① 練八段錦有氣遊走體外正常嗎,怎麼克服這一問題呢
北京體育大學 楊柏龍 「學」是指學習知識技能的過程，「練」是指熟練提高的過程，在學中練，在練中學，二者相輔相成，永無止境。在健身氣功?八段錦的學與練中，涉及到練功原則與練功方法，以及功法本身的基本特點、動作要領和習練要求等。本文擬側重談談學練健身氣功?八段錦中需要注意的幾個問題。 一、學練健身氣功?八段錦要以「練形」為主 立勢八段錦屬古代導引術，在其發展演變的過程中，無論哪一個時期、哪一種流派，始終沒有脫離以形體鍛煉為主的功法特點。它通過肢體運動強壯筋骨，增強肌體、臟腑功能，疏通經絡，調和氣血，從而達到強身健體的目的。 學練健身氣功?八段錦，可分為三個階段。一是學習掌握動作階段。首先要從健身氣功?八段錦基本身型、基本手型和基本步型練起，在學練的過程中，要抓住典型動作進行反復練習。常言道:「像不像，三分樣」。說的就是不論技術高低、功夫深淺，出手投足，往那兒一站，就應當有個練功的樣子，這一點對初學者來說非常重要。學練健身氣功?八段錦功法，要抓住點、線、型三個要素(這里所說的「點」是指動作的起止點;「線」是指動作的運行路線;「型」是指形態包括動態與靜態)，切實在動作的規范性上下功夫。做到上體中正、下肢穩定，步型、步法、手型、手法清晰、准確、到位，即人們常說的「先求方，後求圓」。二是熟練掌握動作階段。這一階段學練時，要注意身體重心的轉換，掌握好平衡，處理好動作間的銜接，以腰脊帶動四肢，使動作柔和緩慢，圓活連貫，上下相隨，節節貫穿。要做到這一點，必須反復練習，不斷地糾正和改進動作，使每一個動作都能准確到位、運用自如。三是鞏固提高動作質量階段。要在前段練習的基礎上，求松靜、分虛實、講剛柔、知內勁。做到內外放鬆、思想寧靜、專一練功。動作有張有弛，輕靈含蓄、虛實同體、變化得當。要積柔成剛、剛柔相濟、松緊適度，做到用意不用力。同時要仔細體會「三調」間的內在聯系，達到動作運轉自如，意念進入恬淡，呼吸形成自調，逐步進入三調合一的境界。 二、學練健身氣功?八段錦要重視以腰脊為軸帶動四肢運動 脊柱具有支撐身體、保護內臟的功能，同時又是人體運動的樞紐，主掌著形體運動。在臨床上發現與脊柱相關的疾病已成為21世紀影響人類健康的最大隱患。因此，脊柱被稱為人體的「第二條生命線」。健身氣功?八段錦在編創中充分考慮了脊柱對人體健康的影響，突出了對脊柱的鍛煉。每勢動作內勁的蓄發均出自脊柱的夾脊部位(兩肩胛脊中間空竅)，其運動規律也都是以脊柱為軸心向全身延伸。加之人身督脈貫通脊柱，與全身經絡相連，脊柱兩側膀胱經上的俞穴又直接與五臟六腑相通，脊柱的運動真可謂是牽一處而動全身。在一定意義上說，在健身氣功?八段錦的練習中，誰掌握了脊柱的運動規律和內在用勁順序，誰就抓住了健身氣功 ?八段錦的精髓。 為便於學練者掌握脊柱的軸心作用，結合每勢動作提示如下:「預備勢」:預備勢和功法中所有的升降立身動作均要求豎脊，整個脊柱猶如連珠，上下節節貫穿，對拉拔長。「兩手托天理三焦」:兩掌上托脊柱上下對拉拔長，其內勁上達於兩掌勞宮穴，中至夾脊。「左右開弓似射鵰」:兩腕交搭夾脊放鬆，開弓豎脊勁達夾脊。「調理脾胃須單舉」:兩掌上下分撐脊柱對拉拔長，內勁上下分行達於兩掌勞宮，中至夾脊。「五勞七傷往後瞧」:兩掌扶按懸頂豎脊，展肩後瞧勁達夾脊。 「搖頭擺尾去心火」:馬步扶按懸頂豎脊，側傾俯身拉長腰脊，環繞轉身旋轉尾閭。「兩手攀足固腎腰」:起身脊椎對拉拔長，俯身脊椎節節放鬆。「攢拳怒目增氣力」:馬步下蹲懸頂豎脊，左右沖拳脊柱擰轉。「背後七顛百病消」:提踵脊椎節節拉長，下顛椎間微震。收勢:脊柱放鬆，還原收功。對於文中所講內勁，不可理解為是用力，用力則僵，氣血不通，一般解釋為用意不用力。內勁應理解為神、意、氣的化合物。 三、學練健身氣功?八段錦不能忽視預備勢的練習 健身氣功?八段錦所選擇的預備勢盡人皆知，太極拳界稱為「太極樁」，健身氣功界稱為「三圓勢」或「抱球勢」。其內涵極為豐富，是一般練功的首選姿勢，可稱得上是「練功第一樁」。把它作為健身氣功?