滿族體育運動

1. 你知道我國有哪些民族體育運動請簡要介紹其中一個。

布依族

侗族

侗族(搶花炮)：侗族有2514014人，半數以上聚居在貴州省，次之為湖南、廣西等省、區。侗族的體育項目有「多高貝」（漢語意為「打柴頭」）、「搶花炮」。

2. 誰知道關於五十六個民族中的傳統運動跪求大家的幫助，要交學校的。一定要多哦~

竹馬 騎竹馬
所屬民族: 土家族 苗族
所屬地區: 湖北 湖南 貴州 重慶
比賽時，兩腳分別踏在兩個竹馬的腳蹬上，前進或後退。比賽主要有競速和對抗。騎在竹馬上，各自在規則允許的范圍內運用各種攻防技巧，將對方撞倒下地或打下高腳馬，自己仍騎在竹馬上為勝利。
高腳馬的比賽，除了競速和對抗外，還可以進行越野、障礙和競藝比賽。越野賽跑，就是在郊外賽跑，需要跨過溪溝、通過澤沼或稻田、走過沙灘、穿過小林等。有上坡，也有下坡。障礙賽跑，就是在競速的途中設幾個障礙的跑。競藝，就是騎大竹馬上，在規定的場地上，在不下馬的條件下比誰騎的姿勢多、姿勢優美、難度大等。

毽 球
其他名稱: 手毽
所屬民族: 侗族 水族 滿族 苗族
所屬地區: 上海 東北 北京 山東 山西
毽球運動是手毽演變而來，手毽是由播種水稻時，扔接稻秧動作產生的體育運動，是一種隔網競賽的體育項目。參賽隊由6人組成，其中隊長1人（左臂佩帶明顯標志）。比賽時，雙方各派三名選手出場。其技法以踢、觸為主，有頭槌、腳踏球、倒勾、凌空掃射等動作。可用頭、腳及身體去接球，但不能用手臂去觸球。毽球打法類似於藤球、排球。

搶花炮
所屬民族: 仫佬族 侗族 壯族
所屬地區: 廣西 湖南 貴州
比賽開始時，將紅炮圈放在裝滿火葯的鐵炮的炮筒口上。點響鐵炮後，當紅炮圈沖上天空下落時，搶花炮者蜂擁而上搶奪紅炮圈。搶到紅炮圈後，在隊友的掩護下，沖破對方的搶奪和阻擋，奔向對方的炮台，將花炮投入花籃中，即得分。得分多的一方為勝方。運動員可用搶、擠、鑽、護、傳、攔等技法，和橄欖球的動作相似，所以被稱為中國式橄欖球或東方橄欖球。

射 弩
所屬民族: 僳僳族 彝族 怒族 瑤族 苗族
所屬地區: 雲南 廣西 海南 湖南 貴州
弩為狩獵、防身工具，亦可作裝束。它由弩弓、弩身、弩弦組成。射時，橫持弩，置箭於弩槽內，將弩弦拉入鑲口，扣動板機，箭即飛出。和射箭一樣，以計算射中靶標成績分勝負。

押 加
其他名稱: 雙人拔河 大象拔河
所屬民族: 藏族
所屬地區: 西藏、青海、四川、甘肅等地
在一塊寬闊的平地上，劃兩道平行線作為河界，兩名運動員將一條長約10多米的帶子兩頭打結，從各自襠間穿過，經過腹部套在脖子上，背對背站在河界兩邊。裁判員一聲令下，兩人即模仿大象姿勢，兩手與腳尖著地，以腳、腿、腰、肩、頸力拖動帶子竭力向前爬。把系在帶子中間的紅布標志拉過自己的河界者為勝。 蒙古式摔跤是蒙古族的傳統體育項目之一，在蒙古草原上具有廣泛的群眾基礎，是體現蒙古族人民剛烈性格、頑強拼搏精神以及吃苦耐勞和堅忍不拔等優秀品質的較為典型的代表性體育項目。為了把這個民族傳統項目推向全國，有關部門對競賽規則進行了多次修改與實驗，現在已正式確定了蒙古式摔跤的比賽規則，並先後在呼和浩特等地舉辦過5次全國蒙古式摔跤邀請賽。1990年在呼和浩特舉行了首屆國際大型「那達幕」大會，使蒙古式摔跤這一民族傳統體育項目得以被世界所關注。
繞山林活動是白族民間大型的體育活動，已有千餘年的歷史了。據楊瓊《滇中瑣記》中的記載：「清代大理有繞山林會，每年春季下浣，男女聚集，殆千萬人，十百名為群。男子猶如執巾乘扇，足踏、口歌、或拍霸王鞭。」現代的繞山林活動，破除了迷信，崇尚科學，特別是年輕人，在繞山林活動中尋情游樂，不計較賽跑、打霸王鞭、金錢鼓、游泳、劃船、賽馬等活動的名次和獎勵，主要是投身於大自然中，享受自然風光之美，體驗運動的情趣和歡樂。

