① 體育運動指什麼請從廣義和狹義的角度分析
狹義的體育,指學校體育,用於比賽的體育。廣義的體育,指全社會的體育鍛煉。
② 體育有狹義和廣義兩種用法,用於狹義時一般指什麼廣義指什麼
狹義的體育:是指身體教育,是通過身體活動增強體質,傳授鍛煉身體的知識、技能、技術,培養道德和意志品質的有目的有計劃的教育過程。也是教育的組成部分,是培養全面發展的人的一個重要方面。
廣義的體育:即社會文化活動。是以身體練習為基本手段,以增強體質,促進人的全面發展,豐富社會文化生活和促進精神文明建設為目的的一種有意識、有組織的社會活動。
目前普遍認為:體育是通過有規則的身體運動改造人的「自身自然」的社會實踐活動。基本表現形式是人的有規則的身體運動,基本任務是對人自身的改造,作用對象是參與者的「自身自然」。
(2)狹義文化包括體育擴展閱讀:
體育的發展歷史:
「體育」剛傳入我國時,是指身體的教育,作為教育的一部分出現的,是一種與維持和發展身體的各種活動有關聯的一種教育過程,與國際上理解的「體育」是一致的。
隨著社會的進步和體育事業的不斷發展,其目的和內容都超出了原來「體育」的范疇,體育的概念也出現了「廣義」與「狹義」解釋。當用於廣義時,一般是指體育運動,其中包括了體育教育、競技運動和身體鍛煉三個方面;用於狹義時,一般是指體育教育。
體育的本質特點就是以身體練習為手段,發展身體,增強體質,促進人的全面發展,為社會發展服務。但是,體育的概念並非是一成不變的,隨著社會的發展和進步,對體育的認識也將有所發展。
③ 為什麼說體育是一種文化呢
體育文化,廣義是指人類在歷史發展進程中,在體育方面創造的一切物質迴文明與精神答文明的總和;狹義往往是指有關體育的精神文明或觀念文化。而體育文化工作則是指體育宣傳報道、體育賽事轉播、體育報刊書籍、體育音樂電影等操作層面的活動。體育文化是指人通過體育活動在改造客觀世界、在調節自身情感、在協調群體關系的過程中所表現出來的時代特徵、地域風格和民族樣式。人的一切社會行為包括體育行為都是有目的、有意識的,因此體育文化深層結構是一切體育行為的根本原因;處於中層的結構組織體系是連接體育思想與體育行為的中介;表層的操作體系則是體育思想體系的具體物化過程。
④ 文化體育業包括哪些
根據《營業稅稅目注釋》 國稅發【】第149號
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五、文化體育業
文化體育業,是指經營文化、體育活動的業務。
本稅目的徵收范圍包括:文化業、體育業。
(一)文化業
文化業,是指經營文化活動的業務,包括表演、播映、其他文化業。
經營游覽場所的業務,比照文化業征稅。
1.表演,是指進行戲劇、歌舞、時裝、健美、雜技、民間藝術、武術、體育等表演活動的業務。
2.播映,是指通過電台、電視台、音響系統、閉路電視、衛星通信等無線或有線裝置傳播作品以及在電影院、影劇院、錄像廳及其他場所放映各種節目的業務。
廣告的播映不按本稅目征稅。
3.其他文化業,是指經營上列活動以外的文化活動的業務,如各種展覽、培訓活動,舉辦文學、藝術、科技講座、演講、報告會,圖書館的圖書和資料借閱業務等。
4.經營游覽場所的業務,是指公園、動(植)物園及其他各種游覽場所銷售門票的業務。
(二)體育業
體育業,是指舉辦各種體育比賽和為體育比賽或體育活動提供場所的業務。
以租賃方式為文化活動、體育比賽提供場所,不按本稅目征稅。
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⑤ 中國文化體育包含那些
