A. 體育產業包括什麼
國家體育總局開展的全國體育產業專項調查中,將體育產業分為11大類,具體為體育管理活動、體育競賽表演活動、體育健身休閑活動、體育場館服務;
體育中介服務、體育培訓與教育、體育傳媒與信息服務、其他與體育相關服務、體育用品及相關產品製造、體育產品銷售、貿易代理與出租、體育場地設施建設。
1、體育競賽表演活動:
1)職業體育競賽表演活動:從事職業聯賽及商業體育表演活動的組織、宣傳、訓練、運動員服務和管理活動的組織和機構。包括開展職業聯賽的全國性運動項目管理中心、單項運動項目協會、俱樂部聯盟;聯賽運營公司、企業化管理的體育俱樂部、體育賽事承辦公司。
2)非職業體育競賽活動:從事非職業的競技體育比賽以及非競技運動項目的組織、宣傳、訓練、運動員服務和管理活動的組織和機構。
包括除職業聯賽之外的所有競賽表演活動的相關組織機構,如體操、滑雪等奧運項目的全國或地方單項運動項目協會,信鴿等非奧運項目全國或地方運動協會;從事非職業或業余體育賽事活動的各種體育俱樂部,包括不同人群、不同運動項目的群眾性體育俱樂部。
2、體育健身休閑活動
1)休閑健身活動:主營或兼營面向社會開放的休閑健身場所和其他體育娛樂場所管理活動的組織和機構。包括綜合體育娛樂場所、健身會所、健身俱樂部、高爾夫球會所、戶外運動機構、體能拓展訓練機構等以營利為目的、獨立核算的企業法人單位;星級賓館飯店中提供體育健身休閑服務的部門。
2)體育文化活動:從事群眾體育文化活動、民族民間體育活動的組織和機構。包括各省、自治區、直轄市的社區、鄉村全民健身活動站點、晨晚練點,社區、鄉村文體活動站或中心,社區、鄉村老年、少兒體育活動中心(站)。
青少年校外活動中心、青少年活動中心,少數民族體育協會或民族傳統體育協會,少數民族項目體育俱樂部,從事體育非物質文化遺產保護活動的機構,開展體育電子游藝活動電子游藝廳,組織移動電子競技娛樂活動的機構,體育APP推廣應用服務機構等。
5、體育產品銷售、貿易代理與出租
體育及相關用品銷售:通過專賣店、專營店、大型超級市場、百貨公司、電子商務交易平台主營或兼營體育用品、運動服裝、運動鞋帽等體育相關產品批零業務的、獨立核算的商業企業法人單位。
包括體育用品專賣店、專營店(百貨公司、大型超市的專賣店除外)、大型超市、百貨公司、應用第三方商務平台和自營平台進行體育產品銷售的企業。
(1)體育產業與民俗體育運動擴展閱讀:
體育產業不同於體育事業,體育事業的主要任務是滿足社會精神文明的需求,更注重社會效益,具有公益、福利的性質;而體育產業的重要目的則是謀求獲利,更注重經濟效益,因而具有商業的性質;
在資金來源方面,我國現行的財稅政策是事業單位的經費由國家財政撥款,企業所需資金由銀行貸款,到期還本付息,辦事業不收稅,辦企業則按利率收取利稅,當體育事業向體育產業轉化後,經費下撥情況就會發生變化,根據其產業發展的運行機制,強調自我生存、自我發展、自我約束;
在經濟性質方面,事業經濟性質是產品經濟,運行機制主要靠行政指令,要求以福利、公益為主,以社會效益為主;產業經濟性質是商品經濟,運行機制靠市場調節,要求以經營為主,在提高社會效益的前提下努力提高經濟效益。
三明市人民政府-什麼是體育產業?分類包括哪些?
