A. 要塞怎樣添加那幾個電腦敵人注意是幾個新的！！！！！！！不是獅心王他們
要塞十字軍的增強版吧。。。。你去貼吧找。。有的下的
B. 找一部電影，國外的，以前佳片有約播出過，拿著騎槍決斗的
與樓主描述的比較像的是1982年的《新劫後英雄傳》 以前中央8好像還有部《艾凡赫》專的電視劇
影片改編自屬英國作家沃爾特·司各特中世紀騎士文學代表作《艾凡赫》（1819），描述效忠約翰王子的諾曼人與效忠獅心王李察的薩克遜人互相對抗。薩克遜英雄艾凡豪賣力地籌集贖金，希望將被俘的李察從諾曼人手上贖回，因而跟惡棍蓋利伯發生了連場惡斗。期間，艾凡豪也跟兩個英麗女子路文娜及麗貝嘉發生了三角戀愛的沖突，構成了一部熱鬧動人的電影。
比賽形式和《王者之心》挺像，但劇情有出入，我再找找吧。
C. 查理九世盛大文學飛翔,我的奇想徵文大賽
十字軍十字軍東征標示著騎士文化黃金時代的到來，十字軍被認為是完美的騎士。從異教徒手中奪回聖地，保護無助的朝聖者，被看成是騎士的最高天職。作為回報，教會紛紛將騎士團置於自己的保護之下，使之成為跨國的組織。許諾他們教會財產以及種種宗教特權，免除十字軍騎士的懺悔。教會土地上十分之一的收入被用來支付給騎士團，作為保護朝聖者去聖地的費用。 1099年，耶路撒冷被攻克，但聖地和東方的拉丁國家還是被阿拉伯人和土耳其人包圍著。成立一支常備軍的需要日益迫切，於是定下了專門的軍事條例，成為了所謂第四教條，即長久的與異教徒作戰。十字軍的團體紛紛成立，宗教為聖殿騎士團和醫院騎士團鍍上了崇高的光環。 像教規一樣，騎士團規對每個成員具有相同的約束力。信念與教條將不同出身不同背景的騎士凝聚在一起，彼此友愛，擁有相同的立場與目的。同時還規定了他們對信仰的忠誠，對領主的尊敬、對言語的謹慎，戰場上的公正與寬容，以及恪守榮譽和謙恭的原則。 於是騎士制度獨立於封建制度的地方也產生了，十字軍的團規與教規之間有許多相似之處。騎士精神中基督徒的種種美德，就在此時形成。十字軍的身上既有修道者的虔誠，又有貴族的氣魄。一般來講，喪失領地的破落貴族或者沒有獲得繼承權的世家子弟只有兩條合適的出路：教士或者軍人，顯然後者具有更大的吸引力。解放聖地的狂熱和教會許諾的巨大利益是無法抵擋的，不少平民變賣家產購置裝備只是為了去東方。於是這些職業軍人就紛紛參加大貴族的衛隊，隨著國王或皇帝去東方，嚮往著豐厚的戰利品，或者豐厚的贖金。 這些軍人穿樸素的服裝，過清苦的出家人生活，用守護聖徒的名字重新命名，在大貴族的指揮下戰斗，為教規所約束，因捐贈而致富。自願獻身這項事業的騎士成了完美的典範，於是紅鬍子腓特烈一世，獅心王理查一世還有奧古斯都腓力二世都成了楷模，後者後被追封成聖人，雖然在國內時他們都殺過不少教徒。這些十字軍團體就是後來英國嘉德騎士、勃艮底金羊毛騎士，薩伏伊的愛伊霞特騎士（Annuniziata），法國聖米開羅騎士和聖靈騎士的前身。 14、15世紀，歐洲各國軍隊的組織方式大同小異，國王下面是總管和元帥，他們的職權時而獨立時而交叉。再下面是傳令官Herald，擔任副官、文書和參謀的角色，並且顧名思義的，常被派去對方營地下戰書或要求停戰，戰後還要負責清點己方的傷亡，是個全能的職位。下面的作戰部隊以中隊劃分，由貴族或者騎士統帶。一般來講，騎士分成兩個級別，一種叫Banneret，就稱為騎士，這個名字來自於他們長方形的旗幟，是作戰的主力。見習騎士稱為 Bachelor，即學徒兵，組成更小的隊列跟在主力後面，他們需要積累經驗，掌握更多的作戰技巧。見習騎士的旗幟也是長方形的，但末端開叉成燕尾狀。等他們有了相當的功績後，可以向司令請求升級。於是傳令官將之旗幟上的燕尾剪去，升級成騎士。 所有這兩種騎士都由他們的侍從護衛著，侍從的騎槍尖上掛著長三角形的矛旗。這些旗幟的規格是統一的，上面繪著家族的紋章。相應的，騎士分成兩個等級，侍從也有兩個等級，Squire指較為年長的侍從，隨著主人參加戰斗；而Page相當於勤務兵，多為接受騎士訓練的孩子，當時每座城堡都是騎士學校。這些侍從在青年時代完成訓練後，經過成人禮就可以成為正式的見習騎士。有些人無法承擔騎士的高額開銷而終生作為侍從，當然，有來頭的王子和大貴族子弟一生下來就是騎士。 有升級自然就有降級，但極為罕見。截至1793年，英國共發生過三例降級事件。1621年Francis Michell爵士被褫奪騎士頭銜，在威斯敏斯特大廳舉行，可見何等嚴重。他的馬刺被收回，劍帶被割斷，簡直是奇恥大辱。 與此相對比的，是騎士命名儀式，常常有兩種。第一較為簡單，也較為普遍，多在戰時舉行：候選人單膝跪在軍隊首領或者有聲望的騎士面前，主禮人用劍背輕觸其肩部三次，贈送一段箴言諫句，整個儀式就算完成了。這樣從11到16世紀每次大的戰役後都會產生一批騎士，簡單的形式被更多的接受，在和平時期都廣泛採用。 當然也有更加隆重的儀式，在15世紀的英國，騎士的頭餃必須由領主頒賜︰主持人用劍背輕觸對方的後頸和兩肩，接著以守護聖徒名義起誓（英格蘭人是聖喬治，蘇格蘭人是聖安德魯），起誓謹守忠誠與榮譽。然後主禮人高唱︰"Avencez，Rise Sir 某某"，一般是該騎士的教名。"