原平市健身房

1. 怎樣才能成為身體最好的那類人,平時沒病，老了長壽（鍛煉身體對於我來說一直都沒有效果)

面激烈競爭工作壓力越越需要全力赴投入工作許白領都現種狀況：

例：情緒低落願運；
失眠痛甚至渾身酸痛；
注意力集容易疲勞；


種狀態醫叫亞健康狀態叫第三狀態或稱灰色狀態種狀態功敵功阻力

要想讓自更魅力首先要與亞健康狀態絕緣使精力充沛力十足現家面前

二、積極態度面

別告訴自已經沒力氣本身能量著讓自精力充沛起放些振奮音樂張手臂伸伸腿身體戶外散散步

看孩游戲模精力充沛像永遠都用完記住候窮盡精力部現都沒錯我確實疲憊尤其現都間表排緊些候——例遭受重悲痛或病甚至遇挫折身體需要用精力康復——用精力本比較少其問題甚至我自都讓我筋疲力盡覺精力始消退能某些素情耗精力努力事情能遭遇某些阻礙或許某種情、某種壓力阻擋信念；或許椅坐太久妨礙身體血液循環；或許太聲告訴自已經筋疲力盡、沒力氣致自都始相信

妥善處理壓力讓自更輕松更愉快讓灰色狀態煩已經踏入魅力士行列至少狀態令羨慕

三、熱自工作

俄羅斯總統普京認理萬機卻總能保持精力充沛秘訣於：熱自工作並快樂

做自喜歡事才能持久保持注意力並擁較間興趣所付切都我樂於付工作程功滿足

假認打籃球使快樂、放鬆喜歡打籃球說種放鬆娛樂負擔（假若非要讓打籃球）更何況工作喜歡自工作發揮自潛能高效完工作且使自筋疲力盡早衰退

現工作滿意熱起辭職換工作；繼續干著現工作維持計想設做績沒恐怕誰都熱自工作關鍵自找種能衡量自標准使自確看自績

所保持精力充沛秘訣熱自工作熱工作沒亞健康狀態即使身體適工作快樂使自許

四、保持精力充沛

（） 睡眠充足

認睡越越結既能入睡停翻覆反睡深要決定睡久才算充足醫建議：試著星期每晚照慣睡覺間床；第二星期晚床；第三星期比間早睡覺；假能床5~30鍾內入睡睡覺精神煥發星期睡眠間接近睡眠充足間

（二）節制飲食消除疲勞

午飯吃太使昏昏欲睡晚餐吃太卻相反效消化系統超工作使難入睡節制飲食重要況且晚飯節制飲食避免發胖

（三）保證足量維素鐵質

每膳食必須保證糖、蛋白質、脂類、礦物質、維素等體所必需營養物質能少同應該注意克服兩種良膳食傾向：食物營養熱量剩；二某種目節食致食物某些營養素熱量足斷補充營養保持精力充沛前提

（四）及理調節

社難免痛苦煩惱要想應付各種挑戰重要通理調節及維持理平衡認識自理周期每理狀態精力充沛程度斷變化高低數午達精力高峰乏差異妨測定（連續記錄）自理狀態、清醒程度事物反應敏捷度找自精力變化曲線合理安排每

（五）運保持精力

運能增加輸送身體腦部氧促進血液循環顯更機靈精力充沛說自覺疲倦部都健康缺乏體育鍛煉已期疲勞能身體始病訊號

五、使腦部性化

關於近類溝通現狀真叫思議

例輕交談講些像哦真逗類本該現漫畫、令噴飯已跟朋友PUB（酒館）或唱卡拉OK家都說顧著拚命唱歌走進咖啡廳雖座位坐四四都發語原非專看各自漫畫難跟別起卻凈做些聰明事；與其森林

替類傳達意思說、書寫言行舉止等身體語言積極使用些等於自身內部做思考思考用語言組合表現某種意義說思考稱語言腦；亦即自身象自自談做說、書寫些自我表現等於做思考腦部自走鈍化途

與其說些言及義聊事沉默思考自想告訴別跟沒想同呢類必須團體社自意思想傳達給類存管口說或者筆寫信都總要跟別溝通

絕部都機能跟家、朋友同事等交談、說關於書寫 溝通家忽略尤其寫信等少傑經營者既懂說藝術能夠寫手文章公司高階士起工作定立刻寫封親筆函向致意種做實令佩服

寫信候沒必要像公文範本寫絲苟、經八百思考再三先考慮公文格式免丟現眼兩想件事定覺麻煩作罷其實要寫內容合乎事實算與格式脫節關系呢意固守格式內容形式化收信沒看信興致

信需要寫太妨能寫幾行明信片始練習；寫自能夠寫文詞並茂文章使負責理論語言左腦更加力且斷重復些作業加深思考習慣腦袋越越強

利用說、書寫些溝通手段實惜想要自我表現定先做內部思考；反說說、書寫提高思考腦部更性化

六、更強壯才能更魅力

球都信奉道理：適者存強壯才能夠繁盛；瘦弱註定要滅亡適應環境者才能存

保持身體健康能讓擁健康與諧外表看魅力且更易獲健康身體讓產信任提供更自信訓練機身體健康外表看且身體覺理更加自信另面體重超或外表單薄則向傳達非消極信息連自體重都控制住能夠勝任託付重事務或筆資產呢

