體育文化名詞解釋

1. 體育文化的體育文化內涵

由於體育概念本身有豐富的內涵，以及人們對文化概念的多種界定，人們對體育迴文化答認識也多有不同。一般認為體育文化是由三個層次或三個子系統組成的結構——功能體系 。 將深層的體育觀念通過中層組織結構付諸實踐的操作體系，表現為體育文化的外部形態和外在特徵，如具體的健身行為、運動競賽、體育設施的設計等。人的一切社會行為包括體育行為都是有目的、有意識的，因此體育文化深層結構是一切體育行為的根本原因；處於中層的結構組織體系是連接體育思想與體育行為的中介；表層的操作體系則是體育思想體系的具體物化過程。這種物化的結果，又具有對體育思想體系進行修正的反饋功能。

2. 體育文化

唐代作為一個具有廣闊胸懷的朝代，她所具有的文化氛圍渲染著每一個階級。唐代體育也呈現出多姿多彩的形式。不管是士族階級還是平民階級，唐王朝經濟的空前繁榮以及各民族大融合形成的以長安為中心的文化共榮圈又極大的刺激了唐人對體育文化的追求。經濟的繁榮、社會的安定是唐代體育文化繁榮的前提條件。
很榮幸，有這么一個機會來談談唐代體育文化。從一個時代文化的制高點出發，我經常有這樣的沖動，「是該寫點東西了！」，我想談談這一歷史時期唐人通過體育所表現的一種文化。不僅僅是對這門學問的一個總結，更多的是尋找這一時代的文化具體突破口。
與其說這一門課程為唐代體育文化史，我覺得倒不如稱其為唐代體育文化。在唐王朝經濟空前繁榮以及唐王朝以廣闊的胸懷接納各民族的文化這一歷史背景下，體育已經作為一種文化的象徵存在於唐生活的各個方面。體育不再是一單純的消遣、健身為目的的活動，作為文化形態純在並建立在經濟基礎之上的上層建築，這一種上層建築已經具有了相當成熟的的審美意識形態。比如說舞劍中表現的行為藝術，蹴鞠、游泳馬球等優美動作，很顯然人們已經叢藝術審美角度看待這種體育活動了，它一旦具有審美性，勢必會具有一種意識形態，那麼把它稱為一種文化也就不為過了，當然這是我的個人意見而已。
學習唐代體育文化這門課程，最現實的意義在於它能比較客觀的反映人民在盛世唐王朝的統治下的一種精神面目，當然這種反映與現代化多媒體的教學和老師別具匠心的授課方式有關，本文就不做討論了。再說著一種精神，這正是一種傳統文化的源泉。在當今社會，中國的一些傳統文化正在承受著外來的文化的強烈沖擊。一些青少年已經對中國的傳統文化產生了排斥心理，我覺得這就是改革開放以來「去中國化」的影響。理論上講現代人的精神生活，尤其是青少年的精神生活是相當豐富的，可是為什麼就不能擁有像唐人那種強大的文化洞察力呢？為什麼不能做到本土文化和外來文化之間的有機融合呢？值得深思，點到為止。
《望長安》是老師每次上課前讓我們看的一些資料片，我很喜歡，下來我去查了這個文化宣傳片，很值得每個中國人一看，特別是青少年。該片的製片人楊曉民先生曾經做客新浪視頻直播間，談到唐文化是說「以長安構建的文化稱為大東亞文化或是儒家文明，大唐文化圈，」他還說「當時的唐朝民族是非常強大的、開放的，中國是帝國的形象，那個開放的時代，可能在中國文明史上還沒經歷過」我想補充一句「到現在也沒經歷過」。的確，唐王朝的開放決定了唐朝體育文化的繁榮，唐王朝的開放在體育方面變現為兩個方面。
一方面是唐代體育表現形式多種多樣，這種多樣性表現不僅僅在本土體育表現形式上，而且更多的是表現在對外來體育形式的吸收和同化上。記得杜甫曾經寫過一首詩，內容是表現公孫大娘劍器舞的，「觀者如山色沮喪，天地為之久低昂！」這首詩很客觀地描寫了主觀感受，可以從詩中領略到公孫大娘的那種粗曠美，眾所周知，這種粗曠美是源於胡人的一種文化。
另一方面，這種開放還具體體現在士族和人民大眾之間的一種統一以及對體育活動者性別的開放。民間的體育活動與士大夫之族的體育活動基本相同，通過對唐代體育史的考察，我們不難發現，不同的階級體育活動基本相同，唯一不同的是活動的規模和大小。君不見，唐王朝一個標準的馬球廠是現代三個足球場的大小，不難想像，唐王朝舉行活動的盛況。例外，如上所說，唐王朝體育文化對性別的開放已經達到前所未有的狀況，在現代的西安工藝品店裡，隨處可見打馬球的唐代仕女像。還有杜甫筆下描寫的舞劍器的公孫大娘。試想一下，在唐朝一個儒家文化深厚的朝代，出現這樣的體育現象，並且人民將它完全接受而且還通過詩歌、陶瓷等藝術形式表達出來，不能不佩服唐朝文化的開放。
總的來說，唐朝以其特有的開放胸懷將體育推向一個文化的高度。這正是唐人留給我們的無限遐想空間。本著對這一門課程的了解和理解，更深一層的剖析體育文化在唐代這一歷史時期內，所呈現的一種文化形態，我想也不枉老師一片苦心授課，也算是對傳統文化的一種崇高禮贊！

