广西苗族体育项目

Ⅰ 苗族过节的风俗

1、苗年

盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过苗年的日期，各地不尽相同，但都是在收谷子进仓以后，即分别为农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行。过苗年的头几天，家家户户都要把房子打扫干净，积极准备年货。

2、龙船节

这是苗族的一种水面划船比赛的传统节日，流行于贵州的台江、施秉两县交界处的清水江两岸，和注入这段河的台江巴拉河两岸，黔东苗语称为“哈仰勇”(qab niangx vongx)。在这里的平寨、廖洞等六七十个苗族村寨，每家都有一至两条划船比赛用的龙船。

每年的农历五月五日，或二十四日至二十七日这五天，居住在河两岸的苗族群众轮流举行盛大而隆重的龙舟竞赛。在湖南湘西的凤凰、泸溪、吉首、保靖、花垣等地，也流行划龙船，而且分男队、女队、男女混合队比赛，场面非常热闹。苗族的龙船节，虽是以赛龙船为主要内容的节日，但同时也是民族文化娱乐和青年男女进行社交活动，中老年人探亲访友、交谈年景和生产经验的节日。

3、四月八

每年的农历四月初八是贵州省的贵阳、黄平、松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来的。每逢节期，苗族同胞要蒸制花糍米饭，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或对唱情歌。在北京的苗族也过四月八节。

4、吃新节

主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗自治县地区。每年农历六七月间，当田里稻谷抽穗的时候，苗族村寨家家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃新节”。到时，每家都煮好糯米饭、一碗鱼，一碗肉等，都摆在地上(也有的摆在桌上)，并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞来放在糯米饭碗边上。

然后烧香、纸，由长者掐一丁点鱼肉和糯米饭抛在地上，并滴几滴酒，以表示敬祭和祈祷丰收，然后把摘来的稻苞撕开，挂两根在神龛上，其余给小孩撕开来吃，全家人就高高兴兴地共进美餐。第二天，各村寨的男女老幼者纷纷穿着新衣来观看芦笙会，参加跳芦笙会，参加跳芦笙舞；有的拉马来跑马场赛马，有的牵水牯牛来斗牛场斗牛，节期一般2天。

5、花山节

此节又名“踩花山”、“跳花场”、“踩场”、“踩山”等，流行于贵州黔西北、四川南部和云南东南部的苗族地区。由于苗族住地不同，服饰有差异，因此，苗族过花山节的日期也不一致，节日的名称也不尽相同。有的在农历正月，有的在六月，有的在八月。在黔西北的铁盔一带，每年正月初六至初八跳年场，二月十四至十六日跳桃花场，七月十六至十八日跳米花场。

Ⅱ 论述苗族有哪些传统体育文化活动

苗族传统体育是伴随着苗族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与苗族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是苗族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。
代表性体育项目
赛 马

赛马，是广西和云南部分苗族聚居区民众喜爱的传统体育活动，是马上竞技项目的一种形式。 苗族的赛马活动，由于流行地区不同，举行的方式和赛马的形式又有所不同。
在广西融水元宝山地区的苗族民间，赛马多在每年六月六日“新禾节”时举行。届时，各村寨的苗族都要从四面八方汇集拢来进行赛马。他们的赛马，先放马飞奔，骑手在规定地点等候。当马飞奔而来时，骑手们即纵身跃上马背。按照预定的路线，穿树林、跨山岗，沿着崎岖的山路向终点奔驰，以到达目的地的先后次序决定名次。
而在云南滇西大理、永平一代的苗族赛马，时间一般在春节的初一到初三。同时，在滇南一带苗族的“踩花山”时也有赛马风俗。云南大理、永平的赛马方式有三类，一是驭者在纵马奔驰中急停，而不能坠马，以此定胜负；二是驭者骑于马上夹紧并拉紧缰绳，由另一人猛拍一鞭，马惊纵起而驭者不能坠马；第三则是竞速。
苗族民间的赛马多为不鞍而骑，称“骑滑马”。此外，有的苗族的赛马，如滇东北、滇南的苗族民间，除了比马快捷外，还要看马跑得是否均匀有节奏，马铃响得是否动听和谐，甚至手抬一碗酒时不至于洒出来。只有三者俱佳，滴酒不洒，才能获得优胜。

