體育文化是中國扶持嗎

A. 在中國 做體育文化的公司有哪些

凌雲體育文化傳播有限公司
鄭州九方文化體育產業有限公司
山東百特專體育文化產業有限公司
河北滄獅屬文化體育產業有限公司
深圳市悍將文化體育產業有限公司
等等

體育產業是指為社會提供體育產品的同一類經濟活動的集合以及同類經濟部門的綜合。
體育產業作為國民經濟的一個部門，具有與其他產業相同的共性，即注重市場效益、講求經濟效益，同時又具有不同於其他產業部門的特性。其產品的重要功能還在於提高居民身體素質、發展社會生產、振奮民族精神、實現個人的全面發展和社會文明的全面進步。

B. 中國傳統體育文化有哪幾種類型

有武術、太極、蹴鞠等，中國傳統的武術不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式，而且，還擁有獨特的東方傳統運動形式、深邃的思想和厚重的文化。

C. 個人發展體育事業有沒有什麼政策

當前，體育文化軟實力建設已經成為衡量國家綜合實力的標志和觀察政治經濟環境、社會文明程度以及未來發展潛力的重要窗口。為此，必須全力推進我國文化軟實力建設，用體育文化硬體建設和軟體實力開發的成果，來實現中華民族傳統體育文化的有效傳承和發展，為我國經濟社會發展做貢獻。
⒈推陳出新、古為今用，弘揚中國民族傳統體育文化。
中國傳統體育文化始於中華民族的農耕文明，並在儒家思想的長期影響下，受血緣氏族、圖騰崇拜和倫理取向的制約，在重視修煉身心的內在性、封閉性、圓滿性等特徵之中，積極優秀的文化內涵與消極封建迷信遺風共存［3］。對待中華傳統體育文化要去粗取精、去偽存真，在尊重和理解不同特質的民俗體育文化的前提下揚棄和繼承。對華夏民族長期積淀的清凈淡泊、誠信禮讓、自強不息、和諧共處的價值取向和注重個人修身養性的文化形態等要勇於吸收，同時賦予與現代體育文化相適應的健康向上、科學合理的新內涵、新要素，並大力推廣和傳播，做到古為今用。在崇尚「超越自我、競爭無限」以對抗性競技體育為特徵的西方體育文化思潮滲透日趨濃厚的背景下，要加強中華體育文化的理論研究，探索在新形勢下，中華體育文化有效傳承和發展的嬗變規律，加大對中華傳統體育文化挖掘整理，加強對中華體育文化在內的民間體育文化的保護。努力實現中華民族傳統體育文化的理論創新、科技創新和制度創新。要更新觀念，用全球體育文化發展的事業和科學態度，在積極引進、吸收西方優秀體育文化思想，特別是先進體育健身理念、內容、制度以及方法的同時，努力將中華傳統體育文化特有的文化精髓融入到奧林匹克體育文化之中，在東西方體育文化交流中讓世界認識並接受博大精深的中華體育文化，在東西方體育文化融合中豐富世界體育文化思想內涵，為構建多元化世界體育文化新體系而增加濃郁的中國元素。使我國體育文化在保留民族體育文化特點，不斷增強中華民族體育文化的凝聚力、認同感和歸屬感的基礎上，在東西方體育文化交流和融合中，促進世界體育文化繁榮與發展。
⒉大力發展體育文化產品和構建體育文化產業體系。
所謂體育產業是指生產體育物質、精神產品，並提供體育產品服務的行業體系。體育產業是體育文化發展重要載體，它為體育文化發展注入經濟、輿論和服務的支持。體育產業必須與群眾體育和競技體育協調發展、形成合力，才能實現體育產業規模化、集約化、專業化發展。隨著人民群眾生活水平提高和體育消費意識增強，群眾既投入體育健身，同時又需要社會提供豐富的體育文化產品、科學健身技術指導、多層次體育文化服務。近年來，我國體育文化產業建設取得了較快發展，推出了一批體育產業品牌，如青島帆船賽、ATP網球大師杯、國際汽聯一級方程式錦標賽、環青海湖國際公路自行車賽等。體育產業文化發展為體育事業注入了新的活力，為滿足群眾多元化和個性化需求、豐富精神文化生活開辟了新途徑，並帶動了旅遊、建築、通訊、新聞出版等相關行業發展，為促進各地經濟社會發展發揮了重要作用。據統計，在我國東部沿海發達地區，體育產業增加值已經占當地國內生產總值1%左右，體育產業的增長速度遠遠高於經濟增長速度，成為國民經濟發展的新亮點。