民族健身操智慧樹答案

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七律·長征 1935年10月 毛澤東
紅軍不怕遠征難， 萬水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細浪， 烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖， 大渡橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪， 三軍過後盡開顏。

沁園春 【雪】 一九三六年二月 毛澤東
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

清平樂《六盤山》 毛澤東 一九三五年十月
天高雲淡， 望斷南飛雁。 不到長城非好漢， 屈指行程兩萬。
六盤山上高峰， 紅旗漫卷西風。 今日長纓在手， 何時縛住蒼龍？

七律《人民解放軍佔領南京》 一九四九年四月 毛澤東
鍾山風雨起蒼黃， 百萬雄師過大江。 虎距龍盤今勝昔， 天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇， 不可沽名學霸王。 天若有情天亦老， 人間正道是滄桑。

採桑子《重陽》 一九二九年十月 毛澤東
人生易老天難老， 歲歲重陽。 今又重陽， 戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁， 不似春光， 勝似春光， 寥廓江天萬里霜。 憶秦娥《婁山關》 一九三五年二月 毛澤東
西風烈， 長空雁叫霜晨月。 霜晨月， 馬蹄聲碎， 喇叭聲咽。
雄關漫道真如鐵， 而今邁步從頭越。 從頭越， 蒼山如海， 殘陽如血。

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出塞. 王昌齡.
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還； 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

隴西行 陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人。

涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

塞下曲 王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。黃城足今古，白骨亂蓬篙。

從軍北征 李益
天山雪後海風寒，橫笛遍吹行路難。磧里徵人三十萬，一時回首月中看。

從軍行 楊炯的
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。
白雪歌送武判官歸京
作者: 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干千尺冰，愁雲慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪台東門送君去，去時雪滿天山路。 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
【樂府雜曲·鼓吹曲辭·戰城南】 唐·李白
去年戰桑乾源，今年戰蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰，三軍盡衰老。匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家築城備胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰無已時。野戰格鬥死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒塗草莽，將軍空爾為。乃知兵者是凶器，聖人不得已而用之。

【相和歌辭·從軍行二首】 唐·李白
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。

【雜曲歌辭·出自薊北門行】 唐·李白
虜陣橫北荒，胡星曜精芒。羽書速驚電，烽火晝連光。虎竹救邊急，戎車森已行。明主不安席，按劍心飛揚。推轂出猛將，連旗登戰場。兵威沖絕漠，殺氣凌穹蒼。列卒赤山下，開營紫塞傍。途冬沙風緊，旌旗颯凋傷。畫角悲海月，征衣卷天霜。揮刃斬樓蘭，彎弓射賢王。單於一平盪，種落自奔亡。收功報天子，行歌歸咸陽。

【雜曲歌辭·白馬篇】 唐·李白
龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。斗雞事萬乘，軒蓋一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒後競風彩，三杯弄寶刀。殺人如翦草，劇孟同游遨。發憤去函谷，從軍向臨洮。叱吒萬戰場，匈奴盡波濤。歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。

【李陵詠】 唐·王維
漢家李將軍，三代將門子。結發有奇策，少年成壯士。長驅塞上兒，深入單於壘。旌旗列相向，簫鼓悲何已。日暮沙漠陲，戰聲煙塵里。將令驕虜滅，豈獨名王侍。既失大軍援，遂嬰穹廬恥。少小蒙漢恩，何堪坐思此。深衷欲有報，投軀未能死。引領望子卿，非君誰相理。

【老將行】 唐·王維
少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。射殺中山白額虎，肯數鄴下黃須兒。一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。路傍時賣故侯瓜，門前學種先生柳。蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。節使三河募年少，詔書五道出將軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。願得燕弓射天將，恥令越甲鳴吳軍。莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勛。

【兵車行】 唐·杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干雲霄。道傍過者問行人，行人但雲點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨。且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