B. 體育市場和體育產業包括哪些內容
體育市場,就是指以商品形式向人們提供體育產品或對體育物質產品和勞務進行交換的場所與內交換關系。體育市容場的交換對象是體育服務和相關的體育物質產品。
體育產業是指為社會提供體育產品的同一類經濟活動的集合以及同類經濟部門的綜合。以體育產品和勞務生產方式可分為經營型體育產業、半經營型體育產業、非經營性體育產業,按管理體制分為體育主體產業、體育相關產業、體辦產業。
C. 民族傳統體育運動都包括那些項目
1、「彩月亮」是苗族傳統體育項目之一
上古時期,苗族先民蚩尤九黎部落因為戰爭失敗,分散隱入深山菁林。為了召集余部共同祭奠蚩尤,便乘月夜在山頂上立一樹桿,桿上系紅腰帶,然後令男女青年繞桿對月吹笙跳舞。於是失散的部落民眾聞笙紛紛聚集於樹桿之下,大家立誓團結,發奮振興部落。
「彩月亮」在歷史的長河中已嬗變為慶祝豐收和男女青年談情說愛的喜慶活動。
「莊稼黃,蘆笙狂」每年金秋時節,苗族的「彩月亮」就開始了.男女青年在秋夜迎著明月圍著兩棵花桿歌舞。如果你有幸參與他們一起「彩月亮」你就會聽到這樣的腔幫:
「唱歌要唱一對對,單人一個唱不成,單絲一根不成線,獨木一根不成林。」「唱歌還要一雙雙,少了一個唱不響,少了一個唱不好,我來跟哥把腔幫。」
能在15米的高桿上吹奏蘆笙,完成各種驚險而優美的動作。集蘆笙﹑舞蹈﹑雜技和苗族風情於一體,是民族民間傳統體育文化的一顆奇葩。
2、「較腳勁」是仡佬族人民喜愛的一項體育項目。有著悠久的歷史和燦爛的文化。為了生存,他們常年奔走在貴州高原陡峭的山間小道上。腳力柔弱,稍有閃失就會跌入萬丈深淵;不練就一雙鐵板腳,就爬不上難於上青天的夜郎古道;沒有扎實的腳勁就走不出野獸出沒的大箐林;雙腳無力,在涉江過河時就會葬身魚腹。
為了練就過硬的腳勁,仡佬族人民常常在勞作之餘,尋一寬闊的山間草地,互相用腳比試。比賽雙方通過腳的壓、勾、掃等動作使對方失分,勝者則獲得人們熱烈的掌聲。這項民間體育活動,就逐漸成了仡佬族全民健身的傳統體育運動。
3、苗族是一個歷史悠久的民族,遠古近期就有了燦爛的農耕文化。由於苗族人民遷徙居住在深山箐林,開墾的田土和耕種的莊稼常被野獸糟蹋破壞。為了驅趕野獸,他們創制了「響節」。「響節」又稱「雞幾棒」:或「挑桿」,「響節」除了用來對付野獸,還可以用來馴養家禽。在古代,由於戰爭頻繁,還用作戰爭中攻城的火器。後來,「響節」逐漸演變成為苗族人民老少皆宜,強身健體的傳統體育項目。
「響節」通過用「響節」棒挑、擲、擊、敲、打等動作,訓練人們的靈敏度、奔跑速度、判斷力等。以此達到鍛煉身體的目的。
4、苗族「踩火龍」這一體育項目是由苗族先民在戰中為營救自己的首領演變而來。
傳說苗族先民的首領被敵方以談判為名關押,關押的地方有火海。苗族先民不顧一切,赤足從火龍背上踩過。又以一把把利刀插進絕壁,架成刀梯,攀上懸崖,救出首領。此後了今天苗族的傳統體育項目。
5、《蓮花十八項》起於清朝光緒年間沿河土家族自治縣,盛行於國家級自然保護區及烏江中下游一帶。這一民間舞蹈取材於土家族人的日常生活,吸納了貴州高原的靈氣,體現了土家人獨特的民風,展現了土家人粗獷而豪邁的性格。《蓮花十八項》要求所有舞蹈者張開雙掌,用力拍自己身上的每一塊肌肉和關節,在有力而清脆的擊打聲中,盡情抒發心中的激情,《蓮花十八項》的基本動作有「上九響」「下九響」之分。因而被稱為「蓮花十八項」。表演時,要求拍打節奏統一,動作協調,舞蹈時不計人數,不受任何場所限制,茶餘飯後,田間地頭,都能自由地表演,是一項群眾性的健射舞蹈。該項目於1999年貴州參加全國第六屆省少數民族傳統體育運動會,並獲表演項目一等獎。
