点。
元谋人（遗址）：距今约170万年、云南省元谋县。
北京人（遗址）：距今约70万年至20万年、北京西南周口店山洞里。
山顶洞人（遗址）：距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部洞穴里。
2．列举我国使用打制石器（旧石器）的远古人类三例。
元谋人、北京人、山顶洞人。
3．列举处于群居时代的远古人类两例。
元谋人和北京人。
4．列举我国农耕时代的原始居民代表两例，并说出其各自的生存年代和遗址地点。
河姆渡原始居民：距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。
半坡原始居民：距今约五六千年、陕西西安半坡村。
5．列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。
山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6．列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。
元谋人、河姆渡原始居民。
7．列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。
北京人、山顶洞人、半坡原始居民。
8．列举我国使用磨制石器（新石器）的原始居民代表两例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9．列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。（3例）
我国是世界上最早种植水稻的国家；
我国是世界上最早种植粟的国家；
我国是世界上较早种植蔬菜的国家。
10．列举我国黄河流域的五位部落联盟首领。
黄帝、炎帝、尧、舜、禹。
11．列举黄帝对中华文明的贡献。
黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
12．根据相关提示写出远古人类或原始居民。
（1）我国境内已知的最早人类：
（2）还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显：
（3）已经掌握了磨光和钻孔技术，会制造骨针和装饰品：
（4）种植水稻，住干栏式房屋：
（5）种植粟，住半地穴式房屋：
（元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。）
13．根据提示写出与之相关的历史人物。
（1）炎黄子孙的由来：
（2）被尊称为轩辕氏、华夏之祖或“人文初祖”：
（3）建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车：
（4）发明养蚕缫丝：
（5）编出乐谱：
（6）发明文字：
（7）生活俭朴，克已爱民：
（8）宽厚待人，以身作则：
（9）治理洪水，与群众同甘共苦：
（10）禅让制：
（11）建立夏朝：
（12）第一位由部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王：
（炎帝、黄帝；黄帝；黄帝；嫘祖；伶伦；仓颉；尧；舜；禹；尧、舜、禹；禹;禹）

二、综合探究题
1．山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步？
（1）体质特征方面：北京人还保留了猿的某些特征，山顶洞人的模样与现代人基本相同。
（2）生产工具方面：北京人使用打制石器，而山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。
（3）生产生活方面：北京人从事狩猎和采集，使用天然火；山顶洞人还会捕鱼，会人工取火，会缝制衣裳，制作装饰品，懂得爱美。
（4）社会组织方面：北京人过着群居的生活，而山顶洞人按血缘关系结合成氏族。

2．火有哪些用途？火的使用有何历史意义？
用途：可以烧烤食物、驱赶野兽、还可以照明、防寒。
意义：火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。

3．请想象一下，北京人的一天是怎样生活的？根据自己的想象写一篇小短文。要求，想象合理，语言流畅，字数不得少于200字。
北京人的一天
在距今约70万年的某一天，当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候，我们的祖先北京人开始了一天的生活。十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒，打着火把出发了，他们要到森林里去打猎。一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。一些年老和年幼的人留在山洞里，他们要负责看管好火堆。以防止火熄灭。到了下午的时候，劳动的人们都渐渐回到了山洞。人们开始围坐在火堆旁，烧烤打来的猎物。年老的人把这些食物平均分给了每个人。夜幕降临了，北京人在山洞口燃起了火堆，以防止野兽来袭击，人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。

