劃龍舟比賽

⑴ 劃龍舟比賽的過程規則誰來介紹下

劃龍舟比賽的過程及相關規則具體如下：

參賽隊伍必須於賽前20分鍾齊集於檢錄處，大會人員將會查核參賽隊員身份，參賽者需出示大會發出之運動員證，所有隊員必須服從檢錄員之指示落艇，所有隊伍必須根據規則規定所分配之龍舟及航道出賽。

任何隊伍不得要求選擇龍舟或航道，當所有隊員落艇後，應從速劃離登船碼頭駛向起點，參賽隊伍向起點出發時，必須保持航道暢通，遠離比賽航道，並以不影響其它賽事進行為原則。

起步程序：各參賽隊伍之龍舟必須在指定之賽道上集合準備比賽，在起步區內之參賽隊伍，必須服從發令員的指令。

在起步線上，每條航道有繩索一條系於竹棚上，該繩交與該線航道上之龍舟舵手掌管，此外，艇首亦有繩索一條，由鼓手掌管，以固定龍船位置。

當龍舟已准備就緒，所有劃手之槳板必須離水；所有參賽隊伍之龍舟，即各隊劃手之槳板已離水時，發令員發號施令。

當發令員認為各龍舟已各就各位後，將會搖動旗號(黑白格仔旗)表示即將開始比賽。(示意終點裁判准備)，當發令員開賽將會叫出「准備」然後響號比賽開始。

當發令員發覺有隊伍偷步或犯規，立即連續性發出短號，表示需要重新起步，所有龍舟必須盡快劃回起點重新安排比賽。

如有隊伍劃手之槳板於准備口令與響號間觸水，將被視為偷步，任何隊伍拒絕立即回航或在發生第二次偷步事件中犯規，其參賽資格將被取消。

比賽守則：

所有航道由起點至終點劃一直線，參賽之隊伍必須在其航道上進行比賽，航道上均有竹竿及彩旗分隔，以資識別。

每場賽事，大會派出航道裁判尾隨各參賽之龍舟，進行監察；任何參賽之龍舟未能有效在其航道上進行比賽，隨後之司令船會向其發出警告。

各龍舟不可以超越由竹竿所劃分之航道，如有龍舟超越他人之航道，而干擾其它正常比賽之隊伍，或引致兩艇或多艇相撞，賽事控制員在咨詢航道裁判意見後，有權取消犯規隊伍之比賽資格。

如賽事進行中，發生意外事件或對賽事有嚴重事故發生而影響比賽結果時，航道裁判有權出示(紅旗)終止該組比賽成績，重賽事宜，交由大會裁決；犯規之隊伍不得參與比賽。

練習或比賽完畢後，各隊伍必須盡快劃回登船區，將所有用具交回大會，如大會控制員或裁判發覺任何隊員，故意損壞大會之龍舟及其設備，大會有權向該隊或隊員罰款澳門幣5000元，並有權要求該隊伍支付該損壞龍舟或物料之修理費。

如大會控制員或航道裁判發覺任何參賽之隊員，故意令其龍舟入水或翻沉，大會有權向該隊或隊員罰款澳門幣1000元及取消其參賽資格。

如有隊伍違犯6-4、6-5兩條守則，除罰款外，有關人員將被暫停參加本澳龍舟賽事資格兩年、或視乎個案的嚴重性，罰涉案人員一年至終身停賽。

如有任何參賽隊伍或個別隊員，對大會裁判員或大會工作人員，出言恐嚇、圍堵阻撓或使用武力，阻止裁判員之裁決或工作人員之工作將終身除消其參加本澳龍舟賽資格。

各隊伍必須在5分鍾內完成賽事，大會有權請求未能於限定時間內完成賽事之隊伍離開航道，以免影響下一組賽事進行。

(1)劃龍舟比賽擴展閱讀：

賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關於賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。