中華傳統文化的另一重大特徵是突出的地域性。中國國土遼闊、地大物博,自周秦以來除個別分裂割據時期外,在大部分時間內保持著統一的多民族的國家這一政治機構。因而,在中華傳統文化這一體系之中,既有源自黃河流域的華夏文明作為主體,也有多樣的少數民族文化作為補充,相得益彰。中華傳統市場早在數千年前就與異國文化開始了交流。漢唐時代,中國文化是相當開放的。在許多方面,中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來文化因素,並加以改造,不斷豐富中華文化的內涵。從意識形態方面看,中國接受了從印度傳來的佛教,這是世界主要文明體系之間的最大規模的交流之一。從藝術方面看,中國大量吸收了沿絲綢之路傳來的異國音樂、舞蹈,並使之中國化。「胡琴」是中國民族樂器中的重要代表,但如同其名稱所示,它原來是外來品。從飲食、服飾、民俗等方面看,中國所吸收的異國文化內容也十分驚人。與此同時,中國也將自己的文化向外輸出,如造紙等四大發明、絲綢與瓷器等工藝製作等,都對世界文化產生了積極的影響,對人類文明作出了巨大貢獻。中華傳統文花的許多精華,如中醫、氣功、武術等,至今仍受到全世界的重視。中外文化的交流與比較,是文化研究的基本課題之一,需要加以專門研究。因內容和篇幅所限,本書只是約略地揭示了中國傳統文化中若干文化的交流必將進一步擴大,具有悠久傳統的中華文化,必將以嶄新的資態邁進未來的世界文化體系之中。
⑥ 狹義文化主要方面
通常,文化可以分成兩種:廣義文化和狹義文化。廣義文化是指人類社會歷史發展過程中物質創造和精神創造及其成果的總和,分為物質的、精神的和制度的三個方面;狹義文化是指專注於人類的精神創造及其成果。從邏輯上,後者從屬於前者,相當於廣義文化的深層結構--精神層面。
⑦ 狹義體育是什麼
首先體育分為廣義體育和狹義體育。狹義體指的是學校體育,具有教育功能。
⑧ 體育的組織文化,精神文化指什麼
體育文化,廣義是指來人類在自歷史發展進程中,在體育方面創造的一切物質文明與精神文明的總和;狹義往往是指有關體育的精神文明或觀念文化。而體育文化工作則是指體育宣傳報道、體育賽事轉播、體育報刊書籍、體育音樂電影等操作層面的活動。體育文化是指人通過體育活動在改造客觀世界、在調節自身情感、在協調群體關系的過程中所表現出來的時代特徵、地域風格和民族樣式。人的一切社會行為包括體育行為都是有目的、有意識的,因此體育文化深層結構是一切體育行為的根本原因;處於中層的結構組織體系是連接體育思想與體育行為的中介;表層的操作體系則是體育思想體系的具體物化過程
⑨ 狹義的文化指什麼
狹義的文化不是嚴格意義上的文化
現在我們來分析狹義的文化。黃先生說,「狹義的文化現象就是精神現象,不包括客觀現象或物質現象。」狹義文化通常指稱精神現象,這沒錯,至於精神現象是否就不是客觀現象,屬於哲學話題,此處也不論。但黃先生要對廣狹兩種文化「驗明正身」取「狹」棄「廣」的作法,筆者卻不敢苟同。
黃先生在重述了《中國大網路全書》中的文化定義後發問:「那麼,在這廣狹兩種定義中有沒有一個為人們更多地使用呢?這兩卷都沒有提出和回答這個問題,……我認為應該指出,對文化作狹義的理解是具有更廣泛的趨勢,而且從文化理論和文化建設來講,應該使用狹義的理解,狹義的文化是嚴格意義的文化」。黃先生把狹義文化確定為「嚴格意義的文化」,反對使用廣義理解的「文化」,可能對某些狹義文化的研究或建設有益,但對整個人類文化的研究、繼承和創造卻會帶來消極後果——豐富多彩的「人種文化」、「民族文化」、「區域文化」等等所共時性和歷時性構成的「文化」,是人類共同的財富,試問,如果將這些「文化」中的物質文化統統剔除,那人類還剩下多少「文化」可言呢?再譬如「建築文化」、「工藝文化」、「飲食文化」甚至「足球文化」等等概念,今天依然存活在日常言語中,試問,如果將這些概念中的「文化」去掉,我們明天將怎樣言說建築、工藝等等的成就並提高我們的創造力和鑒賞力呢?顯然,我們只能「失語」了。