4．假如一个北京人和一个山顶洞人碰到一起，他们会说些什么呢？请你依据所掌握的历史知识描述一段北京人和山顶洞人的对话，对话中要体现出各自的体态特征和生产、生活状况。
北京人：你好。我怎么没见过你啊，请问你住在哪里？
山顶洞人：我就住在龙骨山的山顶上啊。我们离得很近啊，是邻居呢。咦？你怎么长得和我们不一样啊？哇！还没穿衣服？好羞啊！
北京人：对啊，我们的模样还保留着猿的某些特征。我们不会缝制衣服啊。你们是用什么缝制衣服的啊？请你介绍一下你们的生活状况吧，好吗？
山顶洞人：好啊，我们是用骨针把兽皮缝制成衣服的，看我们脖子上挂着的是装饰品，是我们用拾到的海蚶壳或小石头经过磨制和钻孔作成的，漂亮吧。我们是有血缘关系的人才居住到一起的，我们自己会取火，会捕鱼，我们能走到很远的地方呢，我还见过大海呢。
北京人：哇，太羡慕你们了。我们可是比你们差远了呢，我们现在几十个人居住在一起，但不一定有血缘关系的。只会打制粗糙的石器。最主要的是我们还不会人工取火呢，总是要小心的保留着天然火。如果不小心火种灭掉了，那就惨了。我们不敢远走的，更别提看到大海了。朋友，让我们现在就去与你们学习学习吧。
山顶洞人：好啊，欢迎去学习。

5．河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活，已挖掘水井，饮水更加方便，还饲养了家畜，会制造陶器，并能制造简单的玉器和原始乐器。

6．河姆渡和半坡原始居民的相同点和不同点。
相同点：（1）都开始了原始的农耕生活；
（2）都使用磨制工具，主要用耒耜翻地耕种；
（3）都出现了农业、畜牧业和手工业；
（4）都已经建造房屋，过着定居的生活。
不同点：（1）生存年代及地点不同：河姆渡距今约七千年，位于长江流域，半坡原始居民距今约五六千年，位于黄河流域。
（2）种植粮食作物不同：河姆渡原始居民种植的是水稻；半坡原始居民种植的是粟。
（3）房屋结构不同：河姆渡住着干栏式房屋；半坡原始居民住着半地穴式的房屋。

7．我们已经学过了我国远古人类和原始居民的一些内容，如果有一天你到这些远古人类或原始居民遗址去参观，你能否向游客介绍一下你所了解的知识，充当一个小导游呢？下面请你挑选一个远古人类或原始居民来试一试写一篇导游词吧。
例如：参加半坡原始居民遗址。
游客们，大家好：
下面由我来给大家介绍一下半坡原始居民的生活情况。半坡原始居民生活在距今五六千年。因遗址位于陕西西安半坡村而得名。先让我们来了解一下半坡原始居民的生产工具吧，这些工具是用来开垦土地的磨光的石器和木制的耒耜，这是石刀，是用来收割庄稼的。这些是在这里出土的骨制的箭头、渔叉，渔钩，半坡人用它们来打猎捕鱼。再来看这边，这是半坡出土的粟种，说明他们种植的主要作物是粟。这是白菜和芥菜的种子，说明他们已经能够种植这些蔬菜了。最后让我们来参加一下半坡人手工业的发展，这是人面鱼纹盆，它充分展现了半坡彩陶的高超工艺。上面刻有人面和鱼纹的图案，盆边还有一些刻画的符号，有些学者认为，这些符号可能是早期文字的雏形。这是出土的纺轮，说明半坡人已经会纺线和织布、制衣了。通过这些文物，比较全面地展现了半坡人的原始生活情景。好，我的介绍就到这里，谢谢大家！

8．假设河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天庄稼收获后能够互访，你能否利用课本提供的材料，为他们分别设计一份接待对方一天的日程表，包括一份含两餐的食谱和一天的活动。

9．为什么今天的中国人都自称是“炎黄子孙”？
距今约四五千年，在我国境内生活着许多部落，炎帝和黄帝是其中两个部落的首领，他们两个部落联合起来，打败了东方强大的蚩尤部落而结成联盟。经过长期发展，形成了日后的华夏族，即汉族的前身，中华民族的主干部分。黄帝是公认的华夏族始祖，同时，黄帝时期有许多发明创造，奠定了中华文明的基础，对后世的发展产生了重大影响，我们为此感到自豪，为表达对先人的敬仰，我们都自称为“炎黄子孙”。

10．什么是禅让制度？这种制度出现在什么时期，与哪些部落联盟首领有关？这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质？你如何评价这种制度？你认为领导人应具备什么样的品质？
禅让制度是我国原始社会末期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
尧生活俭朴，克已爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦。
我认为禅让制度是一种很民主的制度，通过这种制度一些有贤能的人成为部落联盟的首领。有利于社会的进步。
我认为领导人，应该具有高尚的品质，宽厚待人，以身作则，能与群众同甘共苦。

