❶ 怎樣才能成為一名合格的體育教師
要按我想的就是自己本身具備體育教師的資質，按照教學大綱的要求完成好教學任務。教學過程中教學方法很重要。教學有法但無定法。要不斷研究探索學生樂於接受的，好的教學方法。你的學生很幸運。遇到了你這樣責任心強的體育老師。我的回答希望能夠幫到你。祝你盡快成為一名合格的，快樂的。幸福的人民教師。
❷ 怎樣做一個幸福的老師
等可我准備動筆之時，卻又發現王校長的《做一個幸福的班主任》的大作已經上網。哎，手腳還是慢了一點。 於是，索性就擱置了下來，好好回味一下老師們的發言，仔細讀讀手頭的書籍，比如李希貴的《學生第二》，鄭傑的《給教師的一百條新建議》等，希望能從中受到一點啟發。 所有當過班主任的老師，所能想到的字眼大概都是「辛苦、繁瑣、痛苦……」等一系列貶義詞彙；所有沒有當過班主任的老師可能也會一味地排斥、逃避班主任這個崗位。的確，現在的教師面臨「三高」：帽子戴得高，人們冠之人類靈魂工程師稱號；家長期望高，家長把一切希望寄託在教師身上；心理壓力高，工作和家庭的雙重壓力使教師喘不過氣來。加上職稱評定、職務晉升、開課賽課等各種壓力，再加上一個班50多個孩子，每天給你出點小亂子，心情的確好不到哪裡去。 面對如此重的壓力，班主任該怎麼辦呢？蘇霍姆林斯基的理想是「讓每一個學生終生都擁有幸福的精神生活」。我認為，班主任也應該在重重壓力之下努力改變自己，努力擁有幸福的精神生活，只有這樣，我們的學生才會感到幸福。那麼如何做一個幸福的班主任呢？結合培訓班上正、副班主任的發言，結合自己的一些想法，粗淺地談幾點自己的看法。 有夢才有幸福 一位名人說：「對於幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什麼驚天動地的偉業，但它應當如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應當如星，遠望像一盞燈，近看是一團火；當生命的蠟燭在『照亮』學生的同時，也應『照亮』自己……」 誠如我們學校的李娟老師，她既是一個班主任，更是一個兒童閱讀的推廣人，並願為之一生努力。她自己就是一個點燈人，她和孩子、和家長一起閱讀，點亮了能讓學生長大的燈，能讓學生變得優秀、優雅和完美的燈。還有王小娟老師，從一年級開始，就著手收集學生的成長足跡（日記、作文等），並編寫成冊，作為送給孩子的成長禮物。她們在做這些事情的時候，我們完全可以想見，她們有多幸福！ 對一位班主任來說，有沒有夢想，能不能為自己設置一個長期乃至一生為之奮斗的目標，將自己的所作所為盡可能地鎖定在這個夢想上，這往往成為優秀和一般之間的最大區別。換句話說，一位優秀班主任不在於她做了多少年班主任，而在於她用心做了多少年班主任。 有愛就有幸福 愛心是班主任工作的第一塊基石，但愛也是一種藝術，一門學問。剛上任的班主任，可能想著要成為孩子們的好朋友，但可能很快就發現，自己在學生面前是親密有餘而威嚴不足的，班級也常常會出現一些這樣那樣的小問題。於是，收起了笑臉，拿起了教鞭，堆起一臉的嚴肅，想重樹自己的權威形象，無奈刻意營造的嚴厲也只是拉開了自己和學生的距離。 於是，部分班主任開始接近孩子，體貼和關心孩子，和他們進行親密的思想交流，了解他們的所思所想，為他們排憂解難，與他們同喜同悲，孩子們真切感受到了老師對他們的親近和愛，他們也開始「親其師信其道」，於是班主任的工作異乎尋常地順利。 思想使人幸福 鄭傑在《登上人生幸福的三層樓》中講到：幸福的第一層樓是物質生活有保障；幸福的第二層樓是藝術生活；幸福的第三層樓是獨立思想。人生的三層樓，也分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當成必須應付的工作，是不得已混口飯吃的；第二類教師以教師工作為樂趣，他們在孩子身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福；第三類教師將教育工作當成思想的起點，不斷探索，因智慧而幸福，最終成為教育的專家。 