身體鍛煉猶同些結都具累積性必須經重復才能其樂趣令欣慰事項體育鍛煉並難事——憑興趣足夠我想花篇幅用於論述衣服我現談論我身體猶持衣服用衣架衣架越結實越細看起越雅緻令喜歡同身體越健康越精幹越能博

論男要事體育鍛煉都能夠使自魅力萊塢許電影明星都副美外表原平都鍛煉身體其實外表賴推銷自影片手段拍每部影片前或拍片每位影星都要按計劃參加鍛煉使自身體精幹結實顯示男漢陽剛氣外表讓覺像鍛煉或者必須堅持鍛煉才能保持變拍部影片程許影星都每場前針具體目鍛煉身體目要保持借名魁梧身材往往喜歡身體結實與精力充沛辦事絲苟身體健康腦機敏等品質聯系起喜歡些同品質與業務私等面掛起鉤

明星幾共同點每都逃脫公眾視線都按照嚴格鍛煉計劃努力塑造完美形象能夠際知名影星並且盛衰原

絕要等體虛神疲刊才想著鍛煉應該種情形臨前始艱苦練習白領覺自精力降工作間隙想像自健身房推舉著杠鈴同伴隨著肌肉收縮種空想式練習定程度能起健身作用且重復想像做所能做重量盡情發種竭盡全力吶喊腦海完每練習真進健身房要珍惜間迅速做熱身始重量訓練發現身體並沒變壞精力依充沛

每早起床堅持作50伏卧撐50仰卧起坐慢跑干凈且讓精力充沛每都能努力工作

關鍵於自事情必須由自做必須找適合自鍛煉計劃——比打網球、高爾夫球或者圍著街區輕松走兩圈制定計劃要嚴格按照計劃始鍛煉鍛煉要規律並且逐漸增加強度憑覺知道自間始適應自鍛煉計劃像些說劃船搖槳各各搖管定要自鍛煉式

堅持鍛煉才能更強壯；更強壯才能更魅力

七、適合性運

（）瑜珈

性朋友面各面壓力經焦慮、易怒、身疲憊緩解明智何選擇瑜珈呢集伸展、呼吸、冥想體使達神合境界經練習調節體各種腺體激素平衡舒緩體內神經改善睡眠消除疲勞使保持種詳、平靜、輕向態；能化脊椎改善脊柱變形糾輕微椎間盤錯位（駝背、探頸等良體態）同強化各肌肉群力量達健身美體作用

瑜珈詞原意結合、諧意思古代西藏印度修煉瑜珈意追求自我神合印度河文明遺址挖掘印章見古代修煉瑜珈圖案說明早公元前四千已經瑜珈近世界各新聞媒體關體研究醫科研都反復提西藏印度些瑜珈師神奇經歷特別自身體熱身體機能控制自環境抵禦嚴寒能力使些親眼目睹科家、醫家既驚訝已覺思議

（二）自行車

項我再熟悉運效健身與我每結合起說佔用我余間

項易於堅持運式鍛煉腿部關節腿肌肉並且於腳關節踝關節鍛煉效同助於血液循環系統利於堅持運項目接近於自經濟

（三）慢跑/散步

沒運比慢跑散步更眾化需要太投入卻收益

熱運或者熱減肥選擇跑步；沒間建議每晨練放班路能走路要坐車

臟血液循環系統都處每保持定間鍛煉（30鍾）利於減肥式跑走結合

（四）舍賓

舍賓英文SHAPING譯音其含義形體整型、塑造或雕塑主要針性理特點由許致力於形體研究運家、醫家、營養家、美家電腦專家等經共同努力全面研究類命、健康、壽、、發育及肌肉、骨骼等領域套體標准體態佳氣質體美化工程系統創造性發套類形體計算機測評系統骨骼結構類形體模型標准設計套全新形體雕塑形象美化科具強綜合性、科性針性

舍賓形體運其獨特理論先進科訓練明顯減肥健美效經推便火暴都市風靡全球迅速現代都市性追求尚舍賓形體運塑造性形體程舍賓舞蹈表現形體語言程內外許選美姐、影視明星、模特、節目主持等都通舍賓形體運舍賓舞蹈改善體形