我國體育產業取得了較快發展，但是，同西方發達國家和人民群眾對體育產業發展的迫切需求差距較大。主要問題是:體育產業理論體系不完善、不成熟，缺失理論創新、制度創新、科技創新、輿論創新、品牌創新，體育產業發展不平衡、結構不合理，自主品牌少、生產規模小、科技含量低、競爭能力差。中華民族體育文化在世界體育領域里品牌少，同時體育賽事與群眾體育消費水平、體育健身行為習慣以及體育硬體基礎條件都不盡如人意，而體育管理部門又缺少對群眾體育文化的引導、示範等引領作用。我們應充分學習和借鑒體育發達國家的成功經驗，為我所用。縱觀西方發達國家體育產業均立足於本民族文化的傳承和發展，注重品牌經營和輿論創新。如標志著西班牙民族精神，成為西班牙全民族參與的鬥牛生生不息，269年仍能生機勃勃。鬥牛已經從單純體育活動演變為門類齊全、結構合理，從鬥牛服飾、鬥牛工具到鬥牛音樂舞蹈、鬥牛狂歡節以及經濟貿易文化交流的體育文化產業體系。鬥牛每年裹挾數百萬各國遊客聚集馬德里，全球近七億人如痴如醉地通過電視傳播欣賞鬥牛和鬥牛狂歡節，有上億人擁有西班牙鬥牛標志的產品［4］。為此，我國應盡快實施體育精品戰略，抓好塑造國家體育文化形象的重大項目和工程建設，推出一批具有民族特色、反映時代體育精神、具有國際一流水準的體育文化藝術精品，創造生產更多適合人民群眾需求的民族、大眾的優秀體育文化產品。同時重視體育產業體系建設，重塑市場主體，優化產品結構，確定重點發展的產業門類，培育體育文化產品市場和要素市場，努力構建體現體育文化先進性、民族性、世界性的大眾化體育文化產業體系。
⒊加強體育賽事文化建設，創造良好文化氛圍。
體育賽事文化是體育制度、體育賽事精神和體育賽事產業文化綜合性的文化意識形態，其中體育賽事精神文化對體育賽事文化和體育產業文化發揮著決定性作用，它決定著體育賽事和體育產業的產生、存在和發展。通過體育賽事及體育賽事傳播所產生的體育文化體驗，深刻地感染、教育和激勵人們超越體育活動范圍，將體育觀念、體育情感升華為終身不棄的崇高體育精神，使體育文化魅力永存。體育賽事精神文明建設，應著力提高運動員精神文化素質，特別是體育人文精神、公平競爭意識和體育道德品質教育和培養，解決運動員文化素質低、心理素質差、意志品質弱以及拜金主義傾向。特別是要針對體育賽事出現的踢假球、賽場斗毆、罷賽、吹黑哨等為警示，對運動員、教練員、裁判員進行職業道德和法制意識教育，加強體育賽事制度建設，規范體育賽事秩序，營造體育賽事精神文化氛圍，促使體育賽事精神文化健康、可持續發展。在不同類別體育項目的賽事文化建設上，應繼續加強乒乓球、游泳等強勢項目的賽事文化建設，發揮其示範作用。如中國乒乓球隊在「國家利益高於一切」的思想指導下，國家利益已然成為乒乓球隊運動員的職業價值觀，激勵乒乓球技術打法不斷創新，形成了快攻、弧圈和削球等打法的中國特色技術文化。中國乒乓球隊以獨特的競技體育文化引領世界乒乓球發展方向，以「胸懷祖國、放眼世界」、「輸球不輸人」的競技品質和催人奮進的體育文化精神內涵，振奮了民族精神，為我國體育賽事精神文明建設樹立了榜樣。同時要重塑我國職業體育賽事文化建設，增強體育賽事精神文明建設的國際競爭力。職業體育賽事精神文明建設，是我國體育賽事文化與國際接軌的必然抉擇。我國職業體育賽事文化與西方發達國家比較，表層上出現的差別是制度建設、賽事經營和傳播以及運動員技術能力，深層上反映是遵法、執法、公平正義以及維護體育文化職業道德上的差距。如歐洲意甲、西甲、英甲足球聯賽，贏得全球青睞，它不僅擁有現代化的體育場館和一批優秀球員，關鍵是體育賽事文化建設中，運動員、教練員、裁判員遵守職業道德，特別是裁判員秉承公平正義、執法如山的崇高職業操守，才能促使運動員在體育賽事中創造出超越自我、超越極限、自強不息等的競技品質。為此，我國職業體育賽事文化建設在借鑒國外成功經驗的基礎上，建設中國特色的職業體育賽事建設，強化對職業運動員、職業體育俱樂部品牌和形象建設，提升我國體育賽事文化在國際上的競爭力和影響力。

