內蒙古冬季體育運動大會

1. 內蒙古自治區第十一屆運動會開幕式回放

10月6日 15:48 夠難的，我只知道背景音樂一般是按照組委會意圖新創作的，很少用現成的作品。內蒙號稱回「歌鄉舞海」，按答理說不會搬騰舊東西。
我還知道，韋唯是呼和浩特長大的壯族人。
「輝煌科爾沁」以前沒聽說過，極有可能也是這次搞的。從情理上說，科爾沁代表的通遼市，以前沒「輝煌」過，這幾年在內蒙好多指標是倒數，現在他們有「崛起」的沖動，這是新創這首歌的跡象。

2. 內蒙古現在舉辦什麼運動會

全國第十屆少數民族傳統體育運動會，在鄂爾多斯市舉辦。

3. 蒙古族的傳統體育項目

長期的游牧生活和草原環境，形成了蒙古民族特色的傳統體育活動。尤其是在傳統的那達慕大會上，更成為許多傳統體育活動的大展示。在蒙古族的體育活動中，代表性的傳統項目主要有射箭、摔跤、布木格、賽馬、馬術、套馬、賽駱駝、打布魯、沙塔拉（蒙古象棋）棋等。

賽馬：是草原上最激動人心的傳統體育娛樂活動，傳統的賽馬比賽人數多少不限，少則二、三十，多則上百人；賽馬人的年齡，有五、六歲的男、女兒童，有青壯年，也有白發蒼蒼的老人。賽程通常是五十至七十華里。賽手不穿靴襪，只穿華麗的綵衣，頭上束著紅、綠、黃綢飄帶，顯得既輕便又英武。比賽開始，賽馬人躍馬競馳，爭先恐後，揚鞭飛奔，觀眾歡呼聲震撼大草原。當駿馬疾馳的時侯，賽馬人騎在馬上如騰空一般，表現出嫻熟的騎藝。此賽結束時，取上名次的馬匹排列在主席台前，由一位口才超眾的民間老藝人端著馬奶子，捧著哈達，對著跑了第一名的駿馬，即興吟誦。對馬的身姿，甚至馬的每一個部位備加贊揚，並表示美好的祝願。最後將一些奶子抹在駿馬的腦門上，剩餘的敬給賽馬的騎手，並將哈達系在駿馬的脖子或韁繩上，隨後依次授獎。

摔跤：蒙古語稱「博克」，一般通稱「蒙古式摔跤」。是蒙古民族最喜愛的體育活動。蒙古族的摔跤，即不同於中國式摔跤，又不同於日本的相撲，它在規則、方法、服裝、場地等方面都有自己的特點。

射箭：是蒙古民族最早用於軍事訓練，後改為娛樂的活動。射箭分靜射和騎射兩種。弓箭的式樣、重量、長度、拉力都不限，一般規定每人射九箭，分三輪射完，以中靶的箭數多少評定名次，對優勝者給予獎勵。比賽的路道常為四米寬，半米多深，八十五米長的一條溝。靶位設三個，第一靶是在二米高的木架上掛一個一立方尺的彩色布袋；第二靶是個約一立方尺的白布袋；第三靶是等邊三色形的白布袋，三個布袋裡裝的都是棉花。第一、二靶位在射手的左側，第三靶應在射手的右側，靶位之間相距約二十五米，跑道中心線與靶位之間相距二米。比賽開始前，射手身穿緊身彩袍，背上弓箭，乘馬到起跑線。當裁判員發令後，便開始起跑，同時抽弓搭箭，瞄準箭靶，當射中靶上的某一環時，靶環便自動脫落，觀眾不斷給優勝者喝彩助威。這種比賽活動，直到今天仍然是廣大牧民所喜愛的一頂娛樂活動。過去，鄂爾多斯地區的射箭比賽只有騎射一種。箭靶是內裝灰土的三個糟羊皮口袋。射程一般為三、四十步。以箭靶流灰為中，比賽者每人射三次，以中靶多寡分出名次。在阿拉善和其它草原地區，靜射和騎射同時並舉。

繩索套馬：原是蒙古牧民的生產方式，近些年來逐漸演化為體育活動。在進行這項活動前，先選一匹難馴的烈馬，並使其疾馳。參加這項活動的選手，每人手持打著活結的繩索，躍馬緊追，追到一定距離後使向烈馬拋出繩索，以先套隹並制服烈馬的選手為勝。在節日中，蒙古還有舉行揮桿套馬的習慣，揮桿套馬和繩索套馬方式大致相同。只是參加套馬的選手手中各持一根長約3米的桿子，在桿頂上扎一根繩環，套馬手在追趕急馳的烈馬到一定距離時迅速出桿，將繩套套住奔馬的脖子，然後勒緊繩索，直到烈馬體力不支，馴服為止，最先馴服烈馬者為勝。無論是繩索套馬，還是揮矸套馬，場面激烈、氣勢壯觀，成為一種賽膽量、賽體力、賽技巧的競技項目。

