⑴ 影響社會體育發展的社會因素有哪些
第一節 影響社會體育發展的宏觀因素
一、政治
（一）不同政治制度影響著對社會體育的參與權利
（二）不同的政治體制影響參與熱情
（三）不同的政治需求決定了社會體育發展的內容
二、經濟
（一）經濟發展水平影響著社會體育投入的數量
（二）居民收入水平影響對體育的 投資
（三）社會經濟的發展決定了人們閑暇時間的多少，進而影響對社會體育的參與
（四）經濟發展水平也影響著體育結構和手段
三、文化
不同文化影響對體育的態度，從而決定了體育的參與。 以地域為標准：東方文化、西方文化 以時代性為標准：傳統文化、現代文化
（一）不同文化的價值觀決定了社會體育的內容和形式
（二）不同的文化影響社會體育的參與形式
（三）文化的交流可能改變社會體育態度和內容
四、傳播媒介
（一）傳播媒介把體育項目介紹給受眾 傳播媒介大致有4種類型：報紙、廣播、電視、互聯網。
（二）傳播媒介可以培養人們的體育觀念
（三）傳播媒介為人們科學健身提供指導
（四）傳播媒介刺激人們參與體育消費
⑵ 競技體育商業化對社會發展有什麼影響
那就是形成文化娛樂
如果商業操作失敗或失誤的話
對體育本身的傷害也是很大的
就像 NBA和NFL以及歐洲的足球聯賽等
他們並不是把籃球 美式足球 足球 當成體育競技比賽
而是娛樂文化來發展
而這種商業化的操作又是給廣大球迷
提供了一個娛樂和交流的平台
同時又會吸引更多的人去喜愛某項運動
這種極具影響力和傳染力的文化力量
又能促進社會的文化的發展與進步
對個人而言是增加了一種興趣愛好
如果人生沒有一兩個骨灰級的愛好
生活會失去很多樂趣和感悟
其實商業化就是通過商業的操作
讓競技體育項目在人群里形成一種文化氣候
重點依然是文化 對社會的貢獻依然是文化
所以在這些方面歐美國家要遠遠強於我國
再從這個角度上講：只有文化強大了國家才算是真正的強大
再說一下 很多人認為 歐美國家之所以強大是因為：
經濟 軍事 科技 恰都不是而是文化。
⑶ 體育文化與校園體育文化建設 要求2000-4000字
論校園體育文化對校園文化建設的重要作用
校園文化是社會主義精神文明在學校的體現，是一所學校獨特的精神風貌，也是學生文明素養、道德情操的綜合反映。校園文化建設反映了學校的綜合辦學水平，是培養具有創新精神和實踐能力的高素質人才的內在要求。因此，倡導什麼樣的校園文化，始終是高等學校的一項重要研究課題。校園文化又是整個社會文化的一部分，是一種具有引導性的亞文化，一種特殊的社區文化、一種精神文化。從其構成上看，它是以物質條件為基礎的載體文化和以人文為中心的人和社會精神文化的統一。校園文化活動的蓬勃開展，對於提高學生的人文道德素養，拓寬同學們的視野，培養一專多能的跨世紀、高層次的復合型人才具有深遠意義。
1．高校校園文化的特點及作用
校園文化：「是以校園為空間，以學生、教師為參與主體，以課余活動為主要內容，以文化的多科學、多領域廣泛交流及特有的生活節奏為基本形態，具有時代特點的一種群體文化」。同時，校園文化又是一個多層次、立體的文化，涵蓋了物質文化、精神文化、生活文化、藝術文化、行為文化、體育文化、社團文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范疇。
高等學校是一個十分有特色的群體組合：「有朝氣蓬勃、風華正茂的莘莘學子；有德高望重的專家學者；有豐富的圖書信息資源；有較發達的傳播媒體；還有多種學術團體、研究機構和學生社團等等。這些構成了一個獨特的、既依存於社會文化，又有著高層次文化水準並具有相對完整的文化環境，蘊涵著巨大的文化創造功能。同時大學校園是多種新思想、新思潮、新觀念、新信息最先接受、傳播或誕生的場所。這種氛圍蘊藏著豐富的文化資源，具有巨大的育人功能。它可以促進大學生認識人生、認識社會，學習和弘揚中華民族的優秀文化傳統，擴大知識領域。校園文化又具有導向功能。如講座、學術報告、知識競賽以及各種文化活動，對學生有直接或潛在的導向作用，深刻地影響大學生的價值取向、心理趨向和行為規范。開發創造功能，課余文化生活補充和豐富著課內的學習，並有力地促進學生能力的多方面發展，如科研能力、社會活動能力、組織工作能力等等。除此，校園文化氛圍還具有娛樂調節功能。娛樂是校園生活的重要組成部分，它可以活躍、調節師生的工作和學習生活，增添生活的情趣。」娛樂的同時也在提高人們的藝術欣賞能力和文化素養。寓教於樂是校園文化教育功能的延伸；可以陶冶大學生的思想道德情操，培養良好的個性品格、培養高雅的審美情趣，有利於大學生的身心健康發展。激勵凝聚功能，校園文化可以提高人們對學校的榮譽感和責任感，激發師生拼搏進取、奮發向上的精神。實際上校園文化開展的過程，就是大學生自我教育、自我修養、自我提高的過程。
