⑴ 體育鍛煉與人的社會化之間的關系並分析自己如何提高社會適應能力
你好,每次跑步都能讓我們減壓,新型能夠更加 開闊,然後社交關系也會越來越比較有自信。你鍛煉自己的受挫能力,祝你生活愉快。
⑵ 體育運動如何促進人的社會化
第一,通過體育鍛煉使身體健康,洛克說過,「健康的精神寓於健全的身體。」這說明健康的身體對人的精神的巨大影響。
第二,通過體育活動的組織與實施,必然要對人的心理產生影響。這方面主要是關於體育對人的智力和非智力因素發展所產生的影響作用。
第三,體育的理念通過體育組織、體育訓練、體育比賽等形式產生和傳輸出來,這是通過體育活動內化人的體育價值觀念。
總而言之。體育運動是勞動的產物,人們通過體育運動可以增進彼此的了解,使自身融入到社會中。另外,集體運動使體育更加趨向於團隊協作,因此增加人與人的凝聚力,個體在體育活動中能夠充當一員,也能夠獨領風騷,因此會使自身在群體中的位置發生改變,這也就促進了個體的社會化進程。
⑶ 體育鍛煉與人際交往的關系
經常體育鍛來煉可以發泄自自己沉悶的心情宣洩自己的不好的情緒,尤其在受到挫折後產生不好的情緒可以自己發泄或者轉移不好的心裡的活動,提高自己意志力對培養人之間交往有很好促進作用促進良好的人際關系團結協作團結友愛
⑷ 體育是如何促進人的個體社會化的
體育運動是勞動的產物,人們通過體育運動可以增進彼此的了解,使自身融入到社會中。另外內,集體運容動使體育更加趨向於團隊協作,因此增加人與人的凝聚力,個體在體育活動中能夠充當一員,也能夠獨領風騷,因此會使自身在群體中的位置發生改變,這也就促進了個體的社會化進程。
⑸ 體育活動對社會化的影響
中華人民共和國成立以來,中國當代體育與奧林匹克運動經歷了沖突、碰撞和交流後逐漸走向了融合。研究二者之間的關系及相互作用的歷史過程,探索不同階段影響雙方關系發展變化的社會文化學因素,揭示其內在規律,並預測未來中國體育在奧林匹克運動中的作用和地位,對建設有中國特色的當代體育體系和全面研究中華人民共和國體育史有重要的理論意義和實踐價值。
一、研究結果與分析
(一)奧林匹克運動與中國當代體育的相互影響
1奧林匹克運動對中國當代體育的影響:
奧林匹克運動已經成為當代國際體育的主流,它對於我國體育的影響是全方位的。奧林匹克運動的思想體系、組織體系和活動內容體系已經滲透到了中國當代體育之中。 70年代末,經過了對立和對話兩個階段,我國重新回到奧林匹克大家庭。也正是在這個時候,我國體育理論界開展了一次對體育的概念。體育的科學屬性的討論。這次討論使我們逐漸改變了原來那種簡單地將體育歸於上層建築,將階級性視為體育的根本屬性、為政治服務是體育最根本目的的觀念。這種轉變是在改革開放的大背景下發生的,同時它與奧林匹克思想、奧林匹克價值觀的影響也有一定的關系。
奧林匹克運動的價值觀形成於上個世紀末,並在以後的發展中逐漸完善。它將體育作為~種道德教育的手段,將世界和平作為最終目的,這種價值觀代表了工業文明中一些先進的社會思潮。我國在1979年重返奧林匹克大家庭以後,在世界范圍內冷戰的緩和以及國家改革開放的背景下,開始接受了奧林匹克的價值觀念。我們的很多學者也對奧林匹克精神的內涵進行了探討。他們認為奧林匹克是一種文化體系,它的思想方式、教育方式、行為方式、道德觀念都有值得我們借鑒之處。還有一些學者試圖將奧林匹克精神作為學校思想教育的一個內容。
奧林匹克運動還對我國當代體育的發展戰略、組織結構、競技體育、群眾體育、學校體育、體育場館、運動會形式等各個層次都產生了重大影響,從而給中國當代體育增添了活力,促使中國當代體育融入了世界當代體育的潮流之中。
2中國當代體育對奧林匹克運動的影響:
奧林匹克運動並不是靜止的、一成不變的,100年來它一直處於,今後也將繼續處於一種開放的、發展變化的過程之中。既然是發展變化的,它就必然要吸收外界的營養,以充實自己的生命。中國當代體育是在有悠久傳統的中國文化的上壤里生長起來的,是在社會主義體制下生長起來的,它有著自己獨特的、豐富的內涵。這就決定了它在受到奧林匹克運動影響的同時,也能以自身的魅力去影響奧林匹克運動,去豐富奧林匹克運動。
《奧林匹克憲章》的基本原則中規定:「奧林匹克運動的活動是持久的、全球性的。」這是奧林匹克運動創始者們的理想。但是,由於國際政治、經濟形勢的影響,這種理想一直不能完全實現。特別是在50到70年代的冷戰時期,佔世界人口四分之一的中國被排斥在奧林匹克大家庭之外,使這項運動的全球性成為一句空話。1988年在冷戰趨於淡化的形式下,幾乎所有奧林匹克成員國都參加了漢城奧運會,國際奧林匹克運動到此才真正體現出了全球性的特點,東西方不同的文化在五環旗下融匯到了一起。而如果沒有中國的參與,奧林匹克運動就不可能達到這樣的圓滿。
奧林匹克運動不僅僅是體育活動,它還是一種文化。它的根源可以追溯到古希臘的文明,中國有著和古希臘一樣輝煌燦爛的古代文明,並且一直傳承至今。在中國當代體育中,同樣貫穿著古老中華文明的精神。它不但使中國當代體育有著獨特的踢力,並且也能夠豐富奧林匹克文化的內涵。
(三)奧林匹克運動面臨的問題與中國當代體育面臨的機遇
1 奧林匹克運動面臨的問題:
奧林匹克運動是人類文明史中的偉大創舉,奧林匹克理想和奧林匹克精神所昭示的和平與人道的主題,既創造著人類生活的安定與和諧,又寄託著人類對未來的希冀與追求。然而,只有百年歷史的奧林匹克運動,畢竟不是一種孤立的文化形態,從戰爭風雲到政治漩渦,從種族歧視到職業化之爭,從商業化浪潮到違禁葯物的丑聞……奧林匹克運動倍受困擾,步履蹣跚,其本身所具有的個性與優勢難以完全表現,理想與現實發生著嚴重的對立與沖突。但是,作為一種世界性的體育文化,奧林匹克運動可以在發展中不斷吸收各國具有價值的體育文化精華,以克服自身的弊端,這就為中國當代體育在奧林匹克運動中的發展提供了新的機遇。
2 中國當代體育面臨的機遇:
首先,現代奧林匹克運動在中國的傳人與普及,為當代中國積極地參加國際奧林匹克運動創造了先決條件。自中國體育開始觸及奧林匹克運動,迄至今日,中國人民經過長期思索,終於懂得了在現代歷史條件下,只有擺脫自我封閉,才能克服愚昧;只有把自己所創造出來的優秀文化精髓融匯到世界文化之中,才能邁開雙腳,大踏步地邁進世界文化的行列。因此,當代中國人民接收了奧林匹克的挑戰,憑著歷史積淀和時代感召出來的勇氣,把自己融進了奧林匹克文化的大家庭中,並有能力在參與奧林匹克運動的過程中,成為世界體育的創造者。
其次,中國傳統思想文化有著較為濃厚的理想主義色彩,而奧林匹克精神的核心內涵也是追求世界的美好與光明。在2500年前,儒學的創始人孔子就已描繪出了一幅理想天國的藍圖——「大道之行,天下為公」的儒家理想主義社會構思,對整個人類文明都產生了巨大、深遠的影響。從某種意義上講,儒家思想中「和諧」社會的理想較奧林匹克精神的境界更高。它不但有崇高的追求目標,也有具體的行動和措施,其由「修身」人手進而達到「修其身而天下平』(《孟子·盡心下》)的目標,不僅對中華民族性格的塑造產生了深刻的影響,也可以說是與奧林匹克精神的一種絕妙的契合。這種文化上的共鳴,正是中國當代體育不斷在奧林匹克大家庭中發展並能對奧林匹克運動施加積極影響的重要文化基礎。
第三,延續了數千年的中國傳統體育項目,以其獨特的生命力和具有東方魅力的運動形式,將會對動態發展過程中的奧林匹克運動不斷施加積極的影響。以奧運會為首的世界性比賽,一直是展現西方體育並促使其發展的舞台。然而,隨著世界的進步,東方各國的國際地位普遍得到了提高,因西方擴張而一度被掩蓋的東方文化,正以其獨特的優勢走向世界,這就為包括中國在內的東方傳統體育邁進世界體壇、邁進奧林匹克鋪平了道路,為中國體育以至東方體育積極主動地參與到奧林匹克運動中,並為其健康發展做出積極影響提供了機會。這是日益發展的奧林匹克運動所需要的,也是中國體育全面地、迅速地走向世界,走向奧林匹克,用我們自己創造的財富去為全人類服務的重要契機。應該這樣認為,東方世界的崛起,中國地位的提高,是中國當代體育走向世界的必要條件;同時,現代人對體育全面。多層次的需要,也為中國傳統體育提供了展現魅力的時機。不斷發展的中國當代體育,在全面普及的奧林匹克運動大潮中,將面臨著一個又一個新的歷史機遇。