【苦戰行】 唐·杜甫
苦戰身死馬將軍，自雲伏波之子孫。干戈未定失壯士，使我嘆恨傷精魂。去年江南討狂賊，臨江把臂難再得。別時孤雲今不飛，時獨看雲淚橫臆。

【丹青引，贈曹將軍霸】 唐·杜甫
將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。開元之中常引見，承恩數上南熏殿。凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛發動，英姿颯爽來酣戰。先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。即今飄泊干戈際，屢貌尋常行路人。途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。

【雜曲歌辭·採桑】 唐
自古多征戰，由來尚甲兵。長驅千里去，一舉兩蕃平。按劍從沙漠，歌謠滿帝京。寄言天下將，須立武功名。

【雜曲歌辭·回紇】 唐
曾聞瀚海使難通，幽閨少婦罷裁縫。緬想邊庭征戰苦，誰能對鏡治愁容。久戍人將老，須臾變作白頭翁。

【沙場夜】 唐·於濆
城上更聲發，城下杵聲歇。徵人燒斷蓬，對泣沙中月。耕牛朝挽甲，戰馬夜銜鐵。士卒浣戎衣，交河水為血。輕裘兩都客，洞房愁宿別。何況遠辭家，生死猶未決。

【古征戰】 唐·於濆
高峰凌青冥，深穴萬丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。齊魯足兵甲，燕趙多娉婷。仍聞麗水中，日日黃金生。苟非夷齊心，豈得無戰爭。

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葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回-----王翰

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山-----王昌齡

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還-----王昌齡

僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風和雨,鐵馬冰河入夢來----陸游
辛棄疾的 <破陣子>
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外生，沙場秋點兵。
馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。

前出塞九首

戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命嬰禍羅。 君已富士境， 開邊一何多？ 棄絕父母恩， 吞聲行負戈。

出門日已遠， 不受徒旅欺。 骨肉恩豈斷？ 男兒死無時。
走馬脫轡頭， 手中挑青絲。 捷下萬仞岡， 俯身試搴旗。

磨刀嗚咽水， 水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲， 心緒亂已久。
丈夫誓許國， 憤惋復何有？ 功名圖麒麟， 戰骨當速朽。

送徒既有長， 遠戍亦有身。 生死向前去， 不勞吏怒嗔。
路逢相識人， 附書與六親。 哀哉兩決絕， 不復同苦辛！

迢迢萬里餘， 領我赴三軍。 軍中異苦樂， 主將寧盡聞？
隔河見胡騎， 倏忽數百群。 我始為奴朴， 幾時樹功勛？

挽弓當挽強， 用箭當用長； 射人先射馬， 擒賊先擒王。
殺人亦有限， 列（一作立）國自有疆。 苟能制侵陵， 豈在多殺傷？

驅馬天雨雪， 軍行入高山。 逕危抱寒石， 指落曾冰間。
已去漢月遠， 何時築城還？ 浮雲暮南征， 可望不可攀。

單於寇我壘， 百里風塵昏。 雄劍四五動， 彼軍為我奔。
虜其名王歸， 系頸授轅門。 潛身備行列， 一勝何足論？

從軍十年餘， 能無分寸功？ 眾人貴苟得， 欲語羞雷同。
中原有斗爭， 況在狄與戎？ 丈夫四方誌， 安可辭固窮？

九詠寄從兄湛之塞垣（並序）
兄卓犖經奇，與予讀書羅浮，有扶風、越石之志。以驃騎從袁督師死於邊。
邊風
地角寒初斂，天歌雲乍飛。大旗危欲折，孤將定何依？
送雁侵胡月，驚霜點鐵衣。可能吹妾夢，一為達金微？

邊月
秦時一片月，萬古照邊州。白動狼煙塞，寒生驛火樓。
關山和淚到，圓缺及鄉愁。盈手梅花色，難將寄隴頭。

邊塵
紫塞三關隔，黃塵八面通。胡笳吹復起，漢月照還空。
雜沓仍隨馬，蕭條暗逐風。將軍休拂拭，留點戰袍紅。

邊角
片角吹殘夜，雄關鐵鎖開。古城連堞響，奔馬踏霜回。
玉塞降羌淚，天山旅雁哀。何人聞此曲，不上望鄉台？

邊笛
吹笛上高城，城秋月正明。胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折，梅花夢里驚。徘徊三五弄，腸斷憶南征。

