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裸體比賽圖片

發布時間:2021-02-17 16:22:04

⑴ 為什麼西方很多人體藝術要用裸體來表現

西方國家大部分的人體藝術多使用裸體。因為裸體才是人們最本身的顏色,許多人體藝術要展現的就是人性的本質,所以用裸體來表現是最為合適。


為了增加人體藝術的表現力,渲染力,彰顯力,所以西方國家人體藝術多用裸體。

⑵ 看到「荷賽獎」中很多關於戰爭中的圖片,又忽然沒有鼻子的女子,有上百條裸屍,數十人通過鐵絲網與在另一端

啊,沒看過嘎。對不起哦。

⑶ 為什麼有些西方人體藝術要用裸體來表現

古希臘的雕塑聞名世界。而人體雕塑占據了其雕塑相當大的比重。因為當時人們崇拜人體,崇尚男子的陽剛雄健之美,崇尚女子的陰柔嫵媚之美,工匠藝人通過雕塑將人體之美表現出來供人們欣賞,形成早期的人體藝術。

西方大部分國家的人體藝術,為了更有表現力,彰顯力和渲染力,一般都用裸體。裸體才是人類最本質的根源和起源,這樣在人體藝術在表現上可以更加具體,讓人們有更多共同感和參與感。所以在西方大多的雕塑都是裸體的,藝術家將人們的信仰,對神的崇拜以裸體的形式表現出來,不僅雕塑還有繪畫,在印象派之父馬奈以前,所有的繪畫作品只有神才可以裸體。那個時代的裸體藝術,基本講的都是神話故事,這也可以說是人體藝術的起源。

