『壹』 《浪漫的體質》這部韓劇怎麼樣
我認為韓劇《浪漫的體質》是一部生活言情劇。《浪漫的體質》聽名字總是覺得是一部平平回的韓答劇,所以以至於更新至15集才發現這是一部非常不錯的韓劇呢!而且劇中有狗煥的哥哥正峰歐巴,還有點瘦了哦~
這部劇一反韓劇常見套路的劇,女主角沒有極度家境貧寒,也沒有一個有顏有錢有才華的霸道總裁一直愛著她,談戀愛更不是她生活的全部意義。所有的角色都算不上漂亮、帥氣,也根本無需在他們的穿搭上下功夫做文章。所以,我認為這是一部生活言情劇。
『貳』 《浪漫的體質》在哪裡可以看
韓劇TV.
《浪漫的體質》是韓國JTBC電視台於2019年8月9日首播的愛情喜劇,由李炳憲執導和版編劇、千玗嬉權、全汝彬、韓芝恩主演。
該劇翻拍自李炳憲執導的電影《二十》,並由李炳憲親自編導成女性版本,講述了3名三十多歲的女性朋友們的工作和戀愛瑣碎日常。
以單身電視劇作家林真珠(千玗嬉飾)、失去愛人的紀錄片導演李恩靜(全汝彬飾)和單親電視劇製作公司組長黃寒珠(韓芝恩飾),這3名三十多歲的女性朋友們之間發生的工作和戀愛方面瑣碎的日常故事.
『叄』 韓劇《浪漫的體質》開播,缺少大明星和大投入的它為什麼吸引住了觀眾
韓劇做大的特色就是真實,很多電影電視劇都是通過日常生活著的事件改編,所以每一部作品即使沒有大製作,大明星都會被觀眾喜歡。中國女性喜歡韓劇的就佔大多數,有的為了看韓劇還學會了韓語,有的去韓國旅遊,非常正能量。
千玗嬉,1987年4月20日出生於京畿道利川市,韓國女演員。2004年,千玗嬉參演喜劇電影《神父教育》,正式出道 。2014年,千玗嬉主演獨立電影《韓公主》,憑借該片獲得第35屆韓國青龍電影獎最佳女主角獎、第34屆韓國電影評論家協會獎最佳女主角獎等多個獎項。
安宰弘,1986年3月31日出生於釜山,韓國男演員,畢業於建國大學電影系 。2009年,安宰弘主演短篇電影《景象》,正式出道。2014年,他主演喜劇電影《藤球王》,憑借該片獲得第2屆韓國野花電影獎最佳男主角獎。
『肆』 近現代有什麼浪漫主義作家
許地山、聞一多、徐志摩
『伍』 浪漫主義文學的代表人物…
1、雨果
維克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物。世紀前期積極浪漫主義文學 運動的代表作家。
法國文學史上卓越的資產階級民主作家,幾乎經歷了19世紀法國的所有重大事變,一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章。
在世界有著廣泛的影響力,被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。雨果的創作歷程超過60年,作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,合計79卷之多。
給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。代表作有長篇小說《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》等,短篇小說有《「諾曼底」號遇難記》。
2、雪萊
珀西·比希·雪萊(Percy·Bysshe·Shelley,1792年8月4日-1822年7月8日),英國浪漫主義民主詩人、第一位社會主義詩人、小說家、哲學家。
散文隨筆和政論作家,改革家,柏拉圖主義者和理想主義者。William Wordsworth曾稱其為「One of the best artists of us all」。
同時期的拜倫稱其為「Withoutexceptionthe best and least selfish man I ever knew」,更被譽為詩人中的詩人。代表作有《麥布女王》、《伊斯蘭的起義》、《致英國人民》。