邊雁
候雁發金河，紛紛帶雪過。陣連關月小，聲斷塞風多。
高舉愁梁稻，低飛怯網羅。羽毛非敢惜，書禮奈君何！

邊馬
天馬應星晨，金羈虎豹茵。驕盤春草短，叱撥桃花新。
窟凍長城雪，蹄穿大漠塵。百戰交河道，功成還與人。

邊柳
嘆息陽關柳，青青能幾時？春光不可度，綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。故園有奇樹，日夜憶連枝。

邊草
王孫去不返，馬足共車輪。萬里連天色，終年出塞人。
幾經金海雪，不見玉關春。獨夜寒塘夢，相思愁白蘋。

江城子
平沙淺草接天長。路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。少年有意伏中行,馘名王,掃沙場。擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠,空悵望,過維揚。

青玉案
傷心誤到蕪城路，攜血淚，無揮處。半月模糊霜幾樹，紫簫低遠，翠翹明滅，隱隱羊車度。鯨波碧浸橫江鎖，故壘蕭蕭蘆荻浦，煙水不知人事錯，戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步。

江城子
醉來長袖舞雞鳴。短歌行。壯心驚。西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。古來豪俠數幽並。鬢星星。竟何成。他日封侯，編簡為誰青。一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。
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滿江紅－岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路雲和月。 莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
屈原的《九歌-國殤》
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接；旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先；凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷；霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓；天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野；出不入兮往不反，平原忽兮路遙遠；帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲；誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

《春望》----杜甫
國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪
關於戰爭的成語
一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。餘勇可賈、知彼知己，百戰不殆、腹背受敵、攻無不克，戰無不勝、硝煙彌漫、
士飽馬騰 勞而無功 + 功成不居
劍戟森森 官逼民反
+ 散兵游勇 + 勇猛精進 + 進退失據 出奇制勝 壁壘森嚴 + 嚴陣以待 短兵相接 全軍覆滅 遠交近攻 + 攻其無備 功敗垂成 解甲歸田 戰天斗地 養精畜銳 + 銳不可當 + 當頭棒喝 舟中敵國 槍林彈雨 速戰速決 + 決一雌雄 盤馬彎弓 + 弓折刀盡 +盡忠報國 + 國士無雙 干城之將 + 將機就機 草木皆兵 + 兵連禍結 四面楚歌 + 歌功頌德 箭在弦上 馬革裹屍 金城湯池 馬仰人翻 用兵如神 因敵取資 欲擒故縱 + 縱虎歸山
發號施令 彈盡援絕 劍拔弩張 兵不由將 + 將計就計 + 計無所出 + 出生入死
調虎離山 知難而退 揮戈反目 片甲不回 彈盡糧絕 聲勢浩大 坐觀成敗 + 敗軍之將
+ 將伯之呼 寡不敵眾 大敵當前 十圍五攻
勇往直前

戰爭
●戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）

●戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

●戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束（馬基雅弗利）

●包括懦夫在內的任何人都可以發動戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

●戰爭用伯也用黃金（奧維德）

●戰爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）

●戰爭的先決條件是：以好鬥為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

●有國家就有戰爭（伯克）

●建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

●一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態（休·金斯米爾）

●戰爭是帝王的娛樂（英國）

●對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的（李維）

●只有對那些需要戰爭的人來說，戰爭才是正義的（伯克）

●一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神聖的愛的力量，這已為無數感人的事例所證實（特賴奇克）

●得道多助，失道寡助

●沒有正義的和平就是暴虐（英國）

●黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）

●戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）

●這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

●霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰爭狀態中----（喬·斯威夫特）

●戰爭滿足了，或曾經滿足過人的好鬥的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的慾望----（查·埃利奧特）