⑷ 有沒有ch.en gu.an xi以前經典的圖,可以發我一下嗎,非常想要拜託

1.從前從前有一隻鳥,他每天都會經過一片玉米田,但是很不幸的,有一天那片玉米田發生了火災,所有的玉米都變成了爆米花!!!小鳥飛過去以後……以為下雪,就冷死了……2.傳說中,有一個殺手,心是冷的,劍是冷的,手也是冷的!於是……他凍死了!!!3.一隻北極熊孤單的呆在冰上發呆,實在無聊就開始拔自己的毛玩,一根……兩根……三根……最後拔的一根不剩,他突然大叫…………好冷啊!!………………4.從前有一個人姓蔡,大家都叫他小蔡.結果……有一天,他就被人端走了!5.從前有隻小羊,有天他出去玩,結果碰到了大灰狼,大灰狼說:「我要吃了你!!!」你們猜,怎麼了??結果大灰狼就把小羊吃了6.一天,豆沙包在馬路上走著,突然出了車禍,肚皮被撞破了,臨死前,他看了看自己的肚子說:「哦,原來我是豆沙包。」7.炎熱的下午,有一根火柴頭癢癢,撓啊撓啊,然後著火了.記得下午的火柴嗎?後面其實還有的,有一根火柴他覺得頭很癢,抓一抓之後頭就著火了,然後,他就去醫院,護士幫他包紮後,他就變成棉花棒了。8.有個小孩長的象番茄,有一天他走著走著,突然摔倒了。。。。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,好好笑哦9.有一隻企鵝,閑得沒事干,拔自己毛玩拔光了,他說了一句話:真冷.續集:有一隻北極熊,閑得沒事干,拔自己毛玩,拔光了,他說了一句話:那企鵝說得沒錯……10.有一天,三個探險家終於尋找到「希望之谷」,傳說中,只要站在山谷邊大喊心中想要的東西,然後往山谷中跳下去,就會得到滿坑滿谷所想要的東西。於是他們三個決定試看看.第一個是個色鬼,因此他大喊「女人!女人!往下一跳果真有滿坑滿谷的美女正等著他。第二個是個書獃子,喊了「書!書!書!書!書!然後,跳到山谷里也得到滿坑滿谷的書。第三個是個優柔寡斷的人,左思右想總是無法決定自己的最愛,過了一個小時以後,他終於下定決心,覺得還是鈔票最有用了,於是他走向山谷邊.一不小心踢到一顆石頭,他罵了一聲「shit!」不料一個重心不穩跌下山谷。11.有一個胖子……從高樓跳下……結果變成了……死胖子……12.你知道企鵝為什麼住在南極么?因為那裡比較冷..13.石頭和年糕打架,一生氣就把年糕踢到大海里了講個故事,從前有一對戀人私定終生,但是男生需要服兵役,便和女生定下誓言,給了女生一枚鑽石戒,並許諾在三年後的今天與那女生碰面,到時候,那枚戒指作為婚戒。好不容易3年過去了,女生一直在等男生,卻一直等不到,她傷心過度,絕望的把鑽戒扔入大海,遠走他鄉。其實,那男生也一直在等那女孩,可是女孩記錯了約會地點,於是便永遠的成為了遺憾。男生傷心欲絕過了幾年。男生出外釣魚。猜猜看他釣到了什麼?..年糕14.妻:我真是瞎了眼踩到狗屎才會嫁給你。夫:我才真是瞎了眼踩到狗屎才會娶你。……狗屎:我好倒霉喔!躺在那裡都被你們倆給踩到……15.有一天,有一個軟糖在街上走路.她走著走著,突然說:"啊呀,我的腿好軟哦!"16.有一天,老師帶一群小朋友到山上采水果,他宣布說:「小朋友,采完水果後,我們統一一起洗,洗完可以一起吃。」所有小朋友都跑去采水果了。集合時間一到,所有小朋友都集合了。老師:「小華,你採到什麼?」小華:「我在洗蘋果,因為我採到蘋果。」老師:「小美你呢?」小美:「我在洗蕃茄,因為我採到蕃茄。」老師:「小朋友都很棒哦!那阿明你呢?」阿明:「我在洗布鞋,因為我踩到大便。」17.一個男人周五下午離開家去上班。當天是發薪日,因此他沒有回家,整個周末在外面與朋友們狂歡,並花光了他的全部薪水。周日晚上他終於回到家裡後,火冒三丈的妻子正等著他,連珠炮似的對他的所作所為罵了將近一個小時。最後,妻子停止了喋喋不休的嘮叨,問他:「要是你也連續三天看不到我,你作何感想?」他回答:「我倒感覺挺好的。」周一過去了,他沒看見妻子。周二和周三也過去了,他還是沒有看見他妻子。到了周四,腫消了一些,他終於勉強能從左眼角看到妻子一點點了。18.這是一通寵物食品的電話市場調查,接電話的是一個小孩.市調員:"小朋友,你家裡有沒有養小狗,小貓,小兔子或是小鳥嗎?"小孩:"沒有,我媽媽只生了我一個."19.從前有番茄甲和番茄乙一直去逛街.然後有一天,突然有一台卡車沖了出來,把番茄甲壓了過去,番茄乙在一旁,指著番茄甲大笑:」哈..哈..哈..番茄醬~~」20.有一匹可愛的小馬,被拴在一顆可愛的小松樹上,小馬拉呀拉呀就變成了馬拉松.21.有一天…有隻公鹿越跑越快……跑到最後…他就變成~"高速公鹿"~了…22.有一天小企鵝去找北極熊玩!3年以後走到赤道了想起來家裡面沒關門他又用了3年回家把門關好然後6年以後到了北極一敲北極熊的們說:"北極熊我來找你玩!"北極熊一開門看了一眼企鵝說:"我不玩!然後把們關上了!"企鵝就回家了!!!23.有一隻蛇,咬了自己一口,臨死的時候說:原來我是毒蛇24.有一天,一對企鵝兄弟覺得很無聊,於是開始拔自己身上的毛,他拔完後,說:"好冷唷!"他就E-mail給住在北極的北極熊,他說:你把身上的毛全拔光,會很冷的!北極熊聽後半信半疑,他也把毛拔光,結果"好冷唷!"他又E-mail給住在非洲的獅子,他也跟獅子說:你把身上的毛全拔光,會很冷的!非洲的獅子本來不相信,他說我從來不會冷ㄚ!他把毛拔光後說:"好冷唷!"樹上的鳥兒聽後,心想:我現在覺的很熱,把毛拔掉真的會變涼嗎?!於是他也把毛拔光了,他說:"好涼快唷!",我要出去飛飛看!他飛出去後,碰一聲,它~~死掉了~~!P.S.鳥沒羽毛怎麼飛呀?!哈哈~~25.夏日炎炎的一天,兩只香蕉走在路上.走在前面的香蕉突然覺得好熱他說,好熱哦,我要把衣服脫掉.結果他就把皮給剝掉了.結果後面的香蕉就跌倒了.26.那天我頭很疼,我趴在桌上呻吟:「頭疼得快炸了~~~」同桌小麗很關心我,她拉拉我的衣角問我:「你沒事把?」然後她就被炸死了。27.一天,三隻小豬為了躲避大灰狼的追趕,而建造了三個小屋。大灰狼不費勁的吹毀了草屋,木屋,磚屋,三隻小豬們拚命的跑,但是還是被大灰狼追上了。三隻小豬絕望地說,你看著吧。我們放棄了,隨你怎樣。此時,大灰狼奸笑著,留著口水說:那快告訴我小紅帽在哪裡?28.小明新理了發,第二天來到學校,同學們看到他的新發型,笑道:小明,你的頭型好像個風箏哦!小明覺得很委屈,就跑到外面哭。。哭著哭著。。他就飛起來了。。29.小白兔蹦蹦跳跳到麵包房,問:「老闆,你們有沒有一百個小麵包啊?」老闆:「啊,真抱歉,沒有那麼多」「這樣啊。。。」小白兔垂頭喪氣地走了。第二天,小白兔蹦蹦跳跳到麵包房,「老闆,有沒有一百個小麵包啊?」老闆:「對不起,還是沒有啊」「這樣啊。。。」小白兔又垂頭喪氣地走了。第三天,小白兔蹦蹦跳跳到麵包房,「老闆,有沒有一百個小麵包啊?」老闆高興的說:「有了,有了,今天我們有一百個小麵包了!!」小白兔掏出錢:「太好了,我買倆個!」30.一天,小鳥從高雄飛到台北花1小時。但卻在回來的時候花了2小時!WHY?因為當時正在下雨!所以要一手遮雨一手飛31.有一個農夫帶著一匹馬和一隻狗上山打獵,走了一天都打不到,但農夫還是繼續走.突然那匹馬說;"都走了一天了.還走想累死我嗎?"農夫和獵狗嚇撒腿就跑,他們跑到一棵樹下,獵狗拍著胸脯說"嚇死我了,馬會說話"結果農夫被嚇死了.32.一日,佐羅到情婦家與情婦幽會。情婦問佐羅:「要是我丈夫回來了,怎麼?「佐羅說:「沒事兒,你丈夫要是回來了,我就從窗戶跳下去,我的馬會在下面接我的。「情婦說:要是聽到三聲敲門,就是我丈夫回來了。佐羅說:我知道了。過了一會兒,天下雨了。突然傳來「咚、咚、咚「三聲敲門聲。說是遲,那是快,佐羅從床上飛身躍下,一轉眼,已經從窗戶跳出。情婦見佐羅已走,便去開門。只見門前站著一匹馬,對她說:「你告訴佐羅一聲,外面下雨了,我在樓道里等他。」33.一架客機正在飛行中,忽然被一小股氣流沖擊,乘客們慌做一堆,以為世界末日即將來臨,一位年輕漂亮的姑娘站起身來,鼓足勇氣向大家說:「各位男性乘客,你們誰能在我死之前讓我嘗試一下做女人的滋味?」話音剛落,他後座的一位男士站起來說:「我來!」說罷小夥子把T-shirt脫下來,露出健壯的肌肉,年輕的姑娘害羞而贊賞的望著這位英俊的男士,想像著他的下一步行動,只見那個小夥子把T-shirt扔給姑娘,命令似的說:「熨平了它!!」34.小明新理了發,第二天來到學校,同學們看到他的新發型,笑道:小明,你的頭型好像個風箏哦!小明覺得很委屈,就跑到外面哭。。哭著哭著。。他就飛起來了。。35.有一個動物學家去南極考察他問一隻企鵝:"你每天都做什麼事?";那個企鵝說:"我每天做三件事,第一吃飯,第二睡覺,第三打kiss,他一連問了99隻企鵝他們都這樣說.最後他問了第一百隻,那隻企鵝說:"我做兩件事,第一吃飯,第二睡覺."那個動物學家問:"他們都打kiss,你為什麼不打呢?"那隻企鵝說".因為我就是kissT_T!!"36.Q:一隻兔子和一隻跑得很快的烏龜賽跑,猜一猜誰贏拉?A:兔子~~Q:錯~!是烏龜拉,前面有說是一隻跑很快的烏龜,跑很快噢~~Q:兔子不甘心,又和一隻戴了墨鏡的烏龜比賽跑步,這次誰拉?A:恩。。兔子吧Q:錯~~!那隻烏龜把墨鏡一摘,也!又是剛才那隻跑很快的烏龜噢^O^37.音樂課上老師彈了一首貝多芬的曲子小明問小華:「你懂音樂嗎?」小華:「是的」小明:「那你知道老師在彈什麼嗎?」小華:「鋼琴。」38.有一對玉米相愛了於是它們決定結婚結婚那天一個玉米找不到另一個玉米了這個玉米就問身旁的爆米花:你看到我們家玉米了嗎。爆米花:討厭啦,人家燙了發就不認識了啊39.小A對小B說:挖塞.外面下雨了也!!看到沒???