⑹ 求體育社會化的概念
"體育社會化" 在工具書中的解釋
1、是我國體育體制改革的重要內容。社會化的標志是體育逐步深入社會各個領域,從學校、工礦、企業到農村,並深入到社會的細胞——家庭中去;體育人口不斷擴大,社會上各種人越來越多地參加到體育活動中來,活躍在體育隊伍中的不僅有廣大青少年,而且有許多老弱婦孺和殘疾人;2、由企業、團體以贊助運動隊和體育競賽等各種形式辦體育事業。△體育社會化的潮頭源起於九年來我國經濟體制的改革和開放"體育社會化" 在學術文獻中的解釋
1、從經濟學角度分析,體育社會化是指用買賣的原則和方式,把盈利放在優先位置興辦體育.也就是說,體育社會化即有傳統的體百活動參與者和需求者的廣泛性、相關性的含義,又有體育組織者和供給者的廣泛性、盈利性的新怠義文獻來源2、體育社會化是指隨著整個社會的日益開放及其對體育的廣泛參與使體育不斷地由封閉走向開放在體育發展、體育職能及體育改革諸方面與社會發生緊密聯系並不斷地擴大著自己的社會功能文獻來源3、體育社會化是指體育人口占社會總人口比例不斷擴大(一般認為509以上).體育人口是指有目的地經常耗費一定時間達到一定量度的參加健身的個人或群體4、所謂體育社會化,是指體育自身各個部分之間,以及體育與社會各個領域之間的相互聯系和作用日益密切,越來越整體化的發展過程態勢5、體育社會化是指社會自覺地與教育部門一起擔負起體育的任務.各宣傳媒介應通過社會引導、社會榜樣、社會交往等活動對社會成員施加影響以使受教育者養成良好的體育意識和體育行為文獻來源6、我們認為,「體育社會化」是指人類體育的諸如:社會生產對勞動者身體的要求、戰社會化.從社會學方面看,體育的主要功能爭對士兵體魄的要求,剝削階級為養生保命之一在使青年一代實現自我社會化7、體育社會化就是指體育要讓全社會的人都來參與准「熱愛體育、參與體育、支持體育」成為具有普遍社會意義的公民意識8、我們知道,體育社會化就是指:(1)推進人的社會化、現代化.(2)社會辦體育.本文在此基礎上證明了如下的定理:定理1:當2|r時,居加數n若存在,則必有n≡1(mod6)
⑺ 體育鍛煉對個人及社會的作用
如今,很多家長的關注點都集中在孩子的學習成績上,孩子的體育鍛煉、體育能力版往往被忽視。權然而,考試成績並不能決定孩子的一切,促進孩子全面發展才是王道。
孩子參與體育運動能夠獲得樂趣、健康,還能挖掘出自身的一些潛能,並養成良好的品質,能幫助孩子更好地成長。
運動員出身的人所具備的3個特殊的心理素質,即有難以擊垮的信心和號召力,懂得如何去競爭,懂得團隊合作。
⑻ 談談體育是怎樣促進人的社會化的
重郵針他馬的但疼 ,張等國也是個啥比,楊霞更是個大憤青,死逼重郵去死把。
⑼ 體育運動對人的社會化有何作用
體育在促進社會主義精神文明建設中的作用,主要表現在兩個方面:①體育事業的發展規模和發展水平是衡量社會主義精神文明的一個標志;②體育對社會政治思想和倫理道德的發展方向及發展水平具有一定的積極作用。體育是德、智、體全面發展的一個重要方面,是振奮民族精神,移風易俗,向人民進行共產主義教育的一個重要手段。無論是在對學生進行體育教學,還是在開展群眾性體育活動以及在培訓運動員中都可以培養社會主義、愛國主義、集體主義和革命英雄主義精神,培養勇敢、頑強、堅毅的意志品質和優良的道德作風。中國運動員在國際比賽中不僅創造了優異成績,而且表現出良好的精神面貌和新的體育運動道德風尚,已在世界上得到好評。