社區體育文化發展論文

⑴ 關於社區體育方面論文1500

准備還材料。。。。。這類有很多

⑵ 體育畢業論文題目

1、試論我國學校體育的現狀和發展趨勢 2、談因材施教在體育教學中的應用 3、試論體育道德形成的要求和規則 4、論體育與智力開發
5、體育教育對學生體育能力培養的研究 6、體育在發展學生個性方面的地位和作用 7、試論體育教育中學生個性差異與個性發展 8、試論體育教育中的審美滲透 9、體育技術學習與體能發展問題的研究 10、體育教學運動負荷的調整與控制的探討 11、女生體育教學的特點與指導實踐的研究 12、論體育教學手段現代化的意義和作用 13、X X地區（學校）學生體質的調查與分析 14、對課間操內容和形式的改進研究 15、初論體育課外活動的性質與特點 16、論體育在素質教育中的地位和作用
17、（某地區）學校體育發展現狀及發展戰略的研究 18、關於優化中（小）學體育教學內容的研究
19、新的教學方法（或電化教學）在體育教學中的運用的研究 20、論教學藝術與體育教學藝術 21、論體育教學中的品德教育及意志培養

⑶ 體育流行文化的論文1500字

體育流行文化的論
通唱都是這么理解,分析結果的
確

⑷ 有關社區體育畢業論文範文大全

OK，文獻和資料一起整理好發送你那邊

⑸ 試述影響我國社區體育發展的因素和我國社區體育發展的趨勢

以排球運動為例試述托羅普斯運動在社區體育中的開展 邢楠;王濤 在當今社區體育內瞢及化的大背景容下,以排球運動為例,...5車歸升; 延邊城市朝鮮族老人體育鍛煉現狀及其影響因素...3章紅蘭; 軟式排球運動在我國的開展現狀及其發展趨勢的...

⑹ 當代中國城鎮社區體育的發展對農村體育發展有何意義，談談你的看法

有示範作用。城鎮社區和農村大小環境都差不多，城鎮社區體育的發展，通過人的流動，可以把發展成熟的東西帶到農村。例如大媽的廣場舞，就是一個例子。

⑺ 體育文化的發展過程

第一過程：(1949-1954年)「發展體育運動,增強人民體質」是促進中國體育發展的直接誘因。新中國體育事業起步階段。

第二過程：(1954-1966年)國家體育方針政策的提出是中國體育發展的根本保證。

第三過程：(1966-1977年)國家經濟停滯不前影響中國體育發展。新中國體育事業的停滯不前階段。

(7)社區體育文化發展論文擴展閱讀：

體育文化內涵

由於體育概念本身有豐富的內涵，以及人們對文化概念的多種界定，人們對體育文化認識也多有不同。一般認為體育文化是由三個層次或三個子系統組成的結構——功能體系[1]。

體育文化的深層結構

與體育有關的哲學思想、價值判斷、健康觀、審美觀、意識形態等等構成的思想體系，其功能是決定體育文化具體形態的存在依據、發展原則和發展方向。

體育文化的中層結構

由一系列與體育有關的制度和組織要素構成的組織體系，決定著體育文化的組織結構和操作效率。

體育文化的表層結構

將深層的體育觀念通過中層組織結構付諸實踐的操作體系，表現為體育文化的外部形態和外在特徵，如具體的健身行為、運動競賽、體育設施的設計等。人的一切社會行為包括體育行為都是有目的、有意識的，因此體育文化深層結構是一切體育行為的根本原因。

處於中層的結構組織體系是連接體育思想與體育行為的中介；表層的操作體系則是體育思想體系的具體物化過程。這種物化的結果，又具有對體育思想體系進行修正的反饋功能。

體育文化的亞文化

在體育文化中還存在著若干體育亞文化，這些體育亞文化可以依據不同的標准進行劃分，如按體育活動的類型劃分為競技體育文化、健身體育文化、娛樂體育文化、職業體育文化等；按體育活動的場所劃分為企業體育文化、學校體育文化、社區體育文化、農村體育文化、部隊體育文化等。