小B很興奮:是啊,我看到了.你呢??40.有個秒齡女子去相親.她問對面的男子:"你有別克嗎?"男子說:"恩```,我沒有!"女子又問:"那你有三室兩廳嗎?"他又無奈的回答:"我也沒有啊!"女子說:"哼,就這條件,也敢來和我相親?!"說完頭也不回的走了,當她走到門口時,她聽到那個男人說~~~~:"難道非要我把寶馬換成別克,別墅換成三室兩廳嗎??????"41.鴨子和螃蟹賽跑,一起達到終點,難分勝負,裁判說:你們來個剪刀石頭布吧!鴨子怒:媽的,算計我?我一出就是布,他總是剪刀!42.有一天大葡萄和小葡萄走在路上,大葡萄突然地對小葡萄說:我可以壓你嗎?小葡萄說:好呀!結果小葡萄就被壓死了.43.兩個歹徒埋伏著,打算暗算某人,但老是不見那人的蹤影。其中一個著急他說:「怎麼搞的?還不見他來,但願他不要發生意外!」44.第一題:黃花崗起義時,開第一槍的人是誰?(a)黃興(b)宋教仁(c)孫文(d)羅福星第二題:黃花崗起義時,開第二槍的人是誰?(a)黃興(b)宋教仁(c)孫文(d)羅福星第三題:黃花崗起義時,開第三槍的人是誰?(a)黃興(b)宋教仁(c)孫文(d)羅福星這三題的答案都是(a)因為教育出版社的教材里有一句話:"黃興朝向空中鳴了三槍揭開了黃花崗起義的序幕!"45.科大有個學生,馬上大四畢業了,依然沒有工作,沒有女友。於是,他去算命。「你啊,將一直窮困潦倒,直到四十歲……」學生聽了眼睛一亮,心想有轉機,於是問:「然後呢?」「然後你就習慣這樣的生活了……」46.手機欠費,遂撥1860咨詢如何繳費,答復:對不起,您的電話已停機,詳情請垂詢1860。47.有一天小強問他爸爸:「爸爸,我是不是傻孩子啊?」爸爸說:「傻孩子,你怎麼會是傻孩子呢?」48.有一天動物們在關公廟前面聞到很臭的味道。蛇說:「我這么小不會放這么臭的屁,一定是牛。」牛說:「我是吃草的不會放這么臭的屁。」豬說:「放屁的人一定會臉紅。」忽然關公沖了出來,把豬打飛說:「說了多少次了,我臉紅是天生的。」49.老師:「你終於來了!為什麼昨天沒有來上課?」學生:「因..因為,我媽從樓梯上摔下來..」老師:「喔!原來如此,媽媽受傷了所以你沒來。」學生:「不是是我爸受傷..」老師:「為什麼你媽從樓梯上摔下來你爸會受傷?」學生:「因為..我爸在外面有女人..」老師:「什麼?..那跟你媽從樓梯上摔下來有什麼關系?」學生:「因為他們打架..我媽摔倒沒事我爸被我媽打傷。」老師:「喔..那麼因為你送爸爸去醫院,所以沒來上課?」學生:「不是..是外面的女人送我爸去的。」老師:「那你為什麼沒來上課?」學生:「因為我睡過頭了..」老師:「那跟你媽從樓梯上摔下來有什麼關系!?」學生:「沒有啊,我我只是順便提一下..」50.有個人車子玻璃常被打破,雖然沒啥東西被偷,但是光換玻璃就要花很多錢,於是他就想了一個點子,貼一張「車內沒值錢的東西」的海報在玻璃上,心想應該沒事了,誰知隔天起床,玻璃又被打破了,而他的海報旁多了幾個字:「對不起,只是想證實一下。」51.三位追求時尚的女同學,在下課時間討論著明天同學會上要穿的衣服。甲生:"呃我想我穿黑色禮服好了,因為我爸頭發是黑色的。"乙生聽了之後,便如法炮製,"那我就穿白色禮服啰!我爸頭發白了!"丙生聽完甲生和以生說的話後,突然慘叫一聲,"我爸是禿頭啦!"52.某日小明下班搭電車回家,某人不小心踩到小明的腳某人:對不起小明:沒關系某人:不知該如何說起小明:沒關系啦,電車里難免都會踩到腳的某人:我在車站前踩到狗大便53.有個人找不到旅館,決定在車里睡一夜,半夜裡有人敲他車窗,問他幾點了,半夜被人打擾很不爽的啊,於是他在車窗上貼了個紙條「我的表丟了」過了會有個小女孩敲他車窗「先生,這表是你掉的嗎?」也是他把紙條改了「我的表壞了」。又有人敲車窗「先生,修表嗎?」。暴怒,枝條又改成「我不知道時間」。不知過了多久,一個慈眉善目的老太太敲他車窗「小夥子,現在是凌晨3點」54.軍隊徵召動物們從軍去打仗於是森林裡的動物全都要來體檢排第一的猴子很不想從軍去他看看他的長尾巴於是牙一咬狠下心來把他折斷進去後軍醫說:猴子尾巴斷了,是殘障,不用當兵啦.第二的兔子看到猴子這般行為後也毅然決然的把他的長耳朵給折斷了進去後軍醫說:兔子耳朵斷了,是殘障,不用當兵啦排第三的黑熊心想.."我耳朵那麼短尾巴有跟沒有差不多怎麼呢?"好心的兔子與猴子來幫他想法..忽然猴子大呼:我知道了把你的牙打斷你就算殘障啦!於是猴子與兔子狠狠地K了黑熊一頓把他的牙全打斷..黑熊雖然痛但也很開心地進去體檢了不久後,只見黑熊捂著嘴出來哭著說我靠.他們說我太胖不用當兵啦55.藝術節我們要跳一個巨可怕的集體舞——需有急速摔倒、高抬腿等暴烈難度的動作。結果沒練幾天大家就都受不了,有的渾身是青,有的肌肉拉傷……我右腿就傷得非常嚴重,根本不聽使喚!今天到三樓上課,天啊,我簡直就是把右腿直著一階一階的往上提送。最可氣的是——正走著,只聽後面兩個女孩低聲嘀咕道:"還是大城市的學校比較正規些,這要是在我們老家,小兒麻痹的根本不能上學!!"56.有天.兩分熟的牛排遇到四分熟的牛排.它倆為什麼沒有打招呼呢?因為~~~~~~~~~~~~~~~~它倆都不熟57.一群偉大的科學家死後在天堂里玩藏貓貓,輪到愛因斯坦抓人,他數到100睜開眼睛,看到所有人都藏起來了,只有牛頓還站在那裡。愛因斯坦走過去說:「牛頓,我抓住你了」牛頓:「不,你沒有抓到牛頓。」愛因斯坦:「你不是牛頓你是誰?」牛頓:「你看我腳下是什麼?」愛因斯坦低頭看到牛頓站在一塊長寬都是一米的正方形的地板磚上,不解。牛頓:「我腳下這是一平方米的方塊,我站在上面就是牛頓/平方米,所以你抓住的不是牛頓,你抓住的是帕斯卡」58.某大學校規極嚴厲,夜不歸宿將開除!有三哥們回來晚了,准備翻牆進來,一兄弟很小心地探頭看牆內,見一民工站此,小聲問:「有學校保安沒?」民工很鎮定地做了個「ok」手勢。三男生一陣狂喜,翻牆進去,被蹲坑在此的三個學校保安成功抓獲!帶走前,三男生回頭向民工哀怨道「你不是告訴我們『ok』嗎?」民工苦澀道:「我不是用手指比了嗎,告訴你們有『三個』啊!」59.兩顆番茄去逛街。第一顆番茄突然走的很快,第二顆番茄就問:我們要去哪裡阿??第一顆番茄沒回答,所以第二顆番茄又問了一次。第一顆又番茄沒回答,所以第二顆番茄又再問了一次。第一顆番茄終於慢慢轉頭說:我們不是番茄嗎,我們會講話嗎?!60.一天,袋鼠開著車在鄉村小路上轉悠,突然看到小白兔在路中央,耳朵及身體幾乎完全趴在地上似乎在聽什麼於是.袋鼠停下車很好奇地問:「小白兔,請問一下你在聽什麼?」「半小時前這里有一輛大貨車經過「哇靠..這么神!..你是怎麼知道的?」「他NN的!我的脖子和腿就是這么斷的..61.「擺脫憂郁」,心理醫生囑咐病人,「讓熱情充滿你每天的生活,熱情滿懷地起床、上班。總之,熱情地去做每件事」。一周後,病人又回來了,看起來比過去更加憂郁,醫生問他是不遵醫囑做了。「這正是問題所在」,病人答道:「我滿懷熱情地起床、吃飯,然後與妻子吻別,以至於我上班晚了兩個小時,被解僱了。」62.有一對裸體的雕像面對面的佇立在公園已有數十年,一天,愛神丘比特從天而降,來到他們兩人面前,說:「想必你們倆每日對看卻不能動手一定很郁悶吧,今天我就讓你們變成人類,去做你們想做的事吧!可是只有十五分鍾喔。」話說完,兩個雕像就變成人了那兩人就立刻跳進草叢,草堆發出唏唏蘇蘇的聲音……過了十分鍾,兩人就從草叢跳出來。丘比特說:「唉呀,還有五分鍾,趕快再去享受一次。」說完,兩人對看,笑了一笑,又跳進草叢……隱隱約約聽到女雕像對男雕像說:「我把這只鴿子壓住,現在換你在他頭上拉屎。」63.有一天小明來到他未來的丈母娘家作客。丈母娘:「你隨便坐坐,菜馬上就好!」然後就進廚房忙了,這時客廳里只剩下緊張的小明和丈母娘養的狗小白。突然間,小明發現自己的肚子劇痛了起來,他心想:不行!我一定要忍住!可是他實在忍不住了,噗!他放了一個無敵臭的響屁,他心想:這下死定了,一定會被趕出去的!沒想到丈母娘只是大喊了一聲:「小白!」小明於是放心的想:幸好有小白當我的替死鬼。然後他又忍不住放了第2個屁,丈母娘依舊大喊:「小白!」當他放第3個屁時,就看到丈母娘沖出來大罵說:「小白!你是要等到被臭死才要跑是不是!!」64.1、一堆香蕉呆在冰箱里有一段時間了,有天一根香蕉跟旁邊另一根香蕉說:這里真冷啊。另一根香蕉沒有說話。第二天,香蕉又跟另一根香蕉說:這里真冷啊。另一根香蕉又沒有說話。第三天,香蕉又跟另一根香蕉說:這里真冷啊。另一根香蕉說:我們會說話的么?2、一堆香蕉呆在冰箱里有一段時間了,有天一根香蕉跟旁邊另一根香蕉說:這里真冷啊。另一根香蕉說:我們會說話的么?香蕉說:你還不是香蕉?一樣可以說話呀。另一根香蕉說:對不起,我是一根香腸。65.小駱:"爸爸,為什麼我們要有駝峰呢?"駝爸:"因為沙漠中沒有水,有駝峰才可以儲存水分啊!"小駱:"爸爸,為什麼我們要有長長的毛呢?"駝爸:"因為沙漠中風沙大,我們必須靠它阻擋風砂,才看得到啊!"小駱:"爸爸,為什麼我們要有厚厚的蹄呢?"駝爸:"因為沙漠中都是沙,這樣我們才站得穩啊!"小駱:"爸爸,最後一個問題那我們在動物園幹嘛呢?"66.有一顆綠豆,他吃的太飽,就變成彎豆了。有一顆綠豆,他去演國劇,就變成花豆了。有一顆綠豆,他一下子長的太高,就變成.四季豆了。有一顆綠豆,他得了肝病,就變成.黃豆了。有一顆綠豆,他走在路上,遇到飆車族,就變成.紅豆了。有一顆紅豆,他走在路上,遇到鬼,就變成綠豆了。67.甲男:哈哈哈,我看到一個笑話好好笑喔!乙女:是什麼啊?說來聽聽!甲男:可是很黃喔。乙女:那黃色的地方就跳過嘛!甲男:跳過跳過跳過跳過跳過,跳過跳過,完畢!乙女:

⑸ 誰有男模李東奇的照片啊!!!!

姓名:劉冬奇(之前大家都把他的名字寫成「李東奇」)

年齡:24歲

身高:專180cm

體重:72kg

三圍:110cm80cm100cm

頭發:黑屬

眼睛:棕

肩寬:51cm

認為自己性感部位:上半身

職業:專業模特兼明星健身教練

獲獎經歷:大連健身比賽亞軍

遼寧省健美錦標賽季軍

愛好:音樂健身

所在地:北京

廣告:

惠普列印機

LOOKSEE內衣

參加《時尚健康Men』sHealth》第二屆COOLGUY甄選高波拍攝一組冬奇:玩具店誘惑夜性感大片

⑹ 人體藝術和污穢如何區分依據是什麼

人體藝術和色情圖片的區別

1917年,上海美專因選用人體模特、展出人體素描而引起軒然大波,「轟動全國」。1988年,北京「油畫人體藝術大展」,以及陳醉的《裸體藝術論》的出版、女模特陳素華被逼瘋事件,均「轟動全國」。人體藝術在中國整整「轟動」了一個世紀後,終於在新的世紀里不再那麼「轟動」了。 21世紀人體攝影藝術不再神秘,不再是洪水猛獸。書店裡、報攤上的人體藝術畫冊很少有人問津,不再是暢銷書籍了;人體攝影藝術展覽也不再是「萬人空巷」爭相看稀奇看熱鬧了,走進展廳的觀眾,真正是為「藝術」而來,而不是為「人體」而來;是為審美而來,而不是為窺私而來。 著名美術大師劉海粟是我國倡導「人體藝術」的先驅者,他對「人體美」有獨到的見解,曾說「人體美是美中之至美」。美是藝術,人體美更是一種高尚的藝術。看見全裸影集頓生不安,太過敏了。我國青少年的性教育、性接觸相對於西方來說,還是比較遲的,這與民族傳統、性價值觀和道德標准等有關。只有長久了,司空見慣了,才會慢慢接受。打個比方說古代的中國人是不吸煙的,到了明朝後經過被視為洪水,然後嚴禁,漸被接受、弛禁。到如今,想禁也禁不了了。如今,大家會品評煙圈的形狀,煙斗的精緻,煙葉的特性、產地,儼然是一門綜合藝術了。同時,還要認識到,一些全裸影集並非人體藝術,真正的「人體藝術」能給人「美」的享受、「真」的震撼、「善」的啟迪、「愛」的思考,而不是猥瑣的、原始的沖動。藝術與「色情」是密切相關的,沒有「色情」,哪有藝術?沒有大眾經過心理學和倫理學上的鑒定,藝術上的美學能獨立存在嗎?色情從來就不是藝術,藝術從來是高於色情的。

日前,一場名為「人體攝影創作團比賽」的活動在武漢一家照相器材市場舉行,現場上演驚人一幕——人體模特當眾作秀!兩名妙齡女子面對數十名攝影師及觀眾,坦然褪去衣衫,擺出各種姿勢,現場約20名攝影師立刻興奮起來,為選擇理想的拍攝角度,他們或端著三角架滿場跑,或蹲或側著身軀,或者乾脆匍匐在地板上,現場快門按鍵噼哩叭啦比爆炒黃豆還響。 年齡分別為23歲、24歲的兩名模特由深圳方面提供,是該公司專門在深圳招聘的。該比賽不同凡響之處在於其形式的大膽:由深圳聘請的人體模特在此賽程中將向所有參賽者「盡情」展示胴體以供創作。舉辦方稱,此番舉動是讓人體攝影告別「養在深閨人未識」的神秘狀態而走向公開化的突破性嘗試。這一活動立即在社會上引起強烈反響,引發了人們對人體藝術的思考。人們除了現場觀看,滿足了自己的感官享受之外,不禁多了很多疑問,搞一次人體攝影大賽有必要這樣大張旗鼓嗎?真正的人體藝術應該怎樣?現場的很多觀眾,在觀看之餘略帶困惑。 拍人體就像吃饅頭? 「U2人體攝影創作團比賽」組織者表示:攝影到了一定的境界之後,應該展現的不僅僅是漂亮衣服,而更應該讓人脫掉衣服,展示人體之美。對攝影師而言,拍攝人體就應該和吃饅頭一樣正常,但我們國家現在的情況卻截然相反,很多搞攝影的人一輩子都沒有拍過人體,這是極其不正常的。 這種心態應該是他們「義無返顧」慫恿女孩子們「為藝術獻身」的真正原因。模特李津(化名)告訴記者,中國的人體模特都是業余的,她做這一行的時間也很短,她們一個月至少可以接一次拍攝,全國各地到處跑,很累,但是也很好玩。她們一次拍攝的時間在3個小時左右,得到的酬勞是每小時500元。為什麼專業的模特多數不願為這種「藝術」獻身?是素來以前衛自居的他們太封建,還是這種藝術本身就有問題?

藝術必須「獻身」?

其實人體藝術無論是在中國還是國外早就不是什麼新鮮事,早在1885年攝影術誕生之初,法國就出現了有記載的第一幅「人體寫真」,20世紀80年代末在中國美術館舉行了新中國首次人體藝術繪畫大展,引來了一段長時間的爭議,但也為人體在美術領域爭得了合法性。 此後類似的人體攝影、展覽層出不窮,光是今年舉行的杭州人體模特藝術展、昆明人體藝術展、成都人體模特攝影展、深圳歐洲人體攝影展、廣州人體攝影大展。這么多「人體」,有些簡直就是超乎人們的想像。 觀眾開始質疑,藝術就一定要脫衣服,或者不脫衣服就不是藝術了?以杭州為例,「裸女」、「女裸」、「女人體」、「如花似玉」、「春情迷漫」等過於直白和煽情的標題讓很多杭州參觀者不舒服,還標上了「少兒不宜」,引起輿論一片嘩然。對此,主辦者表示無奈:「標題都是攝影家自己取的,而且都簽上了合同,改不了。」不過老百姓不是很買帳,他們希望下次能見到「正」一點的標題。

攝影也變成了行為藝術?

這讓人想起了所謂的「行為藝術」。成都著名的古街寬巷子「小觀園」內,號稱蜀中八怪之一的行為藝術家周斌以裸體出浴的方式完成了他的作品《溺墨者的N次尖叫》。盡管作者說作品具有豐富的內涵,但大多數圍觀者依舊把它當成了一場出格的「游戲」,大呼看不懂。在南京,一場名為《人動物:唯美與曖昧》的行為藝術展第一個參展作品《五月二十八日誕辰》因作者當眾赤身裸體鑽入血淋淋的死牛腹中,引來公園工作人員的阻止,現場不少遊客目睹表演後,紛紛搖頭表示不理解、不能接受。一位常年在公園玩的老人對記者說:「這種東西能叫做藝術嗎?實在是胡鬧。」公園售票處的兩位女士也直稱,「這種藝術太惡心了。」

藝術與色情的分界

關於藝術與色情之間的界限,從本世紀之初劉海粟與孫傳芳的爭論開始,也已有近百年。以健康的心態、真誠的心靈來面對人體藝術,才能讓它得到發展。 對現在行為藝術的走向圈內人士有不同的看法,一位不願透露姓名的圈內人士說:「這些行為藝術家曲解了行為藝術的本義,表現過於病態極端,熱衷於暴力、自虐、血腥、色情的行為,以這些場面強烈地刺激人的感官,以達到成名的效果,這不是藝術,是視覺污染,這樣下去行為藝術的路會越走越窄。」