2011年5月23日，賽龍舟經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

中華龍舟大賽由國家體育總局社會體育指導中心、中國龍舟協會、中央電視台體育頻道共同主辦，中視體育娛樂有限公司和各賽事舉辦地政府承辦。根據協議，體育頻道將採用國際賽事轉播標准對全部比賽進行製作播出。

2016年9月25日，中華龍舟大賽昆明·滇池站第二個比賽在雲南昆明海埂大壩滇池草海舉行。比賽項目將依照國際規則設置200米、300米、500米男子直道競速和3000米男子環繞賽等多個項目。

⑵ 端午節賽龍舟的規則

賽龍舟的規則
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來源： 發布日期：2009-05-22

1、航道

·根據河道條件，設男女400米，500米，600米，800米，1000米(可按當地條件變更距離)直道競賽。

·比賽應設在靜水水域，航道是直的，起航線與終點線必須平行並與航道線垂直。

·根據參賽隊數及場地條件，設2或4，6，8條航道，每條航道寬度可按9m，11m，13.5m布置。

·航道最淺處水深不得少於2.50m，航道內不得有水草、暗礁和木樁，航道外5m內應無障礙物。

2、器材

·按各地傳統龍舟式樣規格製造，製作材料不限。

·舵槳及劃槳規格按各地傳統要求製作。

3、龍舟附屬裝置

·傳統龍舟可按各習慣製作龍頭和龍尾，並備有鑼、鑼架、鼓和鼓架等，另可帶水標二個，預備劃槳若干個。

4、隊員

·隊員必須身體健康，會游泳，熟悉水性。

·龍舟參賽隊員為25人。

·每隊設隊長一名(運動員兼)，比寒時必須佩戴標志。

·每隊登舟比賽隊員為23人，包括：舵手、鑼手、鼓手各1人，劃手20人。

·每隊替補隊員2人。替換時需經裁判員驗明資格，並於檢錄登龍舟前替換完畢，登龍舟後不得替換。

⑶ 端午節哪些地方賽龍舟

1、湖南汨羅

湖南汨羅的賽龍舟比賽是為了紀念偉大愛國主義詩人屈原而形成的風俗。在公元前278年的農歷五月初五，屈原含恨自投汨羅江，人們就把這一天作為屈原的紀念日，這里的龍舟是最正宗的龍舟，也是有著歷史意蘊的。

2、浙江杭州

錢塘江的賽龍舟風俗歷史悠久，古書《杭州府志》中就有記載，這個活動是為了紀念吳國的大將伍子胥所設立的。

3、雲南洱海

關於雲南洱海的賽龍舟還有一個傳說：據說，在南詔時期，洱海突然出現了一條蟒蛇，專吃人畜，後來有一個勇士段赤城身帶12把鋼刀為民除害，無奈被蟒蛇吞入腹中，於是他就在蟒蛇的肚子里用鋼刀猛刺，後來蟒蛇被刺死了，而他也消失在洱海，於是當地的人們就駕舟紛紛打撈，於是就形成了每年一度的賽龍舟習俗。

4、武漢漢江

武漢漢江的龍舟比賽也是為了紀念屈原的，因為當時屈原被流放的時候曾經徘徊於漢江，因此也在這里流傳著午日龍舟鬧江市，楚俗相傳吊屈原子。

5、四川萬縣

位於長江萬縣的賽龍舟也是為紀念屈原而設立的，一條龍舟容納七八十人，龍舟比賽開始搖鼓吶喊，劃槳幅度隨著鼓聲而動，一鼓一槳，熱鬧非凡，每年來此觀看賽龍舟者蜂擁而至。

6、雲南德宏

這里的龍舟比賽是為了紀念當地的一個英雄，據說，雲南傣族的英雄岩紅窩生性剛正不阿，專為窮苦人家打抱不平，後來因為不滿強權專制就在農歷五月初五投江而死，當地的人們為了紀念他就在五月初五舉辦了龍舟比賽，以此來紀念這位英雄。