●戰爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）

●戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

●戰爭是死神的盛宴（歐洲）

●所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）

●戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品（海·約翰遜）

●戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）

●戰爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達·湯普森）

●師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年（老子）

●由來征戰地，不見有人還（唐·李白）

●可憐萬里關山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）

●血戰乾坤赤（唐·杜甫）

●去時三十萬，獨自還長安（唐·王昌齡）

●皇帝動刀槍，百姓遭了殃

●戰爭一開始，地獄便打開（英國）

●叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）

●戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）

●你想和平，就要准備戰爭（韋格蒂烏斯）

●要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中（西塞羅）

●贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端（羅·勃朗寧）

●只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）

●和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平（普坦漢姆）

●從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●戰爭造就竊賊，和平把他們弔死（英國）

●要和平，就得准備戰爭（歐洲）

●不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務（海塞）

Ⅱ 求一份知到智慧樹中華國學的答案

【單選題】(1分)
「中華國學就是中華民族的傳統學術。」對這句話的解釋不妥當的一項是：
A. 「中華」一詞主要是文化概念
B. 「中華」一詞主要是種族概念
C. 「傳統」是指在古今有重大影響的內容
D. 「學術」是指系統性的知識
2
【單選題】(1分)
當前流行的國學概論著作主要有三種形式。下面哪一項不在這三種形式之內：C
A. 以四部之學為框架的形式
B. 兼顧四部之學與現代學術分科的形式
C. 以經學為中心的形式
D. 以古代社會思潮為脈絡的形式
3
【單選題】(2分)
關於本課程的宗旨，下面哪一種闡述最為妥當：
A. 發掘和闡述中華民族的傳統知識，為現實生活提供借鑒
B. 發掘和闡述中華民族的傳統知識，為國家政治需要服務
C. 發掘和闡述中華民族的傳統知識，以便牢記歷史
D. 發掘和闡述中華民族的傳統知識，以便傳承歷史
本題總得分：2分
4
【多選題】(2分)
關於本課程內容的基本格局，下面哪兩種表述比較合適：CD
A. 以儒家經學為核心
B. 勾勒中國傳統文化的基本面貌
C. 先秦時代以諸子學說為核心
D. 秦漢以後以儒道佛三教為框架
5
【單選題】(3分)
從「導論」的內容看，本課程最突出的特色是：A
A. 思想性強，可以豐富人生智慧
B. 歷史感強，利於了解中華文化
C. 形式活潑，顯得不太枯燥乏味
D. 內容全面，有利於宏觀的認識
6
【單選題】(3分)
閱讀下面的史料：
武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥王若曰猷大誥爾多邦越爾御事弗吊
天降割於我家不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大歷服弗造哲迪民康
根據上述史料，下面哪一條最能概括其中心思想：D
A. 周武王駕崩
B. 周初三監之亂
