㈠ 岑溪有武館嗎
答案是有
梁方伍，原名天桂。民國十七年（1928年），他到南京參加國術比賽公榜與授獎均被錯寫作「梁天柱」。梁方伍要求改正，說：「我叫梁天桂！」但木已成舟，中國國術館長張芝江頒獎時對他說：「南天一柱也挺好嘛！」後來他就改名為梁天柱。
他的祖籍在羅定素龍潭井鄉，後遷居廣西岑溪縣水汶區棠秀村。他的父親是農民，生了兩個兒子，梁方伍是次子。梁方伍生於光緒三年（1877年）九月十四，7歲讀書，14歲就沒書讀了。但從小就有大志的他繼而專心學武，並以「鋤強扶弱」為己任。
當時水汶區有劉、鄧、黎三姓豪紳，他們倚仗財大氣粗，橫行霸道，作惡多端。梁姓人家人少勢單，更是常受欺凌。梁族父老為了反抗欺壓，就聘請信宜縣著名拳師丘龍光到棠秀村教授蔡家拳。方伍是年13歲，目睹豪紳無法無天，甚為氣憤，就想學一身功夫，好對付他們。於是，每天課余時間，他都到武術館聚精會神觀看別人練武，自己也躍躍欲試。丘師傅發現他天天來看別人練武，一心想學藝，且身體素質也很好，就有意收他為徒。「你這樣愛好武藝，我就正式收你為徒吧！只要專心致志，勤學苦練，定能成功。」方伍為難地說：「我家庭困難，沒錢交學費，怎麼有條件拜師學藝。」 丘師傅即於次日來到方伍家，對他父親說：「方伍器宇非凡，身手敏捷，如習武，定可成材。你家既然有困難，我願意免費收他為徒，不知你意下如何？」梁瓊聽說如此，喜出望外，就立即叫方伍拜丘師傅為師。
當時人們將武術稱為國術，國術高手無天資聰穎又勤下苦功。梁方伍正式跟邱龍光學習蔡家拳後，冬練三九，夏練三伏，寒來暑往，未嘗懈怠過。他經常說：「我學習國術，一是為了鍛煉身體，二是為了鋤強扶弱，保家衛國，洗雪『東亞病夫』的恥辱。我一定要下苦功夫，決不辜負師傅及父老鄉親的期望。」經過3年苦練，學得一身過硬本領。
伸張正義初試鋒芒
有一次，水汶圩二帝廟打醮。劉、鄧、黎三姓有些不肖之徒，以打醮為名，趁機在圩上開設賭場，引誘各鄉群眾聚賭，巧取豪奪，蠻不講理。方伍見狀，十分氣憤，即挺身而出，痛斥賭徒，揭穿他們騙人的把戲。賭徒們知道方伍武藝高強，不敢發作，卻暗中派人請出他們的師傅鄧某來對付梁方伍。方伍說明原委，鄧無言以對，竟勃然大怒，向方伍動武。方伍無法忍受，只得與他較量。鬥了幾個回合，鄧被方伍一掌打倒在地。但他不服輸，爬起來又氣勢洶洶地向方伍撲來。又鬥了三個回合，方伍側身閃過，飛腳把鄧踢倒在地。鄧自知技不如人，只得服輸。圍觀的群眾見此情景，無不拍手稱快。經過這次較量，即壓下水汶區那些土豪劣紳及賭徒的囂張氣焰，以後再也不敢胡作非為了。
有一次，梁方伍穿著布衣服，戴著草帽到水汶圩尾關帝廟看斗畫眉會。十幾個無賴摘掉他的草帽互相戲弄他。梁方伍央求他們還給草帽，他們不但不聽，還將草帽丟棄在地上，並譏諷他學過武術卻斗不過他們，於是關起大門一齊圍攻他。只見梁方伍以一敵十，打得他們個個叩頭求饒。
梁方伍從此名聲漸大，慕名而來請他去設帳授徒的越來越多。
當時，廣西北流大名鼎鼎的武術家梁少庄避難來到水汶。他和梁方伍結識後，發現方伍的武術尚未達到爐火純青的地步，有心指點他。方伍感到機遇難得，應該「百尺竿頭，更進一步」。於是再拜師學藝，虛心求教，刻苦磨練。又經過3年的苦練，武藝大進。梁少庄傳授的是洪家拳，講究硬橋硬馬。
除了以上提到的兩個師傅，據說梁方伍還跟過少林武僧學過佛家拳，具體情形無從考證。梁方伍已經綜合了蔡、李、佛、洪、劉家拳的精華，自成一家。拳術有十八羅漢等若干套路，並有飛龍棍、雙刀等多種器械套路。