這三種教師類型，其實也是班主任的三種類型。其中第一類班主任相對數量比較少，第二類班主任居多，已經開始品嘗幸福的滋味。第三類班主任卻是鳳毛麟角，這也是幸福的最高境界。所以期待我們的班主任老師要經常給自己一點空閑，思考一些最簡單的問題：我在干什麼工作？我為什麼干這個工作？我今天幹了些什麼？我怎樣幹才能幹得更好？我怎樣從工作中尋找樂趣？學生在想些什麼？學生這個階段的年齡特點是什麼？學生喜歡怎樣的活動？ 也就是班主任老師要在思考中逐步形成自己的教育思想，經常思考教育問題，思考人的問題，思考人的發展的問題。從我校居建芬老師和王晴薇老師自主開展的崗位教育的研究、邵滬傑老師和白露老師自主開展的班級文化建設的研究中，我們能看到她們的教育思想在萌芽，相信不久的將來她們定能收獲更多因智慧而產生的幸福。 合作產生幸福 大家對副班主任蔣健全老師主動和班主任毛如靜老師合作的故事應該還記憶猶新吧：當毛老師因孩子需要接送不能提早到班的時候，蔣老師就主動提早進班，組織學生進行早讀；當蔣老師發現班級圖書角的圖書還沒有整理時，就利用中午的時間一本本及時登記、編號，以利於學生借閱和歸還；每到夕會課的時候，蔣老師又會主動到班級，看看有沒有需要幫助的地方……更當然，當蔣老師有什麼事情，毛老師也是盡力幫忙。 記得毛老師講完自己的副班主任的事跡後，其他班主任都滿臉羨慕，由衷感嘆毛老師真幸福！因為蔣老師所做的事情都不在副班主任的工作職責范圍內，可是，他們正、副班主任卻有商有量，共同協作，並在合作中真實地體會著當班主任的幸福。 更希望班主任也能和所有的任課老師親密合作，組成班級學生發展工作團隊，定期交流學生在學習、生活中存在的問題，尋求最佳的解決方法，共同促進學生的發展，也共同體驗合作過程產生的幸福。
❸ 怎樣做一名幸福教師
熱愛教育事業就會感到幸福。
❹ 如何做一個受學生歡迎的體育老師
做老師，都希望成為一個受學生喜歡的好老師，因為受學生愛戴是一種幸福。師生感情融洽、相互尊重，學生喜歡你，他就有可能也喜歡上你的體育課。為此，教師必須努力提高自己的師德修養和業務水平，在學生中塑造自己的良好形象，讓學生從內心感到自己的教師是值得尊敬、值得信賴、值得親近的人。
❺ 《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感
[《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感]
今年寒假學校給我們推薦了《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》，看著書名，還沒有翻開書，心潮就澎湃起來了，做了二十幾年的教師，辛苦、清貧、挫敗、煩心、沮喪、滿足、成就等各種感覺都有過，可是幸福的感覺好象從來沒有過，想到這些不禁不以為然，抱著姑且一試的心態翻開了這本書，想看看作者到底是如何做一個幸福的教師的，《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感。
陶先生說：「很多教師不能抵達心靈寧靜的港灣，甚至與讀書作了一場告別式的『演說』」。讀到這句話，讓我不禁不寒而慄，有如坐針氈之感。這句話說的難道就是我？自從參加工作以來，我就很少讀書了，在我的思想里，讀書應是學生時代的專利，作為一名教師，只要教好書、干好工作就行了，讀書只是作為偶爾娛樂和消遣。但在陶先生的書中字里行間都透露出讀書是快樂的：捧讀一本好書，很快便將自己帶到一個寧靜的港灣，不知老之將至，不知煩惱紛爭，唯有將自己融入宇宙自然的灑脫與飄逸、從容與愉悅之中。他帶給我的感受是只要經典為伴，就能幸福一生。的確，經典誦讀可以使人寵辱不驚，日常生活中，我們往往計較這，計較那，這也擔心，那也害怕，甚至為了一點小事就吵起來，這自然與一個人的性格有關，但與文化修養更分不開，經典誦讀可以詩人氣質高雅，經典文化內化人的心裡，外化出來也必然存在經典氣質，給人一種精神高貴的感覺，使人變得更有風度，更加美麗，何樂而不為呢？