6、蘆笙是苗族的象徵,是苗家歡度節日必不可少的樂器。蘆笙有幾十個種類,幾十種曲調,蘆笙舞有上百個動作。表演的內容豐富多彩,風格奇異。其中有的清新活潑,有的歡快熱烈,有的輕松幽默,有的險奇優美,「蘆笙技巧」把音樂舞蹈與體育融為一體,生活氣息濃郁,深受苗族人民喜愛。
《金築蘆笙》難度大,技巧高,扣人心弦。通過空中踩碗,滾舞、前翻、後翻、登梯、疊人等動作充分表現了力量與技巧的結合,整套動作朴實粗獷、剛柔相濟、動靜分明、造型優美,令人兒,耳目一新。
7
苗鼓——俗稱猴兒鼓,是苗族傳統打擊樂器。
「豐收苗鼓」流傳於貴陽花溪、孟關等地,是當地苗族群眾在豐收後舉行的一項舞蹈與武術相結合的體育活動。豐收後的苗寨,人們沉浸在歡樂之中。金秋之夜,苗族姑娘和小夥子們在悠揚的蘆笙曲中,圍著苗鼓跳起了歡快的舞蹈。舞蹈時,姑娘手持手槌擊鼓,邊打邊跳,一套動作打完後更換另一套。擊打中穿插表演挖土,紡線,插身,打穀等勞動場面,舞蹈中還表現了苗族群眾喜愛的猴拳、扳手腕、摔跤等傳統體育活動,整個舞蹈鼓聲不停,歡笑不斷,鼓聲回盪著豐收的喜悅。
8、《抱架腰》是布依族民間喜聞樂見的民族體育活動。它對抗性強,趣味性濃,不受場地大小限制。是一項鬥智斗勇,練功角力,又便於開展的活動。
其競技方式是:在地上劃一「界河」,比賽前運動員分開站立,比賽開始後,中線即不存在。比賽中,兩人各使其力,抱住腰部將對方推
離原位為勝。在比賽中,可通過巧力取勝,但不能抓人或拉人。這一活動的目的在於鍛煉臂力和腿力。
9、「壘營盤」原名「營盤舞」。它取材於苗族先民為保衛而進行的防禦戰爭。表演者吹奏蘆笙,壘成營盤,形成圓圈,表示四方布滿勇士,營盤中央豎立帥旗,勇士們「四面開弓」「倒立」、「上肩」揮舞帥旗,舞象徵營盤堡壘堅固,士氣高昂。「壘營盤」是苗族同胞表達懷念先民們的歷史偉績和不屈不饒的英雄氣概而創作的舞蹈。隨著社會發展,如今「壘營盤」已成為苗族男女鬥巧的活動。它不受場地、音樂、人數限制。其特點是表演者在不停地吹奏蘆笙舞曲的同時,進行翻滾、倒立、吊掛、倒背等技巧表演。動作節奏鮮明,剛柔相濟,充分展示表演者的吹跳技巧。「壘營盤」是畢節地區苗族人民最為廣泛流傳的娛樂健身活動。
10、「烏蒙鈴」原名「鈴鐺舞」,彝語「啃荷唄」。它取材於彝族先民開疆拓土,馳騁疆場的各種活動。最先是一個祭祀性舞蹈,在彝族「火把節」時進行表演。流傳至今,以變成節日和慶典活動中的舞蹈。是畢節地區最具有代表性的彝族傳統體育舞蹈之一。
「烏蒙鈴」表演時不受場地、音樂、人數的限制。鈴聲象徵著騎士在戰場上的高昂鬥志,羊皮鼓鼓點象徵著勇士出征的號角,手握若干只用綵帶紮好的銅鈴,腳踝上系鈴鐺,邊跳邊舞鈴聲悅耳,動作粗獷,剛勁有力。體現了烏蒙山區彝族人民淳樸,直率的性格。
「疊羅漢」「抱腰舞鈴」「相互背馱」「前後翻滾」「倒掛金鉤」「雄鷹展翅」等高難度動作,運動量大,造型美觀,舞蹈和竟技和諧統一。「烏蒙鈴」是一項頗受彝族群眾喜愛的健身娛樂活動。
11、「德沙呱」漢語譯意為「刺錘舞」。主要流傳在獨山縣上司鎮墨寨鄉
琴揚村一帶,是布依族一種特殊的,古老的武術舞蹈形式。
每逢昏喪嫁娶,民族節日,蓋房立屋,村寨里的男女老少都會相集約會,揮錘起舞。