（五）跳繩

跳繩性保持形體魅力項十益運論家、公園甚至辦公室走廊都進行跳躍肌肉必須持續收縮與放鬆減肥、消除贅肉極明顯更跳躍使內臟運加速新陳代謝延緩衰所性跳繩件十遺憾事

（六）游泳

游泳項保持性形體魅力增強體魄高雅運美產階級家庭都自游泳池足見游泳我演員、醫、公司白領都至少每星期游至兩所健美形體強壯體魄帶更功更迷魅力

八、男休閑運

快節奏式繁忙工作壓力使男越加註重休閑度假哪才尚男處呢

追求尚男同追求尚現代都市哪才尚男處呢

（）跆拳道

跆拳道練習推崇禮始禮終尚武精神練習要禮義廉恥百折屈宗旨培養頑強斷、耐勞精神磨練堅忍拔、積極向品質養禮讓謙遜、寬厚待美德

強體防身練健全體魄跆拳道運緊張激烈抗性極強使強壯筋骨提高各關節靈性及肌肉伸展性收縮能力提高速度、反應、靈敏、力量耐力素質提高體內臟器官機能體神經系統靈性增強體擊打抗擊打能力通攻防練習習掌握實用攻擊術防身自衛能力保護自身安全維護社義習真本領

觀賞競技享受擊打藝術美跆拳道比賽或實距雙腿技術抗高底往表現淋漓盡致僅給美享受能激發鬥志鼓舞奮發向精神陶冶道德情操使欣賞同潛移默化受良意志品質教育

（二）極限運

於每喜冒險男說征服恐懼種收獲攀岩、蹦極、登山探險極限運表現自我、盡情展示自另舞台每達頂點種超越自我快種難忘懷樂趣（部內容參考互聯網已存知識） 答：2006-05-22 07:40 提問者答案評價： 謝謝 共3條評論...
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xiaoyatou
[] 何保持精力充沛
振奮精神 季於春春幹事業光熱、奮發進取才能夠保持旺盛精力才能限度調發揮身體各部位潛能使身處於佳狀態拓前進取輝煌

克服春困 春眠覺曉春季容易犯困春困體理機能隨著自氣候變化發種理現象冬皮膚血管受寒冷刺激血流量減少腦內臟血流量增加進入春隨著溫度升高皮膚毛孔舒展、血液供應增供應腦氧氣相應減少於現精打采、昏沉欲睡春困現象克服春困辦注意睡眠、加強鍛煉飲食調節