D. 中國體育發展

一、主要內容和重要觀點

這項成果的內容包括三大部分：中國古代體育史、中國近代體育史和中國當代體育史。

中國古代體育史，時間為史前至1840年，內容涉及中國史前社會、夏商西周、春秋戰國、秦漢三國、兩晉南北朝、隋唐五代、宋元、明和清前期等歷史時期，為中國古代體育產生、發展、演變的重要歷史時期。

歷史發展表明，我們人類的祖先大約在距今300萬年前就已經生活在地球上了。從以採集、狩獵經濟為主的舊石器時代開始，到以農業、畜牧業經濟為主的新石器時代，原始形態體育也隨社會一起開始出現並發展了起來。隨著公元前2070年我國歷史上第一個奴隸制王朝夏的建立，中國歷史進入文明時代，作為華夏文化重要組成部分的古代體育，也日益發展和豐富起來，中國古代體育雛形開始形成。

公元前221年至公元280年，中國歷史上先後經歷了秦、西漢、東漢和三國幾個時期，歷經500餘年。在這500多年的歷史演進過程中，體育作為社會文化的重要組成部分，適應新時代的要求，在繼承先秦體育與引入外來體育基礎上有所揚棄，形成了後世體育發展的基本格局。

經過兩晉南北朝將近400年的長期封建割據戰爭之後，歷史進入封建社會繁榮的隋唐五代時期。體育活動的豐富內容、各階層民眾的廣泛參與以及體育的空前發展，為中華民族傳統體育進一步豐富奠定了堅實的基礎。中國古代體育的內容和形式得到了進一步豐富和發展。

宋金元時期，體育發展是多方面的。在尖銳的民族矛盾和階級斗爭中，軍事武藝有了進一步的發展和創新，而市民階層的壯大，為城鎮健身娛樂體育活動的開展創造了條件。特別是遼、西夏、金和元朝，由於是少數民族貴族統治者建立的國家，而且各民族具有不同的文化傳統和精神風貌，所以，各民族體育活動的開展也各具特點。

明至清代前期，繼承和發展了以前的體育成就，而且通過各民族體育的接觸和交往，出現了多種體育活動競相發展的局面。尤其是明代中期以後，體育活動出現了蓬勃發展的趨勢。軍事兵器的演化推動了軍事武藝的發展，使武術體系逐漸形成。導引養生體育逐步完善和系統化。民間傳統體育活動在民間更為普及。少數民族開展的體育活動各有特點，百花齊放。在中外體育交流中，西方現代體育的萌芽開始引起國人的注意。

由中國古代體育的產生、發展和演變的歷史進程來看，它是經過不同時期的流傳融會而逐步發展起來的。除了華夏民族的傳統體育活動外，還包括了在歷史長河中由許多其他民族傳入並在中華大地上生根發展的體育活動。其在長期發展過程中所形成的原始樸素和諧的理想、中和融通的寬和精神，決定了其競技性呈現出一種完全不同於西方的那種帶有強烈對抗性的形式，更加註重禮儀和實用性。與此同時，體育與文娛活動融為一體又使中國古代體育的娛樂性、游戲性和趣味性殊為明顯。而華夏民族長期形成的清靜淡泊、順乎自然的性格，天人合一、和諧共處、融合化一、貫通一體的理想及注重個人修身養性的務實精神，還導致了養生保健術的產生，使其成為中國古代體育活動的重要形式，形成了東方體育文化的典型代表。