我不知道「視名利如浮雲」到底是怎樣的一種境界，但是看了陶先生書中的「淡泊名利的李秀偉」、「心境平和的李蘭鐸」、「寵辱不驚的孫明霞」、「心如止水的杜維明」等幾位老師的介紹，我明白了作為一名教師，只有達到「疏離浮躁、淡泊名利」的境界，才能迅速實現生命的成長。
李蘭鐸老師的人生價值觀我非常推崇，他認為：「人類生存於這個世界，被稱為萬物之靈，但不是萬物的主宰，讀後感《《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感》。人生道路崎嶇不平，禍福相依，平和自己的心境，擁有健康的心理至關重要。在迢迢的人生路上，既要有所作為，又要有所不為；既要自強不息，又要隨遇而安；既要有高遠的人生追求，又要有腳踏實地、勇往直前的精神；既要有所追求，但又不強求；既要追求美，又不苛求完美，堅守『中庸』的情操，運用『和』的智慧，保持平和的心境，以內求和諧，外求進取的心態塑造自己的人生。」這種價值觀恰好是作為一名教師應該具備的。作為一名教師，不可能作出豐功偉績，也不可能流芳百世，但是在平凡的工作中一定要擁有一顆進取心，應為只有擁有進取心，才能把平凡的工作做好。但是進取心也要在一定的心態上才能發揮積極的作用。如果心態平和，那麼進取心就會是穩步發展的動力；如果心態偏激，那麼進取心往往會演變成不擇手段地急功近利。
除了進取心，做為一個教師，該如何進取？朝哪個方向進取？這就是我們需要面臨的抉擇。
首先，我們得正確評估自己。掂出自己究竟是幾斤幾兩，才能給自己一個合適的定位，給自己一個切實可行的目標。一個教師，一般來說有兩種發展的方向：一種是管理的方向，一種是業務的方向。有的業務精湛的老師，因為工作出色，就被安排到管理崗位上，利用其優異的領導才能帶動更多的人一起進步。但是這些優秀的管理者在業務上會逐漸生疏，直至遠離。也有的優秀老師為了心中的那個既定的夢想，放棄了走上高官厚祿的管理崗位的機會，堅守在業務研修的小路上。我們不能說哪種人更好，只能說，每個人都會有適合自己發展的空間，有各自生活的路線。只要朝著目標努力，都會有好的收獲。
然後，考慮如何朝目標邁進。確定目標很重要，而朝著目標堅定不移地走下去，需要的是堅持和毅力。西遊記中的四個角色就能給我們很多啟示。唐三藏，是毅力堅強者，雖然沒有什麼降妖除魔的能力，但是他的毅力彌補了能力的缺陷，最終修成正果。孫悟空，有很多的缺點，那些缺點曾令師傅氣惱不已，但是他的能力和「聽從師傅教導」的信仰，使他和師傅同呼吸、共患難。豬八戒，是沒有毅力的人的代表。貪圖安逸，樂於享受使他們的特點，但是，小本事，小聰明，甚至小小的惡作劇，都使他成為周圍人前進路上不可或缺的人物。在追隨整個團隊的過程中，他也順帶地成為了成功者。忍辱負重的沙僧，用他的穩重在團隊中需要投票的時候，總能投上支持繼續前進的一票，保證了團隊的進步和發展。
所以說，不同的人會有不同的朝目標前進的方式。殊途同歸，只要方法得當，每個人都有成功的可能。
在教師的發展中，無論是能力強的，還是能力弱的；無論是立場堅定的，還是意志薄弱的，都需要讀書來打基礎。正如陶先生在第四講的最後說的：「我們應當把沒有多少意義的事情擱置下，騰出一片心靈的空間安放文化，思考問題，這樣，才能步入高層境界之中。」
讀完這本書，我不禁感慨萬千，陶先生讓我懂得了做一個幸福的教師其實很簡單，那就是「淡泊名利，經典為伴」。
〔《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