⑻ 有關體育文化的論文

摘要：基礎教育體育課程改革的深入發展，促進體育教師專業發展成為學校體育界關注體育教師專業發展的主流趨勢和熱點問題。但我國學校體育學術界對如何才能實現體育教師專業發展的最大化原點這一關鍵性的問題或許缺乏更深層次的思考。基於此，運用文獻資料、專家訪談、邏輯分析等研究方法對體育教師專業發展的原點問題——教育哲學觀的必要性和形成的策略與路徑進行哲學層面的思考。研究結果表明體育教師專業發展最大化的原點是教育哲學觀的養成，它是決定體育教師專業發展能否最大化的核心要素。其形成的策略與路徑主要有：學校要鼓勵體育教師追求個人的教育哲學觀；體育教師個人要主動在實踐中不斷探究，自修、研讀哲學著作，不斷提升自身的教育哲學素養等。旨在為體育教師專業發展的最大化提供哲學視角層次的理論依據和實踐操作策略.

關鍵詞：體育教師；專業發展；教育哲學觀

教育工作，教師為本，教師的質量決定教育的質量，使教師獲得專業發展是教師質量提升的重要途徑。教師專業發展正愈益成為我國教育理論工作者、教育政策制定者、教育決策者和廣大教師所關注的焦點[1]。隨著我國學校體育改革的深入和《體育（與健康）課程標准》的全面實施，體育教師的專業發展業已成為業內的時尚詞彙。體育教師從「教書匠」轉變成「研究型教師」、「專家型教師」、「學者型教師」和「智慧型教師」也已成為了學校體育界關注體育教師專業發展的主流趨勢和研究的熱點問題。這些關於體育教師的「新型號」似乎在有意無意間「提升」了體育教師的專業地位。但是，關於體育教師類型的規定，對於眾多體育教師意味著什麼？體育教師轉型的前提是否存在，或是否可能存在？每個體育教師都想成長為優秀體育教師，多數卻成了普通的教書匠。優秀之路何在？如何才能實現體育教師個人專業發展的最大化，其原點是什麼？對於這些問題，我國學校體育學術界專家和體育教師或許缺乏更深層次的思考，這不能不說是對體育教師專業發展研究缺乏方法論和認識論層面的研究。有鑒於此，本文對我國體育教師專業發展的根本問題進行哲學層面的思考，旨在探尋促進我國體育教師專業發展最大化的原點——教育哲學觀對體育教師專業發展的必要性和形成的策略與路徑，這對於我國體育教師專業發展研究無疑更有其重要的理論意義和實踐價值。
1.體育教師專業發展的本質探究
教師專業發展是一個涵義非常豐富的概念，對教師專業發展的理解多種多樣，但是經過細究可以發現，國外對教師專業發展的理解，主要可以歸納為三類：第一類是指教師的專業成長過程,比如霍伊爾、佩里、富蘭和哈格里夫斯、利伯曼等；第二類是指促進教師專業成長的過程，比如利特爾、斯帕克斯和赫什等；第三類認為以上兩者兼而有之，比如威迪恩等[2]。國內對教師專業發展的理解主要有兩種：一種是教師職業作為專業其發展的歷史過程；另一種是指教師由非專業向專業的發展過程即由新手教師向專家型教師（研究型教師）的發展過程。但是我國學者傾向於把教師專業發展理解為教師的專業成長或教師的內在專業結構不斷更新演進和豐富的過程[3]。雖然大多數學者對教師專業發展的理解不盡相同，觀點也有差異，但一般都是在寬泛的、不嚴格的意義上使用這一詞語。因此，所謂的教師專業發展，是一個教師終身學習過程，是一個教師不斷解決問題的過程，是一個教師的職業理想、職業道德、職業情感、社會責任感不斷成熟、不斷提升、不斷創新的過程[4]。筆者贊同教師專業發展是指由新手教師向專家型教師(研究型教師) 轉變的過程，強調教師個體的專業素養和能力的提升與發展。基於此，本研究把「體育教師專業發展」界定為「體育教師由新手教師向專家型教師的發展轉變的過程，是體育教師內在專業結構不斷更新演進和豐富的過程」。——君子期刊論文網

