1. 中國民間有哪些極具特色的體育活動
彝族的跳火繩 彝族的這項體育活動,常在年節晚間舉行,火繩用藤條擰成,紮上易燃之物,比賽時,在場地標明起點線和終點線
2. 抖空竹是一項民間傳統體育活動主要集中在什麼地區
抖空竹是一項民間傳統體育活動主要集中在北方地區。尤其是華北地區。在地勢寬闊的地方可以玩。
3. 民間體育游戲 研究性學習
一、問題的提出
在傳統體育教學和群體競賽中,始終以運動水平為中心,並形成了一系列的運動競技性的教學與管理。體育課和課外輔導也形成了一種運動競技專業化的教練模式,教師以傳授運動技術為己任,班級以運動競賽成績論高低,學校以運動會成績為標准,這種思想體系和觀念在學校體育界沿襲了幾十年,造成學校體育教學內容體系成一灘死水,內容陳舊,形式單調,在加上不時見諸報端的學生傷亡事故,個別領導就一直念「緊箍咒」——時刻綳緊教師「安全」這根筋,於是乎,學校教師就乾脆多一事不如少一事,有學校把單杠、肋木等器材拆掉,隨之,山羊,也從操場消失了,跳箱,消失了……。學校體育教學(內容體系)已經受到了嚴重挑戰,豐富多彩的教學內容是培養學生對體育活動的興趣與愛好,形成鍛煉習慣與終身體育意識的基礎之一,但現實教學中內容的缺乏和內容選取的隨意性和無序性,已成為新課程開發和進一步教學改革的瓶頸。體育教學理論早已告訴我們,體育游戲在教學中的重要地位,它不僅能夠激發學生對體育運動的興趣,有利於學生身心的鍛煉與發展,更重要的是能夠鍛煉學生的堅強意志,開發學生的智力,培養學生的互助友愛和親和力。從發展素質教育,
二、體育游戲對學生成長的影響
中小學生階段是人們形成良好行為的關鍵時期。這階段的學生最容易接受教師和家長的引導。也是學生身體生長發育和身體素質發展的敏感期。如果教師和家長能在此階段注意培養學生的體育鍛煉意識,對其今後生長發育和體質健康將會有極大幫助。那麼教師和家長從哪些方面著手對學生進行體育鍛煉,一 :要重視學生對體育項目的興趣,二:要依據學生的能力(年齡階段)三:注重學生參與群體活動的意識,如果教師和家長能在此階段注意培養學生的體育鍛煉意識,對其今後生長發育和體質健康將會有極大幫助。其次,教師和家長們還要擺正學生文化課和體育鍛煉的關系。但實踐中,這種意識與行為,口頭與參與二者都有一定差距。明明知道體育鍛煉的重要性,卻由於各種各樣的原因不能積極參與,尤其學習內容本身的乏味,直接抑制了學生參與的熱情,對學生的身體的鍛煉與發展是不公平的,從根本上忽視了體育教學以學生為主體性目的。
學生(尤其是小學學生)他們的心理發展處於初級階段,性格活躍,好動,好奇性強,模仿性也很強,群體性的活動非常樂意參加,因此,抑制他們的愛活動的心理,強迫他們去做不願意做的事,對他們的身心理健康有很大的影響。
三、讓民間體育游戲走進學生
每一位40歲以上的成年人都能夠清楚的記得兒時的游戲內容,如:滾鐵圈、甩陀鑼、叉鈴、造房子、斗雞、官兵抓強盜、摸瞎子、買小狗等等,都是小時喜聞樂見的民間游戲,陪伴著我們一點點長大。現在,都是獨生子女時代,生活的環境、條件、雖然不同了,但是孩子喜歡快樂,蹦蹦跳跳的天性沒有改變,游戲仍然是他們熱衷的東西。因而,民間游戲仍舊是孩子們健康成長的手段,如果我們仍然能夠懷舊,推崇喜聞樂見的民間體育游戲,讓今天的獨生子女能夠喜歡和接受民間體育游戲,不愧為是一個很好的舉措,民間體育游戲結合著競爭游戲的內容,對孩子的身心理的成長起到推波助瀾的作用,非常有利孩子們健康成長。
四、民間體育游戲實施的方法
學校體育教學可以改變以往的教學模式、陳舊的教學內容,把民間體育游戲融納到日常的體育教學中去,教師可以以各種途徑去收集民間體育游戲,自製民間體育游戲的器材,從家長中去挖掘民間體育游戲,自製民間體育游戲的器材,並且可以通過家長把民間體育游戲利用課余時間、寒暑期讓學生學習。
體育課實施民間體育游戲,讓孩子們在體育課上有更加多的體育活動內容,激發學生對體育的興趣,同時可以把民間體育游戲放在學校的文體活動課上,進行集體的學習和活動。民間體育游戲大部分活動內容簡單、易學,而且有很大的吸引力,又有益智的功能,因此,能夠使學生感受到民間體育游戲的快樂。
在傳授民間體育游戲時也可以把民間體育游戲的內容製作成光碟,通過錄象中的動作讓學生模仿學習,家長也可以利用業余時間幫助學生糾正游戲的動作,使之能夠很快學會。民間體育游戲學習的方法因為動作的要求不高,非常的容易學,只要有信心和耐心,一般都能夠學會。
五、學校開展民間體育游戲的途徑
學校是教育學生的園地,在這片凈土裡,我們對學生不僅僅是文化知識的傳播 ,還要讓他們能夠全面的掌握各項知識和技能,更重要的是能夠有一個健康的體魄,才能成為有用的人才。針對現時代的孩子基本都是獨生子女,由於父母的寵愛在孩子的教育方面有一定的偏差,只注重智力的培養而忽視了體能的發展,導致大多數的學生身體的發展奇形,呈豆芽狀。正因為這種情況學校在加強學生體能方面的鍛煉有著不可推卸的責任。「以學生發展為中心」、「培養學生終身體育意識」先進的理念,以學生的「健康第一」 重視民族、民間傳統體育資源的開發,學校可以在早操時間、課間休息、文體活動課、學生課後晚托時間等有計劃、有組織、有安排、有相宜的民間體育游戲的內容實施活動,周末可以向學生布置一些能夠在家裡開展的內容,雙休日請家長共同和學生一起進行活動,也可以起到親子活動的目的。