斗牛会
斗牛会，是云南很多苗家山寨举行的一个盛大节日，在斗牛会上，斗牛就是一项主体性活动形式。
苗族的斗牛会一般在立秋后数日举行。斗牛场一般选在四周都有密林的平坦草地上。参赛的牛都是农民自己饲养的公牛，这些牛头头膘肥体壮，力大无比。比赛前，主人先让自己的牛喝一点包谷酒，让牛在比赛中劲头更足。
斗牛开始后，10多头猛牛一齐放出，它们各自寻找对手，互相挑战，一场惊心动魄的恶战迅速展开。整个相斗过程中，胜利者紧追失败者不放，直到其逃出斗场。继而，胜利者又返回斗场再寻对手。恶战一次比一次激烈，最长的达数小时不分胜负。这种牛与牛斗的形式，不仅比牛的力气，也比牛的斗技。无数轮的角逐后，最后的胜利者犄角上将被戴上几丈长的红绸布做的大红花，成为群牛之雄。牛的主人也将享受很高的荣誉。

跳狮子
跳狮子，是苗族一项传统的体育项目。属于苗族狮子舞活动的一种类型。
苗族的跳狮子活动，多在踩花山时节进行。如云南省屏边县苗族在踩花山时，往往在花场上花杆中央挂一个猪头，两瓶好酒。然后让跳狮子的人们互相比赛，看哪一对狮子跳得好，爬得高，就把猪头和酒奖给哪一对狮子。刚开始，有很多对狮子参加比赛。跳一阵后，就开始爬花杆，一个接一个的爬。花杆又高又细又滑，要爬上去是很困难的。于是，跳狮子的人就一个人又一个人地架起人梯，架到最后将礼品拿下来。礼品拿到之时，整个花场锣鼓喧天，参加踩花山的群众欢呼跳跃。
在苗族民间，跳狮子的人一般武艺较好，又会一些技巧的动作，如架人梯、爬杆等。这些跳狮人的勇敢、机智，使其成为人们羡慕的英雄。

打花棍
打花棍，是贵州省贵阳市花溪、乌当两地区苗族民间的传统体育活动，是苗族武术中别具一格的传统项目。
苗族的打花棍多在喜庆的节日举行，参与者多为女子。所用花棍为木质，约长1～1.5米，直径4～6厘米。花棍表演一般是两人一组进行对打，每次八人持棍分为四组进行。打花棍的主要棍法有“金鸡独立”、“劈棍镇山”、“无影棍花”、“姐妹相会”、“雪花盖顶”、“彩龙缠腰”以及“鹞子翻身”等。
打花棍比赛中，参与者手持花棍，或单打，或对打，棍来棍往，进退有节，攻守相交，红黄绿等五颜六色涂染的花棍在空中飞舞击打。花棍击花棍，花棍击地面，不时发出有节奏、有章法的碰击声。场面精彩，令人眼花缭乱。一会“金鸡独立”，一会“劈棍镇山”，一会又是“无影棍花”，风格独具，表现力较强。
由于打花棍活动，形式自由，便于开展，因而深得苗家少男少女的喜爱。在苗族山寨，即使在孩童放牛、玩耍时也可见花棍对打的嬉戏。

Ⅲ 下列民族及传统体育活动组合，不正确的是（）A．朝鲜族-跳板B．黎族-竹竿舞C．蒙古族-摔跤D．苗族-赛

每年的七、八月份蒙古族聚居的地方要举行那达慕大会，其主要游戏有摔跤、射箭、赛马，故选项D不正确．
故选：D．

Ⅳ 贵州少数民族体育项目,属于国务院批准的贵州第一批非物质文化遗产是什么

一 民 间 文 学
1、苗族古歌:贵州省台江县、黄平县
2、刻 道（苗族）:贵州省施秉县
二 音 乐
1.侗族大歌:贵州省黎平县 2.侗族琵琶歌:贵州省榕江县、黎平县 3.铜鼓十二调 :贵州省贞丰县、镇宁布依族苗族自治县
三 舞 蹈
1.芦笙舞（苗族锦鸡舞、苗族芦笙舞鼓龙鼓虎