❻ 如何做一個有幸福感的老師
教師的幸福感來自何方？
1、應該是來自對教育這份職業的傾注，追求與愛。
一個有幸福感的陽光教師，必定是一個有理想主義情懷的教師; 面對著日復一日的上課，批改，引導教育學生，考試，如果沒有一點理想主義情懷，那我們就會失去許多做教師的快樂，那我們的許多工作也會流於形式。
只有有了教育理想的教師，才能不斷的挑戰自我，才能勤於學習，不斷的充實自我。才能向更高的人生目標奮進。
2、一個有幸福感的陽光教師，必定是一個有教學個性的教師。
用個性化的教學引導學生，激發學生的興趣，應該是每個教師追求的課堂的最高境界。賀拉斯·曼曾經說：「一個沒有激發起學生學習的興趣的教師，就像一個使勁敲著生鐵的鐵匠。」而另一句西方諺語則說：「你可以牽馬到河邊，但不能摁下馬的頭讓馬喝水。對於組織教學活動的組織者而言，沒有激發起學生參與學習的興趣，一如一個使勁敲著生鐵的鐵匠。
因此，一個優秀的教師，應該以身作則，在自覺組織學生活動中，體現新課程理念，體現對對三維目標的不懈追求。我們都有這樣的感覺：教給學生知識不是最難的，最難的是如何讓學生喜歡你的課，能讓學生對你的課感興趣，能讓學生愛學你的課。如果能讓我們的課在課前讓學生期盼，在課堂上讓學生喜歡，在課後讓學生回味，那我想，這樣的課堂就是美麗的課堂，這樣的老師就是讓學生最留戀的老師。
3、一個有幸福感的陽光教師，必定是從細節中體味快樂的教師。
教育工作是由一個個細節組成的，教育的快樂就蘊涵在每一個細節當中。如果能在我們日復一日看似平常，平淡，平凡的工作中不斷發現新奇，新鮮，新意，能體會到自己的教育智慧在學生身上得以驗證的滿足感和成就感。
如果能夠看見自己的心血沒有白費，在學生身上萌芽『生長，開花，結果，就會感到快樂，幸福。如果能進入這種境界的話，那他的一生都是快樂的，幸福的。
其實這種快樂和幸福每一位教師都遇到過，遺憾的是大部分老師都沒有用心體味，去感受，去體味，使得工作成了一種簡單的，機械的的運動。如果我們能關注到教育的每一個細節，及時捕捉到教育的每一個細節，就能感受到教育的快樂和幸福。
在生活的喜怒哀樂中，在和學生相處的每一個平凡的日子裡，感受著幸福，成為一名有幸福感的陽光教師。
了解兩個概念：
1、幸福是什麼？按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。幸福它是一種狀態。
2、教師的職業幸福感又是什麼？到目前為止，還沒有十分科學的定義，根據相關的理論認為，教師的職業幸福感就是教師在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
簡單地說，幸福它是一種狀態；而教師職業幸福感是一種主觀感受。現在，我們經常會聽到這個詞：「幸福指數」，這是經濟學家、社會學家們衡量社會和諧程度的一個量化標准。
❼ 怎樣做一名幸福的教師
人活著不是為了痛苦，而是把追求幸福作為人類永恆的目標，作為教書育人的教師自然也不例外。在工作中，在影響教師的人生幸福指數的諸多因素中，所教學生集體的學業是否成功，學習生活是否幸福，教師本身的工作是否愉悅，是一個至關重要的因素。從教三十幾年的經驗告訴我們，教師的最高境界，其實就是能夠持續不斷地培養出在今天能夠享受幸福的學習生活，在明天能夠創造屬於自己的幸福生活的學生。沒有人能將自己所沒有的奉獻給別人。教師要給學生以幸福，自己應先成為一個幸福的人，一個懂得如何創造幸福的人。那麼，怎樣做，才能成為一個幸福的教師呢？一、 善待自己——做一個身心和諧、健康的人在教育遠未普及、教育從業人員不多的年代裡，教師作為少數擁有知識的社會人員時，往往被人們視為「先知」而備受尊崇，一度被抬到與「天地君親」並列的高度。對教師與學生的關系，甚至有「一日為師，終身為父」的說法。