3. 體育文化的介紹

體育文化，廣義是指人類在歷史發展進程中，在體育方面創造的一切物質文明與精神文明的總和；狹義往往是指有關體育的精神文明或觀念文化。而體育文化工作則是指體育宣傳報道、體育賽事轉播、體育報刊書籍、體育音樂電影等操作層面的活動。

4. 什麼是體育文化

體育文化，大而言之，指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質文明與精神文明的總和。小而言之，又可指體育運動某一方面的文明因素。體育文化的主體是人類，是人類特有的社會文化現象和文明的成果，泛指人類在體育歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。

5. 簡述體育文化的含義和表現形式

體育文化，廣義是指人類在歷史發展進程中，在體育方面創造的一切物質文明與精神文明的總和；狹義往往是指有關體育的精神文明或觀念文化。而體育文化工作則是指體育宣傳報道、體育賽事轉播、體育報刊書籍、體育音樂電影等操作層面的活動。

6. 校園體育文化包括什麼

體育文化是廣義文化的一個組成部分，它綜合各種利用身體練習和提高人的生物學和精神潛力的范疇、規律、制度和物質設施。我們按照「文化」的一般定義把「體育文化」可概括為三個層次：表層是運動形式（包括身體運動形式及所使用的場地、器材等物質形態）；中層是體育體制（包括體育的社會組織形態和教學訓練體制等）；深層是體育觀念（包括身體觀、運動觀、價值觀、方法觀等）。
而你所說的校園體育文化包括很多內容，比如學校的體育場館、體育場地以及體育器材，學校的體育課程制定、體育教師的專業素質、學生的體育鍛煉意識、學生終身體育觀念、學生從事體育鍛煉的方式方法等等，這些都是學校體育文化的具體表現。
不知我的解答能否讓你清楚一點。

7. 名詞解釋：體育的精神文化

體育精神是體育的整體面貌、水平、公正、公開、公平、特色及凝聚力、
感染力和號召力的反映，是體育的理想、信念、節操及體育知識、
體育道德、體育審美水平的標志，是體育的支柱和靈魂。

8. 體育文化的體育文化的概念

體育文化是指人通過體育活動在改造客觀世界、在調節自身情感、在協調群回體關系的過程中所答表現出來的時代特徵、地域風格和民族樣式。廣義而言，體育文化是指為豐富人類生活，滿足生存需求，以身體為媒介，把滿足人類需求的身體活動進行加工、組織和秩序化，形成獲得社會承認的、具有獨立意義和價值的文化。它包括精神文化（體育觀念、意識、思想、言論等）和行為文化（體育行為、技術、規范、規則等）兩大部分；狹義而言，體育文化是將生產於社會生活的體育作為有價值的活動加以肯定，並賦予一定的知識文化內涵，從而使體育由自然活動變成文化活動。它包括與藝術、宗教、學術、文化娛樂以及傳播媒介等有關的體育活動和體育作品，如體育舞蹈、藝術體操、武術、體育攝影、體育雕塑、體育建築、體育音樂、體育文學、體育研究、體育大眾傳播等。

9. 什麼是體育文化

體育文化，大而言之，指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質文明與精神文明的總和；小而言之，又可指體育運動某一方面的文明因素。

起源背景
體育文化起源的歷史背景
自古以來，人們把文化分為東方文化和西方文化；世界文化又大致可分為四大體系，即漢文化體系、阿拉伯和伊斯蘭文化體系和歐洲文化體系。在這四大文化體系中除歐洲文化外，其他三大文化體系都在世界的東方。由於地域等多種因素，即使是上述三大體系的文化，各地區同樣也呈現出不同的文化特徵，但也存在相互交叉、認同的現象。
人類對文化的研究開始與19世紀中葉。許多研究資料表明，東方文化有著極其悠久的歷史和深刻豐富的內涵。黑格爾在評論世界文化發展時指出，當黃河、長江流域已經孕育精美輝煌的古代文化時，泰晤士河、密西西比河、萊茵河上的居民還在黑暗的原始森林裡徘徊，這表明了東方文化有著悠久的歷史。然而，在幾百年的歷史演變中，東方文化發展緩慢，甚至停滯不前。所以，在很長一段時間內東方文化滯後於西方文化。
體育的歷史與人類歷史一樣悠久，在人類文明的歷史長河中，體育文化是一個逐漸發展的過程，是人類整個文化的重要組成內容。然而人類在與自然的斗爭中，在很長一段時間里對體育文化的認識處在不知不覺之中。

10. 校園體育文化的含義

校園體育來文化是指：「在學校這一自特定的范圍內所呈現的一種特定的體育文化氛圍。是全校師生員工們在教學和科研實踐過程中所創造的體育精神財富和物質財富的總和。即學校的師生員工在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的所有的物質和精神財富，以及體育觀念和體育意識。它是以學生、教師為參與主體，以課外體育文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特徵的一種群體文化」。這種特定的文化氛圍是和學校的培養目標、校風校紀、生活方式等內容相聯系的。