3. 各少數民族都有什麼體育項目啊

摔跤（蒙古族，那達慕大會），賽馬（哈薩克族），叼羊比賽（維吾爾族，每年3月21日諾露孜節日都有叼羊比賽，摔跤等活動）。

4. 請列舉出幾種少數民族體育運動項目或民間運動項目.

少數民族運動會：
搶花炮
武術
木球
鞦韆
蹴球
摔跤
珍珠球
毽球
馬上項目
龍舟 官方網http://minzuydh.bta.net.cn/

民間：毽球 耍中幡(回族) 跳火繩(彝族)
中國象棋 花式跳繩(回族) 投綉球(壯族)
武術 射箭(蒙古族) 搶花炮(壯族)
氣功 賽馬(蒙古族) 頂罐走(朝鮮族)
中國式摔跤 日爾嘎(彝族) 跳板(朝鮮族)
風箏 賽耗牛(藏族) 丟花包(布依族)
龍舟 大象拔河(藏族) 舞花棍(布依族)
疊羅漢 薩哈爾地(維吾爾族) 人龍(瑤族)
游百病 叼羊(維吾爾族) 苗家鞦韆(苗族)
雙飛舞(滿族) 上刀梯(苗族) 跳房子
扔沙袋(滿族)http://www.cycnet.com/encyclopedia/sport/histor/chinasport/

