⑴ 校園體育文化的功能是什麼
校園體育文化的功能有：
一、導向功能
二、凝聚功能
三、示範與版輻射功能
四、約束權與規范功能
五、育人功能
六、心理疏導功能
七、溝通功能
八、健身功能
九、娛樂功能
十、社會化功能
十一、傳播功能
十二、揚棄與創造功能
十三、平衡與協調功能
⑵ 體育概論知識： 社會活動與文化活動的區別是什麼
社會學與其他人文科學研究的基本問題之一。廣義的文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和。狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。 詞源「文化」一詞在西方來源於拉丁文cultura，原義是指農耕及對植物的培育。自15世紀以後，逐漸引申使用，把對人的品德和能力的培養也稱之為文化。在中國的古籍中，「文」既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等。「化」是「教化」、「教行」的意思。從社會治理的角度而言，「文化」是指以禮樂制度教化百姓。漢代劉向在《說苑》中說：「凡武之興，謂不服也，文化不改，然後加誅」。此處「文化」一詞與「武功」相對，含教化之意。南齊王融在《曲水詩序》中說：「設神理以景俗，敷文化以柔遠」。其「文化」一詞也為文治教化之意。文化一詞的中西兩個來源，殊途同歸，今人都用來指稱人類社會的精神現象，抑或泛指人類所創造的一切物質產品和非物質產品的總和。歷史學、人類學和社會學通常在廣義上使用文化概念。 文化概念的界定 文化一詞尚無統一的定義。在近代，給文化一詞下明確定義的，首推英國人類學家E．B．泰勒。他於1871年出版了《原始文化》一書。他指出：「據人種志學的觀點來看，文化或文明是一個復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術、倫理道德、法律、風俗和作為一個社會成員的人通過學習而獲得的任何其它能力和習慣。」 英國人類學家B．K．馬林諾夫斯基發展了泰勒的文化定義，於20世紀30年代著《文化論》一書，認為「文化是指那一群傳統的器物，貨品，技術，思想，習慣及價值而言的，這概念包容著及調節著一切社會科學。我們亦將見．社會組織除非視作文化的一部分，實是無法了解的。」他還進一步把文化分為物質的和精神的，即所謂「已改造的環境和已變更的人類有機體」兩種主要成分。 用結構功能的觀點來研究文化是英國人類學的一個傳統。英國人類學家A．R．拉德克利夫—布朗認為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調，文化只有在社會結構發揮功能時才能顯現出來，如果離開社會結構體系就觀察不到文化。例如，父與子、買者與賣者、統治者與被統治者的關系，只有在他們交往時才能顯示出一定的文化。法國人類學家C．列維—斯特勞斯從行為規范和模式的角度給文化下定義。他提出：「文化是一組行為模式，在一定時期流行於一群人之中，……並易於與其它人群之行為模式相區別，且顯示出清楚的不連續性」。英國人類學家R．弗思認為，文化就是社會。社會是什麼，文化就是什麼。他在1951年出版的《社會組織要素》一書中指出，如果認為社會是由一群具有特定生活方式的人組成的，那麼文化就是生活方式。美國文化人類學家A．L．克羅伯和K．科拉克洪在1952年發表的《文化：一個概念定義的考評》中，分析考察了100多種文化定義，然後他們對文化下了一個綜合定義：「文化存在於各種內隱的和外顯的模式之中，藉助符號的運用得以學習與傳播，並構成人類群體的特殊成就，這些成就包括他們製造物品的各種具體式樣，文化的基本要素是傳統（通過歷史衍生和由選擇得到的）思想觀念和價值，其中尤以價值觀最為重要。」克羅伯和科拉克洪的文化定義為現代西方許多學者所接受。 上述各種文化定義，互有長短，反映了近現代人類學家、社會學家和社會心理學家對文化認識的歷史過程。 文化的要素 主要包括：①精神要素，即精神文化。它主要指哲學和其他具體科學、宗教、藝術、倫理道德以及價值觀念等，其中尤以價值觀念最為重要，是精神文化的核心。