⑼ 體育文化創新與傳承論文（1000字以上）

[論文摘要]文章分析了文化和學校文化的含義，論述了文化傳承創新是大學的重要職責和必然使命，並提出了高校文化傳承創新體系的構建途徑：積極開展文化交流，塑造創新理念，堅持以育人為重要抓手等。

[論文關鍵詞]高校 文化 傳承 創新 使命

胡錦濤同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中指出，高等教育要加強文化創新。這就意味著高校在原來的培養人才、科學研究、服務經濟社會發展這三項職能的基礎上，增加了第四項職能，即推進文化傳承創新。作為高等教育的一員，我們應該准確理解和把握胡錦濤同志在會議上的講話，加強先進文化建設，盡快實現高校相關文化制度體系的構建，加快完成推進文化傳承創新的任務。

一、關於文化和學校文化的理解

對於文化的含義，按照動態的角度來定義，「文化」可以解讀為「使文化」，即用文化知識來教育人、教化人。從靜態的角度來定義，文化的概念又可以分為廣義與狹義之分。廣義的「文化」，（又稱「大文化」），包括人們的文明總和、政治形式和生活方式；狹義的文化（又稱「小文化」），包括文學藝術和思想意識形態。我們經常使用的是文化的狹義屬性。
文化的特徵可以簡單歸納為：第一，普同性，各種不同的文化體系卻具有共同的、同一的形式和樣式，如文學作品、歌曲、詩歌等；第二，多樣性，不同的自然、地理、歷史環境形成了不同的文化模式，如我們平時經常講到的「特色」；第三，民族性，文化植根於民族之中，不同民族有不同的民族文化，一般來說，生產力的發展是與文化的進步成正比的；第四，繼承性，人類文化的進步是建立在對前人繼承的基礎上的；第五，發展性，人類的文化是不斷向前發展的，綿延不絕；第六，時代性，在人類文化發展的每一個歷史階段中，都存在自己的典型文化，是這個時代的標志，如石器時代、蒸汽時代、信息時代。
學校文化是整個文化體系的一個分支，體現的是社會背景下以學校為地理環境圈，由全體師生在學校長期的教育實踐過程中積淀和創造出來的，並為其成員所認同和遵循的價值觀、精神、行為准則及其規章制度、行為方式、物質設施等，是多重元素的整合和結晶。其本質意義在於影響和制約學校內人的發展，其最高價值在於促進學校內人的發展。
在當今時代背景下，高校要想踐行文化傳承創新的使命，首先要做的就是加強自身的學校文化建設，應在加強人才培養、科學研究、社會服務的同時，主動、理性地對已有學校文化的總結反思、分析概括，並在此基礎上引入新的文化元素，充分利用各種有利條件，形成自身獨特的價值觀、信念、手段、語言、環境和制度，較為成熟地弘揚優秀傳統文化，創新文化的新體系。這是高校實現跨越式發展和長治久安的重要任務，是建設社會主義先進文化的重要組成部分。