高品位的校園文化能從以下幾個方面來提高大學生文化素質：首先，通過校園文化的熏陶，可以增強學生對人文社會科學的興趣，促進自身的思想觀點、心理素質、價值取向及思維方式的改變。一位哲人曾說「對大學生真正有價值的東西，是他周圍的環境」。第二，可以彌補大學人文學科課堂教育的不足。第三，加強校園文化是提供豐富自身內涵的重要形式。利用校園文化活動，既促進學生文化素質的提高，又促進學科專業的深化，相互促進，相得益彰。創造一種和諧向上健康文明的環境氛圍，形成良好的校風。
雖然，校園文化是一種氛圍、一種精神。但校園精神是一個學校發展的靈魂，是凝聚人心，展示學校形象，提高學校文明程度的重要體現。校園精神對大學生的人生觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何專業課程所無法比擬的。精神文化是校園文化的核心，高等院校的文化品位主要通過校園文化的建設來提升。健康、向上、豐富、有序的校園文化對大學生的個性品格形成具有滲透性、持久性和選擇性。
2．校園體育文化
從社會學角度審視，體育文化的存在體現了人的一種社會需求。體育已從單純的肌肉活動與文化隔離的狀態下解脫出來，成了既是體育又是文化，既是鍛煉又是娛樂，既是運動又是教育，既能觀賞又能參與的一種特殊的社會文化現象。在現代教育與現代體育這兩大人類文化體系的交匯處，生存著一種獨特的社會文化現象 — 校園體育文化。它是整個體育文化體系中的一部分，也是整個教育文化體系中的一部分。
體育作為一種文化存在，它既可以滿足人的生理健康需求，又可以滿足人的精神需求，同時也是一種社會文化需要；既是一種健身娛樂的方式、方法，又是一種社會文化的繼承、發展和影響。世界范圍內高水平競技體育所產生的廣泛社會影響就說明了這一點。「體育文化存在的一個重要特徵是它的民族性和人們需求的多樣選擇性，即體育文化並不具有統一的模式，它是根據不同民族、不同年齡、不同性別、不同職業、不同階層，以及不同社會發展階段人們的不同需要而存在的」。
校園體育文化是指：「在學校這一特定的范圍內所呈現的一種特定的體育文化氛圍。是人們在教學和科研實踐過程中所創造的體育精神財富和物質財富的總和。即學校的師生員工在體育教學、健身運動、運動競賽、體育設施建設等活動中形成和擁有的所有的物質和精神財富，以及體育觀念和體育意識。它是以學生為主體，以課外體育文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特徵的一種群體文化」。這種特定的文化氛圍是和學校的培養目標、校風校紀、生活方式等內容相聯系的。校園體育文化是一種有著深刻內涵和豐富外延的獨特的文化現象，校園體育文化和校園德育、智育、美育文化等一起構成了校園文化群，它又與競技運動文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。
校園體育文化作為社會文化的形態之一，具有強烈的個性，它來源於社會大文化，以社會文化為其背景，滋生於社會而又不同於社會文化的一種特殊文化，因而它又具有自己的特殊功能。校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神，而校園精神是深層次的群體意識，又是群體的向心力與凝聚力，是校園群體共同的價值認同、價值取向、心理特徵、行為方式。有人把學術文化比作校園精神文化之首，而把體育文化看作是校園精神文化之軀。因此，體育文化作為校園精神建設的一種途徑和形態構成了校園文化不可缺少的一部分。
3．校園體育文化的作用
校園體育文化作為一種社會文化,是學校在長期的教學實踐過程中逐步形成的,更是在廣大師生直接參與和精心培養下發展起來的。它對改善學生的智能結構,加強學校與社會的交往, 傳承、借鑒人類社會的文明，提高學生的積極性、主動性和創造性，促進教育改革的深入發展具有特殊的地位和作用。
豐富多彩的校園體育文化是挖掘學生潛能、啟發智力、促進能力發展的廣闊天地，是最受學生歡迎的一種群體文化，也是學生從「自然人」向「社會人」轉軌的助動力。校園體育文化生活可謂是精神文化的大舞台。有了校園體育文化，就營造出教育的氛圍，增添了學校的活力，使校園生活變得多姿多彩，有效地提高人們了生活的質量。
3．1 體育文化是校園文化的最重要組成部分。校園體育文化是存在於學校這一特定環境中的文化形態。公平競爭、團結協作、自強不息、自信不止是體育精神的精髓，它以其特有的魅力與作用對學生的身心健康發展起著強大的潛移默化的影響，更成為校園文化對內、對外展示的窗口。「更快、更高、更強！」、「團結、友誼、進步！」、「重在參與」、「公平競爭」等奧林匹克精神，其魅力就深藏在體育文化的底蘊之中。體育及體育文化是校園文化中最活躍、參與人數最多、開展最廣泛、持續時間最長、對人產生極其深遠影響的文化活動。