表演形式為男女群體性武術舞蹈,以手上舞刺錘動作為主,腳上動作為輔,名稱為「搶刺」「劈刺」「撥錘」「絞錘」「崩錘」「馬步」「弓步」「彈,踢,勾,鏟」等。舞姿遒勁有力,具有陽剛之美。反映了布依族人民勇敢無畏,熱愛家鄉,熱愛自
由的民族精神。 道具是刺錘,俗稱「狼牙棒」使用的武術套路是先防後攻,防多於攻,防中有攻,以防為主。
12、「弦鼓樂」是一種別具特色,歷史悠久方的水族民間傳統體育舞蹈,流傳於三都水族自治縣的水龍鄉祥寨村和都江鎮五坳坡一帶。
最早是專門為慶祝「開始插秧」和「開始織布」兩項祭祀活動而跳的舞蹈。
道具「三弦角鼓」是水族先民智慧的結晶,鼓身用整筒圓木刨光鏤空而成,兩頭用硝制的牛皮套牢,鼓側嵌上一對牛角並配上三根琴弦。牛角代表耕種,三弦代表紡織,水族的耕織文化由此可見一斑。
表演人數不限,表演時男女圍鼓吹跳,表演場面壯觀熱烈,動作以其特有的肢體語言,生動記錄了水族先民艱苦創業的歷程,表現了水族人民希望建立幸福家園,人旺糧豐的美好願望,它是水族人民間文化藝術中獨放異彩的民族特有表演項目。
13、這是苗族姑娘過「菜花節」時舉行的一個傳統表演。這個比賽有很強的觀賞性和趣味性。
通過穿花衣裙比賽,既向人們展示了苗族婦女服飾的絢麗多姿,也表現了苗族姑娘勤勞善良,心靈手巧和對美好生活的追求,同時還體現了苗族同胞團結協作,和睦共處的集體精神。
D. 運動選材學與體育產業的關系要求800字左右
中國式摔跤運動員的選材是根據運動項目的特點和
要求,以科學的方法進行預測和某些指標的測試選出適
合這一項目所需要的後備人材。無論什麼運動項目,成
功的選材意味著運動訓練成功的一半,可見選材在運動
訓練中的重要地位。中國式摔跤項目的科學選材與其它
項目的選材一樣,是有科學依據的,它涉及到生理學、解
剖學、遺傳學、心理學等多學科,本文簡要從四個方面對
中國式摔跤運動的選材進行論述。
1生理學角度
中國式摔跤運動是兩人直接面對面對抗性很強的運
動項目,強度大,以無氧供能為主,這就需要運動員有很
好的心肺功能,選材時可通過哈佛台階實驗測得。同時,
還要對肺活量、血壓、脈搏等項指標進行優選。中國式摔
跤運動員要求爆發力好,動作速度快,在選材時應挑選肌
纖維比例大者為宜。對中國式摔跤運動員來說,靈活性、
柔韌性、速度、耐力、力量等方面素質是很重要的,這些素
質的發展,對提高少年摔跤運動員的身體能力和運動水
平是不可缺少的。
2解剖學角度
從中國式摔跤項目的發展趨勢看,同一級別中身體
高大,佔有一定的優勢。摔跤時主要得分技術有揣、外倒
鉤、抱腿等,在防守時,因為身體高大四肢長支點遠,增強
了對手阻力臂,使對手很難使用技術得分,如果身體較矮
小則相反,很難在進攻和防守上占優勢。
軀干長是中國式摔跤專項特點的要求。軀干長則其
杠桿臂長,椎間盤總厚度大,因此軀乾的靈活性和做動作
的幅度也就大。進攻時利於使用搶把位、腳下動作等。
由於體重限制,軀干長必影響下肢長度,下肢過短對
摔跤運動也是不利的。上肢較長符合中國式摔跤專項特
點的要求。手臂長相對縮短了和對手之間的距離,便於
在最短的時間內有效抓握對手,找到最好的進攻機會。
骨盆寬大對摔跤專項是十分有利的,骨盆寬大可以
增大腰腹肌、增加人體的穩定性、盆帶肌和大腿肌的附著
面積,有利於這些肌肉的發展和肌力的發揮。同時就決
定了摔跤運動員的站架的穩定性,骨盆的杠桿臂長有利
於增大擺動的幅度和速度。但骨盆過寬也影響動作的速
度和幅度。肩寬大也是中國式摔跤專項特點的要求,肩
寬大則肩帶的杠桿臂長,肩帶肌也長,使用進攻動作時,