《解放了的普羅米修斯》、《雲》、《致雲雀》、《西風頌》等,其一生見識廣泛,不僅是柏拉圖主義者,更是個偉大的理想主義者。
創作的詩歌節奏明快,積極向上。雪萊短暫的一生也正像他的詩歌展現的那樣,雖然屢遭挫折,身處逆境,卻仍能正直剛強,勇敢前行。
3、海涅
海因里希·海涅(Heinrich Heine,1797年12月13日~1856年2月17日),德國著名抒情詩人和散文家,被稱為「德國古典文學的最後一位代表」。
1797年12月13日生於德國萊茵河畔杜塞爾多夫一個猶太人家庭。童年和少年時期經歷了拿破崙戰爭。學過金融和法律。
1795年,拿破崙的軍隊曾開進萊茵河流域,對德國的封建制度進行了一些民主改革。正如恩格斯所指出,拿破崙「在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧殘人」。
法軍的這些改革,使備受歧視的猶太人的社會地位得到了較全面改善,因此海涅從童年起就接受了法國資產階級革命思想的影響。
4、盧梭
盧梭被稱為「浪漫主義運動之父」,他發明了與傳統君主專制對立的偽民主獨裁的政治哲學,還開創了從人的情感角度出發推斷人類范圍以外事實的思想體系。
盧梭之後,自稱改革家的人們分成了兩派,一派追隨洛克,另一派就一直追隨盧梭。生於日內瓦的盧梭,全名為讓- 雅克·盧梭,父親是一個鍾表匠,母親在他出生後不久便離開了人世。
之後,父親也被放逐,離開了日內瓦。孤苦伶仃的盧梭是跟著姑母長大的,從小受的是正統加爾文派教育。12歲時,盧梭停止了在學校的學習生活,開始在很多行業當學徒。
但對於這些行業,他沒有不憎恨的。16歲時,他離家出走,獨自一人到了薩瓦。當時,他沒有經濟來源,衣食無著,只好來到一個天主教神甫家裡,撒謊說他要改宗。
5、拜倫
喬治·戈登·拜倫(George Gordon Byron)(1788.1.22-1824.4.19),是英國浪漫主義文學的傑出代表。1788年1月22日出生於倫敦,父母皆出自沒落貴族家庭。
他天生跛一足,並對此很敏感。1805-1808年在劍橋大學學文學及歷史,他是個不刻苦的學生,很少聽課,卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作。
同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。1809年3月,他作為世襲貴族進入了貴族院,他出席議院和發言的次數不多,但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
『陸』 浪漫主義繪畫代表作及其作者
歐洲浪漫主義運動始於十八世紀末社會發生劇變之時,它反對古典主義的秩序、唯理性主義和對個性的壓制,是一個風格多樣的運動,但中心的主題是共同的:即對大自然和自由的熱愛;對已逝的歷史或異國情調的迷戀;對生活中驚心動魄、暗晦神秘的事物的偏好;對人本身難以理解的心靈上的困惑和焦慮的關注。
法國的浪漫主義藝術興起於19世紀20至30年代。席里柯的《梅杜莎之筏》,吹響了浪漫主義的號角,他將人類復雜的情感在生命交替的剎那間表現得那樣充分和富於悲劇力量,畫中所蘊含的不可阻擋的激情的爆發,是以往的繪畫中不曾有過的。 被譽為"浪漫主義獅子"的德拉克洛瓦,是一個情感豐富、知識廣博、有多方面才能的人。轟動一時的《希阿島的屠殺》,以其錯雜宏偉的構圖、熱烈燦爛的色彩、闊大有力的筆觸,成為法國浪漫主義的勝利宣言。德拉克洛瓦認為"幻想是藝術家的第一個優點",因此他在創作時的熱情常常是誇大的,浪漫的氣質十分突出。他一生都在努力尋找科學的色彩法則,是一個色彩的革新者。他那些具有東方情調的 猶如色彩交響樂般的作品,終於將繪畫從對雕塑的模仿中解放出來。