5. 滿族都有哪些傳統體育項目

樺皮簍」
樺皮簍即由樺樹皮編織而成的一種盛具，是祖輩居住在白山黑水之間的滿族民眾從事生產的主要工具。由於長白山以樺木為盛，因而這種樺皮簍在當地的滿族中是常見的一種工具。正因為如此，以「樺皮簍」為對象而形成的一類活動形式，逐漸地演化成一項對抗性的角力項目。
樺皮簍比賽形式，一般用麻繩或皮條結成圓周為二至三米的環狀繩套，呈樺皮簍絲的圓形狀，圓形的繩套置於場地中線，角力雙方分別於中線兩側站立，握住繩套邊緣。雙手握繩距離與肩等寬，持繩高度與肩平。中線兩側向外延伸三四米處各有一條終點線。
樺皮簍比賽發令後，雙方扯住繩套套在身上，並用力往己端拉。在拽拉抗衡中迫使對方失利，使之拉過中線和自己一方的終點線。比賽要求在發令後才能拉繩，任何一方不得隨意抬手，將對方拉過己端終點線時必須身體仍在圈內，否則無效。
拉地弓
拉地弓，是滿族民眾在農業生產間歇時普遍開展的一項較力型活動。其具體形式是雙方皆席地而坐，兩足相抵，雙手同握一根木杠或鋤把，往自己方向拉，以將對方拉起為勝。
拉地弓比賽的參賽人數不限，一般為二人一組，採取抽簽決定場地和內外握杠的方式。比賽為三局兩勝制，第二局互換場地和內外握杠。如各勝一局，再以抽簽法確定第三局場地及握杠法。
比賽過程中，對抗的兩人均席地而坐，兩足相抵，膝部不得彎曲，雙手同握住木杠。裁判待兩人用力均勻，杠子處於中間狀態時，發令比賽開始。此後，兩人即用力向自己一方拉杠子，一方臀部先離地面或杠子脫手即算失敗。
比賽時，故意分腿以脫腳者屬違例，三次違例者為負一局。比賽停止時，雙方都不得突然鬆手而使對方猛然跌倒，以免造成危險，應禮貌結束比賽。
「狩獵」
「狩獵」活動，是滿族獵手經常進行的一項傳統體育形式。最初是獵手雙方以獵物（如虎、熊、狼、豹等模型）裝入對方背簍中取勝，後衍變為滿族的一項傳統體育活動。
「狩獵」比賽是在邊長15米的正方形場地中進行。比賽時，上場兩隊，每隊3人。兩隊隊員均身背背簍，分別站在場地中線兩側。比賽開始後，各方隊員將本隊沙袋通過傳遞等動作投入對方隊員背簍中。被逐目標可進行奔跑躲避或用手攔擋沙袋，但不能把對方沙袋握在手中或拋擲出去，投中者即可得分。每得一分，雙方都要回到本隊場地一方重新開始。比賽中如有犯規動作則要罰分，最後累計得分多者為勝。
「狩獵比賽分為兩局，凈賽20分鍾，局間可以調換場地，也可換人。隊員所用背簍由塑料製成，高20厘米，簍口呈半月形，也可用塑料小筐代替。沙袋用帆布縫制，重約20克，雙方以不同顏色區別。
「狩獵」活動，在一定程度上與現代籃球進攻和防守的基本功訓練相似，對鍛煉身體器官，提高速度，增強靈巧性、准確性和判斷力以及隊員之間相互合作都有著積極作用。
踢石球
踢石球，是流行在甘肅滿族人中的一項體育活動形式。由於多數滿族人早至公元17世紀中葉就由外省遷來或隨著滿族旗兵來西部駐防，開始了滿族人口在甘肅的繁衍，因而踢石球活動在這一帶流行當具有較早的歷史了。時至今日，踢石球在甘肅的滿族民眾中已經成為一項非常盛興的體育項目。
