什麼叫新生兒的純陽體質

❶ 什麼是純陽之體 道家說法

純陽之體
為小兒生理病理特點之一。 何謂陰陽，是相對的，所謂純陽，即非純陽，是名純陽。
純陽之體解釋

（1）生理學名詞
為小兒生理病理特點之一。

《顱囟經》：「三歲以內，呼為純陽。」《小兒葯證直訣》：「小兒純陽，無煩益火」。《醫學源流論》：「小兒純陽之體，最宜清涼。」小兒生長發育旺盛，其陽氣當發，生機蓬勃，與體內屬陰的物質相比，處於相對優勢；在發病過程中，易患熱病，陰津易傷，在治療上不宜使用溫陽葯物。但《溫病條辨》提出異議：「古稱小兒純陽……非盛陽之謂，小兒稚陽未充、稚陰未長也。」

（2）道家名詞
何謂陰陽，是相對的，所謂純陽，即非純陽，是名純陽。相對於陰而言的。

修行之目地，有陽性，有陰性，陽性即是把體內物質的控制能力進一步練高。可散而為氣，聚則成形，
不過這是理想式的，在一定條件下的。針對於人而言的。佛者也有此類修行，僻如密宗中有虹化現象即是此。
陰性的修行是只注重意識上的。
在易醫玄門中，神有三，曰：本神，識神，元神。
修陽神，是三神同修，把本神也練化而成氣。此類為三神不分離。
修陰神是在識神的基礎上，拋去本神肉體，使之三神分離時識神維持而不失。
修陽為仙，化氣後為人體不失，三神合一，道之終極為羽化屍解。
修陰為神，識神化氣後不相離而登神位。並可借屍還魂，好似哪吒借蓮花而成肉體。佛之終極為涅般極樂。
未修之人死時，三神亦分離，因識神控制能力弱，識神脫體後一部分神識逃逸，佘之識神為鬼魂。本來
未死之前，三魂七魄具，合為一人，死之後，逸出為魄，但非生前之魄，佘者為魂，亦非生前之魂。魂為精華，只佘其三。且被
自然大道所左右，此為常人。
所謂純陽體即是相對修陰而言，故非為純陽。
嬰兒之初生時，因與此肉體性相近，魂來投體，因為相近，但不等同，故投胎之時，又有一分魂失。投胎之後，謂之三魂，魂與外界相因，而成魄。故《內經》有雲：隨神往來者謂之魂；並精而出入者謂之魄；
魂為先天，魄為後天，因環境之力，魄多而魂少，為三魂七魄。
嬰兒初生，亦不算純陽之體，所謂純陽，是魂也。自初生時，不斷與外界相因，陽漸而陰多。此為神識之別。
本神肉體亦然。因有肉體具，本有陰陽，怎能只為純陽。所謂純陽亦是醫家所雲，因所受外因少，七情不多，因初生故，本神先
天元氣未曾失一丁，不似成人，七情煩心，六淫相浸，飢飽傷體，慾望傷性。故此純陽為相對成人言，非小兒純陽也。亦有先天
生而弱者，病亦當壯陽之葯，古醫案早有此說。