為數不少的高校通過體育文化的營造對校風、學風建設取得顯著效果。如三峽大學，學校以豐富多彩的活動為載體，著力營造人文、科學精神相融合的校園文化，使學校思想政治狀況、宣傳輿論氛圍、師生文明素質、校園綜合治理等方面均呈現出新的氣象，促進了教職員工的交流與溝通，增進師生員工的團結和深度融合。在提倡素質教育的今天，高校的培養目標就是把大學生能培養成為集知識與技能，智慧與體魄為一體的全面型人才。
大學校園的人文氣息和文化氛圍深深地影響著一代代學生的成長，弘揚「誠信，奮斗，進取、創新」的辦學精神，對提升一個學校的辦學層次和辦學水平，具有十分重要的作用。在營造良好的校園人文氛圍、培養學生健康成長中體育扮演著十分重要的角色；在推動校園文化和精神文明建設中，所形成的高校校園體育文化發揮了其不可替代的作用。
3．2 體育文化節，是建設校園文化的主要形式之一。如今舉辦體育文化節，已成為校園文化必不可少的一部分。也成為高校「弘揚體育精神，倡導人文關懷」的窗口，成為廣大學子施展個人才華，發揮各自特長的廣闊舞台。通過豐富多彩的體育文化活動，在學校范圍內營造一種健康文明、團結向上、高雅清新、競爭有序的校園文化氛圍。
校園體育文化節是傳播價值觀念的最佳載體，是激發學生體育興趣的有效手段。體育文化節，系體育的感性與文化的理性相結合，融體育知識、體育游戲、體育表演、體育比賽、體育徵文、體育繪畫、體育攝影等多種體育相關活動為一體。以體育活動為載體，為師生提供一方舞台，以公平競爭、團結協作、拼搏進取為宗旨，以「健康、快樂、文明」為目標，來培養師生的體育道德素養。由於體育節具有濃厚的節日氣氛，能提高學生的興趣，能吸引廣大學生積極參與。通過體育文化節，使體育不僅僅成為一種身體鍛煉、增強體質的手段，更是一種享受、一種快樂、一種體驗。在這種熱烈而激情的文化氛圍在吸引更多的人關注、支持、參與體育運動。除此，讓師生們樹立新的體育理念和科學的健身方法，養成終身鍛煉的習慣，使體育成為人們健康的生活方式，也是舉辦體育文化節的宗旨之一。
體育文化節中提出了「以體育凝聚人，以體育促五育，以體育廣交友，以體育促質量，以體育爭聲譽」的體育文化節宗旨。浙江大學第四屆研究生體育文化節以「弘揚體育精神，倡導人文關懷」為宗旨。「體育與文化並舉，體格與人格並重」是體育文化節的永恆主題。
一位哲人曾說過：「播種一種思想，就會收獲一種行為，播種一種行為，就會收獲一種習慣，播種一種習慣，就會收獲一種個性，播種一種個性，就會收獲一種成果。」所以，學校體育節這一學生自己的節日將會成為素質教育思想在學校體育領域內成功實踐的典範。
4．校園體育文化在大學校園文化建設中的地位與作用
校園體育文化是營造學校人文氣息和文化氛圍重要的且不可缺少的內容，可以說是推動校園文化發展的最有力的催化劑。體育運動是體育文化發展的主要載體，它不僅能起到增進健康，增強體質的作用，更重要的是在體育運動中所崇尚的一種公平競爭、團結協作的道德風尚；一種尊重自己、尊重他人、自強不息、自信不止的道德品質；一種促進相互交流、相互協作的精神，這正是我們所應追求的人文精神。校園體育文化不僅具有豐富體育知識，修身養性，傳播健康方法，營造健康向上、積極活潑的校園文化氛圍，給學生搭建了充分展示才華和特長的平台。更重要的是，通過豐富多彩的活動，培養了學生的組織能力，增強了學生的參與意識，促進了學生人格的完善和情感態度價值觀的形成，提高了大學生的品德修養。在弘揚積極向上的校園體育文化熏陶中，在忘我的拼搏中，鍛煉了意志品格，陶冶了情操，心靈得以凈化，人格得以升華。這對大學生的身心健康將起到非常積極的作用。
黑龍江大學衣俊卿校長在談到校園體育文化時說：「體育給文化啟蒙帶來很多東西，體育比賽中自由發揮的創造精神、挑戰生理極限的挑戰精神、服從團隊和裁判的規則意識都是現代人最重要的文化素質。正是因為這樣，無論是從事體育運動還是觀看體育比賽，都會對人有啟發作用。文化校園建設是將課堂教學和其他方面融合起來，構成全方位育人和文化啟蒙，而體育是這其中的重要部分」。體育及體育文化有利於培養人們頑強拼搏、永攀高峰的精神品質，有利於弘揚團結合作、公平競爭的社會風尚，有利於樹立民族自尊心、自信心和自豪感，增強愛國主義、集體主義觀念，有利於促進學生身心健康。總之，體育對振奮精神、增強學生的凝聚力、提高學生道德品質、展示學校形象、提升學校水平都具有重要的意義。
5．體育文化在大學人文素質教育中的作用
人文素質教育是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神為主要內容的教育。「人文素質教育的目的，主要是引導學生如何做人，包括如何處理人與自然，人與社會，人與人的關系以及自身的理性、情感、意念等方面的問題。」加強校園文化建設是實現人文素質教育引導和文化啟蒙的主要形式，校園文化直接影響著人的思維品質、行為價值及元認知能力的形成與發展。