整個典禮結束。之後還有不同的慶祝，比方說國王的賜宴，授予披風、盔甲和馬刺；或者是教會的模式，騎士團的每個兄弟為新人祝福，賜給聖經和十字架，新加入者自己表示，要放棄人世間的尊崇與俗名，等等。 後一種頒賜典禮漸漸地與別的重大儀式相結合，比方說，在英國，騎士的授勛常常伴隨著王室的慶典。所謂巴斯騎士就是在國王加冕禮上被冊封的騎士，這種規定始於亨利四世，在查理二世加冕時巴斯騎士團才成立，這些騎士又被稱為馬刺騎士，因為他們被賜予金和銀的馬刺。 一般而言的騎士道神髓與精華，結合了當時貴族化的氣度，基督徒的美德，以及對女士的尊重。理想的騎士不僅要孔武有力，更要求絕對的忠誠、慷慨、與寬容。如同史詩中的英雄一般，用胳膊為善良的民眾效勞，以教會的名義行俠仗義，保護去東方的朝聖者。 十字軍運動之後，騎士道漸漸失去了宗教色彩，僅僅代表著貴族階級的榮譽感。這種世代相傳的氣魄在英法兩國百年戰爭中被廣為傳頌，雙方的騎士都謹守古老的禮儀。血腥的戰斗之餘偶爾安插槍術比賽和閱兵式，實際上這樣的場合也很少。英國從愛德華一世去世後就全面取消了槍術比賽，法國更是發生了不得了的事故：1559年7月1日，亨利二世與蒙哥馬利伯爵比試時，槍頭上的護套突然脫落。正如諾查丹瑪斯所預言的那樣，這位國王被刺穿了大腦。教會遂發布禁令，禁止所有的槍術比賽，長達兩個世紀之久。 不管騎士們所取得的輝煌業績，戰爭總是不結果的血紅色花朵。國家機器的碰撞引起廣泛的經濟衰退，真正受苦的只是低等級的老百姓。於是兩國的農民起義此起彼伏，特別在英國和戰爭的中心--佛蘭德爾，他們有很好的理由抗議暴政與不公，全國的稅收和資源都被用於貴族們的戰爭游戲和奢華鋪張。所以戈蒂埃堅持認為，騎士文化的黃金時代在十二世紀，畢竟打殺異教徒對歐洲人來說，更加富有傳奇色彩。 隨著阿克的陷落，東方的最後一個拉丁王國被消滅，八次十字軍東征終於以失敗告終。不管它給後世造成的巨大影響，騎士精神還是要延續下去。效忠國王的動力在百年戰爭中消耗殆盡，雙方從貴族到貧民都厭倦了反復的拉鋸。於是法國南部的吟遊詩人為騎士精神上了最後一次發條--浪漫主義。
D. 關於羅賓漢的故事
在英國的傳說中，羅賓漢的名字是極為響亮的。關於他的故事並非史實，不過英雄通常都是誇張或者虛構出來的。我了解羅賓漢的故事還是從小時候看的小人書里，印象已經很模糊。他的傳奇有很多種說法，大致是說在12～13世紀著名的十字軍東征的時候，英格蘭的理查王被俘，留在國內的約翰王子趁機篡權，拒絕贖回理查王。而與他狼狽為奸的諾丁漢郡長也趁機強佔了忠心於理查王的羅賓漢家的領地，更試圖染指他的心上人瑪麗安。羅賓漢被迫躲進舍伍德森林，以此為基地，領導一支農民起義軍到處劫富濟貧，最終成功贖回理查王，粉碎了約翰王子等人的陰謀。羅賓漢最突出的就是射箭術高超。據介紹，現在射箭比賽里就有「羅賓漢」這一術語，指射中另一支已中靶心的箭。
也有說是大約公元1190年，英國獅心王理查率領英國軍隊參加十字軍東征，羅賓漢也隨軍前行。可是當戰爭結束，羅賓漢從戰場返回家鄉的時候，發現自己的庄園和財產已經被諾丁漢郡治安官以莫須有的罪名沒收。此時，英國正在被借著獅心王東征而趁機弄權的約翰王子所統治，他的橫征暴斂讓人民苦不堪言。為此，羅賓漢聚集了一幫綠林好漢，憑借著自己的機智和勇敢，帶領大家劫富濟貧，對抗昏君的暴政。
羅賓漢這位傳奇英雄不僅在英國，而且在西方很多國家都廣為人知，是西方人家喻戶曉的傳奇英雄，他的故事也經常出現在電影和電視屏幕上。記得有一首英文歌曲就是加拿大歌手布萊恩·亞當斯演唱的《一切為了你》（EverythingIDo，IDoItForYou）。這首歌是著名影星凱文·科斯特納主演的電影《俠盜羅賓漢》的主題曲。當時，電影拍攝得精彩，歌曲演唱得感人，給我留下非常深刻的印象。
羅賓漢的故事就發生在英國諾丁漢市。諾丁漢是一座擁有著傳奇色彩的古老城市。諾丁漢也是英國歷史最悠久的城市之一，公元6世紀，盎格魯撒克遜人定居在此，9世紀又受到外族的入侵，11世紀為諾曼人所統治。大約700年前，在諾丁漢以北廣闊的舍伍德森林中，有一夥以羅賓漢為首的劫富濟貧的綠林好漢，揭竿而起，反抗諾曼人的壓迫。諾丁漢好像所有景點都是圍繞著羅賓漢這個傳奇人物開設的。這里是羅賓漢的山丘啦，那裡是羅賓漢的泉水、洞穴啦，羅賓漢的箭曾射中這里啦，等等。最令人信服的說法是羅賓漢生於12世紀60年代，其活動主要集中在理查德一世(1189～1199年在位)至約翰王(1199～1216年在位)期間。當時，有多許觸犯了嚴厲法律的逃犯匿藏在森林中。可以想像，在那裡拉起一支勇敢忠義的隊伍是不難的。據說羅賓漢死於1247年11月18日。就在彌留之際他還射出一支箭，人們便在箭所射中的地方埋葬了這位好漢。