而今科技發達、教育普及，知識不僅再由教師等少數人所獨享，而且教師中的大多數——中小學教師還處於知識分子的基礎階層。往日視同父子的師生關系早已失去存在的理由，取而代之的是民主的師生關系，朋友式的師生關系，夥伴式的師生關系。因此，在教師的社會角色定位上，我們應該從以下兩個方面調整心態：1、 放下因巨大的歷史文化慣性而留在我們心中的「師道尊嚴」的架子，學會以平等、平和、公正的方式與人相處，與人交流。事實上，一些最終釀成悲劇的教師與學生及其家長的人際沖突，很多都是因為我們的教師沒有放下高高在上的威嚴，不敢承認自己的過錯，自視高人一等，盛氣凌人，不給學生、家長解釋的機會，用「語言暴力」傷害學生、家長。高高在上的態度儼然變成了進攻性的武器。2、 如果准備以教師為終生職業的話，那麼我們就應該放棄不必要的攀比之心，善於從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。不與經商者比財富——你「財源茂盛達三江」，我「桃李繽紛滿天下」；不與從政者比地位——居廟堂之高，「高處不勝寒」，的苦惱，我有「採菊東籬下，悠然見南山」的閑適（有寒暑假）；不與他人花天酒地，任憑「你黃洋街上炮聲隆，我自然不動」，做自己該做的工作。我們要適時調整好心態，使心理在迅速變化的社會中保持平衡，這是我們維護身心健康的基礎，掌握了心理「平衡術」，就相當於掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。作為教師，要獲得生活的幸福，還應在以下兩方面調整個人的工作生活方式：1、自覺執行「兩規」。即在規定時間內完成規定的工作任務，不要輕易地透支生命去做於己不利，於人未必有力的所謂「奉獻」。2、積極適度休閑。要善於利用雙休日，寒暑假和每天緊張工作之餘的閑暇時間進行自我保健、游戲、娛樂、健身等活動，以調整身心、保持精神與身體的健康狀態。沒有健康的身體，去談幸福是不可能的，脫離生存環境談師德問題是沒有意義的，脫離事業發展進行師德修養是不起作用的。保持心理的平衡和身體的健康只是善待自己最基本的要素，在專業知識上不斷獲得發展，在教學技能上不斷取得進步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到「與時俱進」，永不落伍，才是真正善待自己。當我們從平凡得不能再平凡的教學生涯中感受到越來越多的樂趣的時候，當我們的內心的幸福溢於言表的時候，我們就能夠用自己美好的心境，去創設學生的美好心境，用自己的幸福去營造學生的幸福。 二、 善待學生——做一個慈母般的教師教師的生命是與一屆又一屆的學生成長緊密聯系在一起的。在一批批學生的成長中，我們由稚嫩走向成熟，從成熟走向衰老。在我們的學生中的長者、賢者成為社會棟梁時，我們便會自然地從三尺講台上悄然消失，成為人生夕照景觀中的一個組成部分。身為教師，要獲得人生的幸福，必須首先成為一個成功的教師，這是不言而喻的，而善待學生正是教師事業成功的前提。沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說：教師工作的成功程度在很大程度上取決於教師調度學生與自己合作的興趣與能力。善待學生就是善待自己。使學生感受到學習的快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。那麼，怎樣善待學生，如何用愛心打開學生的心靈之窗，從而開啟教育成功之門呢？教師出生的中國工程院院士徐匡迪先生在《今天我們怎樣做教師》一文中，對這個問題曾做過精彩的闡述，我讀了以後有醒灌頂之感，照錄如下，以為參考答案：首先，愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神境界。對一個好教師而言，只有了解了每一個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學，是對人類靈魂的引導與塑造。