近代以來，隨著科學技術的發展，人類進入了科技時代，技術性淡化了人性，使人失去了對他人的熱情與關懷，只為自己的名譽地位忙得不亦樂乎。傳統的人文教育逐漸被專業技術教育所取代；「人」的培養逐漸被「才」的訓練所取代。與此同時，對人自身的培養卻受到了不應有的忽視。自20世紀60年代以來，科學技術的迅猛發展給人類帶來巨大物質財富的同時，也帶來了很多社會問題。由於忽視人的素質教育，產生了高科技與低素質的矛盾，如一些掌握高科技的人，由於素質上的缺陷，個性畸形發展，導致精神空虛，人格墮落，甚至異化為「經濟動物」、「智能強盜」，高科技犯罪嚴重的擾亂著社會秩序。因此加強人文素質教育，使科學教育人文化，以培養出高素質的科技人才是社會對高等教育的必然要求。世界各國許多著名大學都注意到了這一問題，並試圖加以改造，採取的必要措施，就是加強人文素質教育。
許多人都認為現今中國的大學校園變得浮躁、媚俗、功利，缺乏誠信、缺乏人文關懷。清華大學學生「傷熊事件」反映了部分大學生的無知和對生命的漠視，以及缺乏最基本的社會公德。有人提出「凈化心理、提高德商、健全心商」是高等教育任務刻不容緩的任務。大學生不僅要學習文化科學知識，而且更應該具有社會公德和健康的心理。培養大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，就要以文化素質教育作為切入點，努力提高校園文化的格調和品位；加強學生創新意識、創新能力、創業精神和實踐能力的培養。通過加強素質教育，提高學生的思想道德素質、文化素質、專業素質、身體及心理素質，使大學生成為富有社會競爭力的群體。
體育文化的傳播就是大力弘揚符合社會發展的人文精神。校園體育文化是維系學校團體的一種精神力量，在培育校園精神、促進精神文明建設；營造學校人文氣息和人文氛圍中起著重要的作用。因此要充分利用體育文化資源，以人為本，讓師生通過參與校園體育文化活動，去了解社會、去接觸社會，培養團結協作、頑強拼搏、勇於進取、尊重事實、崇尚理性的精神風貌，促進素質教育的全面貫徹實施。
⑷ 現代奧林匹克文化對社會體育生活的影響
、奧林匹克運動及其文化內涵 現代奧林匹克運動會不僅是當今世界上歷史悠久、規模宏大和水平最高的綜合性國際體育競賽，更是影響深遠、參與人數最多的社會文化活動。現代奧林匹克運動作為一種世界文化具有強烈的感召力和親和力，它以豐富的文化內涵深刻影響著人們的思想觀念和社會生活。奧林匹克運動強調「體育是而且必須是一種教育方式，體育運動應該在道德的規范內和公平競爭的原則下，促進人的身心健康發展」，它的教育價值和文化價值受到了國際范圍的普遍關注。 作為當代競技運動的主流，現代奧林匹克運動經過一個多世紀的發展，形成了自己獨特的文化體系。現代奧林匹克運動的形成和發展與人文主義密切聯系，其文化傳統是「以人為本」。現代奧林匹克的哲學思想則以發展人的精神和身體為核心，認為體育運動促進人的身體健康，塑造完美和諧發展的人格，表現為對人類自身發展意義上的人文關懷。 奧林匹克教育有它自身的內涵、方法、手段和理論。前國際奧委會主席薩馬蘭奇指出：「奧林匹克主義是超越競技運動的，特別是從最廣泛、最完整意義上來說，它是不能與教育分離的，它將身體活動、藝術和精神融為一體而造就一個完整的人」。奧林匹克運動的文化獨特性在於它深厚的文化力量，這種文化力量對人們的行為意識、倫理道德、心理情感等諸多方面都具有巨大的影響力和征服力。正是這些潛在的文化功能，使體育運動匯入了世界和平、進步、團結的洪流。 二、校園體育文化的內涵 校園體育文化是指在校園這一特定范圍里，人們在實踐過程中創造的體育精神文化、體育物質文化及其它特定文化的總和。高校校園體育文化作為校園文化和社會文化的亞文化，是一種有著深刻內涵和豐富處延的獨特文化現象。 校園體育精神文化大體上表現在認識、情感、價值、理想四個方面，從體育活動的行為和方式來考察，可以認為體育只不過是一種自身的強健、自身潛在能力的開發過程。但從文化角度來看，體育的價值絕非僅僅如此。就是說，體育不僅僅是人類生物能量的開發和釋放，從根本上說，體育是通過人和為了人而對人的本質真正佔有的過程，是人向自身，向社會的人的「復歸過程」(馬克思語)。 校園體育物質文化主要體現在校園體育場館器材設施的建設狀況，體育象徵性建築、雕塑及宣傳性體育宣傳欄、報刊欄的現有情況。它們是人的本質力量的外化結果，它們也是意識文化的載體，凝聚展示了人類的知識、思想和智慧，體現著人們的情操、意志、價值觀念等多種文化特質，這些特質將渲染人們的思想，對人起到一種潛移默化的陶冶作用。
學生素質，構成高校特有的校園體育文化景觀。
⑸ 為什麼說體育是社會發展與人類文明進步的重要標志
體育是人類社會發展中,根據生產和生活的需要,遵循人體身心的發展規律,以身體練習為基本手段,達到增強體質,提高運動技術水平,進行思想品德教育,豐富社會文化生活而進行的一種有目的、有意識、有組織的社會活動,是伴隨人類社會的發展而逐步建立和發展起來的一個專門的科學領域.
另外體育具有強身健體、娛樂,另外還有教育、政治、經濟等功能.