說到羅賓漢，就必須說說充滿傳說的森林，舍伍德森林（SherwoodForest），這片森林過去一度佔地很廣，今天卻被開辟出來，城鎮和村莊分布其間。由諾丁漢市向北30公里，有一個埃德溫斯托村，村邊是舍伍德森林中心，在此可欣賞到中世紀森林的耗貌。中心內還設有展館，專門解說羅賓漢的故事。中心附近有一棵巨大的橡樹，傳說中它也扮演了一個角色。據說，羅賓漢與他的夥伴們便是在此樹下邂逅的。是真是假，樹旁的解說牌上自有答案。原來，此橡樹的壽命超過800年，重達32噸。由中心到這棵像樹大約2公里，是由一條步行道連接的。不過，無風不起浪。走在林中，心中會不時湧出過去的那些浪漫故事。除了森林，還有歷史、傳說與藝術的世界，諾丁漢城堡（NottinghamCastle），1068年，威廉王下令在此地修築城堡。據說在挖掘護志河時遇到了砂岩岩層，工程十分艱巨。到了13世紀初葉，約翰王擬定了重建城堡的計劃。工程的總指揮便是諾丁漢郡長菲利普·馬克。據說他是一個殘酷的統治者，因而成為羅賓漢的仇敵。當時，這座城堡也就成了政治、財政、軍隊的中心。17世紀後，卡斯爾伯爵買下了城堡，並在岩石山上建起了公館。1875年，這里再次得以修繕，並作為當地最大的博物館對外開放，直至今日。由滿目青翠的花園登上城堡，便來到卡斯爾博物館。這里展品豐富多樣，非常有趣。此外，城堡大門建於1255年，本世紀又加以修葺，內部成為羅賓漢展室。
羅賓漢的故事就像中國的水滸故事一樣，廣為流傳。
E. 台灣作品中經常出現的「羅賓漢」是什麼人物是不是大陸所說的「魯濱遜」
羅賓漢是英國民間傳說中著名的英雄形象。
相傳羅賓漢生活在14到15世紀的英國諾丁漢地區，因為救護自己的戀人——貴族小姐瑪麗安而射殺了一名權貴，被宣布為生命、財產不受法律保障的「法外人」。羅賓漢被迫逃到諾丁漢的夏伍德皇家森林，在那裡，羅賓漢認識了農奴出身的法外人小的約翰和小約翰的夥伴，他們聯合起來，在森林裡開辟了法外人的秘密營地。從此，法外人反抗郡守的壓迫，懲治從森林中路過的貴族和修道士，幫助其他被權貴欺壓的人，聲名遠揚。
諾丁漢的郡守和當時英國國王理查德的弟弟約翰親王多次合謀追捕羅賓漢和法外人。郡守和約翰親王曾在諾丁漢舉行盛大的射箭比賽，試圖誘使羅賓漢來參加比賽，但是羅賓漢喬裝打扮，奪取了射箭比賽的冠軍。
後來，諾丁漢的郡守和約翰親王利用內奸，查明了法外人的秘密營地的位置，偷襲了營地，殺害了法外人的秘密營地的位置，偷襲了營地，殺害了大部分法外人，並且宣布要對被抓獲的法外人公開實施絞刑。羅賓漢和秘密回到英國的「獅心王」理查德一起，粉碎了約翰親王企圖奪取王位的陰謀，救回了自己的朋友。從此，羅賓漢和瑪麗安以及倖存下來的法外人幸福地生活在一起。
F. 王者榮耀的亞瑟在kpl的比賽中有人用過嗎如果有的話能不能說出是第幾期的本人非常喜歡亞瑟。
那在下就抄給你，多推薦一些花木蘭、襲魯班七號、露娜、孫悟空、牛魔、項羽、艾琳、武則天、小喬、大喬、呂布(特別是呂布呂布打血很多)、貂蟬、達摩、曹操、李元芳、狄仁傑、韓信(韓信也特別厲害)、亞瑟推薦皮膚：亞瑟經典、死亡騎士、獅心王(S7賽季)「特」、不知火舞、娜可露露、橘右京、阿軻、嬴政(加+10)、諸葛亮、虞姬、羋月、莊周、後羿(阿爾法小隊)「特」、魯班七號(電玩小子)「特」、趙雲、(三國)劉備、張飛、關羽、「特」兄弟、高漸離、白起、李白、王昭君、老夫子、墨子、張良、干將莫邪、程咬金、鍾無艷、馬可波羅、蔡文姬、甄姬、雅典娜、楊戩、安其拉、哪吒、太乙真人、百里玄策、百里守約(兄弟)、宮本武藏、凱、成吉思汗、劉禪、劉邦、廉頗、周瑜、扁鵲、妲己、蘭陵王、孫冰、王者榮耀，鍾馗、夏侯波、典韋、孫尚香，推薦完畢，求給採納。
G. 天珠變人物出場表龍套也要 主要是名字
周維清 性別：男 修為：天珠師六珠上位天尊；高級凝形師 本命珠：右手：力量之冰翡翠 左手：多重之變石貓眼（屬性：風，雷電，黑暗，空間，邪惡，時間，神聖，精神）（神聖精神為隱藏屬性，是與天兒結合後彼此的聖屬性在對方上也有，所以周維清與天兒後來可能成為十三珠天變） 愛人：上官冰兒，天兒，上官菲兒，巫月寒，上官雪兒 傳奇套裝：恨地無環套裝（十件） 天弓帝國大元帥之子，天弓帝國皇帝的干兒子，天弓帝國子爵，天弓帝國公主之未婚夫。因先天經脈閉塞，而不能修煉天力，成為天弓帝國的笑柄。不小心看到未婚妻帝芙雅在小湖裡洗澡，被其用火球攻擊導致瀕死，帝芙雅趁機逃跑。正巧暗魔邪神虎的珠子（就是從《斗羅》中的唐三手中逃出的那個）穿越過來，被主角吸收，主角才避免一死。後參軍，成為第三營的一名弓箭手，識上官冰兒，不小心搞烏龍，摸到了上官冰兒某隱私部位，被上官冰兒報復。在從軍後，決定一定要成為天珠師，修煉不死神功，害得上官冰兒打醬油失敗，成為他修煉的祭品。然後到天弓營訓練了兩年，在呼延傲博的調教下成為了初級凝形師，現以晉級到高級凝形師，跟上官冰兒在翡麗軍事學院學習軍事知識中。為了在平民班的同學中提高聲望而計劃並成功斗毆貴族學生，在此因得罪眾貴族而被采彩派去參加天珠大賽,在天珠大賽上大放異彩，贏得了第一名。後得知天弓帝國被滅，父親周水牛用黑暗絕命封印將皇宮隔絕，時間停止，能維持十年。回到翡麗帝國後與帝國高層決裂，帶領眾人來到中天帝國北疆，幾經周轉，現為無雙營（原痞子營）營長，並與上官菲兒（冰兒二姐）互通了心意，眾人一起全力改造無雙營,拜龍釋涯為師，被獅心王子（情敵）打敗，被打了半死，獅心王子留下了一封信，上面寫了天兒要和周維清分開，可是這有可能嗎？