精神文化是文化要素中最有活力的部分，是人類創造活動的動力。沒有精神文化，人類便無法與動物相區別。價值觀念是一個社會的成員評價行為和事物以及從各種可能的目標中選擇合意目標的標准。這個標准存在於人的內心，並通過態度和行為表現出來、它決定人們贊賞什麼，追求什麼．選擇什麼樣的生活目標和生活方式。同時價值觀念還體現在人類創造的一切物質和非物質產品之中。產品的種類、用途和式樣，無不反映著創造者的價值觀念。 ②語言和符號。兩者具有相同的性質即表意性，在人類的交往活動中，二者都起著溝通的作用。語言和符號還是文化積淀和貯存的手段。人類只有藉助語言和符號才能溝通，只有溝通和互動才能創造文化。而文化的各個方面也只有通過語言和符號才能反映和傳授。能夠使用語言和符號從事生產和社會活動，創造出豐富多彩的文化，是人類特有的屬性。 ③規范體系。規范是人們行為的准則，有約定俗成的如風俗等，也有明文規定的如法律條文、群體組織的規章制度等。各種規范之間互相聯系，互相滲透，互為補充，共同調整著人們的各種社會關系。規范規定了人們活動的方向、方法和式樣．規定語言和符號使用的對象和方法。規范是人類為了滿足需要而設立或自然形成的，是價值觀念的具體化。規范體系具有外顯性，了解一個社會或群體的文化，往往是先從認識規范開始的。 ④社會關系和社會組織。社會關系是上述各文化要素產生的基礎。生產關系是各種社會關系的基礎。在生產關系的基礎上，又發生各種各樣的社會關系。這些社會關系既是文化的一部分，又是創造文化的基礎。社會關系的確定，要有組織保障。社會組織是實現社會關系的實體。一個社會要建立諸多社會組織來保證各種社會關系的實現和運行。家庭、工廠、公司、學校、教會、政府、軍隊等都是保證各種社會關系運行的實體。社會組織包括目標、規章、一定數量的成員和相應物質設備在內，既包括物質因素又包括精神因素。社會關系和社會組織緊密相聯，成為文化的一個重要組成部分。 ⑤物質產品。經過人類改造的自然環境和由人創造出來的一切物品，如工具、器皿、服飾、建築物、水壩、公園等，都是文化的有形部分。在它們上面凝聚著人的觀念、需求和能力。 文化的一般特徵 主要有：①文化是由人類進化過程中衍生出來或創造出來的。自然存在物不是文化，只有經過人類有意無意加工製作出來的東西才是文化。例如，吐痰不是文化，吐痰入盂才是文化；水不是文化，水庫才是文化；石頭不是文化，石器才是文化等。 ②文化是後天習得的。文化不是先天的遺傳本能，而是後天習得的經驗和知識。例如，男男女女不是文化，「男女授受不親」或男女戀愛才是文化；前者是遺傳的，後者是習得的。文化的一切方面，從語言、習慣、風俗、道德一直到科學知識、技術等都是後天學習得到的。 ③文化是共有的。文化是人類共同創造的社會性產物，它必須為一個社會或群體的全體成員共同接受和遵循，才能成為文化。純屬個人私有的東西．如個人的怪癖等，不為社會成員所理解和接受，則不是文化。 ④文化是一個連續不斷的動態過程。文化既是一定社會、一定時代的產物，是一份社會遺產，又是一個連續不斷的積累過程。每一代人都出生在一定的文化環境之中，並且自然地從上一代人那裡繼承了傳統文化。同時，每一代人都根據自己的經驗和需要對傳統文化加以改造，在傳統文化中注入新的內容，拋棄那些過時的不合需要的部分。 ⑤文化具有民族性和特定的階級性。一般文化是從抽象意義上講的．現實社會只有具體的文化，如古希臘文化、羅馬文化、中國古代文化、中國現代文化等。具體文化受到諸多條件的制約，其中最主要的是受自然環境和人們的社會物質生活條件的制約。如有石頭，才有石器文化；有茶樹，才有飲茶文化；有客廳和閑暇時間、才會有歐洲貴族的沙龍文化。文化具有時代性、地區性、民族性和階級性。自從民族形成以後，文化往往是以民族的形式出現的。一個民族使用共同的語言，遵守共同的風俗習慣，養成共同的心理素質和性格，此即民族文化的表現。在分裂為階級的社會中，由於各階級所處的物質生活條件不同，社會地位不同．因而他們的價值觀、信仰、習慣和生活方式也不同，出現了各階級之間的文化差異。 文化是由各種元素組成的一個復雜的體系。這個體系中的各部分在功能上互相依存，在結構上互相連結，共同發揮社會整合和社會導向的功能。然而特定的文化有時也成為社會變遷和人類自身發展的阻力。