而且同時,也可以說所處的歷史階段不同,體育就具有不同的功能,但是自從體育產生以來,槍身健體及其娛樂自始至終是體育的主要功能.體育是一種復雜的社會文化現象,以身體活動為基本手段,增強體質、增進健康及其培養人的各種心理品質為目的.尤其是隨著社會經濟的發展,人們的生活水平得到了提高,人們對精神方面的需要高於對物質方面的需要.人們對於體育的認識不只限於強身健體的方面,希望通過體育活動的參與得到更多的精神享受.例如,人們觀看體育比賽,優美的體育動作,扣人心懸的競賽等都給人們以美的享受,還有在比賽現場,隨著比賽的進行,人們可以大聲的叫喊,可以盡情的發泄自己的情感,使人們在精神上有一種輕松感.一次成功的射門,一個漂亮的投籃,隨著快節奏的音樂跳健美操等,不只是健身,更重要的是給人們的一種快感、成就感和心情的舒暢感.這些都是體育帶給人們精神方面的價值.生活水平越高,人們越是注重體育精神層面的價值.另外,體育也有助於培養人們勇敢頑強的性格、超越自我的品質、迎接挑戰的意志和承擔風險的能力,有助於培養人們的競爭意識、協作精神和公平觀念.一些體育活動和體育賽事對豐富人們的文化生活,弘揚集體主義、愛國主義精神,增強國家和民族的向心力、凝聚力,都有著不可缺少的作用.
⑹ 體育文化節對社會的積極影響 急需 謝謝
傳統的田徑運動會已不適應時代發展的需要、學生的需求,也不符合現代體育的新理念。在這種背景下,體育文化節因內容豐富、學生參與面廣、操作比較容易、趣味性強等特徵,走進各級各類校園。
校園文化是指校園精神文明建設和與此相關的校園物質文明建設。校園文化在學校教育中的地位和作用,已得到社會各界廣泛的認識,各級各類學校也紛紛構建起各種各樣的校園文化,其中包括校園體育文化。
1.學校體育文化節的基本結構模式與流程
學校體育文化節的具體目標、內容、時間、運作方式必須根據舉辦學校的性質、學生的特點、校園環境、場地器材等實際情況而定,所以不可能存在統一的、固定不變的學校體育文化節結構。按常規通常可按照開幕式、節日主體活動、閉幕式三大部分進行。每個部分的具體內容和安排方式則完全取決於組織者,具有明顯的選擇性和可變性。組織者可充分發揮自身的特色和優勢,把體育文化節辦得多姿多彩、生動活潑。
學校體育文化節要充分利用節日、紀念日這一良好的載體。節日、紀念日本身的含義體現了豐富有益的教育影響,是對學生進行思想品德教育的不可多得的「資源」,同時也會為學校體育文化節增添節日的氣氛。
⑺ 試述體育文化與社會發展
體育文化，是一切體育現象和體育生活中展現出來的一種特殊的文化現象，就是說，人們在體育生活和體育實踐過程中，為謀求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態變化和動作技能所表現出來的具有運動屬性的文化。從中可以看出體育文化反映了以下特徵：
一、體育文化總是與人的體育生活緊密聯系在一起。
二、反映本民族的、傳統的體育特徵，這些傳統的體育文化規范著本民
族的體育行為，也影響著人們不同的體育價值觀念。
三、體育文化又總是和一個地域或民族的社會文明、物質文明以及自身的發展產生具有互動發展的關系。
例如，南方人由於靈巧而善於技巧性運動，而北方人由於體力充沛而善於摔跤、馬術；南方人由於身體單薄而需要比北方人更多的相互協作，因此在體育運動中表現為集體項目的傾向，北方人由於個高力大及性格上的特徵，表現了較多的個性化項目的屬性等。
四、從科學分類看，體育文化是一門自然科學和社會科學相結合的綜合性科學；從文化學角度看，體育文化是人類整體文化系統中的一個分支，但是體育文化有著它特有的個性，它的產生和發展有著自身的變化規律，因此它具有獨立性的一面。
體育文化的價值
現代體育教育和世界教育發展潮流是一致的。一百多年來，不但極大地豐富了體育文化，提高了體育在社會中的地位和價值，而且在促進人的「全面發展」「協調發展」「完善發展」中起到了重要作用。
一、奧林匹克運動文化的價值
現代奧運會經過一百多年的發展，已經成為世界上無與倫比的最廣泛的社會文化現象。現代奧運會精神文化的設計，是對古代奧運會的簡單繼承和發展。古希臘的競技運動受到社會各界的廣泛支持和尊重。競技場上的優勝者不僅受到橄欖桂冠、棕櫚花環和塑像等獎勵，更重要的是他們像英雄一樣受到故鄉人民的崇拜，為他們舉行盛大慶典。
奧林匹克的格言是「更高、更快、更強」，它激勵青年人奮發向上、超越自我，向著更高的目標邁進。運動員們勇於克服各種艱難險阻，付出辛勤的汗水去爭取勝利的意志和品質對所有人都是一種啟迪。
奧林匹克精神是：互相理解、友誼、團結和公平競爭。
奧林匹克最終目的是：為建立一個和平美好的世界做出貢獻。