岑溪剿匪保一方平安
民國13年（1924年）農歷三月，匪首李文貴率領近千名土匪，頭包紅布，竄入岑溪雲會，企圖伺機四齣搶掠。當地人將他們稱為「大紅賊」。岑溪縣民團總局局長與梁方伍等商議後，決定組織起六堡民團，由梁方伍率領征剿。雲會剿匪之戰，俘斃匪兵數百人。匪徒難以脫身，就用五萬元白銀向梁方伍行賄，祈求網開一面，但遭到梁方伍的嚴詞拒絕。他還親自到梨木招降匪首梁植三，使梁植三帶領100多人全部到水汶繳械投降。在各方努力下，當地終於消除的匪患。
梁方伍由於剿匪有功，曾獲清軍五品功銀色獎章一枚。
南京打擂名列三甲
1927年春，廣西省長黃紹宏聘請梁方伍到梧州當教頭，專門教授軍人習武。8月中旬，國民黨政府在南京舉行全國武術比賽，他辭去軍隊教練之職，前往南京參加比賽，希望藉此結識天下英雄，也要顯顯自己身手。省長黃紹宏資助他200元白銀，代表兩廣（廣東廣西）參加比賽。他帶領徒弟劉雅林隨行，乘船赴南京。這場規模巨大的全國武術比賽，匯聚了全國各省1000多名武林高手。經過初賽、半決賽、決賽，梁方伍過關斬將，最終奪得第三名，為兩廣爭了光，名聞全國。
1933年，羅定的父老鄉親請梁方伍回故鄉設帳授徒。他爽快地答應回鄉，決心讓更多的鄉人習武健身，保家衛國。他在羅定3年間，先後在羅定的素龍、榃卜、橫崗、榃濱、圍底、羅平、太平、羅鏡、分界、船步、沙兩，以及信宜的思賀、寨崗，陽春的松柏等地開武館教授武術，教過的徒弟有近萬人。
1935年，原廣東省省長李耀漢請他到新興天堂教授幾個兒子學武藝。1937年春至1939年秋，梁方伍到台山北流鄉開設武館，教出徒弟1000多人。1939年冬，他重返羅定榃卜授徒，並開設光中火柴廠。
抗日戰爭爆發後，由於蔣介石消極抗日，祖國大片河山淪入敵手。後來，廣州、三水、肇慶等地相繼淪陷，廣西也面臨戰事。當時，李宗仁、白崇禧、黃旭初三人聯名邀請梁方伍到廣西授以官職，由他擔任軍中教頭。但他無心官場，婉言拒絕，繼續在羅定授徒。後來，他帶領最小的兒子梁鐵軍和兒媳趙淑秀到羅定蘋塘南涌開荒造田。
硬功了得任人錘打
梁方伍武藝超群，當時廣東羅定和文本岑溪無人不知，無人不贊嘆。他的硬氣功非常了得，據他的侄孫、在雲浮硫鐵礦集團公司退休的職工梁東波介紹說，梁方伍運氣站著，可任由一個「猛男」用大錘擊打，「猛男」打了幾十下已氣喘呼呼，但他氣定神閑，面不改色。如果他睡在以前舂米的碓坎上，可任人踏碓連搗幾十下腹部，若無其事。他的肚皮可以任人用鐵鉗夾，肚皮不但沒受傷，還將鐵鉗彈開。1960年，廣西壯族自治區派人來拜訪他，其中有兩個是廣西有名的武術師。他們見梁方伍已80多歲，顯得老態龍鍾的樣子，言語間不覺流露出婉惜他年老不頂用的意思。只見梁方伍一躍而起，表演了幾路拳棍給他們看，以顯示自己寶刀未老。而兩位武術師仍欺負他年老，竟懇求和他比試比試。梁方伍見如此，就不推辭。一交手，僅兩個回合，一個武術師被打倒在地。另一個接著上，經過幾個回合較量，也被摔倒了。他們兩人大吃一驚，說：「梁師傅真是雄風猶在，武藝不減當年！」他們連忙要拜梁方伍為師，並多住了幾天，請梁師傅教了兩路拳才回去。
梁方伍武德高尚，也是人所共知的。每次開業授徒時，他必諄諄告誡徒弟：「你們學武，必須先明確目的，端正態度。要知道學習武藝的目的，是為了強身衛國，決不是為了欺人。一個武術家，必須有涵養，自恃本領，動輒欺人，惹是生非，與人斗毆，不但有違學武的宗旨，而且是惹禍的根源。強中更有強中手，高山還有更高山。恃勢欺人者，必定沒有好結果的。」他也是這樣嚴格要求自己的。