直面人體藝術 不四顧也不言它

似乎在一夜之間,湯加麗和攝影師張旭龍同時因為《湯加麗人體藝術寫真》在全國引起關注。但同時,圍繞著這本書也出現了太多的麻煩,最有代表性的便是攝影師張旭龍將為湯加麗"穿上"馬賽克的新浪網告上了法庭。而同時,湯加麗在接受媒體采訪時稱自己"從拍攝到出書都是被迫的",將張旭龍置於尷尬境地。人體藝術是一個不是問題的問題,因為"湯加麗事件"又引起了一些爭議,實際更多是社會學意義上的,與藝術本身沒有多少關系,許多"人體秀"實際是商業秀。事實的真相的確如此:2002年9月,《湯加麗人體藝術寫真》由人民美術出版社出版,一版印刷10000冊。不到一個月,《湯加麗人體藝術寫真》加印5000冊。到目前為止,《湯加麗人體藝術寫真》已加印四、五次,每次加印量均為5000冊。即便如此加印,該書在外地還是出現了脫銷情況。據說王府井書店平均一天售出《湯加麗人體藝術寫真》5本左右,最多的一天售出了十幾本,遠遠超出同類書籍。"在廣大受眾還在為這場""湯加麗事件"爭論得不可開交的時候,不少既得利益者成為真正的贏家,正在偷偷地數鈔票。

但是,這些似是而非的"紛爭",卻能給我們一些關於人體藝術深層次的思考,當然,這些思考絕對和所謂的""湯加麗事件"無關。

2003年1月,由清華大學知名教授韓子善主編、迄今最為"重量級"的中國人體攝影大集《當代中國人體攝影》新鮮出爐。以香港著名攝影家鄧振強的人體攝影為主畫面的包裝封面深深地打動了眾多讀者。
4月11日澳大利亞知名人體攝影家詹姆士•休斯頓攝影作品中國巡迴展《瞬間舞動》在廣東美術館開展。此攝影專輯以澳大利亞三大著名舞蹈團的傑出舞者為攝影對象。40餘幅作品中雕塑般的人體線條和靜態影像中呼之欲出的力度與動感,令人嘆為觀止。
5月中旬,沈陽商業城裡特別熱鬧,一場別開生面的人體彩繪正在這里上演,眾多顧客停止購物,爭相趕來觀看,許多攝影愛好者也紛紛搶佔有利地形,將鏡頭對准全身塗滿五彩斑斕色彩的彩繪模特。這種在南方流行的人體藝術在沈城剛一露面,便對人們的觀念產生了不小的沖擊波。(其實這樣的人體秀,一年以來幾乎在中國絕大多數的大中城市上演過。)

"一段時期以來,在農村集鎮以及城鄉結合部的物資交流會、廟會等集市性活動場所,容留、接納、組織大棚演出團體進行脫衣舞表演的情況時有發生,且有愈演愈烈之勢。一些歌舞娛樂場所、影劇院及其他演出場所也公開組織女青年進行色情淫穢表演。文化部聯合公安部已先後查處了山西省朔州市懷仁縣,河北省張家口市下花園區、宣化縣以及浙江省義烏市4起性質惡劣的脫衣舞色情淫穢表演案件,當場抓獲組織及參與人員211名。" 這是中國青年報的一則報道內容,從文字間已經不難看出,脫衣跳舞已經蔓延到中國時下的很多地方,尤其是一些邊遠城鎮和偏僻的小村……

似乎中國正經歷著新的一輪的"人體藝術"的沖擊波!

從去年至今的中國人體攝影熱是新時期中國藝術界的第幾輪沖擊波了, 我也說不清楚。反正印象中,人體攝影過不了幾年就要"時興"那麼一崩子,似乎好像總是沒由來地潮來,又沒由來地潮退。就這么起起伏伏, 不斷地折騰著,輪回著。天下所有的事物都必然有其自身的發展規律,之所以說它沒由來地潮來,又沒由來地潮退",是說明我們似乎尚沒有發現這個規律,沒有發現也並不可怕,可怕的是我們的理論界,評論界竟然坪踔兩窕夠餚徊瘓酢任何藝術,任何科學知識,都不能不經研究而獲得。"(德謨克利特語)對於中國的人體攝影熱現象,更應該以觀察研究的態度對待之。

除卻政治氣候以及"具有中國的特色"的不便理清言明的因素,新時期人體攝影的發展歷程自身其實是大有意味,甚至是很值得探究的。因為我們不能"忽略了一件藝術品給人的愉悅和一碟冰激凌給人帶來的愉悅之間的差別。""當人們在看一個審美客體時,他們看見了什麼;當他們說他們喜歡或者不喜歡它時,這又意味著什麼;為什麼他們會喜歡上他們所偏愛的東西。"(美)阿恩海姆:《藝術心理學新論》,商務印書館1996年版第57頁其實,我們每個人心裡都十分明了,在我們心中,對人體,是嚮往的,甚至可以說它是我們文化心理深層的一個情結。 即便我們是中國人,即便我們的文化對它有種種莫名其妙的排斥,但我們依然無法釋然,無法置身其外,無法自欺欺人!

這或許就是人體攝影幾度興衰幾度浮沉但始終不泯滅始終不消亡的原因。這正如同那句名言,"人啊!你根據你自己的情慾,把神創造出來了!"(德) 黑格爾:《美學》第一卷,商務印書館1982年版第301-302頁因為人是在對自己的鑒賞和審視中休整修正自己的,然後前行!

"在神話中,心靈之神叫普賽喀(拉丁文為Psyche),也是多種西方語言中"心"一詞的詞根),這個心靈之神在不同時期有所變化,但她的主要形象是不變的,她是一位生有雙翼的美麗女神,翩翩飛翔如同蝴蝶一般。"方漢文:《西方文藝心理學史》,陝西人民出版社1999年版第4頁]令人稱奇的是在這次李泛的展覽中也有好幾生有雙翼的美麗女神,翩翩飛翔如同蝴蝶一般"的作品,我不知這是簡單的模仿,還是一種創作心理上的暗合。雖然我和李泛還挺熟,可是我沒有問他,因為我知道關於攝影作品,關於攝影家,語言往往是多餘的,而且常常適得其反。因為我們知道對於攝影,最主要的是要依靠眼睛,依靠心靈。"因為在我們身上只有一個心靈,這個心靈並不包括任何部分的差別;這同一心靈既是感性的,也是理性的,它的一切慾望也是一些意志。"卡迪爾:《心靈的感情》,轉引自《西方倫理學名著選輯》上卷,商務印書館1996年版,第598頁。

現在對已經起步很久的藝術家用"模仿"一詞,人家會覺得很不受用。因為,所有的藝術家都最熱衷的是創造,而不是模仿,所以說誰模仿就對於在罵誰,至少這是世俗文化的框框。但是,我們不要忘了一切文化(包括所謂藝術)首先是傳承,然後才是創新。說絕對一點,我們所有人都是在干著百分之九十九繼承,百分之一創新的事。誰都概莫能外!加之特別是對於人體攝影而言,我們的模仿的意味還很重。因為攝影本身就是"舶來品",我不敢說我們食洋不化,也不敢說"攝影"千里迢迢來了這么久了還"水土不服",但是,一切文化人都知道,所有文化的融合都是一個漫長的過程。而且我們恰巧尚處於這個過程之中。至於從屬於攝影的子概念的人體攝影而言,就更是如此了。

承認這個事實並不是我們的可悲,而是說明我們的坦然與自信。因為不敢面對現實,遑論超越。
"藝術越來越象一個應召女郎,只要你需要,隨便使點手段就可以委身於你,極盡搔手弄姿之媚態。"
"無論行為藝術還人體藝術,都是泊來品,在那些莫名其妙的行為藝術還在鬧轟轟的時候,人體藝術又粉墨登場,在製造著熱點,在搶奪大家的眼球。"不知這是藝術家的自暴自棄呢,還是藝術評論家的憤世嫉俗。我不知這是一種即將超越前的迷茫和混亂呢,還是一場陷落前的死寂和腐爛?但是,我想這種局面決不會持久!

我素來把人體攝影的境界分為三類:一類是拍人體就是拍人體,如同拍攝汽車樓房山脈橋梁;二類是拍人體如同為情人寫贊美詩,抑或是為亡人做道場;三類是把別人的身體當作自己的一樣去審視思索。

現代是一個價值多元的時代,不是一個價值以及道德判斷非此即彼的年代。這三類其實無所謂前後高下優劣。但是一切文化的問題都是可以歸結為價值以及道德判斷的問題,這又是我們誰也無法迴避的,所以我們人就有了許多痛苦,文化也平添了幾多尷尬。"人精神深處一種永恆的直覺,顯而易見,是一種美感愛倫•坡:《詩的原則》,以我淺顯的理解,一切受眾對一切藝術都有自己的直覺,也可以稱之為美感認同及價值判斷。

這也有可能是中國人體藝術最薄弱的環節,最可能與世界接軌的突破口。我可能是在瞎說。

我還注意到國人看人體攝影的眼神不太對,國人在人體影展上說的話味不太對,國人關於人體攝影的評論都多半是在煞有介事地"四顧左右而言它"!