吃精力春合理安排三餐現代說關鍵要重視早餐能馬馬虎虎應增加含蛋白副食雞蛋、牛奶類保證全較高工作效率平要吃些水、蔬菜少飲酒、咖啡等保證旺盛精力

加強鍛煉應選擇適合自體育項目循序漸進量力行注意控制運量間往往造運度身體於疲勞償失掌握科才能夠使體保持充沛精力

注意休息休息便工作名句道理任何體力、精力都限需要及休息體力才能逐漸恢復

何保持精力充沛

1、自我激勵

用哲理、榜或明智思想、觀念激勵自

第相信未美；

第二遇事驚旦意外事件現要接踵至驚慌、焦急等情緒控制要鼓勵自遇事驚腦筋想各種利策；

第三要知足樂經想自幸福充足保持情舒暢增加獲功能性

2、自我暗示

語言暗示情緒及行奇妙影響調整作用遇挫折需要自我暗示首先要自要緊張相信自定能闖難關；要自慌亂語言暗示通自言自語提示語寫本貼牆壁、床等經看便鞭策自

3、轉移注意力

苦悶煩惱聽音樂看看喜劇；初登台演講注意力集講內容；晚腦興奮失眠注意力集默數單調數字等等些運用起穩定情緒作用

4、傾訴

情緒處於壓抑狀態應該允許節制發泄即使暢快哭場利於調節機體平衡

2. 宜昌濱江公園

游宜昌濱江公園
四友歲尾游宜昌,乘座動車心舒暢。操琴吟唱在公園,舊曲新歌飛峽江。 龍年臘月十五日,天空晴朗, 我與荊州愛樂交響樂團的王圃農先生及另2位女聲樂愛好者, 帶著小提琴、手風琴與小型音響,相約上午八點半來到荊州站乘動車赴宜昌。自2012年7月1日漢宜動車運營以來, 我多次乘動車往返於荊州與武漢之間。王圃農等3人還是首次乘座漢宜動車, 乘座38分鍾到達宜昌東站。 出站後, 我們乘1路公交車到13碼頭站, 接著轉乘2路車到達濱江公園。抬眼望去,公園大門為鋼筋混凝土仿石牌坊。上面「濱江公園」4個蒼勁有力的鎦金大字為著名書法家舒同所題。這處濱江公園，是宜昌市最大的綠地公園之一。這里有無數的梧桐、桂樹、樟樹，十幾里連成一片，就像綠色的長河；還有金碧輝煌的鎮江閣、小巧玲瓏的雙亭廣場、小橋流水的南榭掩映其中。聽說一年四季，從清晨到傍晚，公園里的人群絡繹不絕。有的跑步、習拳、打羽毛球；有的隨著琴聲放嗓高歌；有的在和著悅曲輕盈舞步……到處是愜意的休閑，是有益的鍛煉，是歡快的娛樂，自由自在，各得其所。
往江邊看,不遠處是夷陵長江大橋和對岸眼熟的磨基山。
四十一年前,我由下鄉時的生產隊派來參加宜昌四o三工程建設,曾和隊友經常來江灘漫步, 遙看對岸的磨基山。憶昔日，宜昌江邊棚戶吊樓，低矮破爛，污水橫溢，垃圾遍地，道路坑窪，可謂臟亂差矣。此刻,濱江公園同沿江護岸、沿江大道三位一體，"城在林中，街在綠中，人在畫中"，呈現的是綠化、香化、美化，構成了一幅亮靚的濱江風景線，乃是建設旅遊名城的大手筆和精品之作。「……這里的山路十八彎,這里的水路九連環,這里的山歌排對排……」在手風琴與小提琴伴奏下,舒老師對著小音響激情唱了起來。接著李老師深情唱起了《我家就在長江邊》。倆位女老師輪番唱著,歌聲琴聲吸引著愛好音樂的遊人與本地娛樂者,他們詢問我們來自哪裡?稱贊我們年齡雖大但拉琴唱歌還不錯。一位四川遊客要我們為他伴奏《黃楊扁擔》、一位湖南女遊客要唱《小背簍》。那位宜昌女生要唱電影《山楂樹之戀》里的插曲,得知我們不熟悉此曲後便改唱王原平譜曲的《三峽,我的家鄉》。舒老師提議大家 一齊唱《洪湖水,浪打浪》。盡管互不相識,大夥高聲歌唱，並情不自禁地隨著琴聲和歌聲擊掌。在大自然的簇擁下，快樂盪漾在大家的心間。歌唱,把我們由五湖四海遊客自然組成的紅歌會推向了高潮。 唱完後宜昌女生告訴我們,本地人在濱江公園主要是早上與晚上進行娛樂性唱歌, 下午是擺攤彈電子琴放音響唱歌,唱歌須交費。順著她的手勢所指,我們去看了一下,一問那彈電子琴的,他稱唱 一首歌收取五元。嘿,音樂與經濟聯系夠密切。 下午六點半,我們登上返回荊州的動車,在車廂里我們興趣盎然談笑風生。車窗外,看得見龍年最後一輪圓溜溜的明月。

3. 原平有健身房嗎，什麼時候開的、在哪消費是怎麼回事。、

有……可多了……有個老的在格日賓館那了……要教練教的一個月一百，不用教練的七十……

4. 誰知道山西忻州原平哪裡有學散打比較好的地方

一般大學的體育館和健身房有相關的培訓班，你可以去看看。
如果不是你們那邊的人基本上對於這些問題是不知道的。

此外如果是假期班的話其實都差不多沒有高下之分，如果是打算報日常班那麼就去健身房看看，如果要具體的地址估計也沒人知道的，建議用網路地圖在自己附近看看有沒有健身房或者大學的體育館比較好。

一般會館都是採用多項教學的方法也就是散打，跆拳道，截拳道等等項目都會有，你只要去看看就能找到。

一般假期班價格在800到1000左右一個月。成年班也是有很多的，大部分在健身房那裡，你可以去看看。一般時間會安排在晚上5到8點之間。

在網路地圖上搜「大學」或者「健身」就可以了。
有其他問題可以追問。

名師未必靠譜，很多時候都是掛個名字自己不教學讓底下學生去教學員的，假期班無所謂的都是學個皮毛。

我只是給你如何找到的方法具體地址還是要靠你自己去尋找的。

5. 忻州什麼酒店好

日月大酒店
地址：忻州七一北路3號
電話：(0350)2128555鐧懼害鍦板浘

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。

6. 我國有哪些名山,各有什麼恃點

中國是個多山的國家。有些山巍峨壯觀、氣象萬千；有些山旖旎秀麗、千姿百態；還有些山與宗教、文化融為一體。這些著名的山嶽，引來人們競相攀登游覽。在中國眾多山脈中，尤以三山，安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山；五嶽，東岳泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山；道教四大名山，武當山、齊雲山、青城山、龍虎山；佛教名五大山，五台山、峨眉山、普陀山、九華山、梵凈山；江南詩山敬亭山；中國第一神山昆侖山，以及天下第一福地終南山最為著名，享譽世界。
三山
人們所說的「三山五嶽」中的「三山」，指的是安徽黃山、江西廬山和浙江雁盪山。

安徽黃山

天上黃山 (20張)

黃山位於安徽省南部黃山市。1985年入選全國十大風景名勝，1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》。
黃山集名山之長：泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙雲，廬山之飛瀑，雁盪山之巧石，峨眉山之清涼。清代安徽人閔麟嗣的《黃山志定本》中杜撰說：「登黃山天下無山，觀止矣！」（徐霞客游記中並無此說法），又有人以此杜撰為：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」。更有「天下第一奇山」之稱。黃山可以說無峰不石，無石不松，無松不奇，並以 奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪五絕著稱於世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映爭輝。春、夏、秋、冬四季景色各異。黃山還兼有「天然動物園和天下植物園」的美稱，有植物近1500種，動物500多種。