現代奧運會的五環設計要比20世紀二三十年代由推進了一大步。體育文化的任務由感性深入到理性，從形體美深入到心靈美。體育文化的理性任務要求鍛煉者在身體健美、均衡和體態端正的基礎上達到意志品質高尚、身心盡善盡美的境地，並與藝術相結合。這種深入的心靈美，是一種更高層次的體育文化的理性價值。
⑻ 論述體育運動的社會功能
體育對文化的作用。體育深化了對人和自然的認識。體育以特有的內容和形式，豐富和發展了社會文化。參加體育活動對人的生理和心理產生了積極的影響，尤其是對人的形態結構和生理方面的作用十分顯著。總人類學角度，與動員每次創造的新成績都代表了人類對自身的一次重新認識。這一意義上講，競技體育猶如一個巨大的創造性實驗室，不斷探索通往人的生理頂峰的道路。體育促進文化交流，傳播民族文化。
——體育對經濟的作用。體育能推動經濟的增長。通過舉辦體育賽事，可以營造經濟環境。例如，舉辦奧林匹克運動會或世界性的體育賽事，它會受到國家政府。企業和民眾的極大關注。因此拉動個各大公司為體育賽事出贊助，帶動當地的旅遊業、餐營業、交通運輸業、通訊等等的連帶產業。這對於一個國家和城市地經濟有極大地推動作用。
——體育對政治的作用。國家通過奧運會等大型的體育賽事，組織國人參加比賽，從而增強民族的團結，提高人們的民族精神。成功地舉辦一場大型比賽，不僅是一個國家形象的展示，還可以提高國家的聲望。
——體育，作為人的娛樂方式是必不可少的，一個國家的體育狀況的好壞，可以體現出這個國家的和諧程度。一個國家的體育文化越完善，證明這個國家的生活水平越高，人民越和諧。所以，體育在構建和諧社會方面具有不可缺少的地位。
縱觀體育，體育離不開社會，社會需要體育。只有正確認識體育在社會中的作用，並重視它，我們的社會才會更美好。
⑼ 體育對人類社會發展的作用主要是體育作為人類文化的重要組成部分對人類社會發展的影響。體育具有 和 性
弱肉強食，一個健康的體魄是必須要有的。
⑽ 如何理解體育與社會的關系
（一）、體育文化起源的歷史背景
自古以來，人們把文化分為東方文化和西方文化；世界文化又大致可分為四大體系，即漢文化體系、阿拉伯和伊斯蘭文化體系和歐洲文化體系。在這四大文化體系中除歐洲文化外，其他三大文化體系都在世界的東方。由於地域等多種因素，即使是上述三大體系的文化，各地區同樣也呈現出不同的文化特徵，但也存在相互交叉、認同的現象。
人類對文化的研究開始與19世紀中葉。許多研究資料表明，東方文化有著極其悠久的歷史和深刻豐富的內涵。黑格爾在評論世界文化發展時指出，當黃河、長江流域已經孕育精美輝煌的古代文化時，泰晤士河、密西西比河、萊茵河上的居民還在黑暗的原始森林裡徘徊，這表明了東方文化有著悠久的歷史。然而，在幾百年的歷史演變中，東方文化發展緩慢，甚至停滯不前。所以，在很長一段時間內東方文化滯後於西方文化。
體育的歷史與人類歷史一樣悠久，在人類文明的歷史長河中，體育文化是一個逐漸發展的過程，是人類整個文化的重要組成內容。然而人類在與自然的斗爭中，在很長一段時間里對體育文化的認識處在不知不覺之中。
歷史資料表明，真正感受到體育文化對人類社會發展產生直接影響，還是在19世紀中葉的歐洲文藝復興之後。特別是20世紀中葉以來，隨著世界整體科學的發展，體育科技工作者得到不少新的啟示。從此，許多學者更多的從體育哲學、人文社會學角度開展了廣泛的研究，並逐步的由感性認識向理性方面發展。
早期的體育，盡管人們生活在不同的地域環境，有著不同的生活習慣，但創造的體育形態、性質和目的基本上是相同的。人類為了生存和延續，學會了跑、跳、投、攀爬等技能和生產勞動知識，並作為一種社會文化現象代代相傳。隨著時間的推移，逐漸形成了今天如此燦爛奪目的體育文化。
（二）體育文化的產生和發展
關於體育文化的產生和發展有很多說法，但比較集中的有以下幾種，其中包括：
1. 勞動起源論：從總體上說，人類的文化是通過人類自己的雙手和大腦的思維創造出來的。早期人類在求生存中學會了奔跑、跳躍等技能，並在追捕獵物等活動中，發展了速度、耐力、力量、靈敏等各種身體素質。這個時候的體育鮮明的體現在以生存為直接目的，進行著各種能力的訓練。
2.軍事起源論：這是由於個人之間為爭奪狩獵得來的獵物而產生的沖突到後來發展到部落之間的武裝沖突，各部落為了提高自己的力量進行了有組織的身體訓練。其中還包括摔跤、飛鏢、棍棒等技能。
3. 游戲起源論：這是當原始人在獲得豐富獵物後，特別是當豐收之後，聚集在一起以游戲歡舞的方式慶賀，也表明了體育是在跑、跳、投等勞動形態中演化出來，並以歡唱和舞蹈表達內心的喜悅。
4.宗教起源論：原始社會後期，由於生產力水平低下，又受到四季和環境的困擾，原始人為求助於自然恩施，祭祀天地而形成的原始宗教活動，並以體育形勢進行求助祭拜。