(3)劃龍舟比賽擴展閱讀：

端午節賽龍舟起源故事：

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

⑷ 龍舟賽有什麼含義

賽龍舟除紀念屈原之外，也體現了愛國主義和集體主義精神。

民間賽龍舟賽龍舟是端午專節的一項重要活屬動，在中國南方十分流行和重視（北方河流少），據專家考證，它最早起源是江浙地區吳越民族祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。

賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。

(4)劃龍舟比賽擴展閱讀

龍舟賽的文化內涵：

「龍舟競渡」是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

⑸ 端午節參加賽龍舟比賽的感受是什麼

沒有進行過正規系統性的訓練和比賽，只有在老家縣城裡被派遣過參加龍舟比賽。在老家縣城，每年春節、端午這兩個中國重要性節日，都會有慶典性節目。比如舞龍燈和劃龍舟。端午節前，我們那每個鎮都會給村子裡進行任務分配。每個鎮必須有人參加。各個鄉鎮一起舉行比賽。而有一年20歲的時候有幸被村裡選上參加龍舟比賽。可知以前都只有看的份，必須年齡滿20歲水性較好才能參加，一條船21人，前頭有個鼓手位。和大家站在一起，一股很強烈的欣慰感。大家都是些精壯的漢子。

⑹ 端午節賽龍舟的規則

規則：
龍舟船的大小因地而異，比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。中國各族的龍舟賽略有不同，漢族多在每年「端午節」舉行。賽龍舟比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動，根據河道條件，設男女400m，500m，600m，800m，1000m 直道競（可按當地條件變更距離）。
比賽應設置靜水水域，航道是直的，起航線與終點線必須平行並與航道線垂直。根據參賽隊數及場地條件，設2或4，6，8條航道，每條航道寬度可按9m，11m，13.5m布置。航道最淺處水深不得少於2.50m，航道內不得有水草、暗礁和木樁，航道外5m 內應無障礙物。
傳統龍舟可按各習慣製作龍頭和龍尾，並備有鑼、鑼架、鼓和鼓架等，另可帶水標二個，預備劃槳若干個。

⑺ 賽龍舟是什麼時間賽

賽龍舟是端午節，每年農歷五月初五。

賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關於賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。

(7)劃龍舟比賽擴展閱讀：

賽龍舟起源

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

在湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在祠中神翁祭拜，披紅布於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

⑻ 賽龍舟簡介

賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是戰國時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情況下，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，於五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

2011年5月23日，賽龍舟經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

(8)劃龍舟比賽擴展閱讀

漢族的賽龍舟多在每年「端午節」舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的「龍船節」舉行，船長約20米，寬1米，由三根直而粗的杉樹挖成槽形，捆綁而成，中間是母船，兩邊為子船，每艘船上有38名水手，有一長者任鼓頭，一名男扮女裝的小孩任鼓手。比賽時，炮聲響處，各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。

傣族的賽龍舟在每年傣歷6、7月（清明節後十日左右）「潑水節」舉行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。

苗族的賽龍舟在每年5月24日至27日的「龍船節」舉行，以慶祝賽龍舟插秧勝利和預祝五穀豐登，船長約20米，寬1米，由三根直而粗的杉樹挖成槽形，捆綁而成，每艘船上有38名水手，由一長者任鼓頭，一名小孩任鼓手。比賽時，炮聲響處，各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。

⑼ 上海哪些地方可以看到賽龍舟比賽

上海的蘇州河、張家浜、明珠河、長風公園、呂家浜，這些地方可以看到賽龍舟比賽。

蘇州河，長江支流黃浦江支流吳淞江上海段俗稱，民間一般認可的河段是：起於上海市區北新涇，至外白渡橋東側匯入黃浦江。有時也泛指吳淞江全段。

張家浜位於上海市浦東新區,西起黃浦江東至長江口,全長23.5公里,和川楊河一樣是自西往東溝通長江和黃浦江兩大水系的河流。

拓展資料：

賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關於賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。

2011年5月23日，賽龍舟經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

參考資料：賽龍舟網路