A. 有誰去參觀過山東東阿縣的曹植幕
曹植 長眠於山東東阿的魚山(圖文http://pic.mwr.gov.cn/show.php?pid=3816)
1951年春,原平原省(1952年底撤銷)的一位領導在視察黃河時路過魚山,發現當地一個男孩正在玩耍一把刻有「曹子建」銘文的佩劍,考慮到這是文物,當即花錢買下了。事過境遷,這把佩劍現已下落不明。
東阿縣單庄鄉境內風景秀麗的魚山西麓修建有曹植墓,因而這一帶有許多有關曹植的說法,在解放初期,像「破開曹子建(曹植),富了九州十府一百單八縣」這樣的傳言就很盛行。為澄清謠傳和出於歷史研究的需要,在發現「曹子建」銘文佩劍後不久,平原省文物管理委員會便派了兩名工作人員來魚山,對曹植墓進行清理發掘,當時聊城行政專署的一位秘書和東阿縣文化館的三名工作人員也參與此項工作。
曹植墓清理工作開始於1951年6月,當破土到第一道墓門時即發現了墓主帽子上的金雕(俗稱帽花)1枚、墜珠3顆、瑪瑙2顆、玉帶掛鉤1副、佩挎寶劍的金質索鏈1掛等物件。按通常的考古經驗,墜珠沒有成單數的,估計還有沒被發現的墜珠,所以又重新將清理過的浮土過了一遍篩子,還是沒有新的發現。進入3間墓室,中間墓室的最下層鋪有一指多厚的木炭灰,往上一層鋪著豆粒大小的硃砂,再往上一層是用雲母片剪成的日月星形的圖案,雲母片上是骨殖,大體骨殖都有,比較完整的有28節,惟缺頭蓋骨。墓中還出土全套灰陶製作的灶具,另有陶井、陶雞、陶鴨、陶狗、陶鵝等。從墓內磚土器物的紊亂情況分析,過去曾有人盜過此墓。在清理過程中,還發現一個豆綠碗,沒有上釉,可能是明初期的物件,初步判斷是盜墓人丟下的。
這次清理曹植墓共出土隨葬品132件,當時全部由平原省文管會的工作人員帶走,包括出土的28節骨殖。隨後,這批文物移交北京中國歷史博物館,並在1952年展出於故宮午門。1977年3月,文物考古工作者又在該墓室前門道高約3米處的墓壁上發現一塊銘磚,銘文記載該墓墓主為曹植。
1978年9月28日晚8時左右,曹植墓4.35平方米的主墓室及2.2米長的墓道自然坍塌。1981年11月,為保護這處殘破殆盡的文物古跡,有關文物部門撥專款修建了20餘米的墓基圍牆,翻修了清代建築隋碑碑樓,但仍不能根治古墓葬繼續遭受破壞。1986年5月20日,籌備已久的曹植墓修復工程破土動工,經過70天的緊張施工,當年8月1日終於將瀕於毀棄的曹植墓修葺一新。
值得一提的是,1984年12月,經過多次協商,原已移交北京中國歷史博物館的曹植墓出土文物歸還當地政府,與曹植墓建築合璧,並於1989年在東阿縣圖書館舉辦了「東阿王曹子建墓出土文物展覽」。讓人期待的是,當年發現的那件「曹子建」銘文佩劍如能再度現世,將讓飽經風吹雨打的曹植墓大放異彩。
曹植與魚山
魚山又名吾山,據說,漢武帝拜訪過,康熙帝和乾隆帝登臨過,唐代大詩人王維題詠過。但論起與魚山的緣分,誰也比不上曹植———他在這里讀過書、寫過字,聽過梵音、寫過佛樂,死後在此山長眠。
曹植(192-232年),字子建,曹操之子,曹丕胞弟,東漢末年建安文壇上傑出的文學大家。魏太和三年(229年)封東阿王,歷時4載。曹植初登魚山,喟然有終焉之心,遂營為墓。魏太和六年(232年)2月改徙陳王,是年11月病逝於陳,時年41歲。太和七年(233年)3月,其子曹志遵遺囑,將其遺體遷葬魚山。
明清之際,魚山曾建有吾山書院。《吾山書院記》中寫道:「沿山路攀登,至『秀野堂』,堂前洗硯池,金鱗游泳,有吐墨狀……北望郁然有靈秀之氣,乃『羊茂台』。子建祠與墓傍山向西,由台向東,拾級而上,至絕頂,上有柳舒城,是曹植讀書處。」如今,曹植墓前右側有一亭,名為「隋碑亭」,亭內矗立一塊石碑,雜用篆隸、金文和楷書,記述了曹植的生平、祭祀及有關情況。沿墓北側拾級而上,不遠處就見一塊突兀的奇形怪石,狀似卧羊,周以茂密草木,故名「羊茂台」,相傳這就是當年曹植的讀書處;羊茂台上方有一乾涸的石塘,上方的石壁上寫著「洗硯池」,相傳是曹植洗硯的地方;登臨山頂,在山的北側一處比較平坦的石面上,有一處摩崖石刻,鐫刻著「御山」、「左川」、「壽」等幾個楷書大字,傳說是曹植登山所書。
昔日勝景將重現
魚山頂西側,有一石壁,上寫「聞梵」兩個朱紅大字,據記載,曹植「嘗游魚山,忽聞空中梵天之響,清雅哀惋」、「乃慕其音,寫為梵唄」。「聞梵」處便是相傳曹植當年聞聽梵樂的地方,由此曹植也就成為中華佛樂的創始人。在「聞梵」處的下方,有一石洞,名曰「梵音洞」,據說曹植聽到的梵樂就是從這個山洞中傳出的。曹植聞聽的梵樂後來向東傳入朝鮮半島和日本,為此曹植又被譽為日本佛樂的鼻祖,每年,日本宗教界都有大批人士前往魚山參拜曹植墓,並在墓前演奏曹植當年創作的梵樂。