5.教育起源論：生產勞動的發展以及在軍事、游戲中演變出來的運動技能、技巧，以勞動教育的方式傳授給後代。既發展了上述各種技能和身體素質，又逐步脫離了動物野性，向人性方向進化，形成了具有文化內涵的體育生活。
綜上所述，體育文化的產生是在人類從動物野性變為人性的過程中上述因素相互綜合演化的結果。也就是說，體育文化是人類在改造自身的過程中，由動物本能改變成自覺行為人性時，是原始的野性、進攻性通過勞動和游戲、教育以及合理的競爭方式逐步的形成了人類社會特有的文化現象，即體育文化。
體育文化的內涵
體育文化是人類本身需求的特殊反映。它是人類在體育生活和體育實踐中創造出來的，並通過有形的身體形態、動作技能、運動器材、物質以及無形的與社會屬性相關的意志、觀念、時代精神反映出來，顯現了各具特色的存在方式。
體育文化和其他文化一樣反映了一個時代、一個國家或民族的特徵，並規范著人們的體育行為，也影響著人們的價值觀念。
東方，特別是中國體育文化，在儒家文化的長期影響下形成了以追求「統一」
「中和」「中庸」，重在修身養性的內向性、封閉性、圓滿性為主要特色的體育文化。
像印度的瑜伽就反映了印度民族的體育文化特性。
所謂體育文化，是一切體育現象和體育生活中展現出來的一種特殊的文化現象，就是說，人們在體育生活和體育實踐過程中，為謀求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態變化和動作技能所表現出來的具有運動屬性的文化。從中可以看出體育文化反映了以下特徵：
一、體育文化總是與人的體育生活緊密聯系在一起。
二、反映本民族的、傳統的體育特徵，這些傳統的體育文化規范著本民
族的體育行為，也影響著人們不同的體育價值觀念。
三、體育文化又總是和一個地域或民族的社會文明、物質文明以及自身的發展產生具有互動發展的關系。
例如，南方人由於靈巧而善於技巧性運動，而北方人由於體力充沛而善於摔跤、馬術；南方人由於身體單薄而需要比北方人更多的相互協作，因此在體育運動中表現為集體項目的傾向，北方人由於個高力大及性格上的特徵，表現了較多的個性化項目的屬性等。
四、從科學分類看，體育文化是一門自然科學和社會科學相結合的綜合性科學；從文化學角度看，體育文化是人類整體文化系統中的一個分支，但是體育文化有著它特有的個性，它的產生和發展有著自身的變化規律，因此它具有獨立性的一面。
體育文化的價值
現代體育教育和世界教育發展潮流是一致的。一百多年來，不但極大地豐富了體育文化，提高了體育在社會中的地位和價值，而且在促進人的「全面發展」「協調發展」「完善發展」中起到了重要作用。
一、奧林匹克運動文化的價值
現代奧運會經過一百多年的發展，已經成為世界上無與倫比的最廣泛的社會文化現象。現代奧運會精神文化的設計，是對古代奧運會的簡單繼承和發展。古希臘的競技運動受到社會各界的廣泛支持和尊重。競技場上的優勝者不僅受到橄欖桂冠、棕櫚花環和塑像等獎勵，更重要的是他們像英雄一樣受到故鄉人民的崇拜，為他們舉行盛大慶典。
奧林匹克的格言是「更高、更快、更強」，它激勵青年人奮發向上、超越自我，向著更高的目標邁進。運動員們勇於克服各種艱難險阻，付出辛勤的汗水去爭取勝利的意志和品質對所有人都是一種啟迪。
奧林匹克精神是：互相理解、友誼、團結和公平競爭。
奧林匹克最終目的是：為建立一個和平美好的世界做出貢獻。
現代奧運會的五環設計要比20世紀二三十年代由推進了一大步。體育文化的任務由感性深入到理性，從形體美深入到心靈美。體育文化的理性任務要求鍛煉者在身體健美、均衡和體態端正的基礎上達到意志品質高尚、身心盡善盡美的境地，並與藝術相結合。這種深入的心靈美，是一種更高層次的體育文化的理性價值。
二、競技體育文化的價值
體育與人類的生存、發展緊密相連，人類創造了體育，也創造了體育文化。體育文化是一種競技運動文化。正是人類對這一種競技運動文化進行了改造，經濟、文化才不斷的獲得創新與發展。然而這些創新與發展，是在眾人不斷的實踐中完成的，並經歷了與西方學者的社會變革的歷史里程相對應的三個階段，即宗教體育文化階段、科學體育文化階段和正在進行中的藝術體育文化階段。
藝術體育擺脫了人類求生存的宗教體育文化和強身健體適應環境的科學化和功利性體育文化的特徵之後，向著競技與藝術相結合、形體美與心靈美相結合的形態發展。
三、大眾體育文化的價值
在人類文明的進程中，出於人類的共同需要，對人類自身生存、發展、享受的追求和關注一刻也沒有停止過，正是這種大眾體育文化在教育全球化的浪潮中的推動力最大，影響最為廣泛，也最為深刻。這是因為大眾體育文化給人類帶來快感和美感，並給社會帶來健康和活力。無論中國的大眾體育，還是西方的大眾體育，都是以全面發展和和諧發展為根基。
四、中國傳統體育文化的價值