馬術：是一種表演性體育項目,具體項目很多。如：其中跨越障礙一項，就是要比賽的選手在跑道上疾弛如飛的連續跨越幾個高一米的跨欄，並且還要在跑到終點之前，穿過一個直徑約兩米的火圈等，最先到達終點者才算獲勝；再比如：在跑道一側長度200米——250的地方米樹立起幾十個目標，由乘馬選手邊揮舞手中的馬刀沿途進行劈斬，所有的目標均在騎手的手起刀落中命中所有目標後，最先到達終點者為勝。
馬球比賽：是流行城市附近牧民喜愛的運動，參加比賽的雙方隊員相等，拇隊員都手持一根「T」形拐棒，騎在馬上爭球，並尋找機會射門。其比賽方法和規則類似達斡爾族民間體育活動「波依闊」；但場面激烈、驚險，極富觀賞性。
另一種騎術是技巧性很高的「輕乘」。所謂「輕乘」是泛指選手在馬背上各種技巧。如：平衡、支撐、倒立、空翻、轉體、飛身上馬和側身隱蔽等技巧高超的動作。其中又分別包括單人雙馬，雙人雙馬和多人多馬。參賽的選手多是從八、九歲開始接受專門訓練。近些年，很多女孩也紛紛加入了馬術表演的行列。
馬術一般多在節日喜慶，或各種重大社會活動中進行表演。參加那達慕比賽時，主要是比技巧難度和選手的體態、姿態優美，由評委打分，以分數高為勝。

賽駱駝：主要流傳於被稱為「駱駝之鄉」的內蒙古自治區阿拉善地區，日期不定。其比賽內容是以賽速度為主，在一定的距離中(一般五公里)以最先到達終點為勝。
賽駱駝與賽馬的跑法不同，跑馬都是前雙腳和後雙腳分別同時落地，觀感中呈前後波浪狀；而跑駱駝是左雙腳與右雙腳分別同時落地，所以在觀感上此起彼落，給人一種左右搖擺的感覺。雖然駱駝體態龐大，看似笨重；但在跑起來的時候最快可達六十公里，並且比馬還有耐力。所以，牧民在追尋那些桀鷙難馴的跑馬時，總是騎駱駝去追。
上個世紀八十年代肯胡都格鎮，曾舉辦過一次一百峰駱駝的賽駱駝活動，當時努爾蓋鄉的參賽駱駝，十五公里的比賽最高成績為四十分零四秒。當時激動的牧民展開哈達，捧著斟滿奶酒的銀碗向獲勝的選手和駱駝祝福。
因此，在1982 年國少數民族傳統體育運動會上，賽駱駝還被邀為運動會的表演項目。

投擲：蒙古語「布魯」。廣泛流傳於各地蒙古族牧民中間。布魯原是一種打獵的工具，是一種狀似鐮刀自然彎曲的小木棒，用銅、鐵、鉛等金屬裝飾和澆注於木棒中，以增加其重量和美觀，總重量在150克至400克之間。
投布魯作為生產工具，平時隨身攜帶，並且隨時可以進行彼此之間的比賽。正式比賽一般多在節日期間進行，有的那達慕盛會也設有這個比賽項目。作為正式比賽，有投遠和投准兩種形式。
投遠是比距離，投擲法與擲手榴彈的方法相似，以投擲的遠近為勝負；投准比賽類公其他民族的擊木活動相同，即在30米外豎立三個高約五十厘米，上徑約4厘米，下徑約6厘米的木立柱，立柱之間相間約10厘米。比賽時選手直接將布魯向圓柱拋去，每人限投擲三次，其投擲姿勢不限，以擊中木柱多少計分。其計分方法是凡一次擊倒三個木柱為10分，擊倒兩個為6分，擊倒一個為2 分。由於各地不同，比賽的方法也不一致，有的地方規定間接擊中的計分與直接擊中的計分要低。

蒙古族象棋：蒙古語稱「「沙特拉」，約在公元13世紀由歐洲而傳到草原。它的棋盤是由顏色深淺交替排列的六十四個小方格組成的正方形，與國際象棋的的棋盤一模一樣。棋子也分白黑兩種，共三十二個，雙方各有一王、一帥、雙車、雙象、雙馬和八個小兵。不同的是，蒙古象棋把象刻成駱駝，把兵刻成獵狗的形象，增添了草原游牧生活的氣氛和特色。據《綏遠通志稿》記載，蒙古象棋「以小木雕成各種模型。計諾彥旅二，獅虎各一，駝、馬各四。車輪二。寶盆二。小獅八。小虎八。共計三十二枚。弈時，雙方各持十六枚。一方為諾彥、獅、駝、馬、車輪、小獅。一方為諾彥、虎、駝、馬、寶盆、小虎。兩方公塗紅黃二色。用方紙畫為六十四格。各佔三十二格。弈法；置棋子於方格中間，後行八格中，二格置諾彥與獅子。左右置駝、馬、車輪。前八格各置小獅。對方布置亦如之。對弈時誰先走誰後走，沒有一定規矩。官長或右、或左、或前，只走一步。獅與虎左右前後斜可走八面。駝向前斜面。馬走拐格。車輪、寶盆如象棋之車，可走前後左右。小獅、虎向前走一步，若走至對方底格，即可當虎獅之用矣。以困死一方諾彥為終局，其中運用無窮。」