根據對當代踢石球活動的分析，一般所用石球多用花崗岩製做，球面光滑，球體直徑約一尺 。
踢石球的活動，是從有坡度（坡度系石球能從坡面自上而下自然滾動為宜）的斜面底處開始，參賽者單足腳背將球沿斜面自下而上推踢出去，待球滾至一定高度返滾回來，再用另一隻腳用同樣的方法推踢，以此雙腳交替進行。待雙腳無力推踢石球時，另換一人推踢。比賽結果以踢球次數多者、球滾高者為勝。
繩飛（跳百索）
繩飛，又稱跳百索，是清代滿族人對跳繩的一種叫法。清代《有益游戲圖說》偶這樣的記載：「用六尺許麻繩，手執兩端，使由頭上回轉於足下，且轉且躍，以為游戲，是謂繩飛。」這是滿族青少年中普及流行的一種體育項目。
繩飛的跳法，一般有三種形式，一種為游戲性跳法，即邊跳邊伴唱，以娛樂為主；另一種是技巧性跳法，有單腳跳、換腳跳、雙腳並跳、雙腳空中分跳以及蹲跳等多種花樣動作；還有一種是快速跳法，有快跑跳繩比賽和原地快跳比賽之分。
繩飛的技巧主要在跳的定技和上肢的搖繩頻率上，當繩的擺動與跳躍配合默契、協調時，一個跳繩動作才能完整。這是適合於少年兒童開展的體育活動。
放風箏
放風箏活動，長期以來就是北京滿族中老年人喜愛的傳統體育活動。早至清代，為清宮製作和演放各種風箏的北京滿族人「金大姑」，就是著名風箏世家的傳人。她的風箏製作工藝享譽一方。早在北京市舉辦的第一屆民族傳統體育運動會上，曾經在空中出現過兩只與眾不同的風箏：一隻是絹制窄翅蜻蜓，在天空輕盈自如飛翔。一隻是全長三十六節的老式蜈蚣，色彩逼真，起伏擺動，活靈活現。這兩只風箏便是金大站的遺作，已保存了四十多年。
放風箏是一項適應面很廣的普及型體育活動，男女老少皆宜。這一運動項目即可進行表演，又能舉辦比賽。風箏比賽時，要分風箏類別和大小規格，以高度和速度計算成績，也可進行雙人和集體比賽。
放風箏要有充沛的體力和速度，因此對增進人體內臟器官功能，外部特別是四肢活動能力均有積極作用，因而能達到活動筋骨，增強體質的效果。
雪地走
「雪地走」，是類似競走的一項體育活動。這一形式也稱走百病，據傳是由滿族婦女結伴在雪地行走，看誰走得快而不濕鞋這種活動演變而來的。這一活動在清代的文獻中多有記載，如《清稗類抄》第一冊《時令·滿洲歲時紀略》載：「正月十六日婦女步平沙，曰走百病。」《郎潛紀聞》也說：「京師正月朔日後，游白塔寺。……十六夜，女子出遊，謂之走百病。」反映出這一類似的活動在當時是很流行的。
「雪地走」比賽的形式，包括有60米、80米、100米和400米接力競走等，比賽的場地可利用田徑跑道。參加者一般腳穿底墊10至15厘米高度的鞋子或木履。發令後，選手快速離開起點線，不得搶行，搶行兩次即取消比賽資格。行走時兩臂前後擺動，既要巧妙地掌握好身體平衡，又要有一定的速度和耐力。途中不得串線，按到達終點先後排列名次。
「雪地走」比賽形式除速度競走外，還有在音樂伴奏下做各種不同動作與各種隊形交換的表演和表演賽，以表現動作協調和節奏的美感。這一活動形式對掌握身體平衡，協調動作和節奏，以及對下肢和腹部的鍛煉都有一定的價值。