八段錦的預備勢寓意有三:一是作為基本身型;二是作為基本動作;三是作為基本功。「基本身型」是指軀乾的靜止狀態。此勢最具有代表性，要做到百會虛領、立項豎脊、沉肩墜肘、空胸實腹、中正安舒。「基本動作」是指最基礎的、帶有規律性的動作。預備勢在整套功法的段落間和動作的節分處反復出現，起著重要的銜接作用，練好該勢可直接提高功法的演練水平。「基本功」在這里是指練功必備的素質和能力。這些通過預備勢的站樁練習可以得到解決，所有的練功原則、要領、要素都可以得到體現，對提高練功效果有一定作用。 以上「三個基本」確立了預備勢在健身氣功?八段錦功法中所處的位置。由此可見，預備勢不僅僅是為練功做好准備，而且與整套功法的關系極為密切，應當引起高度重視，並在實踐中加強練習。練好預備勢要注意把握以下三步: 第一步是「苦其心志，勞其筋骨」，克服由於站樁出現的肌肉酸痛、關節麻木，卸掉全身的拙力。這一階段氣功術語稱為「換勁」。一般需三周左右，第一周比較痛苦，第二周身體逐漸感 覺輕松，第三周腰腿、臂膀開始顯得有力，舒適程度明顯提高。 第二步是在前階段練習的基礎上，開始追求精神與肢體的放鬆和入靜。放鬆與入靜，松是前提，要從頭到腳到手節節松開，由里往外松透，並向周邊擴散直至毛孔。入靜主要是去掉雜念，「收猿心，拴意馬」，做到心平氣和，專心練功。放鬆與入靜是有層次的，不是在短時期內就可以解決的，需要花幾年的功夫，有的人練了很長時間這個問題也沒有得到很好的解決。可見，不認真練習，不下苦功夫是不行的。 第三步是隨著放鬆、入靜的加深，呼吸開始變得緩慢，內氣開始啟動，逐漸進入靜養狀態，此時「只求恬淡，不求虛無」，不可貪婪，見好就收。長久練習全身自會力氣大增，精神煥發，其樂融融。需要注意的是，練習中不提倡兩眼垂簾，不允許閉眼。運動量以感覺舒適為度。
② 求北京體育大學楊柏龍教授的照片
是的，照片中的老師就是楊拍龍教授
③ 演練健身氣功八段錦的老師叫什麼名字
楊柏龍，男，1952年5月24日生，畢業於北京體育大學（原北京體育學院）運動系武術專業。現任北京體育大學導引養生中心主任，教授，碩士研究生導師，武術七段，國家級武術裁判員。
④ 喜歡北京體育大學楊柏龍示範的八段錦，希望收集有關他的圖片/視頻/文字資料。
(亦稱中央蘇區)
⑤ 教你如何正確的分階段練習健身氣功八段錦 楊柏龍
北京體育大學 楊柏龍 「學」是指學習知識技能的過程，「練」是指熟練提高的過程，在學中練，在練中學，二者相輔相成，永無止境。在健身氣功?八段錦的學與練中，涉及到練功原則與練功方法，以及功法本身的基本特點、動作要領和習練要求等。本文擬側重談談學練健身氣功?八段錦中需要注意的幾個問題。 一、學練健身氣功?八段錦要以「練形」為主 立勢八段錦屬古代導引術，在其發展演變的過程中，無論哪一個時期、哪一種流派，始終沒有脫離以形體鍛煉為主的功法特點。它通過肢體運動強壯筋骨，增強肌體、臟腑功能，疏通經絡，調和氣血，從而達到強身健體的目的。 學練健身氣功?八段錦，可分為三個階段。一是學習掌握動作階段。首先要從健身氣功?八段錦基本身型、基本手型和基本步型練起，在學練的過程中，要抓住典型動作進行反復練習。常言道：「像不像，三分樣」。說的就是不論技術高低、功夫深淺，出手投足，往那兒一站，就應當有個練功的樣子，這一點對初學者來說非常重要。學練健身氣功?八段錦功法，要抓住點、線、型三個要素（這里所說的「點」是指動作的起止點；「線」是指動作的運行路線；「型」是指形態包括動態與靜態），切實在動作的規范性上下功夫。做到上體中正、下肢穩定，步型、步法、手型、手法清晰、准確、到位，即人們常說的「先求方，後求圓」。二是熟練掌握動作階段。這一階段學練時，要注意身體重心的轉換，掌握好平衡，處理好動作間的銜接，以腰脊帶動四肢，使動作柔和緩慢，圓活連貫，上下相隨，節節貫穿。要做到這一點，必須反復練習，不斷地糾正和改進動作，使每一個動作都能准確到位、運用自如。三是鞏固提高動作質量階段。要在前段練習的基礎上，求松靜、分虛實、講剛柔、知內勁。做到內外放鬆、思想寧靜、專一練功。