江西廬山
廬山位於江西北部，北臨長江，東瀕鄱陽湖，是避暑勝地，古今很多名人到此游歷或居住。山上雲霧繚繞，到處是奇花異草和珍稀樹木。名勝有五老峰、三疊泉、廬山植物園

、仙人洞、白鹿洞書院、廬山瀑布、觀音橋、天下第一泉、抗戰紀念館等。有「匡廬奇秀甲天下」的古論，亦有「中華文明發源地之一」的今論。自1996年以來，獲「世界人文景觀」、「世界地質公園」、「世界優秀生態景區」等三枚世界金牌。

廬山以其秀美的風光和深厚的人文沉積著稱於世。千百年來，各時代各學科無數頂尖人物在這里留下光耀千古的足跡和華章。無數先烈在這里為抵抗外來侵略拋頭顱灑熱血，浩氣長存。廬山是詩畫的國度，廬山是寬容的長者，廬山是中華民族不屈的脊樑！

浙江雁盪山
雁盪山位於中國浙江省樂清市境內，部分位於永嘉縣及溫嶺市。距杭州297公里，距溫州68公里。始於南北朝，興於唐，盛於宋，素有「寰中絕勝」、「海上名山」之譽。史稱「東南第一山」。總面積450平方公里，500 多個景點分布於8個景區，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈岩、大龍湫三個景區被稱為「雁盪三絕」。特別是靈峰夜景，靈岩飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結草為盪，南歸秋雁多宿於此，故名雁盪。

五嶽
五嶽說的是中國五座有名的山，即東岳泰山（山東泰安）、南嶽衡山（湖南省衡陽市南嶽區）、西嶽華山（陝西省華陰市）、北嶽恆山（山西省渾源縣城南10公里）、中嶽嵩山（河南省登封市西北面）、自古就有「南嶽」之名。
古北嶽大茂山（河北省阜平縣，古北嶽廟在曲陽）。稱「天下第二山」（秦時「奉天下名山十二」，泰山之次便是恆山）「並州鎮山」（古代並州包括山西河北大部），道家洞天福地（三十六小洞天之第五洞天），位居北直隸名山之首（《讀史方輿紀要》）。古南嶽天柱山（安徽省潛山縣），公元前106年，漢武帝劉徹登臨天柱山封號「南嶽」。道家將其列為第14洞天、57福地。天柱山又名皖山，安徽省簡稱「皖」由此而來；歷代帝王認為六岳是群神居住的地方，因此自漢代起就在各山舉行封神、祭祀盛典。

泰山

六岳既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山峻。東岳泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五嶽之首，天下第一山。孔子曾有「登泰山而小天下」之嘆，而唐代詩人杜甫則寫下了「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。「自古華山一條路」，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，「懸空寺」便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個「奧」字上：在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產，「佛、道、儒」三教薈萃，「天、地、人」競相生輝，「山、寺、貌」互補爭艷。東岳泰山之雄，西嶽華山之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之幽，中嶽嵩山之峻，泰山如坐，華山如立，衡山如飛，恆山如行，嵩山如卧。早已聞名於世界。

東岳泰山
泰山，指我國的五嶽之首。又稱東岳，中國最美的、令人震撼的十大名山之首，也位居「中華十大名山之首」。泰山位於山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山於1987年被列入世界自然文化遺產名錄，是中國首例自然文化雙重遺產項目。[1] 另外，泰山還有岳父的意思。

南嶽衡山
衡山位於湖南省衡陽市南嶽區，海拔1300.2米。由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有「南嶽獨秀」的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：「恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。」這是對衡山的贊美。
南嶽衡山
南嶽衡山為我國五嶽名山之一，主峰座落在湖南省衡陽市境內，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以「五嶽獨秀」、「宗教聖地」、「文明奧區」、「中華壽岳」著稱於世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAAAA級旅遊區。
南嶽衡山壽文化源遠流長，《星經》載：南嶽衡山對應星宿二十八宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南嶽故名「壽岳」。宋徽宗在南嶽御題「壽岳」巨型石刻，現仍存於南嶽金簡峰皇帝岩。康熙皇帝親撰的《重修南嶽廟碑記》首句即為：「南嶽為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽岳」，再度御定南嶽為「壽岳」。歷代史志也常以「比壽之山」、「主壽之山」等敬稱歷代南嶽衡山。《辭源》釋「壽岳」即「南嶽衡山」，南嶽衡山因而譽稱「中華壽岳」。

西嶽華山
華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米居五嶽之首，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰縣境內，北臨坦盪的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區。

北嶽恆山
恆山，人稱北嶽，海拔2017米，與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山，中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。曾名高氏山、崞山、玄武山、紫岳。位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公