這容易使人聯想起文藝復興之後,在早期的西方貴族夫人沙龍中,連"牙齒""嘆氣""胸脯"這類描述人體部位以及生理現象的詞都會被認為是粗俗而不能使用,要用其他委婉的隱喻來代替。這種風氣頗能體現法國古典主義的雕褥辭藻,苛求形式的一面,而且這種風格對歐洲其他國家影響甚大。這種人文現象我們今天在讀西方文學作品時猶能體感身受。俄國19世紀作家果戈理的《死魂靈》中,描寫外省的太太小姐們附庸風雅,說話時不用不文雅的詞,如擦鼻涕"時要說成"使用一下我的手帕"之類活靈活現地描繪了當年俄國貴族盲目崇拜法國古典主義矯柔造作作風的場面,從中可以看出法國古典主義的影響是多麼廣。這種陳腐的人文氣息在今天的中國是否就盪然無存了呢?我說,絕對不是!一切應該消亡的東西並不是輕易就那麼容易消亡的。中國反了一個世紀的封建主義,封建注義至今仍沒有完全肅清,更何況中國的文化素來就有對西方文化仰視的陋習,沒准正如魯迅所說的那樣,倒洗澡水時連澡盆里的孩子也一起倒了,在吸收 西方文化時將糟粕奉為圭臬。

這裡面有一個文化傳統的問題,更有一個人文環境的問題。但歸根結底它切中了我們歷史文化的軟肋,就是我們能不能以人為本,尊重人性,實事求是,真實快樂地生活的問題。"藝術是人類情感的符號形式的創造"。[蘇珊•朗格:《情感與形式》,中國社會科學出版社1986年版第51頁]"生命物質總是要獲得形式的永恆性,但形式的永恆性不是它最後的目標,而是一種不停的追求又總是在每時每刻已經達到的目標。因為達到這一目標完全依賴生命活動。"[蘇珊•朗格:《情感與形式》,第79頁]認識到這一點,人體藝術就似乎不在是"風花雪月"的問題,而是上升到提升生活質量,提純人性,促進文明進程的高度了。

我聽說,在西方的主流社會里,《花花公子》不是一本色情刊物。和那些真正的色情刊物相比,其中有一條就是它不會登載任何一位女性透露私處的圖片。因為海夫納是真正一位屬於掌握尺度的大師。因而即使是在色情的場景,人們對此的感覺也是性感!性感!極度的性感,而至於如何讓男人興奮產生性幻想,同時也讓女人同樣興奮。也許,男人對女性偷窺的感覺,是性幻想情節中人們再熟悉不過的了情景了,因而說她對女性是尊重的,倒不如說它是恰當地把握了這個尺度。但是不可否認的事實是,女人的裸體不過是在什麼時候,依然都是對人們具有真正感官的刺激。因為就像布魯克的臀部一樣,人們終於發現在人們對於女性的胸部充滿了想像的時候,真正能夠調動男人情緒的還是臀部,因此布小姐的臀部才會擁有如此搶眼的效果。因而,女人裸體的效果,真得是不如在適當的部位和尺寸打造女性的性感來得具有刺激的效果,而這樣的方式,還不會觸動人們對於色情的尺度。有人說現在是個大眾偷窺的年代,因為那些道貌岸然的老闆和那些街頭的痞子一樣,完成偷窺的熱情是一致的,而且在這個偷窺已經用越來越以公開地方式展示出來。五"形而上者謂之道,形而下者謂之器"。

人體攝影就是人體攝影,我們不能因為要遷就我們的"國情",就給它亂加"遮羞布",也不能在自己還沒有弄清人體藝術的內涵之前,就故弄玄虛,欺世盜名。雖然人體攝影的確是個很難把握的"秒錶",無論是左右之一分一毫,就既有可能將之陷於不尷不尬,不仁不義之地,而且還極有可能在糟蹋攝影藝術的同時,給社會添亂。因為,藝術與色情往往只有一步之遙。

所以古希臘德爾菲(Delphi)阿波羅神廟刻辭是"自知,節制。"我們的古文化也有"道心惟微,神理設教"[《文心雕龍•原道》]的說辭。關於這一點,應該說我們中國人是最應該做好,也最能夠把握的,因為我們素來最自詡的就是我們東方文化的"中庸之道",也有人把中國的哲學概括為"度"的哲學。但是,非常令人遺憾,也非常令人不可思議,我們恰恰是總把這個問題把握不好,操作不到位。至少在人體攝影上往往是這樣!

我不將之理解為技術的問題,而將之理解為思想的問題。

"雖然思想的自我控制著想像的自我,但藝術家可以並不意識到這一點,因為他只是意識到他是在想像,而不是在思想;他知道有一種有別於想像的東西在控制著他的想像活動,卻不知道這東西就是他自己的思想。"[ 科林伍德:《藝術哲學論文集》,轉引自朱狄著《當代西方美學》,中國社會科學出版社1984年版第75頁]。因為,這也就是老話說的,"以己昏昏何以使人昭昭"。要想說得精彩,前提必須是先想清楚;要想幹得漂亮,前提同樣是必須先想清楚!因為在我們建設一個健康的社會文明體系的時候,我們不僅要承認文明是一種理想,必須揚帆追求,我們同時需清醒認識,非文明產生的土壤和現實,讓耶酥的歸耶酥,撒旦的歸撒旦,而一個公正,健康,積極的現代性文明體系,他的路是長遠的,他的思辯是復雜的,有賴理性的促進,善意的引導和科學的研究。 老戲中總愛有句詞叫:"借別人的祭奠哭自己的憂傷"。寫到此,我算悟到了這句話的真諦。我是湯加麗事件",說了一些自己長期關於中國人體藝術的思考。有點說偏了,就此打住!

如何欣賞人體藝術

當前,人體藝術形象正以各種各樣的形態充斥在各種傳媒中,美術作品、報刊雜志、影視廣告、網路圖片、行為藝術、人體彩繪等等均有大量的人體形象出現,真可謂五花八門,眼花繚亂,直接影響著人們的文化生活和意識形態,對處於成長發育時期的青年學生地審美認識和學習更有很明顯影響。不少人認為人體是美的,但也有人不敢正視人體藝術的存在,把人體與邪惡、淫穢和性聯系起來。那麼,應如何欣賞人體藝術呢?

一、 首先要明確人體是美的,不是邪惡的。

早在古希臘人就相信,人體是應該引以為自豪之物,並應使它保持完美的狀態。偉大的德國詩人歌德說:「不斷升華的、自然的最後創造物就是美麗的人。」有人還說:「人類最漂亮的服裝就是自己的肌膚。」因為人體是在適應大自然的演變而造就出的,是由合理科學的骨骼、肌肉、皮膚及各部位器官的巧妙組合而成的一個完美的、均衡和諧調的整體。人體藝術是以人體作為傳達藝術家感情的載體,藝術家通過藝術創造,賦予人體以千種色彩,萬般體態。

從事藝術活動合理的利用人體模特,也是很正常的,因為人體是美好的,正常的,所謂的『邪惡』是傳統觀念和人為誤導、暗示的結果。」

二、人體藝術是高尚的,神聖的,不是淫穢的。

人之所以喜愛人體藝術,是由於藝術家借用人體語言來崇拜生命、贊美自然、歌頌青春、謳歌愛情、追求自由,這種創作表現是產生優秀人體藝術作品的內在動因,它不會把人引入想入非非、邪念叢生的歧途。如米開朗基羅的《大衛》就是以男性陽剛之美的力度感動人,而羅丹的以性愛為主題的雕塑,則使人遠離肉慾,而感受到青春美麗和生機活力,確定了藝術與實物、欣賞和慾望的關系。人體藝術印刻著不同時代與不同作者的審美情趣,思想感情及不斷變化的社會思潮。古希臘的人體反映著樸素、庄嚴、聖潔;文藝復興時期的人體和雕刻體現人體的躁動,是精細的;印象主義的人體,是實在而華麗的;美國風格的人體是幽默感的;日本風格的人體是柔美動人的……。人類對自身的認識是隨著時代文明的進步而逐漸深刻和升華的,歷代的藝術家在人體藝術領域中不斷探索,而給世界藝術寶庫增添了大批絢麗多彩的人體藝術品。如維納斯的人體塑像,安格爾的《泉》,羅丹的《思想者》都是家喻戶曉的傳世傑作。