三．材料解析题
1．阅读材料：
材料一：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二：在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
材料三：上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
请回答：（1）材料一描绘的是什么时候的情况？在这种险恶的环境下，人们必须过什么样的生活?
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么历史意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化？什么人开始已经出现了这种现象？
答：（1）描绘的是原始社会时期的情况。人们必须过群居的生活。
（2）证明了北京人已经会使用天然火，火的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。
（3）反映了原始社会的人们已经会人工取火，山顶洞人。

2．阅读材料：
材料一：古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜教民农作。
——《白虎通》
材料二：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。
——《周易》
请回答：（1）材料一中神农氏为什么“教民农作”？“因天之时，分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的？
（2）材料一反映了什么历史现象？请你根据所学内容列举出这一时期原始居民的两个代表。
（3）材料二说明人类的居住发生了怎样的变化？请你举例说明。
答：（1）人民众多，禽兽不足。说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。（2）我国的原始农业生产出现了。河姆渡和半坡原始居民。（3）人类由居住野外洞穴到盖房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。

3．材料：“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕伸二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”
——郭沫若
请回答：
（1）根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘？
（2）你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗？
（3）“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物？
（4）针对诗歌中提到的“独不见文书”，近年来有些学者有了新的见解。你能说出来是什么吗？
答：（1）半坡原始居民。（2）半坡人面鱼纹盆。（3）粟。（4）在彩陶中有一些刻画的符号，有些学者认为可能是早期文字的雏形。

4.阅读材料：
材料一：“聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。”
材料二：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
请回答：
（1）材料一是称赞谁而写的祭文？
（2）根据你现在所掌握的知识,请指出“建此伟业”指的是什么？
（3）材料二摘自谁的话？其中的“神州轩辕”指的是谁？，他被尊称为什么？
（4）材料二中的“创造指南针，平定蚩尤乱”与哪个事件有关？
（5）这两则材料都反映了对这个人物什么样的情感？
答：（1）黄帝（2）联合炎帝战败蚩尤，经过长期发展，形成日后的华夏族；黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。这些发明使人类步入文明时代。（3）孙中山。黄帝。“人文初祖”。（4）涿鹿之战。（5）表达了对黄帝的崇敬之情。

5．阅读材料
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
——摘自《礼记》
材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及为以礼。
请回答：
（1）材料一讲的是什么时期的情况？
（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？
（3）材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的？“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度？
答：（1）原始社会时期的情况。（2）意思是说天下是大家的，选拔有才能的圣贤来当部落联盟首领。（3）禹、世袭制代替禅让制。
四．识图题
1．看图回答：

（1）这是什么人的门齿化石？请写出这一远古人类的距今年代，生存地点。
（2）在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。请你分析这些遗物说明了什么？
（3）2006年要在此地修建东方祭祖台？你知道是为什么吗？
答：（1）元谋人。距今约170万年。地点在云南省元谋县。
（2）证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。（3）因为元谋人是我国境内已经的最早人类。
2．看图回答：（1）图1和图2分别是什么人的头部复原像？
（2）请根据复原像比较出他们在体质特征上有什么不同？ 图1 图2

（3）他们各生活在什么社会组织中？
答：（1）图1是北京人，图2是山顶洞人。（2）北京人还保留着猿的某些特征。而山顶洞人的模样与现代人基本相同。（3）北京人生活在原始人群，过群居生活。山顶洞人则进入了氏族。
3．看图回答：

（1）请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址？
（2）我国目前境内发现的最早的人类遗址是？
（3）在地理位置上最相近的两处遗址是：
（4）请按着他们生存年代的先后，排列顺序。
答：（1）A北京人，B山顶洞人，C元谋人。
（2）C元谋人。（3）A和B，北京人和山顶洞人。（4）CAB。
4．历史文物的价值在于能够真实地反映出当时的历史情境，为后人了解历史提供宝贵的资料。请仔细观察下面出土的文物图，回答下列问题：