二、文化傳承創新是大學的重要職責和必然使命

1.文化傳承創新是時代發展對大學提出的新要求。大學建立的初衷就是通過對文化的繼承和傳播，促使受教育者知識化、文明化、道德化，塑造出一批有學識、有擔當、能夠促進社會發展的人才。而大學只有不斷地學習、研究傳統文化，接受外來文化的精華，並結合時代潮流和時代特徵，不斷傳承創新，提煉文化精華，倡揚具有時代特徵的主旋律文化，才能更好地推動社會進步。隨著我國經濟的高速發展，科學技術的不斷進步，社會對高校也提出了新的要求，就是為社會發展提供智力支持。高校的作用逐漸從以教學為主轉變為教學和科研並重。而後，我國文化產業和高校的迅速發展，高校又增加了服務社會的第三大職能。到今天構建和諧社會、全面建設小康社會的背景下，胡錦濤同志又對高校提出了文化傳承創新的職能。文化傳承創新已成為當代大學發展的自覺選擇。傳承創新文化、推動文化交流，既是時代進步和社會發展對大學職責的新要求，又是對大學職能認識的拓展。文化傳承創新被納入四大職能之一，是主觀和客觀、歷史和邏輯的統一。
2.本身的自然屬性決定了大學是文化傳承創新的有力踐行者。中華民族的傳統文化是中國文化價值觀念體系的集中體現，是中華民族的力量源泉和不斷前進的精神動力。大學作為繼承和發展中華文化的重要渠道，承載著弘揚中華民族精神、實踐中國特色社會主義核心價值體系、實現國家文化振興的重要責任。大學可以繼承優秀的傳統文化，借鑒先進的國外文化，培育出全面發展的優秀人才，使其成為民族和文化復興的中堅；大學是超凡脫俗、傳授知識的殿堂，豐富的文化底蘊、濃厚的學術氛圍，無數大師、人才的聚集，都使得大學成為傳承文化的最有力的平台；大學是思想精靈的天堂，是活躍、創新的集中代表，是新思想、新文化和新知識的搖籃。所以，大學自身的文化建設與發展，影響著國家的文化建設，也是主導和引領中國特色社會主義先進文化的重要力量之一，應該肩負起社會文化傳承創新的責任。
3.發揮大學文化傳承創新職能是建設高水平大學的內在要求。大學文化不僅僅代表了個性、特色，更主要是起到了凝聚人心、鼓舞力量的作用。在高校長期辦學實踐中形成的大學文化，代表了一種共同的理想信念、價值理念、行為標准，體現在校園生活的方方面面之中，是廣大師生員工團結一致，建設學校的精神支撐。伴隨著經濟的快速增長，我國高校的辦學規模、科研水平也在不斷地提升。但相比世界一流大學依然存在一定的差距，很多高校在學科建設、高層次人才引進、畢業生就業、人才培養等方面都遇到了諸多挑戰。如何突破這些「瓶頸」？一是應塑造自身的文化品牌，國際上知名的高校，不僅僅是有著優秀的人才和較好的硬體條件，更重要的是有著悠久的歷史、創新的理念、完整的教學體系、良好的校風等。二是積極汲取世界各國的先進文化，要以自己的文化為主體，貫五千年傳統之大道，采五大洲文明之精華，探索出一條適合自身發展的正確道路。
三、高校的文化傳承創新體系的建構