中國近代體育史，時間從1840——1949年，包括晚清時期的體育、民國初年和北京政府時期的體育、抗戰前南京政府時期的體育和抗戰後南京政府時期的體育以及中國共產黨領導下的帶有新民主主義色彩的革命根據地的體育，是幾千年來中國體育發生最大變化的歷史階段。

晚清以後，也是西方近代體育在中國的早期傳入和傳播時期。由此，將近代中國體育進一步引向了全社會，並最終建立起中國近代最早的體育制度。辛亥革命以迄新文化運動以後，中國近代體育進入了一個新的發展階段，體育開始由學校向社會滲透，現代體育文化獲得了越來越多的社會認同。無論是體育行政管理制度，還是運動競賽制度、體育法規建設等都取得了前所未有的發展。民族傳統體育的繼承、改造和發展也作出了重大的嘗試，如中央國術館的成立和國術館系統的建立。

值得提及的是，在共產黨領導的抗日根據地，體育的發展則呈現出又一種新的風貌，即具有新民主主義性質的體育。由於體育要為當時的革命戰爭服務，要為黨在當時的革命中心任務服務，因而體育有著較為濃厚的軍事色彩。但是它的制度建設、方針政策以及人才培養措施等，無不給新中國成立後的社會主義體育事業發展，積累了豐富經驗，奠定了重要基礎。

整個中國近代體育，雖然只有一百多年的發展歷史，雖然這個時期社會經受動亂，人民飽經滄桑，但卻是中國體育內涵和面貌發生較大變化的一個階段。在這一時期，西方體育開始傳入中國，並逐漸地得到普及與發展。同時，中國傳統體育也在不安定的環境中艱難地奮進。正是在這兩大不同體育體系的相互排斥與相互吸收中，中國體育走完了它的近代化歷程。

中國當代體育史，時間從1949——2005年，主要敘述的是中華人民共和國成立後54年間中國體育的發展過程與概況，同時也是一部探索中國特色的社會主義體育的歷史。

1949年新中國的成立後，批判改造舊體育，建立新體育，成為當時體育界的主要任務。1952年，毛澤東「發展體育運動，增強人民體質」的題詞，明確地界定了新中國體育的性質、目的和任務。但「文化大革命」的爆發，使體育事業遭受了一場浩劫，整個體育事業滑向了低谷。1976年粉碎「四人幫」後，黨中央領導全國人民撥亂反正，正本清源。體育界從思想上解除了精神枷鎖，恢復和健全了體育組織管理機構，恢復了正確的規章制度，提出了攀登體育高峰的目標，為當代中國體育事業的大發展打下了基礎。

20世紀80年代是一個具有開拓性意義的年代，中國體育全面走向世界，中國體育還在適合中國國情的體育發展道路方面進行了初步探索與實踐。1992年以後，隨著鄧小平一系列重要談話的發表，我國經濟體制改革和經濟發展的新思路開始形成，同時也為我國體育的深化改革和進一步發展指明了方向和道路，從此我國體育的發展進入了一個新的歷史階段。隨著我國社會主義經濟建設取得的長足進步、國際政治地位的進一步提高、綜合國力的日益增強以及國際影響力的不斷增大，2001年北京市成功地贏得了2008年奧運會的主辦權。北京成功申辦2008年奧運會以後，中共中央、國務院頒發了《關於進一步加強和改進新時期體育工作的意見》，為新時期中國體育的發展確定了路線和方針政策。

新世紀初期，我國的體育事業按照既定的方針和目標，在領導重視、群眾支持的合力中，得到了全面的進步與發展。其中，在體育科學研究、體育產業化、學校體育改革以及社會體育和競技體育的發展中，取得了的顯著的進展或優異的成就，為新世紀體育事業的進一步發展奠定了堅實的基礎。