中嶽嵩山
嵩山位於河南省西部，地處河南省登封市西北面，是五嶽中的中嶽。1982年，嵩山以河南嵩山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。2004年2月13日被聯合國教科文組織地學部評選為「世界地質公園」。2007年5月8日，登封市嵩山少林景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。第34屆聯合國教科文組織世界遺產委員會大會在北京時間2010年8月1日將河南登封「天地之中」歷史古跡列入《世界遺產名錄》，使之成為中國的第39處世界遺產。

古北嶽大茂山
河北大茂山，明代以前北嶽，別名恆山、常山、神尖、毋恤台、神仙山等，位於河北省阜平縣西北70里，海拔1989米；北嶽廟在曲陽。稱「天下第二山」（秦時「奉天下名山十二」，泰山之次便是恆山）「並州鎮山」（古代並州包括山西河北大部），道家洞天福地（三十六小洞天之第五洞天），位居北直隸名山之首（《讀史方輿紀要》）。
道光二十五年（公元1845年），曲陽知縣田蘭廣重修北嶽廟竣工，他在撰寫的《重修北嶽廟之碑記》中說：「大茂在邑之西北，崔蟯截糶，巍然見百里之外」。等等此類記載頗多。北嶽廟內還有一塊金大安二年（公元1210年）保留下來的《北嶽恆山圖》碑刻，至今也有700多年的歷史。此圖描繪了北嶽恆山的區域范圍，以及河流山脈分布情況及曲陽城的部分地理情形。
趙簡子曾通過假稱在恆山埋寶符選繼承人；秦始皇第四次東巡迴咸陽是過恆山，漢武帝曾在恆山上埋元玉。傳說道人於吉曾在上曲陽泉水上的得《太平經》，即恆山腳下泉水，張角學之未精，發動黃巾起義。八仙之一張果老出沒恆山，他是唯一被載入正史的神仙，唐玄宗賜號「通玄先生」。《道教神仙》載，茅山派師祖茅盈於西漢武帝元朔元年(公元前128年)至恆山修道。漢朝東方朔曾嘆「凌恆山其若陋兮，聊愉娛以忘憂。」元朝詩人元好問證大茂山為北嶽的詩句：「大茂維岳古帝孫，太撲未散真巧存」。詩人對於恆山的描寫，他們大多使用形象思維，認為「山為地之勝，山為地之靈」。有了勝靈之山的蘊育，也就有了「人傑地靈」之說。由於山有靈性，古人信然，所以好山之人多將其引為知己。賈島、劉因、趙秉文、王世貞、顧炎武等眾多文化名人曾游歷恆山留下詩詞和文章。

古南嶽天柱山
安徽天柱山，中華歷史文化名山，自古就有「南嶽」之 名。唐代詩人白居易的詩句「天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷」是對天柱山雄奇景象的精彩描敘。

天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內，其主峰海拔1489.8米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就此得名。唐代大詩人李白曾寫了一首贊美天柱山風景奇秀的詩「江上望皖公山」（皖公山即天柱山）,詩雲：「奇峰出奇雲，秀木含秀氣。清晏皖公山，巉絕稱人意......」
天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因公元 前106年漢武帝南巡時，親臨皖山設台祭岳，敕封皖山為「南嶽」，被譽為「江南第一山」；又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱「皖」即源於此，所以又稱為安徽的「源頭山」。在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。後隋文帝詔廢，隋唐以後，南嶽改為衡山

佛教五大名山
中國有5座山被稱為佛教名山。它們是山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九華山和貴州的梵凈山。山上修有寺廟，供奉菩薩，傳播佛教文化。

五台山
五台山（Mount Wutai）位於山西省忻州市五台縣境內，位列中國佛教四大名山之首。五台山位於山西省東北部，隸屬忻州市五台縣，西南距省會太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」。五台山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。最早在五台山弘揚佛法的是光明法師桑王澳登（第三代伏藏法王生根活佛），於公元前710年親自赴五台山傳播佛教。《名山志》記載：「五台山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五台。」
五台山所在的山西處於黃土高原，地旱樹稀，視野里整整一個是土黃色的世界，可以稱為金色世界。五台山屬太行山系的北端，跨忻州市五台縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百餘里。在北緯38°50'～39°05'、東經113°29'～113°44'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達250公里，總面積592.88平方公里。

峨眉山
峨眉山（Mount Emei），世界文化與自然雙重遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區，中國四大佛教名山。
峨眉山位於四川省樂山市峨眉山市境內，景區面積154平方千米，最高峰萬佛頂海拔3099.5米。地勢陡峭，風景秀麗，有「秀甲天下」之美譽。
峨眉山氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向遊人討食，為峨眉山一大特色。