C. 周公將討伐三監之亂
D. 周公誥命諸侯：周人的統治遭遇了危機
1
【單選題】(2分)
《易經》這部古老的文獻，最初主要用於：C
A. 學習
B. 龜卜
C. 蓍筮
D. 戰爭
2
【多選題】(2分)
我們今天所見的《易經》，是由多少卦、多少爻組成的：CD
A. 八卦
B. 四十八爻
C. 六十四卦
D. 三百八十四爻
3
【單選題】(2分)
在漢代，以京房為代表的易學家繼承了「易傳」的傳統，發展出一套繁瑣復雜的方法，用以推算禍福吉凶。這種方法被稱為：D
A. 義理易學
B. 卜筮易學
C. 術數易學
D. 象數易學
4
【單選題】(1分)
義理易學是中國易學的學術流派之一。「義」是卦象、卦辭的含義，「理」是道理、真理，義理易學就是著重探討《易經》卦義和道理的學說。義理易學的代表人物之一是：C
A. 董仲舒
B. 荀子
C. 王弼
D. 京房
5
【單選題】(2分)
上古時代的人們用烏龜的腹甲，經過特殊工藝處理，放在火上炙烤，然後根據龜甲顯示出的兆紋判斷吉凶。這種方法被稱為：B
A. 蓍筮
B. 龜卜
C. 連山
D. D． 歸藏
6
【單選題】(2分)
有了需要佔卜的事情，人們把事先准備好的卜甲取出，放在火上炙烤。經過炙烤的龜甲，表面呈現出一些細微的裂紋，人們認為這是：A
A. 龜兆
B. 占辭
C. 貞問
D. 驗辭
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本題總得分：2分
7
【單選題】(3分)
按照周代筮法的規則，4和5為少數，為陽；8和9為多數，為陰。假如三變的結果分別是9、8、4，即兩多一少，記為「」，這被稱為：D
A. 老陰
B. 老陽
C. 少陰
D. 少陽
8
【單選題】(1分)
《周易·系辭》說：「聖人設卦觀象，系辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。」這里所說的聖人是指：B
A. 神農氏
B. 包犧氏
C. 周武王
D. 周成王
9
【單選題】(2分)
在《周易》筮法中，如果是「老陰」，就應該變成陽爻，如果是「老陽」，就應該變成陰爻，從而得出新的一卦，這被稱為「之」卦。「之」就是「至」的意思，表示從原來的卦變為另外的一卦，這被稱為：A
A. 卦變
B. 陰卦
C. 爻變
D. 陽卦
10
【單選題】(2分)
在中國上古時代，負責占卜的官員根據兆紋預判事情的禍福吉凶，君主參考卜官的報告決定是否做某件事情。事後占卜官把占卜的事情刻在甲骨上，這是所謂的：C
A. 貞問
B. 命辭
C. 占辭
D. 問辭
11
【單選題】(2分)
在中國上古時代，負責占卜的官員據兆紋預判事情的禍福吉凶，君主參考卜官的報告決定是否做某件事情。有的時候，史官把事情的結果刻在龜甲上，這類文字被稱為：D
A. 結論
B. 命辭
C. 刻辭
D. 驗辭
12
【單選題】(2分)
根據《國語》的記載，晉獻公討伐驪戎，史蘇對他說：從前夏桀討伐有施國，有施國把妹喜送給夏桀，結果使夏朝滅亡；商紂王討伐某國，該國把妲己送給紂王，結果導致了商朝滅亡。這個被討伐的國家是：C
A. 有褒國
B. 軒轅氏
C. 有蘇國
D. 有巢氏
13
【單選題】(2分)
根據《國語》記載，晉獻公討伐驪戎，史蘇對晉獻公說：周幽王討伐有褒國，有褒國把一個美女送給周幽王，結果導致西周滅亡。如今，我們晉國正在重蹈歷史覆轍！史蘇所說的這位美女是：D
A. 驪姬
B. 妲己
C. 有蘇氏
D. 褒姒
14
【多選題】(1分)
從總體上說，《周易》由兩大部分構成，這兩大部分分別是：AC
A. 《易經》
B. 《序卦》
C. 《易傳》
D. 《系辭》
15
【多選題】(2分)
夏商周三代用於卜筮的文獻，除了《周易》之外，另外兩種是：BC
A. 《尚書》
B. 《歸藏》
C. 《連山》
D. 《山海經》
16
【多選題】(1分)
先秦時期，人們卜筮主要使用哪兩種方法？BC
A. 錢筮
B. 蓍筮
C. 龜卜
D. 骨卜
17
【多選題】(2分)
在中國古代，易學主要有哪兩大流派？BC
A. 連山易學
B. 義理易學
C. 象數易學
D. 歸藏易學
18
【多選題】(2分)
《易傳》7種，共10篇。沒有《易傳》，《易經》便難以理解，所以人們把《易傳》的10篇比喻為10個翅膀，稱為「十翼」。其中，《文言》一篇佔十翼之一，它是專門解釋哪兩卦的：CD
A. 泰卦
B. 否卦
C. 乾卦
D. 坤卦
19
【單選題】(3分)
在《周易》筮法中，三個多數（如9,8,8）被稱為老陰，二個少數一個多數（如5,4,8）被稱為：A
A. 少陰