二、學術價值和社會價值

這項成果在總結幾十年來我國、以至世界各國體育史學界、歷史學界、考古學界研究成果的基礎上，吸收國內外研究的先進理論，較充分地反映了當代國際體育界研究的最高水平。成果通過對現有文獻資料、考古資料和相關研究成果的分析，更突出了研究特點的歷史性、科學性、全面性、客觀性以及創新性。作為國內首創的這部全面反映中國體育發展史的通史性項目，向世人全面展示了人類歷史上輝煌的中國體育歷史文化，有利於批判地整理和繼承悠久的體育文化遺產，更好地推動體育運動在我國的進一步發展，因而具有較高的學術價值。

這項成果立足於為中國體育運動的研究和體育文化的實踐服務。主體內容以歷史事實為主線，將中華體育數千年的發展歷程完整地展現出來。橫向涉及運動項目、運動人物、運動競賽、運動組織，縱向廣及體育的起源、發展、演變、交流等等，資料豐富，內容翔實，使得項目的研究既全面，又具有一定特色和代表性。鑒於體育運動本身的表現形式，以及與其他領域通史性著作相比所具有的不同特點，成果在科學性、知識性和趣味性方面獨具一格，並將更好地推動體育運動在我國的進一步發展。

E. 2008奧運會對中國體育文化的促進影響

2008年奧運會在我國舉辦，對於奧林匹克運動本身和我國的發展都具有重要意義。奧林匹克運動需要中國，中國也需要奧林匹克運動。對於舉辦2008年北京奧運會的意義，可以從2008年奧運會對我國經濟社會的全面發展和2008年奧運會對現代奧林匹克運動的影響兩個方面來認識。
2008年奧運會是現代奧運會第3次在亞洲登陸，是第一次在發展中國家舉行，也是第1次在世界四大文明古國舉辦。亞洲人口35.7億，是世界上人口最大的一個大洲，佔世界人口的61%，面積4400萬平方公里，佔世界陸地面積的29.4%，在世界的經濟發展和戰略地位中具有重要地位。我國是一個有5000年歷史、13億人口的發展中國家，經過改革開放20多年的發展，我國經濟有了長足發展，社會主義市場經濟體制已經基本建立，政治局勢穩定，人民生活水平逐步提高，我國的國際地位和威望日益提升。這一切，都有別於世界上其他國家。2008年奧運會在我國舉辦，對於通過奧運會促進奧林匹克運動在世界上人口最多的大洲和國家的普及，對於傳播奧林匹克主義、宣傳奧林匹克精神、豐富奧林匹克運動內涵、促進奧林匹克運動的健康持續發展，最大程度地發揮奧林匹克運動的教育功能，實現奧林匹克運動的崇高目標，均有不可替代的深遠影響和積極作用。
2008年奧運會是對我國的經濟實力、政治穩定、社會治安、經營管理、民眾素質、技術水平、環境衛生以及體育競爭力的一次綜合檢閱。成功舉辦2008年奧運會將促進我國群眾體育與競技體育的全面發展，促使中國成為真正的體育強國；將促進我國與世界的體育合作和交流，為世界體育事業的發展做出貢獻；將促進北京乃至全國經濟的發展和社會的進步；將加速形成全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，進一步提高我國的國際地位創造有利條件；進一步促進中華民族的偉大歷史復興進程。我們應堅持「以發展辦奧運、以奧運促發展」，將2008年奧運會與中國的經濟、文化、社會的全面發展結合起來，全面提高公民素質和各項工作水平。韓國因為成功地舉辦了奧運會，隨之而來的是進出口貿易擴大，經濟、技術交流加速發展，其國際形象得到極大改善。可見，通過舉辦奧運會，可以實現一個國家的跨越發展，尤其是我國當前正處於全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會的階段，奧運會的這種促進作用就更為明顯。
對於北京奧運會的籌辦，應更多地將其作為一個過程，而不僅僅是追逐一個結果。因為，站在奧林匹克運動發展的立場來看，2008年奧運會只是百年奧運發展中的一個環節。奧運會對於奧林匹克運動和我國的真正意義和價值，貫穿於籌辦2008年奧運會的各個階段，而絕不僅僅是短短的16天比賽。從這個角度看，無論對於我國和奧林匹克運動的發展，舉辦2008年奧運會是籌辦的自然結果，籌辦過程才是真正重要的契機。
1．中國是世界上人口最多的國家，但從未舉辦過奧運會。如果2008年奧運會在擁有世界上五分之一人口、4億青少年的中國北京舉辦，奧林匹克理想和精神將得到更廣泛的普及和發展。