（1）记忆小能手：这是在什么人类遗址中出土的文物？这些文物的距今年代？
（2）考古小专家：根据这些文物，你可以了解到这一原始居民哪些生活状况？
答：（1）这是山顶洞人遗址中发现的文物。距今约三万年。（2）山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。他们已经会用骨针缝制衣服，佩戴着的装饰品也表明山顶洞人懂得爱美了。海蚶壳说明山顶洞人已经走到很远的地方，活动范围扩大了。

5．看图回答：请根据这幅图片，写一篇小短文，来介绍山顶洞人的生活状况。要求符合史实，语言流畅，字数不少于200字。

答：距今约三万年，在北京西南周口店的山顶顶部洞穴里，生活着一群远古人，考古学家叫他们山顶洞人。他们的模样和现代人基本相同。他们仍然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，他们已经会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。山顶洞人已经用骨针缝制衣服，懂得爱美。他们有共同的祖先，已经形成了氏族。他们居住在一起，使用公有的工个，共同劳动，共同分配劳动果实，没有贫富贱的差别。

6．

看图请回答：
（1）图1和图2分别是哪些原始居民的居住的房屋，他们的样式名称分别是什么？
（2）请试着说出两种房屋各自的优点？（说出两点即可）两种房屋结构的不同，是由什么决定的，说明了什么？

答：（1）图1是河姆渡原始居民建造的干栏式房屋，图2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。（2）干栏式房屋通风防潮，下面还可以圈养家畜。半地穴式房屋，冬暖夏凉，节省材料。是由不同的地理环境和自然条件所决定的。说明了人已经能够与自然协调发展。或人已经能够适应自然环境。
7．请为下面这张图片命名，并配制适当的解说词。

答：人面鱼纹盆。人面鱼纹盆因上面绘有人面和鱼纹的图案而得名，它出土于陕西西安半坡村的半坡遗址，是由距今约五六千年的半坡原始居民制造的。它上面还刻画有一些符号，有些学者认为，这可能是我国早期文字的雏形。人面鱼纹盆向我们展现了半坡彩陶工艺的高超。

8．

我国原始农耕时代的主要遗址图

看图回答问题.
（1）图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。
（2）请对比这两个原始居民的异同。

答：（1）A是河姆渡原始居民遗址，B是半坡原始居民遗址。
（2）两个原始居民的异同参见第3页综合探究题的第6题。

9．请回答：

（1）此图中间的人物是谁？他被尊称为什么？
（2）你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗？
（3）你对黄帝时期有关发明的各种神话传说中，认为可信的有哪些？带有神话色彩的有哪些？
（4）我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说呢？
答：（1）黄帝。“人文初祖”。
（2）黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。
（3）黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，发明文字，编出乐谱等，有可信的一面。如建造宫室，指能造房子，出现文字，指原始文字。但说这些发明是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩。
（4）任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人，经过长期探索实践的结果。

10．请回答：

（1）此人是谁？他有什么贡献？
（2）画像中的人物所处于什么时期？
（3）他有哪些精神值得我们学习？
（4）他成功的原因是什么？
（5）你怎样评价他？
答：（1）禹。治理洪水，建立夏朝，使中国进入奴隶社会。
（2）原始社会时期。
（3）“三过家门而不入”和吃苦耐劳，克已奉公的忘我精神被传为千古佳话，成为中华民族精神的重要组成部分。
（4）总结了治水失败的经验教训；以身作则，进行大量的调查研究；因势利导，敢于创新，采用了科学的方法；团结民众。
（5）禹是传说时代的英雄，是站在文明门槛上的一位伟人。