西班牙畫家戈雅,可稱作是歐洲浪漫主義美術的先驅。戰爭和革命的震盪使他擺脫了與羅可可傳統的聯系而創造出一種屬於浪漫主義的技巧。在《1808年5月3日 槍殺》中,他戲劇性地運用明暗與色彩,抗議戰爭給人類帶來的恐怖和災難。他晚 年壁畫所描繪的悲劇和夢幻世界,沒有形、沒有色也沒有美,醜陋扭曲的形象卻充 滿生命力,完全紮根於無意識的心靈深處。美術史家們認為:"現代藝術是隨著戈 雅摒棄了美和令人喜悅的東西後開始的。"
德國的浪漫主義在繪畫中的成就主要體現在風景畫上,代表畫家是弗里德里希。他作品中的景物常常是蒼茫的群山、荒涼的海岸、修道院的廢墟,在日出、日落或月光下顯得神秘而深邃。
19世紀末到20世紀初,許多歐美畫家開始了他們的"東方之旅",這些具有濃郁東方情調的作品,成了當時歐洲畫家脫離古典主義規范的重要體現,在美術史上構成了一種頗耐人尋味的"東方主義"現象。
事實上,19世紀的浪漫主義是一種復雜的文化現象。那些對難以實現的理想世界的熱烈渴望,那些對靈魂呼喚的未知世界的神秘嚮往,幻化為歐洲文明中的一支極為統一的力量,它"不可逆轉地確立了現代思想的一些基本觀點,並且決定了浪漫主義現象的豐富多彩。"
『柒』 從《浪漫的體質》中能夠體會到哪些人生哲理
《浪漫的體質》是一部愛情電視劇,是由韓國李秉憲執導的。從電視劇開場第1集男女演繹的對白,就帶出了許多特別人生大道理,特別引人深思。當然從演繹的故事內容也能感悟到人生當中的許多哲理。只要用心去觀看,去品味,就能領悟其中的道理。
故事一號女主角遇上了自己的愛情,本以為可以很美好,但是無情的病魔卻把她心愛的男友給奪走了,心碎的她,彷彿經歷了最灰暗的時刻,想要結束她自己的生命的時候,最後被她弟弟救了。
這一幕,也讓人看得很揪心,但是也體會到了另一番道理,那就是人生沒有過不去的坎,只要留得青山在,柳暗花明又一村。愛情沒有了,不要辜負自己的生命,更不要辜負身邊其他愛你的人。
『捌』 《浪漫的體質》結局,哪對cp最被看好
說起這段時間的治癒系韓劇,《浪漫的體質》絕對是其中之一。輕松喪萌的劇情,溫馨感人的情節,都讓人在直呼寫實之餘大贊美好。劇集里沒有絕對的男女主,幾對男男女女的經歷平行有交叉,在最開始的幾集里順著每個人的經歷回憶線性展開,看起來是有些凌亂和絮叨的,但耐著性子刷下去還是能get到這部劇的動人之處。劇中更打動人的,除了工作就是戀情走向了。
『玖』 浪漫主義的代表作家
威廉·布萊克
威廉·布萊克(——1827)。許多學者視布萊克為英國浪漫主義時代的起點詩人,從他開始,英國文壇進入一個思潮澎湃的時期。但有人表示異議,這是因為他在世時幾近無人知曉,對同時代人無實質影響,其主要詩人地位是20世紀的學者確立的。其次,布萊克筆法奇異,不像華茲華斯那樣以朴實、平直的語言代表現代詩風。尤其是布萊克熱衷於建立特有的思想體系,他提出並能以不同的姿態玩味許多激烈而深刻的文思。
威廉·華茲華斯
威廉·華茲華斯(1770——1850)。評論家曾指出華茲華斯是西方抒情詩壇兩大革新者之一(另一位是彼特拉克),也是現代詩的鼻祖。在文學史上,以他為主、由柯爾律治參與寫成的《抒情歌謠集》被認為是文藝復興後最重要的詩集,因為它在題材、風格、思想等方面啟動了現代詩歌的創作。其詩歌創作可分為三個時期:1795年之前、1795——1807、1807年之後,這里的中間階段是他的顛峰期。
塞繆爾·柯爾律治
塞繆爾·柯爾律治(1772——1834)。生於英格蘭的德文郡,與華茲華斯一樣,也是少年喪父,後去倫敦寄讀十年,又去劍橋上學。雖為名校學生,卻是酒、妓、鴉片無一不沾,時常情緒激烈……柯爾律治的代表作常被分為兩種類型:一類是友情詩或他所謂的「交談詩」,另一類是象徵詩或神秘詩。前者大致包括《伊俄勒斯之琴》、《這個菩提樹的蔭棚》、《霜夜》、《沮喪》和《致威廉·華茲華斯》等。後者主要指《老舟子吟》、《忽必烈汗》和《克里斯特貝爾》等。
喬治·戈登·拜倫