根據學校實施的民間體育活動的游戲內容,學校可以分階段的,分層次的,分班級的組織學生進行小比賽,以提高學生對民間體育游戲活動的興趣。
學校教育要樹立「健康第一」的思想,切實加強體育工作。「重視學生主體地位」,重視「二期課改」的新理念,勇於開拓、創新,切實的把學生全面發展的口號成為現實。
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4. 春節里民間體育活動有哪些100字
春節期間,北方的城市都有滑雪場,推出一系列優惠活動。
周邊縣市會統一舉辦大型的社火節,鬧紅火。有踩高蹺,鑼鼓,鐵棍,彩車遊行等活動。
5. 中國少數民族奇特的風俗習慣
1、回族開齋節
回族是中國穆斯林的主體民族。回族的開齋節(希吉來歷九月),在回族穆斯林心目中是一個最尊貴的吉慶之月、和平之月,凡在這個月里做一件善事,就可獲得安拉成倍的酬報。因此,凡符合條件的回族穆斯林必須奉行一個月的齋戒,齋月的起止日期視新月出現的日期而定,見月入齋,見月開齋。
通常以兩位最有威望的阿訇所見為准,然後本坊阿訇宣布入齋(或開齋)。入齋當天的凌晨四點左右,各清真寺的寺師傅,要到邦克樓(宣禮塔)上念邦克或打梆子,有的不辭辛苦,挨門逐戶地敲打。人們聽到後,趕忙起來,洗臉、洗手、瀨口,做飯封齋。
2、鄂倫春民族傳統的節日——篝火節
「鄂倫春」是民族自稱,其含義有兩種解釋,一是 「住在山嶺上的人們」,二是「使用馴鹿的人們」。清朝以前,人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」、「打牲部」或「使鹿部」。新中國成立後,統稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天,鄂倫春人都要點燃篝火,歡歌舞蹈,歡慶自己民族的節日。臘月二十三也有送火神上天的習俗。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣,對火有著特殊的感情,對篝火無比親近。
3、那達慕大會
那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日,在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕,蒙語是「娛樂」或「游戲」的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位,是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動,喇嘛們要焚香點燈,念經頌佛,祈求神靈保佑,消災消難。現在,那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。
4、苗年
苗年,苗歷的年之首,是苗族人民最隆重的傳統節日。苗年各地區過的時間並不相同,從農歷九月至正月不等。一般歷時三、五天或十五天。有的在農歷十一月的第一個亥日(豬日),有的在九月、十月、十二月的第一個卯日(兔日)或丑日(牛日)舉行。[1]融水縣苗族以農歷十一月三十日為除夕,次日起為過年,這一苗年過的人口最多,地域最廣。
年前,各家各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究「七色皆備」、「五味俱全」,並用最好的糯米打「年粑」互相宴請饋贈。2008年6月7日, 苗年經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
5、潑水節
亦稱「浴佛節」,又稱「楞賀尚罕」,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日,當日,中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等地,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之後便開始連續幾日的慶祝活動,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年,相當於公歷的四月中旬,一般持續3至7天。
6. 如何有效開展民間體育游戲集體教學活動
利用主題教學活動與民間體育游戲相結合的形式,激發幼兒參加民間體育游戲活動的興趣
7. 豐富多彩的民間體育運動教案咋寫
設計意圖 民間體育游戲豐富多彩,在有一定的參與群體和認識程度的幼兒園體育教學中開展一些民間體育游戲活動,不僅可以更好地發展和弘揚傳統民族體育文化,對幼兒的求知領域、精神領域的影響更是有著深遠的意義。本活動選擇形式多樣、趣味性強、民間流傳廣泛的游戲《跳房子》為主要內容,活動中遵循幼兒運動認知特點和技能形成規律,以節奏跳房子激發興趣,充分調動幼兒的積極性。體驗到民間體育游戲帶給他們的成功與歡樂,也有效地提升民間體育游戲的價值和意義。 活動目標: 1、能夠和同伴合.
