中醫體質學說理論

❶ 中醫體質學的作用

體質現象是人類生命活動的一種重要表現形式，是指人體生命過程中，在先天稟賦和後天獲得的基礎上所形成的形態結構、生理功能和心理狀態方面綜合的、相對穩定的固有特質。是人類在生長、發育過程中所形成的與自然、社會環境相適應的人體個性特徵。中醫體質學以生命個體的人為研究出發點，旨在研究不同體質構成特點、演變規律、影響因素、分類標准，從而應用於指導疾病的預防、診治、康復與養生。

❷ 中醫體質學說具體分的是哪幾種體質

中醫體質學說是以中醫理論為主導，研究各種體質類型的生理、病理特點，並以此分析疾病的反應狀態、病變的性質和發展趨向，指導預防和治療的學說。中醫學的各項學說中包含大量關於體質的理論，王琦等著的《中醫體質學說》把這些理論加以總結和發展，開始形成中醫學的體質學說。中醫體質學說提出：形成不同體質的因素有先天、年齡、性別、精神、生活條件及飲食、地理環境、疾病、體育鍛煉、社會因素等。體質因素與發病有很大的相關性，個體體質的特殊性，往往導致對某種致病因子或疾病的易感性。疾病的性質和病理過程，與患者的體質關系密切。疾病的演變往往取決於機體內部陰陽矛盾運動的傾向性，其中包括機體平素陰陽盛衰、陰陽動靜等情況和趨勢，由此而規定病勢發展和陰陽表裡寒熱虛實的八綱類型。根據中醫基本理論，結合臨床體質調查，提出了正常質、陽虛質、陰虛質、濕熱質、氣虛質、痰濕質、瘀血質等七種臨床體質分型設計。臨證必須注意素稟特點，年齡長幼、男女之別、生活條件、地區差異等體質因素，重視體質與治病求本的關系，認識體質是同病異治、異病同治的重要物質基礎，以及體質差異與針刺和葯物的耐受性、反應性的關系，體質與用葯宜忌的關系等。中醫體質學說還認為，探討體質的本質應與研究陰陽學說、臟腑經絡的實質相結合，與探討八綱和機體反應性的關系相結合。 中醫體質分類 平和質 (A型) 總體特徵：陰陽氣血調和，以體態適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特徵。 形體特徵：體形勻稱健壯。 常見表現：面色、膚色潤澤，頭發稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。 心理特徵：性格隨和開朗。 發病傾向：平素患病較少。 對外界環境適應能力：對自然環境和社會環境適應能力較強。 氣虛質 (B型) 總體特徵：元氣不足，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現為主要特徵。 形體特徵：肌肉鬆軟不實。 常見表現：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。 心理特徵：性格內向，不喜冒險。 發病傾向：易患感冒、內臟下垂等病;病後康復緩慢。 對外界環境適應能力：不耐受風、寒、暑、濕邪。 陽虛質 (C型) 總體特徵：陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現為主要特徵。 形體特徵：肌肉鬆軟不實。 常見表現：平素畏冷，手足不溫，喜熱飲食，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。 心理特徵：性格多沉靜、內向。 發病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等病;感邪易從寒化。 對外界環境適應能力：耐夏不耐冬;易感風、寒、濕邪。 陰虛質 (D型) 總體特徵：陰液虧少，以口燥咽干、手足心熱等虛熱表現為主要特徵。 形體特徵：體形偏瘦。 常見表現：手足心熱，口燥咽干，鼻微干，喜冷飲，大便乾燥，舌紅少津，脈細數。 心理特徵：性情急躁，外向好動，活潑。 發病傾向：易患虛勞、失精、不寐等病;感邪易從熱化。 對外界環境適應能力：耐冬不耐夏;不耐受暑、熱、燥邪。 痰濕質 (E型) 總體特徵：痰濕凝聚，以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現為主要特徵。 形體特徵：體形肥胖，腹部肥滿松軟。 常見表現：面部皮膚油脂較多，多汗且黏，胸悶，痰多，口黏膩或甜，喜食肥甘甜黏，苔膩，脈滑。 心理特徵：性格偏溫和、穩重，多善於忍耐。 發病傾向：易患消渴、中風、胸痹等病。 對外界環境適應能力：對梅雨季節及濕重環境適應能力差。 濕熱質 (F型) 總體特徵：濕熱內蘊，以面垢油光、口苦、苔黃膩等濕熱表現為主要特徵。 形體特徵：形體中等或偏瘦。 常見表現：面垢油光，易生痤瘡，口苦口乾，身重睏倦，大便黏滯不暢或燥結，小便短黃，男性易陰囊潮濕，女性易帶下增多，舌質偏紅，苔黃膩，脈滑數。 心理特徵：容易心煩急躁。 發病傾向：易患瘡癤、黃疸、熱淋等病。 對外界環境適應能力：對夏末秋初濕熱氣候，濕重或氣溫偏高環境較難適應。 血瘀質 (G型) 總體特徵：血行不暢，以膚色晦黯、舌質紫黯等血瘀表現為主要特徵。 形體特徵：胖瘦均見。 常見表現：膚色晦黯，色素沉著，容易出現瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀點，舌下絡脈紫黯或增粗，脈澀。 心理特徵：易煩，健忘。 發病傾向：易患症瘕及痛證、血證等。 對外界環境適應能力：不耐受寒邪。 氣郁質 (H型) 總體特徵：氣機郁滯，以神情抑鬱、憂慮脆弱等氣郁表現為主要特徵。 形體特徵：形體瘦者為多。 常見表現：神情抑鬱，情感脆弱，煩悶不樂，舌淡紅，苔薄白，脈弦。 心理特徵：性格內向不穩定、敏感多慮。 發病傾向：易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。 對外界環境適應能力：對精神刺激適應能力較差;不適應陰雨天氣。 特稟質 (I型) 總體特徵：先天失常，以生理缺陷、過敏反應等為主要特徵。 形體特徵：過敏體質者一般無特殊;先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。 常見表現：過敏體質者常見哮喘、風團、咽癢、鼻塞、噴嚏等;患遺傳性疾病者有垂直遺傳、先天性、家族性特徵;患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個體生長發育及相關疾病特徵。 心理特徵：隨稟質不同情況各異。 發病傾向：過敏體質者易患哮喘、蕁麻疹、花粉症及葯物過敏等;遺傳性疾病如血友病、先天愚型等;胎傳性疾病如五遲(立遲、行遲、發遲、齒遲和語遲)、五軟(頭軟、項軟、手足軟、肌肉軟、口軟)、解顱、胎驚等。 對外界環境適應能力：適應能力差，如過敏體質者對易致過敏季節適應能力差，易引發宿疾。 參考資料： http://www.yixue360.com/StaticPage/S230/1112141114581044.html

