現代體育文化形態是以

『壹』 籃球運動有哪些特點

1、對抗性：籃球運動持續時間可長可短，但需要參與者快速奔跑、突然與連續起跳、敏捷反應與力量抗衡。

2、集體性：籃球運動不僅要求運動員具有技戰術能力，以及在比賽中表現出的智慧、膽略、意志、活力與創造力，運動員也必須具備勇敢頑強的鬥志和團結協作的精神。

3、觀賞性：籃球比賽中，可以欣賞到嫻熟的運球、巧妙的傳球、准確的投籃、機智的搶斷、精彩的扣籃和出奇的封蓋，再加上攻守交錯、對抗變換，從而使比賽雙方鬥智斗勇，球場形勢變化富有戲劇性，能使參與者和觀看者得到心理的滿足和愉悅。

4、趣味性：籃球運動簡單易行，趣味性很強，可以因人、因地、因時、因需而異。通過變換各種活動方式，籃球運動更加方便與吸引人們的參與，以達到活躍身心、健身強體的目的，進而提高社會的文明氛圍，充實人們業余文化娛樂生活 。

5、健身性：人們通過參與籃球運動，既可以強身健體，也可以使個性、自信心、審美情趣、意志力、進取心、自我約束等能力都有很好的發展，也有利於培養團結合作、尊重對手、公平競爭的道德品質。

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技術規則

1、技術犯規：技術犯規是指所有不包括與對方隊員接觸的隊員犯規。隊員不得漠視裁判員的勸告或運用不正當的行為。

2、兩次運球：又稱「非法運球」，球員第一次運球結束後不得再次運球，失去了對球的控制以後只可以投籃、傳球、除非球被另一球員接觸。

3、帶球撞人：持球隊員推動或移動到防守隊員軀幹上的身體接觸，當接觸的瞬間防守隊員已經提前站位，則進攻隊員構成帶球撞人。

4、走步：又稱「帶球走違例」，是指當隊員在場上持著一個活球，其一腳或雙腳超出規則所述的限制向任一方向非法移動。

『貳』 試述文化與文明兩概念的區別和聯系

一、文明與文化的區別

①內容不同

從內容上看，文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內容的總和，而文明則主要是指文化成果中的精華部分。

②存在時間段不同

從時間上看，文化存在於人類生存的始終，人類在文明社會之前便已產生原始文化，文明則是人類文化發展的一定階段。

③表現形式不同

從表現形態上看，文化是動態的漸進的不間斷的發展過程，文明則是相對穩定的靜態的跳躍式發展過程。

④內涵不同

文化是中性概念，文明是褒義概念。人類征服自然和社會過程中化物化人的活動、過程和結果是一種客觀存在，其中既包括優秀成果，也有糟粕，既有有益於人類的內容，也有不利於人類的因素，但它們都是文化。文明則和某種價值觀相聯系，是指文化的積極成果和進步方面，作為一種價值判斷，是一個褒義概念。

二、文化與文明的聯系

1、文化和文明沒有多大差別,甚至可以說,兩者是同義的。

不少人類學家和民族學家持這種意見，尤其在19世紀英法兩國把「文化」與「文明」視為同義詞，認為兩者的意義幾乎等同。

如英國人類學之父泰勒在1871年出版的《原始文化》一書把文化與文明連在一起，他說：「就廣義的民族學意義來說，文化或文明是一個復合的叢體，它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗，以及作為社會成員的一分子所獲得的全部能力和習慣。」

2、文化包括文明，即文化所包含的概念要比文明更加廣泛。

不少學者認為，文明是文化的最高形式或高等形式。文明是在文字出現、城市形成和社會分工之後形成的。尤其在歷史學和考古學界，普遍認為文明是較高的文化發展階段。

如英國考古學家柴爾德（Vere Gordon Childe）的《社會進化》（Social Evolution,1951）和克拉克（G. Clark）的《從野蠻到文明》（From Savagery to Civilization,1946）均持這一觀點。

3、文化和文明是屬性不同的兩個部分.。

有些學者認為，文明是物質文化，文化是精神文化和社會文化。在20世紀之前，德國傳統的看法普遍認為，文化包括人的價值、信仰、道德、理想、藝術等因素；而文明僅包括技術、技巧和物質的因素。

日本一些學者如伊東俊太郎認為，文明是物質的，文化是精神的。兩者應結合起來，物質豐富與精神充實的人才是真正的人。文明具有擴散的性質，文化具有凝聚的性質。

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文化內容

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。

文化包含著八大藝術和第九藝術

其中中國文化烙印著民族與時代的特點，既有傳承又有發展，中國文化的主要內容是新時代的儒學思想。

分類

文明是人類所創造的物質財富和精神財富的總和，一般分為物質文明和精神文明，此外還有把文明三分法、四分法、六分法和其它標準的分法。

在分析的同時還應結合在一起理解，其兩者間是相輔相成的。

一般標准

物質文明

物質文明是人類改造自然的物質成果。表現為人們物質生產的進步和物質生活的改善，是精神文明的物質基礎，對精神文明特別是其中文化建設起決定性作用，物質文明的性質為生產方式所決定。

精神文明

精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進步狀態。

一是科學文化方面，包括社會的文化、知識、智慧的狀況，教育、科學、文化、藝術、衛生、體育等項事業的發展規模和發展水平。

二是思想道德方面，包括社會的政治思想、道德面貌、社會風尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀律性的狀況。

作用是為物質文明的發展提供思想保證、精神動力及政治保障，法律保障和智力支持。

『叄』 民族傳統體育的意義

民族傳統體育是人類體育文化的一個重要組成部分，它既是一種帶有民族特點的文化形式的表現，又是一種頗具傳統色彩的文化形態。它既是人類體育文化的組成部分，又是民族傳統歷史文化的重要內容。作為一種體育文化，它應是不同的民族有目的的、能動地改造人類社會及人類自身的一種客觀物質活動；作為一種民族的傳統文化，它應具有作為一種文化形態自身的形成、發展及生存的歷史過程，具有屬於其自身的突出而豐富的科學內涵和與其他相關文化形態相融、相隔的文化限定。
作為民族文化重要組成部分的民族傳統體育，是一種具有獨立的文化形態、具有獨自生存的發展歷史、具有突出豐富文化內涵的民族性的傳統文化。其內涵主要表現在以下幾個方面：
首先，民族傳統體育的形成，是特定歷史時期的產物，它既是人類自身實踐活動的結果，同時在其發展和形成過程中，更深深地受到傳統習俗、傳統道德、傳統教育等相關傳統文化形態的影響。
其次，正是由於其本身的「民族性」和「傳統性」，使民族傳統體育成為了一種具有特殊形式的體育活動方式。這就是以競技強身為核心的體質訓練和以表述情感為核心的心理再現。而這兩種價值的表現方式，常常是寓於同一種體育行為，成為民族傳統體育作為一種文化形態而存在的重要基礎。
第三，民族傳統體育作為一種民族文化的綜合形態，始終與周圍環境的其他文化體系有著互相依存和互相作用的緊密聯系，成為一種與外界自由地進行物質和信息交換的文化開放系統。這既為不同運動方式和特點的民族傳統體育向世人展示提供了條件，同時也為民族傳統體育的不同形式從不同民族和現代體育中汲取「營養」打下了基礎。