如揣、穿腿等動作時有利於插肩和縮小自己的阻力臂。
但肩過於寬再加上肢長度,就會影響到動作的速度。
3遺傳學角度
同運動能力有關的身體形態、身體素質、生理機能以
及心理和智力特徵都是可以遺傳的,人的運動天賦很大
程度上取決於遺傳。據此,對於那些優秀運動員的子女
應作選材重點,尤其對那些摔跤、柔道、博克等對抗性強
的運動項目的優秀運動員的子女應作為中國式摔跤運動
項目選材的重點對象。
4心理學角度
中國式摔跤運動是一項對抗性強的體育項目,所以
除了要有好的身體素質、技術外,還要有頑強的意志品
質。快速的反映速度,穩定的情緒等心理因素作保障才
能剋制對手,所以,在少年摔跤運動員選材時,心理測試
是不可缺的。中國式摔跤運動員應有的氣質類型模式以
強而平衡靈活的神經類型為基礎,動作快速善變,心理穩
(下轉第87頁)
定,熱情果斷,堅定剛毅,冷靜沉著,反應敏捷,頑強的意
志品質。依此模式少年摔跤運動員選材時,應為典型多
血質或膽汁粘液多血質混合型的人員為適合,抑鬱質類
型的人是最不宜搞摔跤運動的,通過測試研究,有關專家
也論證了這一點。
5小結
傳統的選材方法片面性大、盲目性強,淘汰率高,易
造成人力、物力、財力和時間上的巨大浪費,不適應形勢
發展的需要。而科學選材,由運動遺傳學專家、運動醫學
專家、運動生物力學專家、運動心理學專家及教練員組成
選材隊伍,各學科以教練員為核心,遺傳專家檢查孩子家
庭遺傳史,醫學專家檢查身體狀況,運動生理學專家負責
孩子的生理機能,生物力學專家對孩子身體各關節的比
例進行測試,心理學專家則負責心理素質的測試,各方面
過關以後經適期的專項訓練,最後確定人選,這樣,不但
減少了人力、物力、時間上的浪費,還大大提高了選材的
成功率。
E. 體育產業的概念
體育產業是指為社會提供體育產品的同一類經濟活動的集合以及同類經濟部門的綜合回。體育產品既包括有答形的體育用品,也包括無形的體育服務;體育經濟部門不僅包括市場企業,也包括各種從事經營性活動的其他各種機構,如事業單位、社會團體乃至個人。
廣義的體育產業指「與體育運動相關的一切生產經營活動,包括體育物質產品和體育服務產品的生產、經營兩大部分」。狹義的體育產業是指「體育服務業」或者是「體育事業中既可以進入市場,又可以盈利的部分」。
F. 體育事業與體育產業關系
事業來和產業很不一樣。源望文生義,也不一樣。
但是,在國家的角度來看,他們很一樣。從國家管理體育事業的角度來看,體育局就是一個事業單位,而非一個產業單位。
從事體育產業的則是所有與體育有關的公司和機構。而體育事業,在法律意義上,只有體育局等國家機構才跟她有關。在其他機構和個人眼中,體育事業則是一個理想。
當然,國內目前的體育產業,除了體育產品之外,幾乎都被國家把控以至於壟斷。國家是在辦體育事業,但是,並沒有真正的在發展體育產業,足協治下的職業足球就是典型案例,而業余足球的發展又被足協等體育事業單位壟斷而阻斷。
G. 體育產業發展對體育運動有何影響
體育產業發展對體育運動的影響:為競技體育的普及創造了條件,隨著電視技術和通信技術的飛速發展,競技體育走進了每個家庭,使五大洲的億萬觀眾都能及時而全面地了解競技體育,從關注進而演變為參與經濟活動,為競技體育的蓬勃發展提供了良好的氛圍。
一名優秀的運動員和他們自身的遺傳因素、心理因素以及運動員的天賦有很大關系,這些因素也可以用於現代科技設備進行測定、研究。