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，不了解他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。其次，愛學生就要公平對待每一位學生，把所有學生視為自己的子弟。據有關教師人格特徵的調查，在學生眼中，「公正客觀」被視為教師最重要的品質之一。他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛、偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。公平，這是孩子信賴教師的基礎。第三，愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，不盛氣凌人，用信任和關切激發他們的求知慾和創造欲。在教育的過程中，教師是主導，學生是主體，教與學互為關聯，互為依存，所謂「教學相長」「弟子不必不如師」。一名好教師會將學生放在平等的地位，信任所有學生，視他們為自己的好朋友和共同探求真理的好夥伴。三、 善待同仁——開辟一方適宜生存發展的樂土教師間公共的人際關系無外乎合作與競爭，正確處理這兩種關系，使之有利於事業發展，有利於身心健康，是一個合格的教師必備的能力。合作多於競賽，就更能搞好教育工作，會起到事半功倍的效果，與人合作取長補短，使自己以最少的時間獲取最大的收獲，何樂而不為呢？是同行必有比較，有比較必有高低。在高低差別顯現之後如何對待朝夕相處的同事，還涉及一個人的精神境界問題，高尚情操問題。善待同仁可以多一些情誼，少一些糾紛；多一些合作，少一些競爭；多一些贊賞，少一些埋怨；多一些關懷，少一些冷漠。人與人相處多了，又是一種天然的競爭關系，矛盾在所難免。處理矛盾時，應該少些沖動，多些理智。思考問題時嚴謹些，盡量使自己的言論與要求合法、合理、合情，不要傷害對方；採取行動時要慎重些，力爭做到有理、有利、有節。當同事遇到困難時，給與盡大能力的幫助；當同事取得成績時，給與衷心的祝賀和鼓勵；當同事有誤解時，當面給與解釋清楚。我們在平時的教育教學工作中要時刻意識到，學校追求的是綜合的育人效果，要求教師具有合作精神與團隊意識。而且只有在與同事有效的合作中，才能體現出我們的職業價值；也只有在教師這團隊中，我們才能感覺到工作的快樂，也只有團隊的合作，給我們帶來意想不到的教育成果，這就是「眾人拾柴火焰高」的道理吧！在我們的文化傳統中吸取營養，在工作中我們堅持把「己所不欲，勿施於人」「給予立而立人，己欲達而達人」「海納百川，有容乃大」等古訓在人際交往中加以運用；堅持把「和而不同，為而不爭，群而不黨」作為我們為人處事的准則。我們將會發現，我們不僅具有改造自己心境的能力，而且還具有在一定范圍內影響人際生態環境的能力。林子大了，什麼樣的鳥都會有，教師的群體也是一樣。因為人有七情六慾，教師也是人，而不是神，有時也會鬧情緒，也會悲傷，會愉悅。善待同仁，不僅是一種為人處事的態度，而且還是一門高深的學問。我們在平時工作中，要了解經歷各異的同事的人生軌跡、性格特徵、處事習慣、學問專長、家庭情況等，在同事中尋找良師益友，在同事中找合作夥伴，在同事的經歷中吸取經驗教訓，虛心向他人學習，取人之長，補己之短，無論是對自己、對他人還是對學校這個大集體，都是一件高價值的事情。快樂本為感覺，幸福取決於心情，教師工作性質更是如此。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境界，無愧於「人民教師」這個關榮的稱呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會常駐我們的心中。