⑶ 體育概論：結合實際談體育的政治功能和經濟功能
.1重大競技體育比賽的勝利，可強化民族形象，提高國家威信。
2可以振奮民族精神，鼓舞國人士氣，增強民族自信心和自豪感。
3可以提高黨和國家的凝聚力，促進國內的政治統一和各民族團結。
.4可以促進國際交流，增進世界各國人民之間的了解和友誼。
體育的經濟作用
.1作為現時代的新興產業，體育能夠形成巨大的消費市場，成為拉動內需、擴大消費的新的經濟增長點之一
隨著我國國民收入的穩步增長和餘暇時間的大幅度延長，全民性的休閑健身活動廣泛展開，體育娛樂消費迅猛增長。據1997年調查統計，包括體育在內的文教娛樂消費，全國城鎮居民人均支出為448.38元，全國總支出約為3000億人民幣。同年，我國體育用品出口額達38.6億美元，2001年達到75億美元，已成為引人注目的新興產業。
2作為「注意力經濟」的集中體現，奧運會等體育賽事已成為激活主辦國經濟的強大動力
奧運會，作為現代競技運動的頂峰，能吸引全世界的注意力。因而，其經濟媒介價值飆升。如電視轉播權的出售，近20年來，價格增長了13倍多，悉尼奧運會的電視權以13.18億美元的價格售出。著名的「TOP」贊助計劃吸引了國際最著名的企業，在不低於4000萬美元的限額要求下，仍有12家企業贊助悉尼奧運會，使其從中獲得5.36億美元。此外，主辦奧運會還可以促進主辦國商業、貿易、旅遊、交通、建築、通訊、能源等各行各業的發展。主辦一屆奧運會其潛在經濟效能甚至能持續8~10年，其經濟效益可達奧運投入的8～10倍。
3作為健身手段，體育能通過增強勞動者體質來提高勞動生產力
體育鍛煉能夠增強人的體質，通過增強勞動者體質來提高生產力是個淺顯的道理，據諾貝爾獎金獲得者福格爾教授的研究結果，北歐國家工業革命時期，經濟增長的一半因素歸因於人群的體格發育。盡管在知識經濟社會中，體力在勞動中的貢獻率越來越低，但是，我國還處於全面建設小康社會時期，體力勞動在社會生產中還佔有相當的份額，因而，通過體育鍛煉來提高社會生產力仍具有一定的現實意義。
4作為醫療保健的手段之一，體育鍛煉可以減少疾病，促進康復，通過減少醫療開支來促進經濟的發展
現代社會產生的「文明病」「都市病」，大大地增加了醫療保健的開支。據2002年衛生部統計，目前我國勞動力人口每年累計患病天數為202億天，全國城鄉居民因疾病、損傷和早死造成的經濟損失，相當於GDP的8.2%，而疾病和損傷引起的醫療資源消耗，相當於GDP的6.4%，且均有增高趨勢。
研究反復證明，體育鍛煉可以調節精神，增強體質，減少疾病，促進康復，對於醫治現代社會人們流行的生理和心理疾患具有特殊的修復作用。美國有人估算，由此而產生的經濟價值往往超過任何一個單一行業的生產總值。
5作為新興的第三產業，體育部門可以吸納相當數量的待業人員，緩解勞工的就業壓力
⑷ 論述體育運動的社會功能
體育對文化的作用。體育深化了對人和自然的認識。體育以特有的內容和形式，豐富和發展了社會文化。參加體育活動對人的生理和心理產生了積極的影響，尤其是對人的形態結構和生理方面的作用十分顯著。總人類學角度，與動員每次創造的新成績都代表了人類對自身的一次重新認識。這一意義上講，競技體育猶如一個巨大的創造性實驗室，不斷探索通往人的生理頂峰的道路。體育促進文化交流，傳播民族文化。
——體育對經濟的作用。體育能推動經濟的增長。通過舉辦體育賽事，可以營造經濟環境。例如，舉辦奧林匹克運動會或世界性的體育賽事，它會受到國家政府。企業和民眾的極大關注。因此拉動個各大公司為體育賽事出贊助，帶動當地的旅遊業、餐營業、交通運輸業、通訊等等的連帶產業。這對於一個國家和城市地經濟有極大地推動作用。
——體育對政治的作用。國家通過奧運會等大型的體育賽事，組織國人參加比賽，從而增強民族的團結，提高人們的民族精神。成功地舉辦一場大型比賽，不僅是一個國家形象的展示，還可以提高國家的聲望。
——體育，作為人的娛樂方式是必不可少的，一個國家的體育狀況的好壞，可以體現出這個國家的和諧程度。一個國家的體育文化越完善，證明這個國家的生活水平越高，人民越和諧。所以，體育在構建和諧社會方面具有不可缺少的地位。