周維清決定提前激發固化龍靈，在火靈山裡面提前激發固化龍靈，結果血脈融合，龍虎交泰，邪魔變成了龍虎變（能力超強啊，各種方面），在雪神山與獅心王子比拼，贏得比賽。帶走了天兒。現在淮備開始復國。現已收復弦月城。准備第二次參加天珠大賽，面對上官三姐妹的浩渺宮最強陣容。 上官冰兒 性別：女 修為：天珠師三珠上位天師 本命珠：右手：敏捷之龍石翡翠 左手：風屬性之紅碧璽 天弓帝國第一美女，子爵爵位，天才少女，第三營營長。在軍隊招收新兵時，因周維清冒失營帳隔著門簾摸到某重要部位，懷恨在心，又在廁所看到周維清的光禿禿的屁股，羞恨交加之下，罰了周維清一鞭子，再進行了負重走。但卻在晚上周維清修煉不死神功失去神智，需要祭品時闖入，成為了周維清的祭品。幸好周維清意志還堅定沒有殺了她，避免了必死的命運。因周維清得罪眾貴族的關系，被采彩派去參加天珠大賽。大賽剛開始時，被其父上官天月（浩渺宮二宮主）接走。回到天珠島後，由三位神師合力，幫助冰兒完成了體珠重塑，准備重新凝形套裝。在天珠島閉關，現已出關，准備與上官菲兒和上官雪兒參加天珠大賽。 上官菲兒 性別：女 修為：天珠師七珠下位天宗 本命珠：右手：變異雙體珠，上排柔韌之糯翡翠，下排協調之紅翡翠 左手：風屬性之紅碧璽 傳奇套裝：空霸輝煌套裝（十件） 浩渺宮二宮主上官天月次女，綽號浩渺小魔女，因周維清認錯人而被其奪走初吻，所以懷恨在心，想伺機報復周維清，在周維清離開天珠島後跟隨在他身邊，逐漸被周維清吸引，並幫助周維清建立無雙營，現已確認對周維清的心意，在周維清離開無雙營期間，作為總教官管理無雙營。現在回家去，由上官雪兒頂她的位子。現准備參加天珠大賽。 上官雪兒 姓別：女 修為：天珠師七珠下位天宗 本命珠：右手：不知道 左手：多重之變石貓眼（屬性：水 ，火，土，風） 傳奇套裝：浩渺無極套裝（十一件） 浩渺宮二宮主上官天月長女（上官冰兒大姐）冰山一塊，浩渺宮下一任繼承人，第一次出場就被周維清奪走初吻（認成了上官冰兒）看在冰兒把怒火壓了下去，菲兒離開天珠島後跟蹤在她身邊，想和菲兒一樣指揮軍隊（姐妹都是好戰份子啊）接過妹妹的職位，周維清帶天兒，生氣了，准備好好教訓周維清一頓，讓他必順放棄天兒，結果又被認錯，差一點失身，利用雪兒的善良打贏了雪兒，又因毒誓要嫁給周維清，被周維清騙了，冰山融化了！！現在在和周維清一起復國。准備參加天珠大賽 天兒 性別：女 修為：天珠師七珠下位天宗 本命珠：右手：力量之冰翡翠 左手：多重之變石貓眼（已知屬性：神聖，精神，水，邪惡，時間）（時間邪惡見周維清） 傳奇套裝：神降天靈套裝（十件） 本體為神聖天靈虎，是五大聖地雪神山的公主。因不滿父親為其婚配而逃婚，躲避追捕期間偶遇施展邪魔變的周維清，認為留在其身邊對其修煉有利，便化為白虎留在其身邊。與周維清共患難，在其危險時刻屢次出手，漸漸開始對其產生情愫。在天珠島七彩空間應為救龍事件而徹底愛上了周維清，把自己終身託付了給他。因害怕連累周維清而暫時離開，回到雪神山。決定在婚禮後自殺，周維清在婚禮前二天贏得比賽。帶走了她，現在和維清一起復國。目前懷孕了~（小胖的）。准備和小胖參加天珠大賽。 巫月寒 性別：女 修為：天珠師六珠上位天尊 本命珠：右手：協調之紅翡翠 左手：變石（邪惡，黑暗，生命） 為天邪教聖女，在天兒升位的時候前來搗亂，打傷了林天熬五人。使周維青幾人對其沒有任何好感，幫助周維青在天珠大賽上獲得第一名。後因周維青在萬獸帝國提前激活固化龍靈，需要祭品的時候，被六絕帝君抓來作為周維青的祭品，後六絕帝君答應小巫女去天邪教提親。 林天熬 性別：男 修為：天珠師七珠中位天尊 本命珠：右手：堅硬之黃翡翠 左手：土屬性之金鑽石 組合套裝：七件凝形組合盾（初級，中級，高級，大師級，大師級，宗師級，宗師級，） 原本和周維青打賭，輸掉自由身，成為周維青的終身追隨者，得周維青應允，獲得三個月時間去辦未完成的事情，後周維青去參加天珠大賽才得知林天熬為隊長，經過數月的相處，周維青和林天熬感情越來越深，和林天熬成為兄弟，周維青稱林天熬為大哥。後來與周維青同去無雙營。 周水牛 性別：男 修為：天珠師九珠上位天宗 本命珠：右手：力量之冰翡翠 左手：暗屬性之黑歐泊 周維清的父親，後天弓帝國被滅，用黑暗絕命封印將皇宮隔絕，時間停止，能維持十年。為周維清爭取十年時間。 龍釋涯 性別：男 修為：天珠師天帝巔峰，十一珠 本命珠：右手：力量之冰翡翠 左手：多重之變石貓眼（水，火，土，風，光，暗） 傳奇套裝：恨天無把套裝 （九件） 周維清的老師，六絕帝君 上官天陽 性別：男 修為：天珠師天帝巔峰，十一珠 本命珠：右手：??? 左手：多重之變石貓眼 浩渺宮宮主，為上官三姐妹的大叔，非常喜歡周維青。 上官天月 性別：男 修為：天珠師天帝初階，十一珠 本命珠：右手：???? 左手：多重之變石貓眼 浩渺宮二宮主，為上官三姐妹的父親，在天珠大賽的時候把冰兒接走，表面上對周維青非常排斥，其實內心非常喜歡周維青。 雪傲天 性別：男 修為：天珠師天神巔峰，十二珠 本命珠：未知 浩渺大陸第一高手，突破天神級的人物。天兒的父親，雪神山之主。 菲莉亞 性別：女 修為：天珠師天神巔峰，十二珠 本命珠：未知 雪傲天的妻子，和雪傲天一樣也是天神級高手，本體幽冥魔虎。天兒的母親。