1.構建優秀傳統文化傳承體系。幾千年來，中國傳統的知識分子從以農耕生產為基礎的社會實踐出發，勤於觀察，深切反思，相互爭鳴，從以均田為基礎的相對均產的經濟主張以及社會權利相對平等的政治要求出發，積淀出了包含人際關系平和友愛、和諧共處、尊老愛幼、助人為樂等思想的中華民族傳統文化，具有鮮明的民族特色，深刻影響著歷代王朝開國創業的政治理念，推動著中國社會在曲折中向前發展，具有十分重要的時代價值，需要深入發掘和弘揚。大學需要構建相應的文化體系，繼承和發揚中華民族傳統社會理念中的精華，使之融入大學的學校文化、辦學理念及對學生的培養教育當中去；應適當加強文化建設的師資力量，使之形成一種與日常教學和科學研究平行發展的運行機制。也只有這樣，大學才能不斷從中華民族優秀傳統文化中汲取智慧和營養，從而具有強大的生命力和創造力。
2.積極開展文化交流。隨著交通、通信等方面的發展，「全球化」進程在事實層面上是顯而易見的，人們切實感覺到了世界在縮小，彼此的關系越來越密切，不論我們情願與否，信息時代早已促使各國文化洶涌而來。因此，我們需要以自己的文化傳統為主體來吸收和消化外來文化，參與世界多元文明的融合，應該秉承中華民族和諧、平等、互愛的理念，立足於適合本國社會和文化發展的社會理念，實現民族文化的集大成。這就要求大學摒棄自我封閉發展的理念，立足本國傳統文化，樹立國際意識和世界眼光，廣泛汲取世界各種文化的優秀成果。具體而言，我們應該積極開展對外交流，增強與各個國家、各個民族的交流與學習；應大力引進優秀人才和優秀成果；積極學習先進的教學理念和管理經驗；應加強聯合培養，注重引進來和送出去相結合，從而培養出國際化的創新人才。
3.塑造創新理念，大力推動文化創新。創新精神是一個國家和民族發展的不竭動力，是一個民族的文化保持生機和活力的源泉。只有堅持不斷地創新，才是對一個民族的文化的最好繼承，才能使一個民族的文化永保昌盛。推動文化創新，需要在大學中打破各種思想的束縛，倡導勇於開拓、敢為人先的精神；要引入競爭機制，敢於超越；要塑造大學師生們不懼權威、大膽質疑的品格與精神，努力創造符合時代精神和時代潮流的新文化。具體來講：要不斷地更新教學觀念，尊重創新精神，跳出傳統教育的束縛；應改進教學方法，變灌輸式為主動探索式，開發學生主動學習的興趣；要改變教學評價標准，鼓勵大膽質疑，營造良好的有利於創新的環境，促進創新力的全面提升。
4.堅持以育人為重要抓手。第一，加強大學生思想政治教育。擁有正確的航向才能最終達到目標。要深入開展以理想信念為核心的社會主義教育，讓大學生樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀；開展愛國主義教育，讓大學生樹立熱愛祖國、為人民服務的遠大理想，確立國家和民族利益至上的價值觀念；要開展公德教育，加強大學生的道德修養，樹立在集體中求發展、在奉獻中實現人生理想的價值觀念等；要開展大學生的理想信念教育，使學生胸懷遠大理想，樹立科學精神，立為國奉獻之志，行為民服務之舉，成為社會需要的高素質人才。
第二，營造良好校園文化。校園文化作為一種文化形態，對青年大學生發揮著潛移默化的作用，對學生的行為模式、道德情操、價值觀念的形成和發展有著極為重要的影響。而大學是一個各種文化集中碰撞的地方，面對各種文化思潮，我們需要有兼收並蓄的氣概，既要傳承傳統文化，又要接收外來文化，要營造百家爭鳴的校園氛圍。但是這並不代表我們良莠不分。我們要堅持用社會主義核心價值體系來武裝和教育學生，在堅持社會主義先進文化方向的基礎上，促成校園文化體系的豐富多彩、多樣共生，進而實現多種文化的相互交流、創新發展。
第三，提升大學生綜合素質。要引導大學生刻苦學習科學文化知識，學習黨的方針政策，繼承和發揚中華傳統文化的精華，學習國內外的文明成果；要引導大學生注重自身的能力培養，不斷地提高個人的創新能力、實踐能力，提高綜合素質；要引導學生多接觸廣大勞動群眾，學會各種社會知識，增強個人的實踐能力、動手能力；要加強學生個人道德品質的培養，激發他們為人民服務的熱情，磨礪出優秀的個人品質；要培養他們敢於承擔風險，勇於探索的精神，從而有能力承擔起傳承創新文化的重擔，實現中華民族的偉大復興。
文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力的重要體現，也是國家軟實力的重要標志，而要實現文化的傳承與創新，高校肩負著重要的使命。加強大學制度和文化建設，尤其是大學精神文化建設，繼承和發揚中華民族優秀文化傳統，既要堅持把促進學生健康成長作為學校的一切工作的重心，也要把文化傳承創新放在高等教育價值論的重要位置，完成好高校文化建設的新任務，使中國文化走向新的復興和發展之路。