通過科學化的選材將有助於提高體育後備人才選拔的成功率,有效幫助預測其未來的競技能力,確定運動項目,有利於制定完整的個人發展計劃。
(7)體育產業與民俗體育運動擴展閱讀:
中國體育市場的產業化開始於20世紀80年代。90年代中期,中國體育產業才具有較為完整的產業形態和較為完善的體育行業的制度,中國的體育廣告業、體育建築業、體育博彩業、體育旅遊業和體育用品業等具體行業也是在這個時期得以充分發展。
我國體育產業雖然起步較晚,但發展很快,產業的領域不斷拓展,發展規模也不斷擴大,產業的質量也有所改善,產業的效益也明顯增高。
H. 什麼是體育產業
體育產業是指為社會提供體育產品的同一類經濟活動的集合以及同類經版濟部門的綜合。
體育產業作權為國民經濟的一個部門,具有與其他產業相同的共性,即注重市場效益、講求經濟效益,同時又具有不同於其他產業部門的特性。其產品的重要功能還在於提高居民身體素質、發展社會生產、振奮民族精神、實現個人的全面發展和社會文明的全面進步。
I. 體育事業,體育產業,體育產業化的區別和聯系
體育事業:復是為社會和公眾制提供公共體育服務,滿足特定時期國家利益的體育需求,推行社會公共事務的行業的總稱。
體育產業是指為滿足人們健身健美、娛樂休閑和精神需要,從事體育勞務產品的生產和經營服務的體育部門、機構、社會團體、企業和其他法人的總稱。
體育事業與體育產業的關系
體育是事業還是產業,大致看法有三:
一是產業論
二是事業論, 即任何時候體育都是有別於產業的事業。
三是復合體論,即是事業和產業的復合體,其中能進入市場的部分為產業,不能進入市場的部分則為事業。與此對應,也有三種運行機制的主張,完全市場化、不能市場化、部分市場化——實行「事業」部分的非市場機制和「產業」部分的市場機制相結合。
體育事業與體育產業的不同:1.產品性質的區別:社會公益性事業、公共產品、非營利性←-→非公共品、營利性明顯2.運行機制的不同:政府統一規劃、各級行政部門和相關組織統一步驟、統一管理←-→按「生產—供應—需求」經濟機制運行3.資金來源和目標任務的差異,公共財政支出、為社會和公眾提供公共體育服務,實現國家發展體育運動和為國爭光的目標←-→面向市場,依法經營,自我積累、自我發展,
J. 文化與體育文化兩者之間的關系
1文化是一個非常廣泛的概念,給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學家內、 社會容學家、 人類學家、歷史學家和語言學家一直努力,試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。然而,迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。據統計,有關 「文化」 的各種不同的定義至少有二百多種。籠統地說,文化是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。
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體育文化,大而言之,指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質文明與精神文明的總和;小而言之,又可指體育運動某一方面的文明因素。
所以說文化包涵體育文化而體育文化只是文化的一種形式。
希望採納!!!