❸ 中醫體質學的內容簡介

中醫體質理論研究是中醫基礎理論創新點與突破口，它突出地反映在「體質為本，形神構成，體病相關，可分可調」等基本論點，即①體質可分論：人類體質可以客觀分類，中醫體質分類具有文獻依據、臨床依據和相應的生物學基礎；②形神構成論：體質是特定軀體素質與一定心理素質的綜合體，體現中醫「形神合一」思想；③體病相關論：體質和疾病有明顯的相關性，體質類型影響發病的傾向性；④體質可調論：體質既具有穩定性又具有司變性，通過干預調整其偏頗，體現體質可調性。
《中醫體質學》教材通過對中醫體質學的概念與范疇、體質的形成、體質分類、體質生理、體質病理、體質診斷、體質與治療、體質與養生預防等系統論述，實現對中醫基礎理論的延伸和創新，並為生命科學提供新的認識體系。教材中提出並涉及了許多重大科學命題，如探討「形神合一」的科學內涵。從形態結構一生理功能一心理特徵一生物遺傳方面，揭示由多種復雜因子構成的體質現象。通過「因人制宜」思想的具體表述，闡明體質調治的機制和方法，進一步揭示中醫學是整體調節的醫學，為個體化診療提供理論依據。中醫體質分類研究、體質與疾病的相關性研究、體質可調性研究是本教材的三條主線，也是今後體質研究的主要任務。
《中醫體質學》教材作為教育部「十五」「211工程」建設項目內容之一，經過19所中醫院校及相關科研院所專家的共同努力，數易其稿，為中醫基礎教育開辟了新的領域。在教材編寫過程中，十分重視保持本學科自身的完整性與系統性，力求體現中醫體質學的基本概念、基本原理、基本規律、基本研究方法。對許多重要學術問題，編委會還多次組織會議進行論證與研討，形成了比較一致的認識，使教材的質量得到了保證。《中醫體質學》教材的編寫，適應學科發展，培養新世紀人才，面向新世紀課程體系和教學內容改革的需要，是20世紀70年代以來，中醫體質理論研究帶有標志性的新成果，也是中醫基礎理論新的突破。欲求中醫之振興必求學術之振興，欲求學術之振興必求理論之振興。中醫學將在人類的進程中，以理論的自我更新，持續創新獲得持續發展。

❹ 試述中醫體質學說中的九轉體制的類型

你好，根據你來描述自的情況來看，從一則調查中我們得出換高血壓的患者在中醫角度看有如下體質辨識情況：偏頗體質佔96.46%,平和質佔3.54%;偏頗體質中,痰濕質人數最多（38.14%）,其次依次為陰虛質（18.48%）、濕熱質（10.88%）、氣虛質（8.12%）、氣郁質（7.47%）、血瘀質（5.64%）陽虛質（4.72%）、特稟質（3.01%）; 高血壓的養生除了需要葯物來進行血壓控制之外，要在平時做到合理飲食，做到低鹽低脂飲食，放鬆精神，適當運動，定期檢測血壓，控制引起血壓高的危險因素等等。

❺ 中醫理論

就是寒就要用溫性治之，相反溫病可以用寒涼葯治之。中醫這方面你要記住熱則涼之，寒則溫之，

❻ 中醫理論。

中醫理論，通常稱為中醫基礎理論，簡稱「中基」。它是以天人合一的叄個哲學觀的整體理念與辨證論治、相似觀（分形觀）的循證觀點為最大特色的祖國傳統醫學體系的基礎與核心。中醫基礎理論的學說主要包括分形陰陽五行學說，藏象五系統學說（心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統），五運六氣學說，氣血精津液神學說（氣：信息－能量－物質學三元-多元說），體質學說，病因學說，病機學說及養生學說，分形經絡說等，其中以藏象學說為核心，信息－能量－物質學說為基礎，全面系統地闡述了人體的生理、病理現象，並用於指導臨床診療活動。
個人認為：信息為神，能量為氣，物質為精血，氣血充盈，而後神清。精、氣、神調養到非常理想的狀態則是精花、氣花、神花三花聚頂，此時的人能致良知、明是非，記憶力超強，思維超敏捷，人內部與外部環境都將處於超好狀態之中。所以人們養生，需養精畜銳、精化氣，氣化神。最終神化虛，此處就不講了。
僅供參考。