8. 民間體育游戲有哪些
1、腳尖腳跟腳尖踢
雙手叉腰,邊念邊跳。「腳尖」(右腳尖朝後點地),「腳跟」(右腳尖朝前點地),「腳尖踢」(將右腳尖朝左前方點地,接著向右前方踢)。第二遍換左腳,依次反復進行。
2、滾鐵環
手持一根頂端有彎槽鐵棍,推一直徑一尺多的鐵環向前飛跑,發出「嘩唧嘩唧」的聲音,可以在場地寬闊的地方玩。比一比誰滾的時間最長誰就贏了。
3、地雷爆炸
游戲前先用猜拳決出一個為追逐者,其餘為逃跑者。逃跑者可以四散跑,追逐者只要能捉到一個人就算勝利。逃跑者保護自己的辦法就是,快被捉住時,可以立即蹲下說「地雷」:追逐者就必須停止追他,另找目標追逐。
而「地雷」只能遠地不動地蹲著,等其他人來拍一下,並喊「爆炸」,才被解救,繼續做逃跑者。被捉住者為第二輪游戲的追逐者。
4、舞龍燈
利用稻草、竹筒或雪碧瓶制一個象徵性的「龍頭」,再制出「龍身」(稻草「龍身」用稻草紮成大約20厘米長的草扎若干個,中間穿上一根繩子,若給小班玩可不穿繩),用小竹竿或木棍插進「龍頭」、「龍身」,讓舉著舞,可以兩條「龍」嬉戲,樂在其中。
5、跑框
游戲的分為兩組,一組為守框者,一組為跑框者。守框者依圖站好位置,集中注意力守侯在自己的活動范圍內,阻攔跑框者闖入自己的管轄區內,跑框者必須乘其不備,靈活躲閃才能闖框,若被守框者觸及,則算輸。跑框者必須闖過所有的關才算勝利。
(8)永勝縣民間體育活動擴展閱讀:
體育類游戲是亦稱「活動性游戲」。體育教學內容和方法之一。規則游戲的一種。為提高學生的興趣,將某種體育活動加上情節或規則,或以活動的結果作為判斷勝負的依據,可提高學生參加鍛煉的積極性。構成的基本要素是身體活動、情節、規則、方法、結果和場地與器具。
其中身體活動是體育游戲不可缺少的。可根據教學要求、學生的年齡特徵作出不同的分類。如按有無情節、活動量大小、分隊或不分隊,以及按跑、跳、投等人體基本活動分類。
9. 永勝縣春節的習俗有哪些
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱「過年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。
春節到了,意味著春天將要來臨,萬象復甦草木更新,新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來,人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做「迎春日」,也叫「掃塵日」,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶准備年貨,節前十天左右,人們就開始忙於采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,准備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟 ,於是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,北方地區在除夕有吃餃子的習俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣,甜甜的粘粘的年糕,象徵新一年生活甜蜜蜜,步步高。
待第一聲雞啼響起,或是新年的鍾聲敲過,街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,男女老少都穿著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,節中還有給兒童壓歲錢,吃團年飯,初二、三就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話,祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會等習俗。這期間花燈滿城,遊人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節過後,春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日,但是滿、蒙古,瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗,只是過節的形式更有自己的民族特色,更蘊味無窮。