普陀山
普陀山，與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍卧海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有「海天佛國」、「南海聖境」之稱，是首批國家重點風景名勝區。2007年（丁亥年）5月8日，舟山市普陀山風景名勝區，經國家旅遊局正式批准，為國家5A級旅遊風景區。「海上有仙山，山在虛無縹緲間」，普陀山以其神奇、神聖、神秘，成為馳譽中外的旅遊勝地。普陀山是國務院首批公布的44個國家級重點風景名勝區之一，中國國家5A級旅遊景區，全國文明山、衛生山，浙江省唯一的ISO14000國家示範區。

九華山
九華山（Jiuhua Mountain）古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，因此而得名。素有「東南第一山」之稱，至2010年，保留著清朝皇帝乾隆御賜金匾「東南第一山」。
九華山，位於安徽省池州市青陽境內。九華山風景區面積120平方公里，保護范圍174平方公里。景區方圓100公里內有九十九峰，主峰十王峰海拔1344.4米，山體由花崗石組成，山形峭拔凌空。
是國家AAAAA級旅遊景區、中國佛教四大名山、地藏王菩薩道場、安徽省四大名山之一、上古學仙修道聖地、首批國家重點風景名勝區、著名的游覽避暑勝地、全國文明風景旅遊區示範點。

梵凈山
梵凈山（Mount Fanjing），原名「三山谷」，位於貴州省銅仁市，得名於「梵天凈土」。梵凈山曾榮膺2008年度和2009年度的「中國十大避暑名山」，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名的中國第五大佛教名山。
梵凈山是武陵山脈的主峰，也是武陵山脈的標志。主峰紅雲金頂海拔2336米，最高峰鳳凰山海拔2572米。梵凈山山門距銅仁市80公里，距省會貴陽460公里。

道教四大名山
武當山（湖北）、齊雲山（安徽）、青城山（四川）、龍虎山（江西），合稱中國道教四大名山

武當山
武當山，位於湖北省十堰市境內，是我國著名的道教聖地之一。景區面積古稱「方圓八百里」，現有312平方千米。東接歷史名城襄樊市，西靠車城十堰市，南依原始森林神農架林區，北臨大型人工淡水湖丹江口水庫。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為「亘古無雙勝境，天下第一仙山」。武當山，作為國家重點風景名勝區、5A級旅遊區、全國武術之鄉、全國八大避暑勝地之一，其古建築群被列入《世界文化遺產名錄》，並先後榮獲「全國文明風景名勝區」稱號和「全國文明風景旅遊區示範點」稱號。
天柱峰金殿
武當山，是著名的山嶽風景旅遊勝地。勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36岩、激湍飛流的24澗、雲騰霧蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為「一柱擎天」，四周群峰向主峰傾斜，形成「萬山來朝」的奇觀。武當山的葯用植物豐富，在《本草綱目》記載的1800多種中草葯中，武當山就有400多種。據1985年葯用植物普查結果，已知全山有葯材617種，因此，武當山有「天然葯庫」之稱。

武當山古建築群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000餘間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有「北建故宮，南建武當」之說，共建成9宮、9觀、36庵堂、72岩廟、39橋、12亭等33座道教建築群，面積達160萬平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又進行擴建，形成「五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏。樓台隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中」的建築奇觀，達到「仙山瓊閣」的意境。現存較完好的古建築有129處，廟房1182間，猶如我國古代建築成就的展覽。金殿、紫霄宮、「治世玄岳」石牌坊、南岩宮、玉虛宮遺址分別於1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列為國家重點文物保護單位。除古建築外，武當山尚存珍貴文物7400多件，尤以道教文物著稱於世，故被譽為「道教文物寶庫」。
武當功夫，是我國「內家功夫」的傑出代表，源遠流長，玄妙飄靈，是中國武術的一大流派，素有「北崇少林，南尊武當」之說。它以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。富有神韻的武當道教音樂，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點，與武當武術同享盛名。武當傳說故事、民歌、民俗風情等豐富多彩，異彩紛呈。
武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人傑地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進鍾靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻……

齊雲山
齊雲山，古稱白岳。是中國道教四大名山之一，歷史上素有「黃山白岳甲江南」之美譽。位於安徽省黃山市休寧縣城西十五公里處，海拔585 米，方圓一百一十平方公里；境內有三十六奇峰，七十二怪崖，間以幽洞、曲澗、碧池、青泉，匯成勝境。
齊雲山景區面積約110平方公里，自然保護區面積約150平方公里，1994年被國務院批准為國家級風景名勝區、國家森林公園。素有「黃山白岳相對峙，綠水丹崖甲江南」之稱。清乾隆皇帝贊譽為「天下無雙勝境，江南第一名山」。

青城山
青城山（Mount Qingcheng） ，世界文化遺產，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家5A級旅遊景區，全球道教全真道聖地，中國四大道教名山之一，中國道教發祥地之一。
青城山位於成都市都江堰市西南，東距成都市區68公里，處於都江堰水利工程西南10公里處。景區面積200平方千米，最高峰老君閣海拔1260米，青城山分為前山和後山，群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有「青城天下幽」的美譽。
全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。丹梯千級，曲徑通幽，以幽潔取勝。景區內外，天獅洞和圓明宮幽靜是青城山的一大特色。