⑦ 瑜伽能帶給我們哪些好處

瑜伽体位法大约分为九大类其功效
梵月瑜伽为您详解瑜伽体位法的九大类功效：

一、平衡-
1、锻炼平衡，纠正不良姿势，永葆青春；-

2、平定心态，达到减压的效果；-

3、改善急躁的性格；-

4、增强集中注意力的能力；

二、身体前弯-

1、给大脑补养，预防和辅疗缺血与缺氧性头痛，减压，改善面色；-

2、伸展背部，增加脊柱的弹力，使人恢复精力，充满朝气，辅疗精神散漫，萎靡不振；-

3、收缩内脏，有益肾、肝、胃、脾和肠子，辅疗便秘，痔疮，肾、肝功能失调；-

4、消除内脏於血，结实腹肌，减肚腩；-

5、其中坐立前弯，给骨盆输送新鲜血液，强壮生殖系统；-

6、加强心脏循环功能；-

7、开发大腿背后韧带，提高人体运动能力。-

梵月专业瑜伽教练培训学院的高级导师马老师温馨提醒各位练习瑜伽的朋友：瑜伽练习中切记不要用力过度，小心腰部拉伤，或大腿后侧韧带拉伤；有血压不正常，或贫血者要特别把节奏放慢来做。

三，身体后弯-
1、增强腰背和下腹的力量；-

2、消除背赘肉，美化臀部，纠正驼背、耸肩；-

3、全身柔韧性的开发，全身性的减肥；-

4、辅疗轻微的腰椎间盘错位或突出，缓解腰痛；-

5、有益生殖和泌尿系统，治疗便秘、肠道问题，泌尿疼痛，子宫下垂，月经不规则；-

6、扩张胸部和肺部，缓解咳嗽、支气管炎、哮喘等呼吸系统疾病；-

7、滋养脊柱神经，兴奋神经系统，使人神采奕奕，睡前最好不练后仰的动作。

四、身体侧弯-

1、纠正脊柱弯曲，培养良好的体态；-

2、加强侧腰肌，消除侧腰赘肉；-

3、侧伸展，促进腋下、肋下淋巴排毒，改善皮肤问题；-

4、刺激胰腺，强化消化功能，改善糖尿病，伸展内脏，改善内脏功能。

五、脊柱扭动（是瑜伽的精髓）

1、脊柱灵活性加强，刺激脊髓神经，达到益智的效果；-

2、脊柱扭动的同时，也带动背部的扭动，放松各关节的同时，也松动背部，防止背部僵硬，很好的预防背部拉伤，也消除背部赘肉；-

3、辅疗轻微的腰椎间盘错位或突出，预防背痛与风湿性的腰痛；-

4、扭动脊柱的同时，让内脏大大受益，可预防和治疗一些由内脏不佳而引起的病症；如：胰脏加强了，有利糖尿病；肝和脾得到强壮，促进了肠道的蠕动，这样消化和排泄都有好转，呆令人产生胃口，辅疗食欲不振和便秘。