Ⅳ 侗族、苗族的体育运动有没有板鞋竞技

苗族和侗族的体育运动中没有板鞋竞技！
侗族有名的体育运动有：
1、侗族摔跤
2、侗族毽球
3、侗族压加
4、侗族高跷
苗族有名的体育运动有：
1．苗族武术

2．舞狮子

3．舞龙灯

4．赛龙舟

5．爬花杆

6．踩鸡蛋

7．斗水牯牛

苗族地区还有赛马、荡秋千、摔跤、踢毽子、扳手劲、射弩等体育活动项目。

Ⅵ 骑马、射箭、摔跤是下列哪个民族擅长的体育运动项目（）A．蒙古族B．苗族C．傣族D．汉

每年的七八月，蒙古族聚居的地方纷纷举行传统的那达慕大会．“那达慕”在蒙古语中是娱乐、游戏的意思，来源于摔跤、射箭和赛马三个体育运动项目．
故选：A．

Ⅶ 高脚竞速是苗族的还是侗族的抢花炮呢

高脚竞速，俗称“高脚马”又称“竹马”，是一项深受土家族人民喜爱的民族传统体育项目高脚竞速。2003年，在第七届全国少数民族传统体育运动会上，高脚竞速首次被列为竞赛项目。 高脚竞速在第七届全国少数民族传统体育运动会上首次被列为正式比赛项目。此前的第五届、第六届民族运动会上高脚竞速还只是作为表演项目。第七届全国少数民族传统体育运动会上出现的高脚竞速其使用的比赛器具仍为传统的用竹制成的代步工具，但却是以竞速为主的民族体育比赛项目。高脚竞速原名为高脚马, 是流行于南方少数民族地区的一项民间传统体育项目．它又被成为竹马，是土家语谓其 “吉么列”．相传在解放前的少数民族地区，由于浅水河流比较多，在雨季或过浅水河流时为了不湿鞋袜，而以此作为伐步的工具，特别是对于喜欢穿好布鞋的土家族群众来说，它不失为一种极好的趟水工具。

抢花炮，是流行在侗族、壮族、仫佬族等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统 体育活动，深受广大少数民族同胞的欢迎，是一项勇敢者的运动。已有五百余年的历史。由于有强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格，在湘、鄂、渝、黔等省边境地区有着雄厚的雄厚的群众基础，深受该地区少数族同胞的喜欢，所以，数百年来长盛不衰。

Ⅷ 为何苗族人的高脑门宽颧骨椭圆脸，才是大美脸

外貌没什么审美区别吧，反而是穿着十分讲究。花垣苗族男子的服饰为头缠布帕，雅酉一带为花帕，其余地区为青帕，帕长 1~3米长，戴多层“人字形”。身穿对襟衣，袖长而小，裤筒短而大，包青色裹脚。衣料多为自织“家机衣”颜煞费苦心有花格、全青、全蓝等到，花格衣最具有特色。苗族妇女衣 较为复杂，头帕颜色与男子相似，但包法一同，多为拆叠式，由前额向后脑延伸，下小上大，成扁圆形，似古代官妇发髻。雅酉一带妇女喜包花帕，包法又有区别，层层相叠，如峨冠秋菊。妇女衣服一律满襟，腰大而长，袖大而短，无衣领。裤短而大，腰系围裙，胸前、袖口、围裙、裤脚习惯滚边，绣花或排纱，并加栏杆于其间，五光十色，焯烁眩目。夏天，青年男女喜戴羊毛斗笠，脚穿麻板鞋。