由於歷史和文化的原因,中國人和日本人從未將赤裸的人體本身作為一種可供沉思觀照的嚴肅題材,這種情況至今仍造成一些誤解,導致了我們面對人體藝術時產生了惶恐和困惑。人體藝術是神聖的,高尚的,和淫穢有著本質上的不同。

三、學會用藝術的眼光去欣賞人體美,學會辨別偽藝術。

溫克爾曼斷言:最高的美應該擺脫一切風味,就像純潔的水一樣完美。藝術是神聖的,她是對生活的歸納總結和高層次的再現,是生活的升華。她常常給人以啟迪、想像、思索、審美……,所以人們才去欣賞藝術並接受藝術的熏陶,以豐富自己的精神生活,汲取藝術的養分。

不容否認,當下好多人打著人體藝術的幌子,以追求商業利益、出名或是其他的不可告人的目的,不顧藝術規律,標新立異,追求轟動效應,有的甚至以展示醜陋、色情、死亡為時尚。這種踐踏藝術規律的行為,不是對美的贊頌,而是對傳統藝術理念和藝術本體的全面顛覆。

作為一個正常人,面對這樣的「人體藝術」,我們無疑會嗤之以鼻。因為,與正常的藝術相比,它們最缺乏的就是創造,沒有藝術所具有的靈氣,有的只是胡鬧和荒唐。除了給他人以獵奇的心理和滿足一些人甚至包括其本人的低級趣味之外,基本與藝術無關。我們不難發現,這些「藝術家」們已經完全遠離甚至脫離了正常生活,他們不是從百姓生活中吸取創作源泉,而是以藝術的名義去「隨心所欲,為所欲為」,他們不僅失去了藝術創作的根基,甚至連人類的一些基本的道德規范都喪失了,體現的是一種歇斯底里乃至瘋狂與變態。

人的行為或藝術行為,還是應該趨向人道主義的真善美,趨向人性的健康和陽光。那種認為只有心理變態、行為反常的怪異追求,才能再現人性的深度,才是新美學新藝術的未來發展方向,是一種現代蒙昧主義。

感謝上蒼賜予世界所有的美好,更感謝上蒼予以人類雙倍的恩賜:如詩的人體造型與能感受所有美好的靈魂觸角,雖然在第一種賜予並不慷慨,但任何人卻都擁有這樣的權利:感受美好!請你用藝術的眼光來欣賞人體之美。

⑺ 這幾張圖片分別出自哪些動畫

第一個:《藍寶石之謎》
簡介:
889年,世界正處於工業革命蓬勃發展的時代,國與國之間交往密切,距離一下子被拉近。然而貪婪仍是主流,歐洲列強在亞非地區展開掠奪,戰爭的陰影始終籠罩在世界的上空。當年在法國巴黎舉行的萬國博覽會上,酷愛發明的14少年讓(日高のり子 音)結識了來自馬戲團的女孩娜蒂婭(鷹森淑乃 音)。黑色的頭發、褐色的皮膚以及周身散發的神秘氣質另讓倍感好奇,而他很快便和娜蒂婭捲入一場紛爭之中。鍾愛寶石的格蘭蒂斯及其兩個手下湯姆和漢森對娜蒂婭胸前佩戴的藍寶石展開圍追堵截,他們此時還不知道,這塊寶石隱藏著驚人的秘密。在接下來的日子裡,讓和娜蒂婭圍繞這顆寶石展開了一連串的大冒險……
本片根據科幻小說《海底兩萬里》和《神秘之島》改編。
圖中人物是:讓 Jean Roque Lartigue (約翰洛克拉爾蒂克)

第二個:《幽游白書》
簡介:
一個十四歲的不良少年,浦飯幽助為了救一名小孩而被汽車撞死了,由於靈界並沒有預計到他的死亡,並沒有他的容身之所,所以他得到了一個重生的機會。經過了靈界的考驗,幽助終於重回自己的身體,並成為靈界偵探。
在一次任務中,幽助結識了藏馬和飛影,他們三個加上桑原(幽助的死黨)一起替靈界解決了不少的案子。接著在「暗黑武術大會」中擊敗實力強勁的對手們,他們的實力和友誼與日俱增。
為阻止前任靈界偵探-仙水忍,打開魔界到人間界的通道,幽助他們進入了魔界,幽助更為仙水「殺」了在老爸的幫助下,幽助終於打敗了仙水,眾人亦回到了人間界。
幽助他們和仙水的打鬥驚動了魔界里的妖怪,其中勢力最大的三組集團--雷禪、黃泉和軀各自向幽助,藏馬和飛影發出邀請,希望他們成為自己的助手。幽助因為不滿雷禪在 他和仙水打鬥的時候「幫」了他,要去找他「算帳」,而飛影為了給自己多些的住戰機會和經驗,亦接受了軀的邀請,藏馬則因多年前的一些恩怨,不得不接受黃泉的要求,他們三人都又再到了魔界,更於不到一年就成為了各國的次強。
一年後,雷禪死了,幽助稱為了該國的國君,並提出了要舉行一場魔界統一戰,勝利者可以成為魔界的統治者,反之,落敗者便要聽從勝利者的命令。第一次魔界統一站的勝利者是雷禪以前的朋友--煙鬼,他訂立了「不準干擾人間界」的規定,並希望每三年便再舉行一次同樣的比賽。賽後,幽助和藏馬回到了人間界,而飛影則打算繼續留在魔界。
圖中人物:飛影(Hiei)