前不久,中國佛教協會、山東省佛教協會在魚山山麓隆重舉行了魚山梵唄寺修復奠基儀式。施工負責人石長軍介紹,這次修復魚山梵唄寺,預計總投資1億多元,寺院以魚山為中軸線,主體工程有普渡橋、山門殿、鍾鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、東西方丈室。中軸左右分別建有地藏殿、觀音殿、禪堂、齋堂、僧房以及客房。在魚山東麓還將建設萬佛太殿、舍利寶塔以及梵唄佛樂大廳。在這次修復工程中,還將修建一座高20多米的銅鑄觀音像。魚山梵唄寺俯瞰滾滾黃河,面臨青翠群山,背倚魚山,呈獻給遊人一個「白雲、黃河、青山」的雲水勝景,當人們登臨此處,自然會想起「才高八斗」的曹子建的不凡氣度。
據考證,魚山梵唄寺始建於唐朝,明朝隆慶年間盛極一時,成為當時的中國佛教聖地。魚山是中國佛教梵唄的發源地,曹植則是「改梵為秦」中國化佛曲——梵唄的創始者。值得一提的是,魚山除曹植墓外,還有龍山文化遺址,1996年已被列為國家重點文物保護單位。
B. 東阿哪有練散打的地方
東阿拳擊散打散打協會、強人健身搏擊俱樂部,常年招收武術、散打、泰拳、跆拳道學員。東阿縣阿膠街135號(膠苑賓館院內)
C. 東阿實驗高中英語四級考試時間
6月15號上午九點考英語四級。
通常情況下為每年6月份、12月份的第三個星期六。
2019年6月考試時間為2019年6月15日
2019年12月考試時間為2019年12月14日
大學英語六級考試作為一項全國性的教學考試由「國家教育部高教司」主辦,每年各舉行兩次。從2005年1月起,成績滿分為710分,凡考試成績在220分以上的考生,由國家教育部高教司委託「全國大學英語六級考試委員會」發給成績單。2007年1月起,六級考試不再接受非在校生報名。
大學英語考試根據理工科本科和文理科本科用的兩個《大學英語教學大綱》,由教育部(原國家教育委員會)高等教育司組織的全國統一的單科性標准化教學考試,分大學英語四級考試(CET-4)和大學英語六級考試(CET-6)兩種。
每年考試過後8月份或9月份公布成績並頒發成績單,根據教育部規定四六級考試不設置及格線,四級425分(含425分)以上可以報考六級,所以大家普遍認為四六級的合格線為425分。
英語四六級的分數是排位分,沒有總分。報名時間CET全國英語四六級考試的考試時間為:每年6月份、12月份(每年時間略有不同)。
2019年1月15日,中國教育部考試中心與英國文化教育協會在京聯合發布雅思、普思考試與中國英語能力等級量表對接研究結果。雅思聽力得5分,即達到中國英語能力等級量表四級水平。
D. 東阿有什麼名人(現任)
程昱,三國時魏國名臣。本名程立,因夢中於泰山捧日,更名程昱。曾於東阿率領民眾抗擊黃巾。後從曹操於兗州,封壽張令。曹操征徐州時,程昱與荀彧留守後方,阻呂布、陳宮大軍,保住三城,因功受封為東平相,屯於范縣。昱常為曹操出謀獻策,漢獻帝定都許昌後,以程昱為尚書,後又為東中郎將,領濟陰太守,都督兗州事宜。後文帝踐阼,程昱為圲尉,進封安卲侯。黃初元年逝世,壽八十,曹丕亦為之流涕,追贈車騎將軍,謚曰肅侯。
程咬金,唐朝的開國將領
東阿王——曹植
北圍子 馮太恆 真英雄
黃石公,漢朝張良的老師
陳中媯,清朝末期二品官員,魚山鄉青台鋪村人,一世清廉,在本村留下美名
大軍閥張懷芝,關山鄉。
現在濟南的堤口路就是以關山鄉的堤口村命名的
白羽,又稱宮白羽,原名宮竹心,山東東阿人,民國時期舊派武俠小說的代表人物,與還珠樓主,王度廬,鄭證因並稱為北派武俠四大家
於慎行:山東東阿人,明代文學家,曾任禮部尚書,其學有原委,貫穿百家,詩文弘麗,一時推為大手筆,有《讀史漫錄》,《谷城山館詩文集》.
於閣老!三代帝皇的老師
田維新,解放軍總政副主任,中央候補委員.魚山鄉人
孟謙,新中國第一任衛生部副部長
畢泗升 山東省政協秘書長
安世銀,原濱州市長,現任省委學校副校長
沈渴望,山東十大傑出
王國生
齊炳文,山東省民政廳副廳長
趙得合 廣糧門的因獻糧有功他所在的庄被封為廣糧門。
王太嵐 中國人民解放軍總後副部長,人大常委
林業局辛濤
葉新民 中央機構編制委員會辦公室(中編辦)秘書
徐郡 中央電視台12頻道主持人
婁以忠 省書法協會理事\會員
原楊柳鄉東龐村郭慶福 民國時期山西省行政廳推事
東阿原教育局長王鳳蘭
姜昆,從小就被送給別人了,家裡窮
於茂陽,陳集於集的,現任山東工藝美院書記
張士昌 山東政法學院黨委書記(正廳級)
秦道強,私人企業家
實驗高中 陳世寶 日照人
陳金良
潘金蓮 東阿顧官屯的