喬治·戈登·拜倫(1788——1824)。拜倫現象是19世紀西方精神文化的重要內容之一。他體現了那個不朽時代的激情,代表了它的才智、深思、狂暴和力量;他那普羅米修斯式的孤獨的反抗意志,在上個世紀歐洲人的精神生活中非同凡響,以致改變著「社會結構、價值判斷標准及文化面貌」。(羅素)這個獨立不羈的天才,有博大的政治家的胸襟和哲人的才智。他的氣質敏感而暴烈,感情深沉而細膩。但他也是個放浪形骸的公子、虛榮傲岸的爵爺和孤高悒鬱的自我主義者。他崇尚偉大的精神,嚮往壯麗的事業,卻被黑暗的時代所窒息。他的心是傷感的,他的嘆息充斥了整個生涯……別的詩人編織夢想,他卻曾被認為是夢想的本身,在詩、行動、人格之間創造了一種獨特的生命。他融入文學但又大於文學。他說兩種情感即能限定他的實質:熱愛自由,痛恨虛偽(政治的、宗教的、社會的、情愛的等),但他是個復雜的矛盾集合體:生來微跛,卻愛四方漫遊;身為貴族,充滿等級觀念,卻又具有平民的反抗意識;他時而陰沉、焦躁,但更多時表現出和藹、幽默或玩世的輕松;他崇尚自由,卻堅守浪漫時代之前的古舊文體;他主觀自信,卻富有經驗式的常識;他有強烈的男權中心意識,卻常陷入他所謂的「女性思維」;他痛恨戰爭,但熱衷於「爭取自由的戰役」。最後,他從物質和行動上投入戰爭,似乎是對他超越或毀棄文學文本而去用行動創造人生文本的詮釋。
波西·比希·雪萊
波西·比希·雪萊(1792——1822)。《解放了的普羅米修斯》因體現其思想之精髓而在雪萊詩中佔中心位置。該詩劇分四幕,寫到了普羅米修斯的被縛與解放。該詩使雪萊的兩大主題)——社會變革與人間情愛——交織互補,並配之以兩條線索:普羅米修斯與朱庇特的善惡關系和他與亞細亞的分別與重逢。這兩條線索由代表必然性和原始生命力的冥王來串連,由他來影響眾神之命運,決定不同人物的勝敗。這位埃斯庫羅斯筆下的巨人吸引詩人,是因為他以美德抗暴,他基本代表完美人格,無私、無野心、無妒意,集人類靈智與永恆靈智為一體。雪萊寫這首詩時不再過分強調外在變革,而更注重自我完善和愛的力量,不再涉及具體的政治自由,而聚焦於超然而又深厚的自由含意。因此,《解放了的普羅米修斯》實際是理念詩,旨在展現理想生活的幻景,提供宇宙新生的啟示。相對拜倫的現實革命精神而言,雪萊的革命概念更具理想色彩,因而也更徹底,是對現有世界方方面面的哲學否定。「冬天如果來了,春天還會遠嗎?」即是雪萊對未來美好世界必將來臨的預言,發人深省。雪萊還以抒情詩著稱於世,繼承華茲華斯的傳統,以大自然入詩,《西風頌》、《雲》、《致雲雀》等作品,音韻鏗鏘,感情真摯,閃耀著深邃的思想光輝。
約翰·濟慈
約翰·濟慈(1795——1821)。第二代浪漫主義詩人都壽命短暫,濟慈最令人嘆息,享年僅26歲,卻留下許多精美的詩篇,包括莎翁與但丁在內的巨筆在那樣年輕時尚未寫出相當水平的作品。就詩藝,有人認為他是19世紀最傑出的詩人,他不獨屬於浪漫主義,唯美派與頹廢派都受到他的影響。盡管相對歐洲歷史而言,濟慈的影響力不及拜倫,但說到英國詩歌史,拜倫的聲望則無法與濟慈相比。與雪萊比較,濟慈更願以熱心而冷眼的觀者姿態繪制生活的戲劇畫面,對在真實的生活中扮演各種角色的真人表現出藝術家的興趣,他並不因至上的理想而厭棄有限的世事,而是以具體人間情感證實無限的存在。濟慈在1818年的一封信中指出,華茲華斯較彌爾頓「更深刻。濟慈發展了有關信念,認為人間是「造就靈魂的深谷」,除此無其他途徑。有評論家認為,濟慈的傾向是要發掘新的永久價值,他主要不是讓我們相信世間充滿苦難與壓迫,而是讓我們鼓足勇氣接受這樣一個事實:世界充滿歡樂、健康、自由。這些都屬於他人,但只要爭取,也能屬於我們自己。濟慈思想與藝術的精髓就是讓我們有勇氣相信他人是幸福的,並能為此感到由衷的喜悅。
『拾』 如何評價韓劇《浪漫的體質》
《浪漫的體質》是一部笑中有淚的寶藏韓劇,喪中帶著一絲積極,雖然劇情回有點喪,但有些情節還是挺答有趣的。
《浪漫的體質》也教會我們要時刻准備好受難的心情,心態放好。與其總是回憶過去的美好和擔心未來的不確定,不如踏踏實實的面對眼前的一切。