縱觀體育，體育離不開社會，社會需要體育。只有正確認識體育在社會中的作用，並重視它，我們的社會才會更美好。
⑸ 《體育概論》舉例說明舉辦奧運會能給主辦城市帶來什麼影響。800字。謝謝急！！！！
奧運會是當今世界上最具國際化的事件，承辦國的政府、組織和企業要與多個國際組織和眾多跨國公司進行業務往來和商業談判，因此從申辦到實際運作的全過程都必須按照國際慣例來操作，即以信用為基礎、以契約管理為手段。這樣的操作要求該國政府、組織和企業都必須調整與市場經濟不相適應的管理和運作方式，而這樣的調整過程無疑就是擴大開放，融入經濟全球化進程的過程。同時承辦奧運會會使主辦國在整體上獲得一個開放、民主和有活力的形象，這種形象對吸引外資以及國內企業拓展海外市場都有實際意義。申奧成功，意味著中國可以與西方世界全面相互影響，標志著**國正式進入現代化國家的行列。
一個城市能夠承辦規模巨大的奧運會，說明它已具有相當的國際化水平和組織能力，而一屆奧運會的成功舉辦也會對一個城市的現代化和國際化進程產生巨大的推動作用。申奧取得成功，給北京提供了千載難逢的歷史機遇，將從多角度、全方位地促進首都現代化事業決速發展。一是辦奧運將迅速提升城市建設管理和生態環境水平，大大加快建設現代化國際大都市的步伐。二是辦奧運將全面拉動投資、消費和進出口增長，激發經濟發展的旺盛活力。三是辦奧運將強有力地推動產業結構調整增強經濟發展的堅實後勁。四是辦奧運將進一步促進體制和機制創新，營造良好發展環境。五是辦奧運將不斷提高全體市民整體素質，推動城市精神文明建設再上新台階。
外資開始部署新投資戰略
1、在**舉辦奧運會，正是打開巨大商業市場的一把鑰匙， 將給世界各國的企業帶來無限商機，將促進世界經濟貿易的發展。
對於全球知名品牌來說，都渴望從中分得一杯羹。奧運會的最大贊助商柯達公司就是在1988年日本長野冬季奧運會時，敲開了被富士公司牢牢控制的日本膠卷市場的大門。由於被指定為奧運會賽場專用膠卷，其在日本的市場份額迅速翻番增長至20％。
已在中國設有23家合資工廠的可口可樂公司，計劃利用奧運會建立起它在中國市場的長期發展戰略，如奧林匹克貿易中心、可口可樂廣播節目及流行的競猜游戲節目。
比如在眾多的美國公司看來，隨著中國加入世界貿易組織的腳步日趨臨近，中國市場的大門將會向更多的美國及美國的競爭對手開放。美國的一些中國商業顧問們稱北京申奧成功也將加速這一進程。那些過去已與中國有著緊密合作的美國跨國企業意識到，奧林匹克運動將雙方的合作關系推向新的層次。
2、**申辦奧運成功，在國商中掀起新一波投資熱。 五、奧運意識將成為中國人社會生活的主旋律。
**的申辦成功，既是國際社會以及奧運大家庭的世界各國人民對改革開放時期**國人民各方面所取得的巨大成就的充分肯定，也體現了**國在國際事務中的影響力和號召力的增強。奧運精神昭示了這樣一條真理：一個國家民族的強大和它對世界的影響力，並不僅僅體現在其戰爭能力以及它的經濟實力上，還更多地體現在這個民族的精神風貌和它的文明氣質上，體現在它是否能向世人展示更多的友愛和包容，體現在世人是否能從這個民族那裡感受到更多的親切與熱情。
為中國和世界留下獨一無二的遺產
國際奧委會評估團的其對**的考察報告中認為，「**舉辦奧運會將為世界體育留下獨一無二的遺產」。
今天當我們看到奧林匹克的五環被人性化的理解，演繹成動感的太極拳人形的時候，不難想知奧運會的開幕式、閉幕式、吉祥物、會徽、會標等直觀的形象，一定極具**文化色彩；奧運會的管理體制、組織方式、運行機制一定是表達**智慧的；對奧林匹克精神和原則所做的哲學的全新解釋將使世界感到驚異。
奧林匹克主義之所以能為世界多數民族接受，成為一個足以震撼全球的奧林匹克運動，就在於它具有巨大的融通性。這種融通性不僅表現為奧林匹克運動已經與政治、經濟、國際關系、科技、文化、教育等融為一體，成為一種不可抗拒的文化力量。同時，融通性還體現在它對世界各民族文化的充分兼收並蓄上。奧林匹克的魁力就在於它不斷地將民族體育文化進行世界化的提升和推廣。