2．具備舉辦奧運會的經濟實力。北京是一座極具發展潛力的城市，近十年來經濟始終以兩位數的速度增長，1999年全市國內生產總值為240億美元，人均國內生產總值在2000美元以上。

3．出色的體育成績。已連續在近兩屆奧運會上獲得金牌和獎牌總數第四的好成績。迄今為止，中國運動員共獲得1317個世界冠軍、超破世界紀錄1026次。

4．政治穩定，社會安定。在世界主要首都城市中，北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火災發生率最低的城市之一，城市安全保障具備舉辦大型體育賽事的能力。

5．燦爛的文化。北京有著3000年建城史、800年建都史，擁有眾多的名勝古跡和豐厚的文化底蘊。

6．舉辦大型運動會的豐富經驗。北京不僅成功舉辦了1990年第11屆亞運會、1994年第六屆遠南殘運會，並且獲得了2001年第21屆世界大學生運動會的主辦權。

7．一個美麗的奧林匹克公園正在設計中。北京在城市環境最優美的北部興建奧林匹克公園，佔地1215公頃，其中包括容納8萬人的主體育場、14個體育場館、運動員村和國際展覽中心等，連同760公頃的森林綠地，將非常適合運動員比賽和休息。

8．一流的通訊、交通、飯店及其他社會服務設施。北京共有星級飯店344家、客房7.2萬間（套），奧運會期間接待能力為40萬人，首都機場的年客運能力為3500萬人次，航線連接世界上任何一個通航的國家或城市。

9．中央政府的支持。2000年5月8日，朱鎔基總理表示：中國政府全力支持北京申奧，將從各個方面為北京申辦工作創造良好的條件。

10．民眾的大力支持。據一家獨立的調查公司對北京市民進行的入戶調查顯示：94.6%的市民支持北京申辦2008年奧運會。

F. 請問中國的體育文化怎樣才能走向世界

目前，在國際大型運動會競賽項目中，極少能見到中國的傳統武術，而西方的奧林匹克體育正以較大的優勢在全世界開展。
但我們也應當清醒地認識到，中國傳統武術中有西方體育所不可比擬和替代的精華。因此，認真研究和總結中國傳統武術與西方體育之間的差異，可以為更好地繼承和發揚其優秀文化內涵，並對西方體育施加積極影響，使其真正成為跨國度、跨民族、跨文化的世界性文化體系。.
中國傳統武術是在「以農立國」的社會環境中孕育和發展起來的。中華民族的性格是以勤勞朴實為本，不太提倡競爭、冒險和開拓。因此競技運動並不居於主要地位，而是以修身養性為主，傳統武術中的健身方法在強化與優化人體的生命功能方面具有獨特價值。即使是競技，大多情況下也只是「切磋」或「表演」。
中國傳統武術始終將人的整體性作為健身練習的出發點和歸宿，因而其理論與實踐均建立於整體認識的思維模式之上。這反映在兩個方面：即把人與自然看作是一個整體，強調「天人合一」；把生命的兩個主要標志，即神與形視作一個整體，強調「神形合一」。主張通過身體鍛煉來以外達內、由表及裡、由有形的身體活動促進無形精神的升華。在活動方式上高度重視心理狀態(神經)的訓練，一切肢體活動與心理緊密結合，並服務於調心煉意。這種整體的自然觀與生命觀在保健性、康復性活動中表現得尤為明顯，從而建立了心身並育的養生、技擊體系。