H. 羅賓漢與瑪麗安
羅賓漢是英國民間傳說中著名的英雄形象。
相傳羅賓漢生活在14到15世紀的英國諾丁漢地區，因為救護自己的戀人——貴族小姐瑪麗安而射殺了一名權貴，被宣布為生命、財產不受法律保障的「法外人」。羅賓漢被迫逃到諾丁漢的夏伍德皇家森林，在那裡，羅賓漢認識了農奴出身的法外人小的約翰和小約翰的夥伴，他們聯合起來，在森林裡開辟了法外人的秘密營地。從此，法外人反抗郡守的壓迫，懲治從森林中路過的貴族和修道士，幫助其他被權貴欺壓的人，聲名遠揚。
諾丁漢的郡守和當時英國國王理查德的弟弟約翰親王多次合謀追捕羅賓漢和法外人。郡守和約翰親王曾在諾丁漢舉行盛大的射箭比賽，試圖誘使羅賓漢來參加比賽，但是羅賓漢喬裝打扮，奪取了射箭比賽的冠軍。
後來，諾丁漢的郡守和約翰親王利用內奸，查明了法外人的秘密營地的位置，偷襲了營地，殺害了法外人的秘密營地的位置，偷襲了營地，殺害了大部分法外人，並且宣布要對被抓獲的法外人公開實施絞刑。羅賓漢和秘密回到英國的「獅心王」理查德一起，粉碎了約翰親王企圖奪取王位的陰謀，救回了自己的朋友。從此，羅賓漢和瑪麗安以及倖存下來的法外人幸福地生活在一起。小說寫到後來他被奸人放血致死；佐羅，是墨西哥民族的英雄，但是現實的佐羅並不是某一個人，而是幫助人民的都可以稱他們為佐羅！
都不是真實的人物，就想中國的傳說中的英雄們一樣，也許那些人都是真實的，但是小說總是杜撰。
還有，羅賓漢是英國歷史上的傳奇英雄，1943以這位英雄名字命名的服裝品牌在英國誕生，服裝充滿簡約注意風貌，粗獷而富有肌理的風格受到人們的追捧與歡迎，起步不久便成為世界上知名的休閑品牌。1999年賓漢國際集團公司首先取得「羅賓漢（ROBINHOOD）」在大中華地區的代理權，並於同年8月在北京西單開設第一家旗艦店，近10萬的開業記錄讓我們看到了「羅賓漢（ROBINHOOD）」為中國市場帶來的新奇、贊賞，熱情與狂喜，從而奏響了「羅賓漢（ROBINHOOD）」全面進入中國的樂章。憑借鮮明的品牌特色與成熟的市場管理經驗，在短短三年內，「羅賓漢（ROBINHOOD）」專賣店已遍及中國二十多個省市，數量增至一百五十餘家，銷售業績已超過3.5億元！截至2004年，「羅賓漢（ROBINHOOD）」專賣店的數量已近三百家，遍布東北、華北、華東、華中、華南的大部分地區。
賓漢國際集團公司的創建團隊於20世紀80年代末90年代初率先以代理國際知名皮草品牌而進入中國零售市場舞台，並且迅速發展，在累積雄厚資本的同時獲得大量寶貴的市場零售經驗。通過艱苦的創業和不斷地摸索，成功合作打造了中國最早的休閑服飾品牌之一「意丹奴」。三年時間里，意丹奴不僅創下3.8億元的年銷售業績，更為國內培養了一批優秀的品牌服飾職業經理人。
1997年，賓漢國際集團公司在香港正式成立，並以「誠信、共贏」作為經營理念，以「多品牌經營集團化運作」為發展戰略，以資源的有效組合為途徑，開始打造「服飾王國」的偉大工程。
I. 俠盜羅賓漢怎麼過不能打人的那關
羅賓漢以夏伍德為大本營，聯合小約翰、溫里奧等人，劫富濟貧，整治暴戾的路德曼貴族、官吏，並把得來的錢財用於救助貧苦百姓，體現了中世紀英國人民反抗封建壓迫的精神。 在英國的傳說中，羅賓漢的名字是極為響亮的。關於他的故事並非史實，不過英雄通常都是誇張或者虛構出來的。他的傳奇有很多種說法，大致是說在12～13世紀著名的十字軍東征的時候，英格蘭的理查王被俘，留在國內的約翰王子趁機篡權，拒絕贖回理查王。而與他狼狽為奸的諾丁漢郡長也趁機強佔了忠心於理查王的羅賓漢家的領地，更試圖染指他的心上人瑪麗安。羅賓漢被迫躲進舍伍德森林，以此為基地，領導一支農民起義軍到處劫富濟貧，最終成功贖回理查王，粉碎了約翰王子等人的陰謀。羅賓漢最突出的就是射箭術高超。直到現在，射箭比賽中仍有一個術語叫做「RobinHood」，意為「射中另一支已射中靶心的箭，並且將箭身一分為二」，這正是對羅賓漢精湛箭術的寫照。
也有說是大約公元1190年，英國獅心王理查率領英國軍隊參加十字軍東征，羅賓漢也隨軍前行。可是當戰爭結束，羅賓漢從戰場返回家鄉的時候，發現自己的庄園和財產已經被諾丁漢郡治安官以莫須有的罪名沒收。此時，英國正在被借著獅心王東征而趁機弄權的約翰王子所統治，他的橫征暴斂讓人民苦不堪言。為此，羅賓漢聚集了一幫綠林好漢，憑借著自己的機智和勇敢，帶領大家劫富濟貧，對抗昏君的暴政
J. 喵~~~~誰能告訴我騎士的歷史啊~
對於中世紀騎士的傳說，往往誇大著種種浪漫的遐想。這多半來自我們對現狀的不滿和憑空想像∶居住在古色古香的城堡中，過著貴族一般富足的生活；戰勝邪惡的魔法師和巨人，保護善良但是無知的農民，憑著貴婦人或者國王的名號行俠仗義。令唐?吉柯德顛倒沉迷的游俠小說，或普羅旺斯民謠歌手的即興創作，充分解釋了理想中騎士的行為規范。但是，即便是現代人，也無法時時遵從自己的良知；何況是靠武力說話的過去，騎士行事也常常偏離限定的軌道。