❷ 咋樣才能增強寶寶體質

幼年時期的寶寶屬陰陽氣血尚未充盛，為「稚陰稚陽」之體，對食補應以促進脾胃功能，助長發育為原則。嬰兒階段，貴在以母乳喂養，特別在寒冬季節，中醫學認為「有兒出生，借乳為命」，視母乳為嬰兒最理想的天然食補之佳品。母乳性平味甘咸，能調補五臟，令寶寶體健，悅皮膚，潤毛發。母乳是嬰兒身心健康成長的需要，應盡量以...母乳喂養。幼兒階段，中醫學對幼兒的冬令食補一貫非常重視，其幼兒食補的觀點可歸納以下兩點：第 一，小兒脾常不足。脾胃為後天之本，主受納運化水谷，為生化之源。由於小兒生機蓬勃，發育迅速，所需水谷精氣的供養相對地比成人更為迫切，但飲食的質和量則必須與各個時期的需求恰當配合。若食補不當，或過飢過飽，均會影響其脾胃功能，導致疾病的發生。第 二，小兒為純陽和稚陰稚陽之體。純陽之體是指小兒生機蓬勃，發育迅速，猶如春天的花木，欣欣向榮，代謝旺盛。另一方面，小兒機體柔弱，臟腑嬌嫩，陰陽二氣尚屬不足，由於生機蓬勃，往往相對地感到陰液不足，對水液的代謝需要較成人為高，故易於傷陰而有失液之虞，這就是小兒的稚陰稚陽的情況。在幼兒的冬令食補中必須充分注意這些生理特點。冬季主收藏，此時進補可以增強人體的抵病能力，此外，由於寶寶在冬季消耗的熱量和營養物質也會比夏季多，加之脾胃稚嫩，尚在發育，功能較為脆弱，很容易就會出現一些病症，影響消化吸收，導致營養缺乏，因此，爸媽們千萬要把握冬季這個為寶寶調理脾胃的好機會。合理調養，才能增強寶寶的體質。

❸ 小兒是純陽之體嗎

買過一本中醫葯高級叢書（黃色封面的）《中醫兒科學》，提到對於小孩子的體質，有兩種說法： 1. 小兒是純陽之體 2. 小兒是稚陰稚陽之體。 最近斷斷續續地在心裡想了幾個月（也只是偶爾想起才會思考一二），覺得似乎有點清晰了，特意寫在這里，請各位大家指點迷津。 我認為，兩種說法都有一定的道理，也有一定的條件限制。 小兒乃純陽之體的說法，是因為古人認為，小兒秉承父母的精元，從先天的精氣發展而來，以肝氣為主，生機盎然，生命力極強，新陳代謝快。 「純陽之體」這個結論，是從體質的本質（陰陽兩者誰為主導）得出的。可以說是對「質」的描述。 而稚陰稚陽，則偏重於陰陽「量」方面的描述。 在我看來，陰陽的變化，其實對於小孩子來說，不同階段還是有不同的特點。 在生命剛結合的階段，還沒有很多實質的細胞或者組織時，我認為這時候的生命在很大很大的比例上是「純陽之體」，充滿了能量和無窮的可能性。 而陽生陰長，隨著細胞的不斷增多，人體各器官的發育，陰陽的比例在慢慢發生變化，稚陰在慢慢成長壯大。 君不見，新生兒的生長速度在第一年是很快的，而到了三歲以後就開始緩慢下來，但是仍然比成年人或者老年人要快得多。 通過觀察我的孩子，我覺得可以把孩子的生長看做以下幾個比較明顯的階段： 1. 胎兒期：胎兒沒有呼吸到天地之氣，還是主要靠父母的精元和母親的營血發育，因此在很大比例上屬於「純陽之體」，陰體甚少。2. 新生兒期（一歲以內）：嬰兒雖然呼吸到天地之氣，也通過脾胃開始吸收母乳以及其他水谷精微，有了一定的稚陰，但是總體來說，仍然是陽很多陰很少，仍然是靠先天的精元提供發育的動能。 3. 幼兒期（三歲以內）：陰體比新生兒期多了很多，但是和成年人比較，仍然是陽多陰少。 4. 隨後，在整個幼兒期和青少年期，總體的趨勢是陰體在不斷增加，陽氣雖然沒有衰減，但是和陰體在比例上越來越接近，最終達到了青壯年期的陰陽平和。理由依據：1. 在中國，不同地區的孕婦都有很多飲食上的禁忌，主要來說都是忌特別寒涼的食物，擔心損傷了先天的陽氣（腎陽），也不允許吃很溫補的食物，擔心導致血熱妄行，胎兒不保。 2. 而所有的孕婦，都顯得比正常時候體溫偏高，新陳代謝加快，特別怕熱不怕冷。這正是胎兒腎元陽對母體的影響結果。3. 5. 如果飲食調理不當，喝水少了，小孩子會出現喜怒，喜歡咬人的情況。這個時候，有經驗的老人家就會說「孩子起肝火了」。6. 小孩子一發燒，通常體溫在很短時間內就蹭蹭蹭上去了，弄得父母經常要半夜三更地去看急診。為什麼孩子發燒會這么容易高燒呢？西醫說是小孩子的體溫調節系統還沒有完善。這個結論更像是個描述性句子，而沒有分析本質。如果不是孩子體內的陽氣多，一發燒會這么容易高燒嗎？一次，我孩子燒到40度的時候，我的寒山師父說那證明正氣還強。7. 健康的小孩子穿衣服，其實只需要比大人多穿一件。而即使是皮膚涼冰冰的，但是手心和腳心多半都是熱乎乎的。反而我自己，經常腳心涼冰冰的。 8. 一旦吊針吊得多的小孩子，發育會比較慢一些，臉色泛黑或者泛青色。手腳心也不會很熱。 9. 一般胖乎乎的小孩子，舌苔偏厚，而瘦猴子一樣的小孩子，皮膚經常摸起來偏熱，感覺像有低燒一樣。 我覺得可以驗證我以上想法的理由依據有很多很多。 只有弄清楚了這個根本的問題，我們才會對孩子的養育、護理、乃至醫治有一個系統的看法。