G. 中國傳統體育文化概述

中國傳統體育，最早見於20世紀初的清末，對幼兒進行全面教育時說：「保全身體之健旺，體育發達基地。以此進行身體的養護、培養和訓練等身體教育過程。

回顧中華民族的發展史，近代以前，根本就沒有「體育」這個概念，而只有「文、武」之分。武，在廣義上已包含了所有形式的體育、又不局限於體育的外在形式。

中國傳統體育，最早見於20世紀初的清末，對幼兒進行全面教育時說：「保全身體之健旺，體育發達基地「，以此進行身體的養護、培養和訓練等身體教育過程。

(7)體育文化是中國扶持嗎擴展閱讀

回顧中華民族的發展史，近代以前，根本就沒有「體育」這個概念，而只有「文、武」之分。武，在廣義上已包含了所有形式的體育、又不局限於體育的外在形式。我們耳熟能詳的「百步穿楊」、「水上漂」、「神行太保」、「舉石鎖」等運動形式。

在西方現代解剖學主導的競技體育框架下，當代武術，被劃歸到表現難美性項群之下的一個運動項目，只不過是體育的幾十分之一。而事實上，武術不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式，而且，還擁有獨特的東方傳統運動形式、深邃的思想和厚重的文化。

H. 中國文化體育包含那些

中華傳統文化的另一重大特徵是突出的地域性。中國國土遼闊、地大物博，自周秦以來除個別分裂割據時期外，在大部分時間內保持著統一的多民族的國家這一政治機構。因而，在中華傳統文化這一體系之中，既有源自黃河流域的華夏文明作為主體，也有多樣的少數民族文化作為補充，相得益彰。中華傳統市場早在數千年前就與異國文化開始了交流。漢唐時代，中國文化是相當開放的。在許多方面，中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來文化因素，並加以改造，不斷豐富中華文化的內涵。從意識形態方面看，中國接受了從印度傳來的佛教，這是世界主要文明體系之間的最大規模的交流之一。從藝術方面看，中國大量吸收了沿絲綢之路傳來的異國音樂、舞蹈，並使之中國化。「胡琴」是中國民族樂器中的重要代表，但如同其名稱所示，它原來是外來品。從飲食、服飾、民俗等方面看，中國所吸收的異國文化內容也十分驚人。與此同時，中國也將自己的文化向外輸出，如造紙等四大發明、絲綢與瓷器等工藝製作等，都對世界文化產生了積極的影響,對人類文明作出了巨大貢獻。中華傳統文花的許多精華，如中醫、氣功、武術等，至今仍受到全世界的重視。中外文化的交流與比較，是文化研究的基本課題之一，需要加以專門研究。因內容和篇幅所限，本書只是約略地揭示了中國傳統文化中若干文化的交流必將進一步擴大，具有悠久傳統的中華文化，必將以嶄新的資態邁進未來的世界文化體系之中。

I. 西方體育文化與中國傳統體育文化的差異,互補體現在哪些方面

社會發展決定了體育文化的發展。一定的體育文化總是與一定的社會發展和生產方內式容相適應。社會發展本身就是一個長期、艱苦的過程，所以體育文化也必然循著這一歷史過程不斷產生復雜的演變。在這一長期、艱苦的發展過程中，不同民族、不同地域的體育文化就形成了不同的文化模式。隨著歷史的長期演變，體育文化的交流與傳播，在研究中國民族傳統體育文化的同時，我們發現，源於古希臘、古羅馬的西方競技體育文化與之是有著沖突與互補的矛盾存在的。在中國「西部大開發」的今天，這兩種文化在多方面接觸後的沖突與互補尤為明顯並有所加劇，在這個特定的歷史時期，研究中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的對立統一就必須引起理論界的高度關注，進行必要的深入探討，以對其發展進行理論引導。

J. 中國體育文化的思想基因是

首先：任何人不吃轉基因食品，都不能證明轉基因食品就不安全。

比如我就從來沒有吃版過魚子醬，權這絕對不能說明魚子醬就不安全。

比如你今天早飯就沒有吃紅燒肉，那能證明紅燒肉就不安全嗎？

如果你確確實實想證明轉基因食品不安全，那麼唯一的辦法，是找到吃轉基因食品的人，即使你找不到天天吃轉基因食品的人，相信你也一定能找到偶爾吃轉基因食品的人，相信你自己已經吃過不少轉基因食品了，再仔細看看他們是否在吃了轉基因食品後健康受到影響，還要看看這種健康受到影響與轉基因食品之間到底有多大的聯系。——不能說吃了轉基因食品後，感冒病也是轉基因食品引起的。