6. 滿族的「跳馬」，是什麼樣的體育競技

跳馬，在飛跑的時候，縱身一跳，飛快躍騎上馬背。這種活動，要求參加者縱跳要快，時間差要掌握准，身體輕便靈巧。

7. 無十六個民族什麼特有的體育運動

現代民族傳統體育的內容、特徵及發展 1949年中華人民共和國的成立，標志著中國現代史的開始。 中國現代民族傳統體育也隨之進入了一個新的發展時期。 1953年9月， 第一屆全國少數民族形式體育表演及競賽大會在天津隆重舉行。 繼後， 在全國運動會上也分別舉行了民族傳統體育項目的表演和比賽。 1982年9月， 國家體育運動委員會和國家民族事務委員會共同在內蒙古自治區的呼 和浩特市舉辦了規模盛大的第二屆全國少數民族傳統體育運動會。 以後又分別在新疆的烏魯木齊市、廣西的南寧市、 雲南的昆明市和北京市（西藏的拉薩市為分賽場）舉辦了第三屆、 第四屆、第五屆和第六屆全國少數民族傳統體育運動會。 傳統體育得到了空前的傳播和交流。 現代民族傳統體育的內容 一武術 新中國成立後，武術成為社會主義體育事業的重要組成部分， 並被列為學校體育的內容。各級武術行政組織、研究機構相繼成立。 1955年國家體委設立武術研究室； 1956年成立中國武術協會； 1957年國家體委將武術列為體育競賽項目， 並於1958年制定出《武術競賽規則》 1975年列為全國運動會比賽項目；1979年國家體委發出了《 關於挖掘、整理武術遺產的通知》 對武術事業的繼承和發展產生了重大影響。與此同時， 各地普遍建立了業余體校武術班、體育中學武術班和武術學校、 武術教材、專著、雜志陸續出版。武術運動蓬蓬勃勃地開展起來。 從80年代到本世紀末，中國武術進入了一個新的發展時期。 這一時期，相繼成立了中國武術學會、中國武術研究院。 1987年亞洲武術聯合會成立，1990年國際武術聯合會成立。 以武術套路和散手為基本框架的新的全國武術競賽制度已基本形成； 武術運動員、教練員等級制度已趨於完善；武術已進入大、中、 小學體育課堂，體育院校已恢復招收武術碩士研究生、博士生； 武術的學術研究活動也十分活躍， 有價值的學術論文和專著相繼面世，研究領域不斷拓寬， 呈現出多學科交叉融會向縱深研究的良好勢態；世界性比賽、 教練員培訓等活動開展活躍， 使武術這一傳統文化遺產在發揚光大的過程中逐步推向世界， 為武術的發展開辟了光明的前景。 二摔跤 現代摔跤運動是在繼承和吸收各種摔跤精華的基礎上發展起來的， 是兩人徒手按照一定的規則，運用各種技術、 技巧和方法將對方摔倒的對抗性運動。 1953年被列入國家正式比賽項目。 1956年和1957年分別頒布了《中國式摔跤等級運動員制度》 和《中國式摔跤規則》。 三射箭 在現代，射箭仍然是各民族喜愛的傳統體育項目。如每年春節初二， 黎家村寨都要舉行射箭比賽。比賽時， 拿一條牛腿掛在50米遠的大樹上，各村選出一名射手， 誰射中牛腿，牛腿就歸誰；又如錫伯族， 每逢農歷四月初八遷移節和正月間，各村之間相約舉行射箭比賽， 各方派出對等的人數，商定比賽的箭數和距離， 以射靶中環決定勝負。還有藏族人民在春節、六月會、 國慶節等節日都要舉行射箭比賽。自射箭成為現代運動項目後， 少數民族射箭運動員在國內射箭比賽中曾獲得了較好的成績， 如錫伯族射箭運動員汝光， 在第四屆全運會上獲得男子雙輪全能冠軍； 郭梅珍獲得女子全能和單項冠、亞軍。在國際比賽中， 中國女子射箭多次打破世界紀錄，跨入世界射箭的先進行列。 四射弩 射弩在雲南、貴州、四川、廣西等少數民族地區非常盛行。 僳僳族村賽每年農歷正月初一至初三都要舉行比賽。 比賽時以油煎糍粑和肉片懸於遠處樹上為箭靶，射手依次發射， 射中者取走糙粑和肉片，以得多者為優勝。 在1982年第二屆全國少數民族運動會上，雲南、 廣西選手進行了精彩的射弩表演。 在1986年8月舉行的第三屆全國少數民族運動會上， 射多被列為正式競賽項目。 五鞦韆 鞦韆在朝鮮族。高山族、白族、納西族等民族中流行。 一般在喜慶節日期間進行比賽活動。如納西族在春節期間， 鞦韆場上人來人往，絡繹不絕，單盪、雙盪，交替頻繁， 比賽以時間長短和盪繩高低進行評分，觀者連聲喝彩，熱鬧非凡。 又如白族每逢春節，各村寨都要舉行為期一周的「鞦韆會」。 他們說：「打一回鞦韆，平安三百六十天」。再如台灣省的高山族， 每到風和日麗的天氣，婦女們常邀約友伴，穿著盛裝去打鞦韆。 