六、倒立-

1、提高记忆力、治疗失眠，防止脱发、断发，增加头发的光泽；-

2、放松所有的内脏，强化内脏功能；-

3、放松两腿的血管，预防静脉曲张，治疗痔疮；-

4、消除头痛、哮喘、打嗝；-

5、治感冒、咳嗽、扁桃腺炎、口中异味；-

6、练了一定时日后，可改善血液中血球蛋白的含量。-

马老师提醒：月经期间不要做，患有高血压、心脏病、血液不纯、经常头晕者不要做。

七、关节活动-

1、提高身体灵活性，减少生活中或休闲运动中造成的身体损伤机率；-

2、使气血畅通，预防关节炎，缓解因於血而导致的关节肿痛，或头晕、头痛。

八、腿部运动-

1、促进全身血液循环、加速排毒；-

2、燃烧腿部、腹部脂肪，达到减肥功效；-

3、强壮腿部、腰腹部，延缓衰老。

九、各类坐姿-

1、柔软髋部、膝关节、脚踝，预防和减轻这些部位的风湿和关节炎；-

2、强壮脊和腹部内脏器官；-

3、对骨盆肌肉有伸张作用，适合产前练习；-

4、下半身血液循环放慢，上半身血液循环增加，帮助引发畅通的呼吸，有益于哮喘病和支气管炎的患者；-

5、兴奋消化系统，特别是雷电坐；-

6、盘坐时，虽然下半身血液循环减慢，却与坐在椅子上的坐姿不同，不会发生充血现象，可预防静脉曲张；-

7、并有助于体内气息往上走，补养和放松神经系统。缓解情绪问题，正因为气息向上行，有利于练习呼吸和冥想，也是禁欲修行的好姿势；-

8、静能生慧，静坐可开发智

柔韧的身体

你的柔韧性将会得到很大的提高，这是初练瑜伽最为重要和明显的一个好处。上第一堂课时，你可能还不能用手碰到脚指头，更不要说向后仰下腰了。但是如果你一直坚持下去，你会发现自己的韧带在逐渐软化，最后，看上去不可能的姿势，你也可以做到了。同时，你也会注意到身体上的那些病痛慢慢消失了。这绝非巧合。由于肌肉和胫骨之间的不恰当使用常常会带来很多病痛，譬如屁股的紧张程度也会导致膝关节更为紧张，而腿部肌肉过于紧张，也会导致腰部脊柱扁平，便会带来背部疼痛。

肌肉的力量

结实的肌肉不仅仅好看，他们也能让我们免遭关节炎以及背痛之苦，也可以让你更青春更健壮。如果你通过练习瑜伽而变得更加强有力，你的柔韧性也会同时增强；而如果你只是简单地去健身房，进行一些举重练习，你可能只能增加力量，而不会得到柔韧性的锻炼。

灵活的关节

每次你练习瑜伽，都会充分活动你的关节。这样可以防止患关节炎的几率，还可以增强原本不怎么活动的软骨区域的活动能力。关节处的软骨就像是一个海棉，只有当其中的液体被挤出的时候，她才有空间吸收新鲜的营养。没有合适的物质，软骨区域经常被忽略，导致劳损，而它所保护的骨头也会劳损。
可以看看梵月瑜伽的网站，有很多介绍的。

⑧ 谁看过薛仁贵啊，那薛丁山的师傅是谁啊，薛丁山平定西凉一门忠烈四代元帅，他们分别是谁啊

看《薛仁贵》剧，结尾说一门忠烈四代元帅，都是何人啊？薛举又与薛仁贵是4代——薛刚 薛仁贵其子薛丁山和其孙薛刚纯属虚构，不过历史上薛仁贵的

⑨ 平定哪个楼盘好啊，能办下房产证的

楼盘选择的几个标准：
选择楼盘，不应该道听途说，必须自己多处楼盘跑去比较，得出最好的答案。
1、看开发商
楼盘好不好，看看开发商就知道。如此判断，虽不能一概而论，但针对市场楼盘却也实用。开发商的开发资质、开发实力、前面开发的楼盘品质都可以是判断依据。
2、看建筑材料
每个开发商都会开发很多项目，先前的项目品质是口碑也是参考。不同的层次定位选用的材料，建造的房屋品质也是有差别的，买房时多问几句，不要想当然的认为这个品牌应该会用什么材质的，或者一直都用什么材质的。
3、看区位图
购房者自己做足功课，能很好的判断区位的地段优势和未来价值。看区位图首先看项目距离主干道的位置，项目的区位价值，交通是否便利，配套是否齐全。一般这个区位图都没有按照实际比例，而是缩小了视觉距离。所以，看区位图一定不能大意。
4、看周边配套
周边配套是生活便利性的直接表现，其中最重要的就是交通配套、医疗配套、教育配套。特别是教育配套。
5、看小区规划
高大上的楼盘小区规划也是很美的。高绿化，水景，健身房，学区，医疗，等等很全，直接提升了生活质量；普通楼盘也许什么都没有。不仅如此，小区物业也非常重要，日常的安全，清洁，维修等生活的很多方面离不开好的物业，好物业是楼盘品质和性价比的一大代表。
6、看竞品价格
看楼盘也可以通过价格对比判断，找找楼盘的竞品楼盘，同等性价比不同区域的楼盘，同一区位不同性价比对比，同一区位同等性价比对比，这样通过价格的对比也会对项目的定位有一定的认识，特别是统一区位楼盘的对比，项目处于什么位置也便一目了然。
7、看户型
一般来说南北通透最舒适，其次是纯南户型，不过也要看整体平面图，才能确定室内的通风效果。户型宜方正，不要选缺角，手枪型的户型，无论是风水上还是舒适度上都不好。