4. 內蒙古的錫林郭勒冬天都會有哪些大型活動

錫林郭勒大草原一年四季風景不同，當然夏天是這里的旅遊旺季，但是在冬天這里也有許多好玩的蒙古族盛世，一般在其他省份你是沒見過的，今年有多半年都在錫林郭勒采風，那我就錫林郭勒的一些冬季活動與大家分享，希望大家冬天可以去體驗那裡的冰雪世界，體驗蒙古人冬天的蒙古族特有的「冰雪嘉年華」！

1、錫林郭勒盟冰雪那達慕――草原人的盛會

錫林郭勒盟的西烏珠穆沁旗這幾日持續降溫，旅遊服務發展中心正在人工造雪，目前已完成滑雪賽道造雪、賽道鋪設以及雪雕等工作，12月15日開始進行那達慕會場造雪工作，為即將到來的那達慕會場做准備。

屆時分散在廣袤的蒙古大草原上的牧民們匯聚在這里，歡度共同的節日，盛裝歡迎來自全世界的遊客，蒙古馬與駱駝也與這片草原的居民一樣，打扮整齊，盛裝赴會。

「那達慕」是蒙古語，「慕」是蒙語的譯音，意為「娛樂、游戲」，以表示豐收的喜悅之情。那達慕起源於蒙古汗國建立初期，大家通過這樣的盛會來慶祝一年的豐收，來增進各部落人民的感情。

那達慕的項目很多，有「蒙古族服裝服飾表演」、「搏客」、「射箭」、「賽馬」等表演，這時候大家都會穿著蒙古族的盛裝，從四面八方來參加比賽或者為自己喜歡的人搖旗吶喊。

2、貴由赤長跑比賽―比馬拉松早600年的長跑比賽

而在錫林郭勒盟的正藍旗有一種冬季長跑比賽叫「貴由赤」，同樣是長跑，「貴由赤」的學問很大，而且歷史久遠。

這是盛行於元代的一種運動，當時元世祖忽必烈很重視戰士的體力和耐力的訓練，為了檢驗和鼓勵戰士的訓練效果，從元至二十四年（1287年）起，每年都組織御林軍進行一次長跑比賽，並稱之為「貴由赤」，蒙語寓意為「善跑者」，後來逐漸成為大元朝廷組織舉辦的長跑賽專有名詞。

起源於1896年的歐洲雅典，有著100多年歷史的馬拉松長跑，是現代體育比賽項目中長跑里程最長的項目，全程是42295米（42.295公里），而起源於1287年中國元代的「貴由赤」長跑，比馬拉松長跑早了600多年，而且賽程距離是90000米（90公里），賽程比馬拉松多出一倍之多。

七百多年前在元上都舉行的「貴由赤」比賽，起點為今沽源縣馬神廟村（明安驛），路徑今正藍旗黑城子遺址（李陵驛）、侍郎成（桓州驛），抵元上都宮城。皇帝親臨終點觀看並發獎。如今貴由赤的比賽是從正藍旗忽必烈廣場開始，重點是元上都遺址。

如今「貴由赤」長跑比賽每年冬天都會在正藍旗舉行，已經成為了當地人民喜愛的冬季運動，每年這個時候大家都會盛裝出席，專業長跑選手和廣大群眾都會參與其中。同時也吸引了許多國家的馬拉松選手參加，他們既增進了友誼，也領略了蒙元文化的深厚博大。

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5. 內蒙古那達慕大會

1.那達慕的前身是蒙古族"祭敖包"(敖包是蒙古語，意為堆子或鼓包)是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。

2.那達慕的前身是蒙古族"祭敖包"，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
"那達慕"有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行「大忽力革台」（大聚會），將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，並逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以蘇木（相當於鄉）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。
過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目， 有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬 、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練， 四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄盪著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。今天，那達慕大會除了進行男子三項競技外，還增加了馬球、馬術、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內容，同時舉行物資交流會和表彰先進。舉行那達慕時，牧區方圓數百里的牧民穿起節日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡繹不絕地前來參觀。那達慕大會期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會，以促進生產。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區舉辦的那達慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。

3.那達慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統的重要載體。那達慕上的各項活動是力與美的顯現、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質。
那達慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價值。

6. 內蒙古自治區第八屆少數民族傳統體育運動會都有哪些項目

騎馬射箭拉馬頭琴

7. 內蒙古自治區第九屆運動會是在哪舉辦的

內蒙古自治區第九屆少數民族傳統體育運動會於2017年7月12日至7月15日在呼倫貝爾市隆重舉行。

8. 內蒙古第十四屆運動會2018年在哪裡重播或直播

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