朝鮮族婦女盪鞦韆最初是用樹枝或花枝吊起來作為目標， 以腳尖踢著或用嘴叼著為勝，後發展成為以碰銅鈴爭高低。 延邊朝鮮族自治州的運動員曾被邀請到北京。 天津等地進行鞦韆表演。 1982年全國第二屆少數民族傳統體育運動會上， 朝鮮族的鞦韆表演博得了國內外觀眾的熱烈喝彩。 六賽馬 賽馬比賽和表演在善騎的民族中已成習慣。如苗族，為慶豐收， 新春前後定期舉行「賽馬會」； 藏族有世代流傳的賽馬大會以善騎而著稱的哈薩克族，賽馬多在「 五一」「十一」等節日舉行；素有「馬背上的民族」之稱的蒙古族， 賽馬是日常生活中的主要活動， 幾個人在路上相逢也要進行賽馬比賽。在『那達慕」大會期間， 更是熱鬧非凡，方圓近百里的牧民， 都要驅車乘馬趕來參加賽馬比賽。 七賽龍舟 賽龍舟亦稱龍舟競渡，現已是我國各族人民共同的傳統體育項目， 每年的適宜季節和節日都要舉行龍舟競渡， 並時常舉辦國際性的比賽。 八打木球 打木球是回族傳統體育項目之一， 流行於寧夏回族自治區回民聚居地，由兒童放牧時玩的「趕毛球」「 打籃子」游戲演變而成。 在1982年第二屆全國少數民族傳統體育運動會上進行了表演， 受到廣泛的歡迎。 在1991年第四屆全國少數民族傳統體育運動會上被列為表演項目 。 九搶花炮 搶花炮是侗族民間一項獨特的傳統體育活動，在廣西、貴州、 湖南等少數民族地區也比較盛行，一般在農歷三月初三「花炮節」 時舉行。按照侗族習俗，分為頭炮、二炮、三炮、搶得頭炮， 人財興旺；搶得二炮，五穀豐登；搶得三炮，吉祥如意。 比賽多以村寨為單位，搶到花炮的村寨，獎給一個鏡屏，並贈送肉、 酒、糯米和糖粑。搶得頭炮的村寨籌辦次年的「花炮節」。 1985年國家體委制訂了《搶花炮競賽規則》， 搶花炮在1986年第三屆全國少數民族傳統體育運動會上被列入競 賽項目。 十二貴摔跤 二貴摔跤，亦稱「喬相撲」。滿族傳統體育項目。是一項體力。 智力。靈敏性很強的娛樂體育活動。 表演者以雙腿雙臂分別裝扮成兩人下肢，背負一個木架， 裝兩個假人，著不同服裝，互相抱臂扭摔。表演者手足互絆、勾別、 掃、拐等形成各種摔跤的動作，如圈場、拜四方、摔八門、立撐、 跪撐、拌跤、卧滾、側翻等。春節期間， 在民間花會中極為引人注目。 （十一）珍珠球 珍珠球是滿族傳統體育項目。 1989年6月和1990年8月分別在承德和丹東舉辦過兩次全國 珍珠球邀請賽。 在1990年第四屆全國少數民族傳統體育運動會上被列為正式比賽 項目。 （十二）放風箏 放風箏以其獨特的運動形式目前已風行世界， 有許多國家每年都舉行風箏節。 中國於1988年把放風箏正式列為體育比賽項目， 並在山東省濰坊市成功地舉辦了「國際風箏會」， 吸引著成千上萬的國內外風箏愛好者。 （十三）打磨秋 打磨秋是哈尼族傳統體育活動。磨秋， 用一根比較堅硬的木頭栽在寨邊的草坪上，2米左右高，頂部稍細。 以作軸心，再用一根橫木桿，中間鑿凹，架在軸上。打磨秋時， 橫木兩端各伏一二人，既可伏在桿上池可騎在桿上。 先是抵桿來迴旋轉，繼而一頭升起一頭落地，此起彼落地旋轉盪悠。 節日期間，如每年農歷五月的第一個申猴日，是哈尼族一年一度的「 苦扎扎」節，各村寨的人都要聚集在磨秋場上， 以打磨秋歡慶春耕的順利完成，並預祝五穀豐登。 （十四）賽駱駝 賽駱駝為蒙古族傳統體育項目，流行於內蒙古自治區阿拉善盟一帶。 每逢春節舉行，男女一起參加。比賽時，騎手身著民族服裝， 騎著駱駝在起跑線上排成一行。裁判發令後， 騎手即揮鞭驅使駱駝疾跑。賽程一般為3－5公里， 以先到達終點者為勝。若在賽途中置靶進行射擊比賽， 以中靶多少決定勝負，稱為「駱駝射擊比賽」。 （十五）跳板 跳板為朝鮮族婦女傳統體育活動。在每年元宵節、 端午節和中秋節等喜慶節日里舉行。 跳板比賽，在過去是二女子在板上對立縱跳，一起一落， 得勢則可騰起2米左右。現代跳板比賽逐漸向賽技巧方向發展， 增加了許多高難動作，如屈蹲、分腿、旋轉、空中前後翻身等。

麻煩採納，謝謝!

8. 民族體育項目

1、射箭

射箭，即箭術（Archery），是指藉助弓的彈力將箭射出，在一定的距離內比賽精準度的體育運動，別稱射箭運動。遠在1萬年前的中石器時代，人類就發明了弓箭來狩獵捕魚，之後弓箭又是用於戰爭的武器之一，現射箭作為人們喜歡的體育運動而存在下來。