❹ 純陽之體跟純陰之體有什麼區別，各有什麼好處！

純陽之體就是閉上眼眼前一片光明，沒有黑暗，通體光明。純陰之體就是閉上眼睛眼前一片漆黑，沒有光明。

❺ 為什麼中醫書說三歲以下都是純陽

中醫常講，小兒是「純陽之體」，體質偏熱，容易出現肺熱、胃熱的現象，主要表現出經常感冒、反復咳嗽、咳嗽痰多且黃、口乾、口臭、消化不良、大便乾燥等特點。現在又是春天，氣候多變，天氣乾燥，感冒時有發生，多數孩子出現肺熱感冒。孩子出現下列症狀可以針對症狀採用中葯治療，或者使用小兒肺熱咳喘口服液一種葯進行治療。 症狀一：反復咳嗽 反復咳嗽是肺熱的典型症狀之一，出現反復咳嗽的症狀，可以給孩子選擇清肺熱的葯物，比如麻黃、杏仁等有滋陰潤肺，宣肺止咳的功效。 症狀二：痰多痰黃 痰多痰黃說明孩子體內熱較重，一定要選擇清熱解毒效果好的中葯，比如我們常用的金銀花、黃芩、連翹、板藍根、魚腥草等，這些中葯不僅可以治療孩子痰多痰黃，還能抑制細菌和病毒，對抗流感。 症狀三：口乾口渴 孩子口乾、口渴在這個季節較為常見，這個時候需要選擇滋陰潤燥的中葯，比如知母，麥冬，書中記載麥冬有清養肺胃之陰，養陰生津，潤肺清心的功效，所以不防取適量麥冬，給孩子泡點水喝。

❻ 新生兒的體質是熱性的嗎

內熱也叫內火，中醫上又稱為「火熱內生」。顧名思義，內火（熱）是和內寒相反的一類由於人體新陳代謝過於旺盛、產熱過多所導致的疾病

❼ 中醫說的純陽之體是什麼意思

「純陽之體」有兩來方面含義：一是源說小兒生機蓬勃，二是說小兒生長發育迅速，對水谷精氣的需求尤其迫切，為了適應各個階段生長發育的需要，常常相對的感到陰液不足和生機旺盛。

「稚陰稚陽」的含義說的是，中醫理論體系中的陰陽，陰指小兒體內的精、血、津、液等物質，陽是指小兒體內各臟腑的生理活動，「稚陰稚陽」是指小兒在物質基礎和功能活動上均處於不完善的狀態。

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「純陽之體」有兩方面含義：一是說小兒生機蓬勃，二是說小兒生長發育迅速，對水谷精氣的需求尤其迫切，為了適應各個階段生長發育的需要，常常相對的感到陰液不足和生機旺盛。

「稚陰稚陽」的含義說的是，中醫理論體系中的陰陽，陰指小兒體內的精、血、津、液等物質，陽是指小兒體內各臟腑的生理活動，「稚陰稚陽」是指小兒在物質基礎和功能活動上均處於不完善的狀態。