抗戰時期，廣州淪陷後，梁方伍正在羅定船步設館授徒。當時廣州大學也遷到那裡。有個姓丘的大學生，是廣西玉林人，出身於武術世家，身體魁梧，孔武有力，功夫了得。梁方伍教授徒弟時，丘某常來旁觀，並指手劃腳，評頭品足，諸多挑剔。梁師傅裝聾作啞，不與他計較。丘某竟以為梁師傅怕他，便更加狂妄，竟三番四次提出要與梁師傅比武，但均遭梁師傅謝絕。一天晚上，丘某竟緊緊抓住梁師傅的手，一定要比試比試。梁師傅見無法避開，認為對這個目空一切、夜郎自大的小子必須教訓他一下，就說了聲：「不要見怪。」順手輕輕一拉一送，把丘某推出兩三丈遠，跌倒在地。丘某從此甘拜下風，遂拜梁方伍為師。
梁方伍還擅長醫術，尤以醫治跌打刀傷見長。他的行醫生涯中，對家境貧困的，都減免醫葯費。對個別家庭毫無生活來源的人，不僅送醫送葯上門，而且送錢給他們醫治。至今上了年紀的人仍念念不忘他樂於助人的善舉：或對斷炊者送錢買米，或對貧困者送錢交學費。抗日戰爭時期，有的外地人慕名投靠他，他也樂意招待。在羅定中學遷往榃卜時，梁姓學生受到他的資助就更多了。幾十年來，他授徒、行醫的收入雖不少，但多數花在親戚朋友、兄弟叔侄的身上。三個兒子，其中兩個在廣西岑溪，一個在廣東羅定。解放前後，三個兒子每人建造房屋只得他資助千餘元。他常說「江湖錢，江湖散」，臨終前並無積蓄。
懸壺濟世聲名遠播
解放後，他一直以行醫為業。1950年至1958年，他在台山縣水步鎮開設明德堂醫務所。1959 年，公社社員多患水腫病，情況十分嚴重。岑溪縣委知他醫術精湛，特派他的長孫梁大陸去台山請他回岑溪當制葯廠廠長。梁師傅尚在考慮中，縣委又第二次派人來敦請。梁師傅便應邀回到岑溪，任新圩回生制葯廠廠長。他根據古人驗方及自己的臨床經驗，精心鑽研，研製出醫治水腫病的特效葯粉、健胃補腎丸及跌打刃三種中成葯。病人服用後，效果顯著，來求醫者十有八九得以痊癒。這些中成葯很快就馳名省內外。當時湖南省湘潭縣衛生科也派人到回生制葯廠訂購這些中成葯。當時岑溪縣委把他的事跡呈報廣西壯族自治區。
1961年，中央體委曾電告當地政府，擬請梁師傅到國家體育館傳授武藝。可惜此時他年邁力衰，同時患了病，深恐有負國家期望，便婉言辭謝。1972年11月7日，梁方伍因病於廣西岑溪縣逝世，享年95歲。
後繼有人桃李滿天下
梁方伍的子孫均能繼承他的武術與醫學技能。他的長孫梁大陸跟隨他到各地授徒行醫，並在廣西岑溪開辦大陸武館。梁大陸帶出的徒弟就有數千人。
梁方伍悉心指導兒媳婦學習武術，流下一段佳話。趙淑秀是梁方伍的兒媳，人稱「七嬸」，自幼當童養媳的她竟然也成了遠近聞名的武術教頭，很受梁方伍的器重。她帶著武術團在湛江等地表演，並收有不少徒弟。
梁方伍是我國著名的武術大師，解放前蜚聲海內外，現在香港、澳門、東南亞，甚至美國、加拿大的一些武術師，有些就是他的徒弟、徒孫。其中他在台山教出的徒弟陳榮恩出任加拿大傳統武術協會名譽會長、加拿大安大略省佛家拳總會會長。可惜梁方伍不像黃飛鴻、方世玉那些武術大師頻頻現身於影屏和文學作品之中而路人皆知。在我市大力挖掘南江文化的今天，梁方伍傳承的中華武術及其深遠的影響，無疑是值得大書一筆的。
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