第三個:《新世紀福音戰士》
簡介:
1999年,冬月耕造與碇唯在京都大學相識。不久之後,六分儀源堂和冬月相識。當時源堂和唯已經在交往中。源堂一邊接近唯,同時也一邊接觸她背後的組織Seele,Seele為了使人類「進化」,開始實行人類補完計劃,就是將所有人的靈魂匯集在一起,通過中和每個人的AT力場,使每個人回歸LCL之海。2000年,一個科學探險隊在南極洲針對被稱作「第一使徒」的「光之巨人」亞當進行探險。9月13日在對其進行接觸實驗時,「光之巨人」自毀,從而發生了第二次沖擊(Second Impact),如同恐龍滅絕的傳說——First Impact(第一次沖擊:巨大的隕石撞擊地球之後灰塵遮蓋天空,造成全球性氣溫下降),南極大陸上發生了一起給地球帶來巨大浩劫的異變,造成海面水位上升、地軸扭曲。經濟崩壞、民族紛爭、內戰……,世界人口急速減少,只剩下原來的一半。南極,成為了寧靜的殘亡地域。人類,並未象恐龍那樣滅絕,但復興的工作,卻無比嚴峻。2004年,EVA初號機進行啟動試驗時發生事故,碇唯消失。
Oringinal Artworks(52張)突襲世界的大災難「第二次沖擊」後,世界在廢墟之上重建。2015年14歲的少年碇真嗣被父親碇源堂叫到第3新東京市。本以為能見到父親迎接的他,卻見到名為「 使徒」的巨大生物與軍隊交火。危急之下,特務機關NERV的葛城美里將真嗣救下,並將其帶往碇源堂所統領的NERV總部。但迎接真嗣的,卻是是父親冷酷地命令:駕駛稱為「EVA」的巨大人型兵器與使徒戰斗。本已表示拒絕的真嗣,看到重傷的替補駕駛員綾波麗後,決定遵從父親的命令。就這樣,從未受過作戰訓練的真嗣,准備駕駛EVA初號機迎戰使徒。
不斷襲來的使徒,身份不明的綾波麗,從德國來的駕駛員惣流·明日香·蘭格蕾,14歲的少年要面對遠超自己能力的挑戰。而碇源堂不動聲色地觀察一切,神秘的「人類補完計劃」正在按照他的劇本實現。隨著時間推移,碇源堂的計劃逐漸被SEELE發現,NERV與SEELE產生了矛盾並不斷惡化。這一矛盾在TV版中沒有得到解決。在劇場版中,NERV於SEELE的矛盾激化,SEELE稱NERV企圖引發第三次沖擊,挑動國聯派出軍隊抹殺NERV,在國聯部隊佔領了NERV後,SEELE發動了人類補完計劃。TV版的結局,主要描寫一班主角(特別是真嗣)的內心反省。TV版的結局相當清晰:真嗣最終跨越了內心的障礙。不過「補完」最終有沒有發生沒有講明。
《新世紀福音戰士》的片頭是由總長90秒的84段畫面組成的,主題歌《殘酷天使的綱領》是將影像搭配著快速的音樂節拍同時進行著的。因為情報密度很高,要記憶它的一個個畫面十分困難。就像Subliminal message的手法一樣不斷的將故事裡面的謎和伏線埋藏在影像當中。這些影像是用一種人體知覺幾乎無法接受的速度投射在人的視網膜上,使人的潛意識在無意識間留下深刻印象。這種手法也是奧姆真理教常用的Subliminal映像手法。
開始的部份是一團光,像是顯微鏡下的細胞,也可以看作一個天體(也有另外的解釋,參見用語篇的「死海文書」中的「諾斯替主義」)。接下來可看到猶太密教(神秘主義)卡巴拉(Kabbalah)的圖像,是一個具有人面,十二片羽翼,二十八隻眼的活物,可能隱喻「人類,四方萬國,完美」之意(猶太文化中7代表完美,6.12.24等為聖數)。也有說法說這是智天使的形貌(參見用語篇中的「使徒」)。卡巴拉就是以神的世界跟個人交流,而得到神智的神秘主義,二世紀末還存在著,在卡巴拉中,認為無法去體會的最高神的原理,稱作「AINSOF(無限的意思)」,現實世界就是從中延伸出來的二次元世界。著名的「卡巴拉生命樹」的圖像也就是將這個世界觀象徵化的表現,卡巴拉的思想也就是其中的核心。
接著出現的是「賜予生命之樹」(The tree of life),其最下端的圓輪內標「Adonai」,為上帝的另一稱呼。其下十片羽翼,代表造物主用以彰顯自己的十個溢出階段或十種大能(稱Sefira,復數型為Sefirot或Sephiroth),每一個Sefira代表上帝的一個方面,依序為:至高冠冕,慧,智,愛,大能,美,永恆,威,根本及王權。其上的十個圓輪,有的標「Eloah」或標示「Elohim」,其意皆指上帝。此十圓輪亦代表十個Sefira,若仔細觀看,可以發現每一杈枝上亦標有「Sefirot」或「Sephiroth」。(參見用語篇中的「卡巴拉生命樹」)
然後是天體射出並出現標題,碇真嗣的臉,旁邊有影像,夏天的校服。碇真嗣的後面有綾波麗和明日香的影像。生命之樹的基本型的陰影重疊,麗的手指彎成奇怪的形狀。食指小指拇指成一個圓形,中指無名指前伸。
再向後,由十個圓輪組成,類似魔法陣的圖樣,即為「卡巴拉生命樹」。
同樣生命之樹前面有像要覺醒的麗的影像。葛城的正面臉部特寫,前面又有葛城站起來的裸體半身像,真嗣的臉的特寫中有葛城的裸身影像——葛城端坐地板手臂環胸的孤獨般的姿勢。真嗣臉的特寫,一旁出現麗站在窗後的影像,穿著夏天的校服,窗框成十字形狀,令人聯想到十字架,給人聖母瑪麗亞的印象。最後一段出現的葛城胸前十字架特寫,也給人這樣的聯想。
綾波麗左眼的特寫之後。NERV和EVA、EVA的登場人物,關鍵字、戰斗畫面等都陸續登場。
一直到綾波麗的眼睛特寫畫面為止,暗示著三個主要登場人物的存在。
中段的部份,麗穿著白色套裝站在月亮的前面。月亮是陰性的,也就是母親的象徵,最後葛城的裸體又再度出現。這時候葛城的畫面是橫向的入鏡,穿著很短的牛仔熱褲,雙手交叉在胸前,若隱若現。這是有性的暗示的畫面,而且又呈十字的形狀。接下來是麗的裸體,感覺是較低齡的少女抱膝的姿態。身旁有透明液體的試管,暗示著麗的出生。
EVA初號機的槍射出的閃光成十字狀,使徒爆炸時的閃光也呈十字狀的交叉,這也是基督教的暗示。
其他開場的影像當中,出現以下的文字:
TEST TYPE EVA—01
ABSOLUTE TERROR FIELD
ANGELS
TOKYO—3
人類補完計劃
PROTOTYPE EVA—00
PRODUCTION MODEL EVA—02
SECOND IMPACT
其中出現的Seele的標志,是左邊三隻右邊四隻眼睛的形象。與莉莉斯的臉上的面具一樣。這是可以看透一切的亞維神的眼睛。
圖中人物:凌波麗(銀色短發女) 明日香(黃色長發女) 碇真嗣(男)

第四個:《Kanon》

簡介:
這是一個描述因家庭因素而到北國小鎮寄住在身為表妹的少女家中的少年與在那小鎮中相遇的少女們的戀愛故事。作為一個游戲,在故事中玩家必須從這些少女們中選出一人來繼續推進劇情。即便是最初的十八禁版中情色的成分也相當稀薄,主要是以少女們的背景及其相關的故事為重點內容。《Kanon》是Key社正式成立後的第一作,也是日後我們俗稱的Key社「春夏秋冬四部曲」中的「冬」,《Kanon》以冬天為背景奇跡為主題,故事講述了男主角相澤祐一

7年後回到雪之小鎮與小鎮中的少女相遇的故事。由於是久彌直樹企劃的作品,該作風格還是和麻枝准企劃的作品有比較大的區別,說白了就是久彌直樹不喜歡像麻枝准一樣去構建一個虛構的精神世界,同時雖然是男主相澤佑一住在表妹家的設定,比起親情方面的描寫更側重愛情,這點也於之後Key社的一些作品有所不同。久彌直樹擔當的三條線中除了月宮あゆ線的設定有些幻想色彩之外,名雪和栞線其實還是比較正統的純愛故事。相比之下麻枝準的舞線和真琴線就更加具有幻想和童話色彩了,而且從舞的影子上也能看到麻枝准強烈的個人喜好,在之後的作品中這類充滿戰鬥力的御姐形象也往往成了Key社作品或者說是麻枝准筆下人物形象的一大代表。從《Kanon》開始Key社的每部作品都有一隻經典的動物作為吉祥物,《Kanon》里就是真琴撿回來的小貓「皮羅」,當然如果算上小狐狸「珍禽(真琴)」的話就是兩只。另一點從《Kanon》開始的傳統就是女主角基本上都有可以賣萌的口頭禪,比如「嗚咕」~
圖中人物:水瀨名雪

第五個:《龍與虎》
簡介:
花飛舞的四月,全新的高中二年級,新的班級……
眼神凶惡的普通男孩——高須龍兒,遇上了眾人害怕、凶暴殘忍的「掌中老虎」逢坂大河,還知道了她不欲為人知的秘密。這就是龍虎相爭愛與戰斗的序幕。
再加上總是笑眯眯的超自我女孩櫛枝實乃梨,以及文武雙全、勤勉正直,不過卻有點怪怪的眼鏡班長北村佑作。這群怪傢伙的戀愛哪有可能那麼順利呢。
《TIGER×DRAGON!龍與虎》即是一個能帶給你關於朋友、戀人和家人間關系啟示的校園作品。由《我們倆的田村同學》作者竹宮悠由子以及插畫家泰送上的超強戀愛喜劇在此登場。
圖中人物:高須龍兒

第六個:《我們仍未知道那天所看見的花的名字》
簡介:
從小時候起一直青梅竹馬的6人,卻在升上高中之後彼此有了距離。不太與人們接觸的主角宿海仁太、有點被小太妹熏染的安城鳴子、進入重點高中的松雪集與鶴見知利子、放棄讀高中而展開旅行的久川鐵道、只有少女本間芽衣子還是一如從前。有一天,芽衣子對托仁說:「幫我實現一個願望吧」。仁太雖然有點為難,卻還是答應幫助面麻實現願望。以此為契機,為了實現芽衣子的願望,分散在各處的大家又再次地聚集在一起。
《那朵花》(簡稱)是一部用直達內心的筆觸描寫青春期的少男少女在面對戀情、友情、糾葛時,有歡欣笑容也有傷心淚水的青春原創動畫片。

圖中人物:本間芽衣子

⑻ 求圖片出自哪部動漫

若能與你共乘海浪之上

⑼ 《皇帝的新衣》演課本劇,裸體部分怎麼演 不能直接裸哦

在重要部位用一個馬賽克的圖片擋住重要部位。

⑽ 微信上有人叫我發裸胸照片讓我做胸模,4張照片5000塊,他說他是搞設計得,已經纏了我快一個月了,

這種涉及到個人隱私的最好要注意點 不碰為妙 你可以幫他拉黑的 或者你不登微信

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