❽ 小孩子為什麼是純陽之體

純陽之體生理學名詞。為小兒生理病理特點之一。一般在小孩發育旺盛時期，其陽氣當發，生機蓬勃，與體內屬陰的物質相比，處於相對優勢；

❾ 什麼是純陽體

在修煉當中，常說某人修得很好，已經修成『純陽體』。那麼，純陽體是什麼意思呢？首先要知道生命到六道中輪回，是根據生命八識田裡的種子中所帶有的罪孽和福德的多少來定的。這些種子都具有自己的力。當一段生命體壞了，就會出現死亡。再重新塑造一個新的生命體來寄住。那麼，這個新的生命體由誰來決定呢？不是閻王小鬼，也不是天王老子，是這生命自己的業果來決定。生命八識田裡的種子都是與此生命有關聯的其它生命的信息，也叫『緣』。當善緣大於惡緣，生命就往上面的方向投生，如人道、天道、阿修羅道；當惡緣大於善緣，生命就往下面的方向投生，如：畜生道、餓鬼道、地獄道。所以說人的投生取向是自己的作為決定的。別人無能為力。有一句話：「佛力再大也大不過業力」，其意思就是說外因要靠內因才能起作用。佛只是告訴你脫離苦海的方法和指明道路。至於信不信，願意修不修，那就看個人的智慧顯露的程度來定了。還有一句話：「業力再大也大不過願力」，其意思通俗地說，就是『放下屠刀立地成佛』。一個殺人越貨的強盜，就算他的罪惡再大，只要一念懺悔心，誠心信佛，靜心修煉，他就可以修得正果。相反，有些人罪孽可能不算太深，但是誠心不夠，牽掛太多，捨不得撒手。那就是再怎麼念佛，佛也沒有辦法去幫助他進入極樂世界。生命投生到人道來，基本上是帶著三分善緣七分惡緣，就組成了人體這么一個平衡體。投生到畜生道，是有百分之一百的小惡緣，所以就長成披毛帶角的動物。人有修煉，動物也有修煉。比如牛吃的是草，擠出來的是奶；牛幫助人耕田運貨，這都是在積德行善。當他們的善行達到一定比例，下一輩子成為人的可能性就很大。人出生時帶著三分善緣七分惡緣，在成長的過程中不斷地改變著這個比例。而任何修煉就是為了減少惡緣，增加善緣。修儒道的人能夠保持這個比例就算不錯了；修天道教的人也是需要很刻苦地修自己的肉體，少部分修德行，只要修得好，有上到天堂的可能。但是沒有脫離輪回的束縛。上天享福的同時也是在造孽，所以，修天道的人還是很容易落入三途。人只有修佛道，遵循佛的戒律，就是在消除自己的罪孽。當一個修煉很得力的人，做了很多的好事利益眾生，那麼它原來所帶的七分惡緣就轉變成善緣了。那麼他這個時候的身體里只有善緣，沒有惡緣。這樣的身體就叫「純陽體」。沒有孽緣就不會得病。純陽的『陽』不是陽剛的陽，而是指身體光明，沒有陰暗。所以，「純陽體」與男性的性功能沒有關系。就算是女人，也可以修成「純陽體」。至於說道家「純陽體」血液變成白色的，我認為是不可能的。但是聽說古人中有這樣的事例，我認為是那些神仙高人的障眼法。為的是讓凡人認識他的與眾不同。再說欲界的生命體就是因為有性慾，才稱為欲界。但是，越向上性慾越淡。離開欲界後就沒有了性慾了。一般能稱為仙人，就應該對性的慾望很淡很淡。要是你自己想知道自己修得怎麼樣？可以測試自己的性慾是否旺盛來判斷。

❿ 最早提出小兒屬「純陽之體」的著作是

純陽之體 為小兒生理病理特點之一。 何謂陰陽，是相對的，所謂純陽，即非純陽回，是名純陽。 純陽之體解釋答 （1）生理學名詞 為小兒生理病理特點之一。 《顱囟經》：「三歲以內，呼為純陽。」《小兒葯證直訣》：「小兒純陽，無煩益火」。