動作有張有弛，輕靈含蓄、虛實同體、變化得當。要積柔成剛、剛柔相濟、松緊適度，做到用意不用力。同時要仔細體會「三調」間的內在聯系，達到動作運轉自如，意念進入恬淡，呼吸形成自調，逐步進入三調合一的境界。 二、學練健身氣功?八段錦要重視以腰脊為軸帶動四肢運動 脊柱具有支撐身體、保護內臟的功能，同時又是人體運動的樞紐，主掌著形體運動。在臨床上發現與脊柱相關的疾病已成為21世紀影響人類健康的最大隱患。因此，脊柱被稱為人體的「第二條生命線」。健身氣功?八段錦在編創中充分考慮了脊柱對人體健康的影響，突出了對脊柱的鍛煉。每勢動作內勁的蓄發均出自脊柱的夾脊部位（兩肩胛脊中間空竅），其運動規律也都是以脊柱為軸心向全身延伸。加之人身督脈貫通脊柱，與全身經絡相連，脊柱兩側膀胱經上的俞穴又直接與五臟六腑相通，脊柱的運動真可謂是牽一處而動全身。在一定意義上說，在健身氣功?八段錦的練習中，誰掌握了脊柱的運動規律和內在用勁順序，誰就抓住了健身氣功 ?八段錦的精髓。 為便於學練者掌握脊柱的軸心作用，結合每勢動作提示如下：「預備勢」：預備勢和功法中所有的升降立身動作均要求豎脊，整個脊柱猶如連珠，上下節節貫穿，對拉拔長。「兩手托天理三焦」：兩掌上托脊柱上下對拉拔長，其內勁上達於兩掌勞宮穴，中至夾脊。「左右開弓似射鵰」：兩腕交搭夾脊放鬆，開弓豎脊勁達夾脊。「調理脾胃須單舉」：兩掌上下分撐脊柱對拉拔長，內勁上下分行達於兩掌勞宮，中至夾脊。「五勞七傷往後瞧」：兩掌扶按懸頂豎脊，展肩後瞧勁達夾脊。 「搖頭擺尾去心火」：馬步扶按懸頂豎脊，側傾俯身拉長腰脊，環繞轉身旋轉尾閭。「兩手攀足固腎腰」：起身脊椎對拉拔長，俯身脊椎節節放鬆。「攢拳怒目增氣力」：馬步下蹲懸頂豎脊，左右沖拳脊柱擰轉。「背後七顛百病消」：提踵脊椎節節拉長，下顛椎間微震。收勢：脊柱放鬆，還原收功。對於文中所講內勁，不可理解為是用力，用力則僵，氣血不通，一般解釋為用意不用力。內勁應理解為神、意、氣的化合物。 三、學練健身氣功?八段錦不能忽視預備勢的練習 健身氣功?八段錦所選擇的預備勢盡人皆知，太極拳界稱為「太極樁」，健身氣功界稱為「三圓勢」或「抱球勢」。其內涵極為豐富，是一般練功的首選姿勢，可稱得上是「練功第一樁」。把它作為健身氣功?八段錦的預備勢寓意有三：一是作為基本身型；二是作為基本動作；三是作為基本功。「基本身型」是指軀乾的靜止狀態。此勢最具有代表性，要做到百會虛領、立項豎脊、沉肩墜肘、空胸實腹、中正安舒。「基本動作」是指最基礎的、帶有規律性的動作。預備勢在整套功法的段落間和動作的節分處反復出現，起著重要的銜接作用，練好該勢可直接提高功法的演練水平。「基本功」在這里是指練功必備的素質和能力。這些通過預備勢的站樁練習可以得到解決，所有的練功原則、要領、要素都可以得到體現，對提高練功效果有一定作用。 以上「三個基本」確立了預備勢在健身氣功?八段錦功法中所處的位置。由此可見，預備勢不僅僅是為練功做好准備，而且與整套功法的關系極為密切，應當引起高度重視，並在實踐中加強練習。練好預備勢要注意把握以下三步： 第一步是「苦其心志，勞其筋骨」，克服由於站樁出現的肌肉酸痛、關節麻木，卸掉全身的拙力。這一階段氣功術語稱為「換勁」。一般需三周左右，第一周比較痛苦，第二周身體逐漸感 覺輕松，第三周腰腿、臂膀開始顯得有力，舒適程度明顯提高。 第二步是在前階段練習的基礎上，開始追求精神與肢體的放鬆和入靜。放鬆與入靜，松是前提，要從頭到腳到手節節松開，由里往外松透，並向周邊擴散直至毛孔。入靜主要是去掉雜念，「收猿心，拴意馬」，做到心平氣和，專心練功。放鬆與入靜是有層次的，不是在短時期內就可以解決的，需要花幾年的功夫，有的人練了很長時間這個問題也沒有得到很好的解決。可見，不認真練習，不下苦功夫是不行的。 第三步是隨著放鬆、入靜的加深，呼吸開始變得緩慢，內氣開始啟動，逐漸進入靜養狀態，此時「只求恬淡，不求虛無」，不可貪婪，見好就收。長久練習全身自會力氣大增，精神煥發，其樂融融。需要注意的是，練習中不提倡兩眼垂簾，不允許閉眼。運動量以感覺舒適為度。