中國傳統文化有著歷史悠久、博大精深的光輝篇章，也是中華民族自強不息的象徵。
自古以來，中國傳統體育都是圍繞「養生」為主開展的，人與自然的結合在與通過與自然的交換排除身體內部的濁氣、吸取真氣、五臟通達、六腑調和，並認為決定健康和長壽的根本在於人體的內部而不在於外部；中國傳統體育文化在體育形態上強調整體觀和意念感受、動作簡單而內涵深刻，很少有強烈的肌肉運動，因此缺少激進和冒險行為。隨著東西方文化的交往，中國傳統體育文化這種整體修煉和內在和諧之美，正在和現代科學相結合，形成新的獨特風格而走向市場。
五、校園體育文化的價值
校園體育文化作為學校教育的重要組成部分，在德、智、體、美、勞全面發展的教育方針中，在培養身心健康和具有創新精神和實踐能力的社會主義現代化合格人才中具有十分重要的作用。
1.古代校園體育文化
古代體育尚處在原始教育階段，因此，還談不上具有規模性的學校體育，當然也就說不上校園體育文化了，但它也表現了不同時代的體育文化現象。
2.近代校園體育文化
我國學校體育從孕育到誕生經歷了一段漫長的歷史過程。從1840年開始，帝國主義用炮艇轟開了我國閉關自守的大門。隨著軍事侵略，國外傳教士紛紛來到中國，建立教會、興辦學堂、進行體育文化滲透，並在校園里積極開展了各種西方體育活動
3.現代校園體育文化
五四新文化運動對學校體育的貢獻在於對軍國民主義體育和國粹體育給以強烈的批評。與此同時，剔除了兵操內容，將體操課改為體育課，並引進西方體育。這雖然是文化流動的結果，但也引起了傳統體育文化的沖突。然而由於文化的融合性，才逐漸緩沖下來。盡管如此，學校體育還是在封建道德觀的束縛下舉步維艱。直到新中國成立，學校體育才確立了以增強體質為目標，並為學校體育的發展開辟了廣闊的前景。
4.當代校園體育文化
當代校園體育文化在堅持具有中國特色的社會主義體育教育方向的同時，既要發展中華民族傳統的體育文化，又要引進國際先進的體育文化。為完成未來體育教育的使命，我國當代校園體育肩負著一下歷史使命：
樹立健康第一的教育指導思想， 要樹立在生理上、心理上和社會相適應的全面性健康要求，並明確要求加強學生的心理健康教育和對社會的責任感，培養堅忍不拔的意志和艱苦奮斗的精神。
為推行素質教育服務 體育教學中推行素質教育要更多的關注學生的個性發展，提高人文體育的素養，培養健康人格，增強健身意識和品德修養，協調人際關系和合作精神。
培養終身體育教育觀念 終身教育是法國的保爾.朗格朗於1965年任聯合國教科文組織成人教育局局長時提出來的。他認為，接受教育應當是每一個人從生到死永不休止的事情，終身教育是教育定向上的整合，終身體育是終身教育的一個組成部分。
校園體育文化的多樣性 校園體育文化的宗旨主要是培養學生體育精神、體育意識和體育技能，提高體育文化素養，增進學生身心健康，並在此宗旨指導下開展多種多樣的校園體育文化活動。
四、體育文化的特性
1.民族性：人類文化的存在和發展，不僅有共性的一面，也有極具豐富性的一面，甚至是具有很大個性的一面。這種人類文化的差異性，就是民族性的表現。各個不同地域的人類，創造了不同類型、不同形態的文化，又塑造了具有不同文化特徵的群體。任何形式的民族文化，都與本民族的形成延續和發展密切相關，都與本民族的地理環境、人中特點、風土人情、經濟條件、生產水平乃至和社會結構相適應。
2. 時代性：時代在不斷的演化和發展，各個不同的歷史時期有著不同的生產方式。人們總是生活在一個特定的環境中，這個生活環境對人類來說，產生了重大的影響。人們在生活實踐中所創造的文化，也都離不開這個環境的影響。因此，文化也具有特定的性質、特定的內容和特定的形態，表現出鮮明的時代性。
3. 社會性：文化的社會性，也稱文化的群眾性。這是因為任何文化都離不開大眾，更不能離開社會。如果說人離開了文化，就不能成為真正的人，同樣，社會離開了文化就會變成一個愚昧的社會。因此，人、文化和社會三者之間形成了相互關聯、相互作用的復合體。
4.差異性：文化的差異性既表現在一個地區、一個民族的行為習慣上，也表現在價值標准和價值觀念上。例如，東方體育文化重禮節、求持中、重自身完善，求個人身心平衡的品格形式，表現了人的內在品質和言行相一致的東方色彩。而西方體育文化則表現出競爭、激進冒險的風格。人們常把身體健美的人視為崇拜偶像，表現了人的外在行為和言行開誠布公的西方特色。
5.繼承性：也可稱為傳統性。在養生學的發展中，東方人原先主張以靜養生，後來有人主張以動養生，再後來主張動靜結合。這是人們對體育文化延續和不斷深化認識的過程。例如，中國傳統體育文化以前注重於修身養性，後來泛化為強身健體，直到今天的自娛與休閑文化。同樣，中國傳統體育文化中舞龍、舞獅、氣功、武術等等都已經成為了風摩全球的運動項目。