首先來指明騎士道的定義，以今天的標准，無外乎以下三重∶一、作為封建制度的組成部分；二、作為一個獨立的社會階層；三、一種個人的行為方式、榮譽觀和道德准則。
下面我們就回到那個年代，歐洲正在廢墟上重新劃分格局，羅馬的榮光已經過去，文藝復興的晨曦尚未到來∶
最早的蠻族動亂結束後，法蘭克人、凱爾特人、汪達爾人紛紛建立各自的國家。條頓征服席捲了整個西北歐，他們的武士幾乎全是步卒，從塔西陀（tacitus）的文集中，可以發現當時的日耳曼部落中有很隆重的成人典禮。全族的男子聚到一起，適齡的青年由部落首領或者其父親授予一矛一盾，正式成為戰士。在當時的高盧人中間，這種儀式很普遍。法蘭克人沿用了這些傳統，從查理曼，到虔誠者路易，到大膽查理，他們在成人禮上都被授予一把佩劍。我們可以認為，這是騎士受勛儀式的前身。
眾所周知，加洛林王朝是最早採用領地和采邑制度的國家。查理曼一生南征北討，但缺乏足夠的資金來維持龐大的軍隊。於是他將征服的土地劃成小塊，連同上面的農民一起，賜給眾多的追隨者。這就是封建制度，擁有地產的人也擁有政權。當然，國王和領主之間是有契約的∶國王向領主提供保護，作為回報，領主們每年要上繳稅收，並且定期服役。土地還是歸國王所有，領主們只有使用權罷了。查理曼的強大足以震懾四方，但他的後人就沒有維持向心力，虔誠者路易犯了極大的一個錯誤∶將國家平均的分配給相互敵視的後裔。於是他死後，龐大的帝國沒能度過瓶頸，一分為三。於是各地大小的封地成了相對獨立的王國，貴族們的采邑變成世襲，不可剝奪。
當時歐洲頻頻遭到外來民族的侵略，南有穆斯林，北有維京海盜，東有馬扎爾人（匈牙利人的前身）不斷寇邊。在十一世紀，洛爾河到萊茵河之間遠離勞作的貴族子弟從小就要接受格鬥技巧和馬術的訓練。毫無疑問，最早的騎兵和騎士都是貴族和有錢人。因為只有他們才有能力購置昂貴的裝備∶自己要三到四匹輪換的馬，每匹馬會吃掉大量的糧食，尤其在農業生產不發達的當時，是種極大的花費；盔甲都要去鐵匠鋪量身定做，此外還有扈從的裝備。一般說來，單個人的軍事裝備，要耗費大約20頭公牛，亦即至少10個農民家庭犁地的牛犢。這樣的開支，平民是無法承擔的。騎在馬上的武士階層同時也是貴族階層，出身的優越必然伴隨著對低等級的蔑視，他們找到了共同的愛好∶戰爭。同羅馬時代類似，中世紀的貴族組成了重裝騎兵，成了那個時代軍隊的主力。
腓力六世時代有了這樣的說法∶"為了避免即將降臨的災難，人們將自己分成三類∶第一類是祈禱上帝的人；第二類是經商、種田的人；第三類是為了防護前兩類人使之免受不公和傷害而產生的騎士?quot;這是中世紀西方社會結構典型的劃分方法，騎士這個詞來自查理曼的capitularies法令集，caballarii，原意是騎師。
1066年，征服者威廉踏上了不列顛的土地。海斯廷斯戰役的結果，相關本文主要有三點∶給英倫三島帶去了相對先進的封建制度；撒爾馬特式的小圓盾被淘汰了，諾曼士兵將鳶形盾（kite shield上圓下尖的長盾）結成一排，可以有效的抵禦弓箭射擊，這使得友愛互助成為十一世紀成為了騎士訓練的重要部分；諾曼人獨立的騎兵部隊發揮了很大作用，英語中便有了knight這個詞彙，指騎在馬上的戰士。十一世紀中期，騎士階層正式形成了。
作為一種軍事動員體制，封建制度更加有利於防禦而不是進攻，各地的貴族有義務隨時勤王。為此各國專門頒布了有關法令，用來懲處未能及時響應徵召的騎士。在英國，亨利二世時代開始，有了escuage的說法，即兵役免除稅。封建領主的義務也發生了一定變化，只要上繳中央稅收即可，不用親自揮戈上陣。在愛德華三世、亨利五世和六世的年代，戰事頻頻，這些款項被用來支付龐大的軍費開支。這項改革在十三、四世紀緩慢的進行著，歐洲各國的軍隊中雇傭兵開始占越來越大的比例，軍隊的結構相對發生變化。從前十字軍的領地中很難摻進國王的影響--他們只受教會的領導，現在的僱傭軍為了主君努力戰斗，為了金錢，或是為了去東方成為新的貴族。自然，參加十字軍並成功歸來的老兵可以得到更好的報酬。
十字軍東征標示著騎士文化黃金時代的到來，十字軍被認為是完美的騎士。從異教徒手中奪回聖地，保護無助的朝聖者，被看成是騎士的最高天職。作為回報，教會紛紛將騎士團置於自己的保護之下，使之成為跨國的組織。許諾他們教會財產以及種種宗教特權，免除十字軍騎士的懺悔。教會土地上十分之一的收入被用來支付給騎士團，作為保護朝聖者去聖地的費用。 1099年，耶路撒冷被攻克，但聖地和東方的拉丁國家還是被阿拉伯人和土耳其人包圍著。成立一支常備軍的需要日益迫切，於是定下了專門的軍事條例，成為了所謂第四教條，即長久的與異教徒作戰。十字軍的團體紛紛成立，宗教為聖殿騎士團和醫院騎士團鍍上了崇高的光環。
像教規一樣，騎士團規對每個成員具有相同的約束力。信念與教條將不同出身不同背景的騎士凝聚在一起，彼此友愛，擁有相同的立場與目的。同時還規定了他們對信仰的忠誠，對領主的尊敬、對言語的謹慎，戰場上的公正與寬容，以及恪守榮譽和謙恭的原則。