龍虎山
龍虎山，位於江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內。東漢中葉，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說「丹成而龍虎現，山因得名。其中天門山最高，海拔1300米。龍虎山是中國第八處世界自然遺產、世界地質公園、國家自然文化雙遺產地、國家AAAAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位。
龍虎山是中國典型的丹霞地貌風景，是中國道教發祥地，2007年加入世界地質公園網路。龍虎山的丹霞地貌，是二座發育在中國東南部信江盆地中段南緣由晚白堊世陸相山麓洪—沖積扇塊狀紅色砂礫岩組成的丹霞山體。
據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此後張天師後裔世居龍虎山，至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。
2010年8月2日，龍虎山與龜峰被一並列入《世界自然遺產名錄》。

江南詩山

敬亭山
敬亭山位於安徽省宣城市區北郊，原名昭亭山，晉初為避帝諱，改名敬亭山，屬黃山支脈，東西綿亘十餘里。有大小山峰60座，主峰名「一峰」，海拔317米。「山不在高，有仙則名。」自南齊謝脁《游敬亭山》和唐朝李白《獨坐敬亭山》詩篇傳頌後，敬亭山聲名鵲起。謝李之後，白居易，杜牧，韓愈，劉禹錫，王維，孟浩然，李商隱，顏真卿，韋應物，陸龜蒙，蘇東坡，梅堯臣，湯顯祖，施閏章，梅清，梅庚等慕名登臨，吟詩作賦，繪畫寫記，清朝畫僧人石濤更是駐錫於敬亭山腳下的廣教寺，以敬亭風光為背景，留下傳世名作《石濤羅漢百開冊頁》。中國歷代吟頌敬亭山的詩、文、詞、畫達千數，敬亭山遂被稱為「江南詩山」，飲譽海內外。抗日戰爭時期，陳毅將軍率部東進，途經宣城即興吟《由宣城泛湖東下》七絕一首：「敬亭山下櫓聲柔，雨灑江天似夢游。李謝詩魂今在否？湖光照破萬年愁。」

天下第一福地
終南山
終南山又名太乙山、太白山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，道教的發祥聖地。周代把終南山、太白山統稱為：太乙山。總面積1074.85平方千米，西起寶雞市眉縣、東至西安市藍田縣，素有「仙都」、「洞天之冠」和「天下第一福地」的美稱。

中國第一神山
昆侖山
昆侖山，又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華「龍脈之祖」。
古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙「西王母」，人頭豹身，由兩只青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。

其他名山

五指山
五指山是海南第一高山，是海南島的象徵，也是我國名山之一，被國際旅遊組織列為A級旅遊點。該山位於海南島中部，峰巒起伏成鋸齒狀，形似五指，故得名。近看五指山，只見5個「指頭」由西南向東北，先疏而後密地排列。跟前那座鬱郁蔥蔥的山峰，便是五指山第一峰，海拔1300多米，崢嶸壁立，那頂峰傾斜指著天際。在五指山區公所的所在地朝山上看，整座山峰好像一座碩大的金字塔，那山巔則像喙食尖削的鳥嘴，但是登上去後，卻是一大塊近10多平方米面積的岩石。

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8. 延河資料

延河，昔名區水、去斤水、洧水、延水等。是黃河的一級支流，為延安市第二大河。也是陝北第二條大河，全長286.9公里，源於白於山附近，由西北向東南注入黃河。

延河發源於靖邊縣天賜灣鄉周山，由西北向東南，流經志丹、安塞、延安，於延長縣南河溝涼水岸附近匯入黃河，全長286.9公里，流域面積7725平方公里。

由於延安是中國共產黨革命的根據地，延河被稱為「中國革命母親河」，寶塔山和延河水是延安最具體的形象。

(8)原平市健身房擴展閱讀

延河流域地勢西北高、東南低，地勢形態明顯地表現為三種類型。河源至真武洞的上游，為峁梁丘陵溝壑區，梁多而峁小，河床比降大，植被稀少，侵蝕強烈，水土流失嚴重。

真武洞至甘谷驛的中游，為峁狀丘陵溝壑區，梁窄峁小，河谷寬闊，階地發育，侵蝕不如上游嚴重；甘谷驛至河口下游，為破碎原區，原面窄小，沖溝發育，水土流失不如中上游嚴重。

延河屬於中游發達的河流，河道特徵有下述特點。上游山大溝深，坡陡谷窄，灘多水急，河床比降平均為4.4‰，下蝕強烈，河谷主「V」字型，河道彎曲，僅大溝村至鐮刀灣村之間，14公里的距離就有72道彎，河床最窄處僅10米左右。

真武洞至甘谷驛的中游，河谷開闊，呈「U」字型，河谷平均寬約800米，最寬可達1200米，河流兩岸階地寬廣平坦，支流眾多。