於是騎士制度獨立於封建制度的地方也產生了，十字軍的團規與教規之間有許多相似之處。騎士精神中基督徒的種種美德，就在此時形成。十字軍的身上既有修道者的虔誠，又有貴族的氣魄。一般來講，喪失領地的破落貴族或者沒有獲得繼承權的世家子弟只有兩條合適的出路∶教士或者軍人，顯然後者具有更大的吸引力。解放聖地的狂熱和教會許諾的巨大利益是無法抵擋的，不少平民變賣家產購置裝備只是為了去東方。於是這些職業軍人就紛紛參加大貴族的衛隊，隨著國王或皇帝去東方，嚮往著豐厚的戰利品，或者豐厚的贖金。
這些軍人穿樸素的服裝，過清苦的出家人生活，用守護聖徒的名字重新命名，在大貴族的指揮下戰斗，為教規所約束，因捐贈而致富。自願獻身這項事業的騎士成了完美的典範，於是紅鬍子腓特烈一世，獅心王理查一世還有奧古斯都腓力二世都成了楷模，後者死後被追封成聖人，雖然在國內時他們都殺過不少教徒。這些十字軍團體就是後來英國嘉德騎士、勃艮底金羊毛騎士，薩伏伊的愛伊霞特騎士（annuniziata），法國聖米開羅騎士和聖靈騎士的前身。
14、15世紀，歐洲各國軍隊的組織方式大同小異，國王下面是總管和元帥，他們的職權時而獨立時而交叉。再下面是傳令官herald，擔任副官、文書和參謀的角色，並且顧名思義的，常被派去對方營地下戰書或要求停戰，戰後還要負責清點己方的傷亡，是個全能的職位。下面的作戰部隊以中隊劃分，由貴族或者騎士統帶。一般來講，騎士分成兩個級別，一種叫banneret，就稱為騎士，這個名字來自於他們長方形的旗幟，是作戰的主力。見習騎士稱為bachelor，即學徒兵，組成更小的隊列跟在主力後面，他們需要積累經驗，掌握更多的作戰技巧。見習騎士的旗幟也是長方形的，但末端開叉成燕尾狀。等他們有了相當的功績後，可以向司令請求升級。於是傳令官將之旗幟上的燕尾剪去，升級成騎士。
所有這兩種騎士都由他們的侍從護衛著，侍從的騎槍尖上掛著長三角形的矛旗。這些旗幟的規格是統一的，上面繪著家族的紋章。相應的，騎士分成兩個等級，侍從也有兩個等級，squire指較為年長的侍從，隨著主人參加戰斗；而page相當於勤務兵，多為接受騎士訓練的孩子，當時每座城堡都是騎士學校。這些侍從在青年時代完成訓練後，經過成人禮就可以成為正式的見習騎士。有些人無法承擔騎士的高額開銷而終生作為侍從，當然，有來頭的王子和大貴族子弟一生下來就是騎士。
有升級自然就有降級，但極為罕見。截至1793年，英國共發生過三例降級事件。1621年francis michell爵士被褫奪騎士頭餃，在威斯敏斯特大廳舉行，可見何等嚴重。他的馬刺被收回，劍帶被割斷，簡直是奇恥大辱。
與此相對比的，是騎士命名儀式，常常有兩種。第一較為簡單，也較為普遍，多在戰時舉行∶候選人單膝跪在軍隊首領或者有聲望的騎士面前，主禮人用劍背輕觸其肩部三次，贈送一段箴言諫句，整個儀式就算完成了。這樣從11到16世紀每次大的戰役後都會產生一批騎士，簡單的形式被更多的接受，在和平時期都廣泛採用。
當然也有更加隆重的儀式，在15世紀的英國，騎士的頭餃必須由領主頒賜∶主持人用劍背輕觸對方的後頸和兩肩，接著以守護聖徒名義起誓（英格蘭人是聖喬治，蘇格蘭人是聖安德魯），起誓謹守忠誠與榮譽。然後主禮人高唱∶"avencez，rise sir 某某"，一般是該騎士的教名。"整個典禮結束。之後還有不同的慶祝，比方說國王的賜宴，授予披風、盔甲和馬刺；或者是教會的模式，騎士團的每個兄弟為新人祝福，賜給聖經和十字架，新加入者自己表示，要放棄人世間的尊崇與俗名，等等。
後一種頒賜典禮漸漸地與別的重大儀式相結合，比方說，在英國，騎士的授勛常常伴隨著王室的慶典。所謂巴斯騎士就是在國王加冕禮上被冊封的騎士，這種規定始於亨利四世，在查理二世加冕時巴斯騎士團才成立，這些騎士又被稱為馬刺騎士，因為他們被賜予金和銀的馬刺。
一般而言的騎士道神髓與精華，結合了當時貴族化的氣度，基督徒的美德，以及對女士的尊重。理想的騎士不僅要孔武有力，更要求絕對的忠誠、慷慨、與寬容。如同史詩中的英雄一般，用胳膊為善良的民眾效勞，以教會的名義行俠仗義，保護去東方的朝聖者。
十字軍運動之後，騎士道漸漸失去了宗教色彩，僅僅代表著貴族階級的榮譽感。這種世代相傳的氣魄在英法兩國百年戰爭中被廣為傳頌，雙方的騎士都謹守古老的禮儀。血腥的戰斗之餘偶爾安插槍術比賽和閱兵式，實際上這樣的場合也很少。英國從愛德華一世去世後就全面取消了槍術比賽，法國更是發生了不得了的事故∶1559年7月1日，亨利二世與蒙哥馬利伯爵比試時，槍頭上的護套突然脫落。正如諾查丹瑪斯所預言的那樣，這位國王被刺穿了大腦。教會遂發布禁令，禁止所有的槍術比賽，長達兩個世紀之久。
不管騎士們所取得的輝煌業績，戰爭總是不結果的血紅色花朵。國家機器的碰撞引起廣泛的經濟衰退，真正受苦的只是低等級的老百姓。於是兩國的農民起義此起彼伏，特別在英國和戰爭的中心--佛蘭德爾，他們有很好的理由抗議暴政與不公，全國的稅收和資源都被用於貴族們的戰爭游戲和奢華鋪張。所以戈蒂埃堅持認為，騎士文化的黃金時代在十二世紀，畢竟打殺異教徒對歐洲人來說，更加富有傳奇色彩。
隨著阿克的陷落，東方的最後一個拉丁王國被消滅，八次十字軍東征終於以失敗告終。不管它給後世造成的巨大影響，騎士精神還是要延續下去。效忠國王的動力在百年戰爭中消耗殆盡，雙方從貴族到貧民都厭倦了反復的拉鋸。於是法國南部的吟遊詩人為騎士精神上了最後一次發條--浪漫主義。
浪漫主義文學中的愛情題材使得騎士道極大偏離了初衷，受其影響，理想的騎士應該忠誠於理想中的女性。請注意，理想中的女性，為他深愛但又得不到。也許只見過一面，甚至從未說過一句話，這都不重要。用純粹精神上的戀愛來表現自己的痴情，理想的愛人是供膜拜的聖女而不是褻玩的對象。唐?吉柯德的故事並不可笑。這樣的偶像在現實中要有所指代，多為另一位騎士的妻子。對貴婦人彎腰邀功的最大成就，便是確立了歐洲的一夫一妻制。這時代的騎士不再像前輩那樣注重武力，而開始培養各種高級的情趣，隨著文藝復興運動的蓬勃發展，他們成為了紳士階層的原型。
理想歸理想，現實是現實。實際情況多少有些偏頗，封建制度是騎士文化根殖的土壤，極大的局限了種種對騎士的過高要求，下面撿兩個具體的例子來說。
提到對女性的尊重，基督教的興起多少提高了婦女的地位，但如同戈蒂埃所說的，封建制度把土地和女人捆綁在一起，作為交易的一部分，被她的父母或者監護人所出賣。理論上講，騎士有義務有責任保護孤苦的寡婦和孤兒。但也僅限於此。實際上，這種保護是像商品一樣出售的。較小的領主常常出賣自己的女兒，以聯姻來換取更大的利益。這樣的市儈合同隨處可見，我們震驚於其中言語之露骨的同時，更加震驚於這種現象的普遍。這種包辦婚姻，或者說合同婚姻預示著婚後的不幸，家庭暴力屢見不鮮。騎士們殷勤效忠的對象可不是自己的妻子。戈蒂埃的《la chevaleries》中記載了這樣的故事∶香檳地方的騎士la tour landry，在大街上目睹了他的朋友痛揍妻子，回家對著女兒總結道∶"傲慢與無禮可不是婚約中的內容。"這種現象不僅是那個年代處處要求自律的結果，也是包辦婚姻的惡果。
上層社會的貴婦人尚且會遭拳腳，幼兒也受到畸形的待遇。john symth記載了berkeley地方一個古老世家的歷史，從1288年到1500年間，總共有過5例包辦婚姻，新人的平均年齡只有11歲。該家族的thomas勛爵在1476成為騎士時只有5歲！6歲時就舉行了婚禮！mautice子爵在1338年成為騎士時只有7歲，這些都是因為父親早死，如果由父系的親戚來監護，毫無疑問的，會收取高額的費用，甚至是領地的吞並。成為騎士則象徵著成年，但當時的規定成為騎士的法定年齡最早是21歲。berkeley家族那樣的大貴族竊取了榮譽來逃避孤兒監護，但年幼的孩子就得過早的承擔家業。symth不止一次提到，這是對孤兒不人道的虐待。
同時，經濟原因造成了騎士文化中浪漫成分一定的衰退。就以berkeley家族而言，從13世紀中期開始，爵士們不僅是朝臣和戰士，也是平凡的鄉村紳士，他們出售城堡花園中出產的水果，主婦們則四處巡視收取地租。
此外，上面我們提過escuage免役稅，佃戶或貴族都不能倖免。於是13世紀上半期，許多小領主加入軍隊以逃避高昂的賦稅，照騎士的道德標准來看，他們原當是為了榮譽、為了表示忠誠而戰的。無論如何，這為王室提供了穩定的收入和兵源。有錢的平民和鄉紳時時覬覦著提高社會地位的機會，便自己購置了裝備加入隊伍，也有機會因戰功而晉升為爵士，於是減少了騎士文化中的貴族色彩。當然這些麻雀變鳳凰的情節也被普羅旺斯的吟遊詩人改編，成了浪漫小說的好題材。家道中落的窮貴族成不了騎士，於是只能無奈抱怨，榮譽的大門居然對新進的暴發戶敞開，絲毫不考慮自己的祖宗也不過是職業文盲而已。
於是戰場上的軍事浪漫主義也漸漸褪色了，不再有堂堂正正的決斗，騎士們縮在觀察哨里揣測著對手的兵力，而不像前輩那樣站在突擊隊的前列。百年戰爭帶來了新的作戰方式，弓箭手成了戰場的主宰，一部分騎士淪為僱傭軍。
戰事的急迫取消了騎兵身上多餘的裝飾，也取消了只准貴族參加的戰前動員。雙方著名的司令官，如英軍的羅伯特?諾爾斯（robert knolles）出身就很含糊，雖說是爵士，卻是冊封的sir而不是世襲的lord。法軍總司令蓋斯林（ guesclin）等了很久才得到騎士的頭餃，因為他出身於破產的低級貴族家庭。愛德華三世不光挑起了這場戰爭，還全面禁止馬上槍術比賽，法國的約翰卻大力提倡，高下不久分了出來。法國人在克雷西戰役前夕給對手送去了充滿騎士氣概的戰書（當然是在知道自己絕對優勢兵力的情況下），而英國人卻利用停戰的間隙悄無聲息的脫離了絕地，無愧他們承自海盜先人的本色。草草收場的百年戰爭也宣告著騎士的時代臨近尾聲。
騎士道盛行的那個年代，距離現代人如此遙遠。那種矜持與高傲，對碌碌的我們來說，帶著些許刺激，幾分神奇。要把握騎士精神的本質很難，因為無法將自己溶入過去。即使在那樣偉大的歲月里，它也不可避免的受到當時社會意識的限制。正如希臘羅馬時代的高度繁榮是以奴隸制度為基礎，騎士文明提倡的忠誠、自律已經悄然褪色，因為現代文明的發展要求著不斷打破限制。實際上，最重要的精華即使在中世紀的全盛時期都未能達到頂峰；作為一種將宗教與生活結合的運動，騎士做的並不比清教徒更成功。但是那些高貴的品質，卑謙、寬容、誠實、公正，作為一種精神遺產，經歷了戰火的洗禮，和平的銹蝕，經歷了人類社會種種短暫無常的變化，還將一直生存下去。