B. 少陽
C. 老陰
D. 老陽
正確答案是:A
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20
【單選題】(3分)
請看下圖：20.png
圖中A表示的是下列選項中的:A
A. 卦象
B. 卦名
C. 爻名
D. 爻辭
21
【單選題】(3分)
請看下圖：21.png
圖中D表示的是下列選項中的：C
A. 卦象
B. 卦名
C. 爻名
D. 爻辭
22
【單選題】(3分)
《周易·系辭》說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」下面的解釋不符合上述思想的一項是A
A. 《周易》生太極
B. 太極生陰陽
C. 陰陽生四種卦象
D. 四種卦象生八種卦象
23
【單選題】(3分)
《周易·系辭》說：「古者，包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」這段話的核心思想是：D
A. 包犧氏開始了天文觀測活動
B. 包犧氏開始了地理勘測活動
C. 包犧氏製作八卦以祭祀鬼神
D. 包犧氏製作八卦以預測吉凶
24
【單選題】(3分)
《周易·雜卦》說：「《乾》剛《坤》柔，《比》樂《師》憂。《臨》、《觀》之義，或與或求。《屯》見而不失其居，《蒙》雜而著。《震》，起也；《艮》，止也。《損》、《益》，盛衰之始也。」下面哪一個選項符合這段話的意思：C
A. 乾卦和坤卦表示剛強
B. 臨卦和觀卦表示光臨
C. 益卦和損卦表示盛衰
D. 震卦和艮卦表示震動
1
【單選題】(1分)
戰國時期百家爭鳴，下列思想家中哪一位不屬於法家？
A. 商鞅
B. 韓非
C. 申不害
D. 楊朱
正確
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本題總得分：1分
2
【單選題】(2分)
戰國時期輔助秦孝公實施變法改革的一位政治家，他有三個不同稱呼，下列哪一個選項在這三個稱呼之外？
A. 公孫鞅
B. 公子鞅
C. 衛鞅
D. 商鞅
正確
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本題總得分：2分
3
【單選題】(2分)
衛鞅到了秦國以後，給秦孝公闡述了三種治國策略，秦孝公選擇了哪一種策略？
A. 帝道
B. 王道
C. 霸道
D. 君道
正確
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本題總得分：2分
4
【單選題】(2分)
商鞅在秦國實施變法，下列哪一種措施不屬於商鞅變法的內容？
A. 在經濟上，由井田制轉變為自耕農制度，獎勵農業生產，抑制商業投機行為
B. 在行政體制上，由分封制改為郡縣制
C. 法律上，由貴族控製法律轉變為成文法，實施嚴厲的鄰里連坐制度
D. 在文化上，廢黜百家，獨尊法家
正確
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本題總得分：2分
5
【單選題】(1分)
「食、色，性也。」意思是說，貪吃、好色是人類的本性。這是誰的觀點？
A. 孔子
B. 孟子
C. 告子
D. 韓非子
正確答案是:C
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6
【單選題】(2分)
「以法為教，以吏為師。」意思是說，應該用法律教育人民，政府官員應該成為守法的榜樣。這一主張最先是由誰提出來的？
A. 管仲
B. 商鞅
C. 韓非
D. 李斯
正確答案是:C
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7
【單選題】(1分)
韓非的政治管理學說包括哪些要素？ �該成為守法的榜樣。這一主張最先是由誰提出來的？
A. 法
B. 術
C. 勢
D. 以上三項之和
正確
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本題總得分：1分
8
【單選題】(1分)
在韓非的學說中，「術」是政治治理的技術，實施的對象是： �主張最先是由誰提出來的？
A. 君主
B. 官吏
C. 民眾
D. 以上都對
正確答案是:B
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9
【單選題】(1分)
商鞅是戰國時期的改革家，為秦國做出了重要貢獻，卻遭遇了悲劇性的結局。車裂商鞅的是哪位君主？
A. 秦穆公
B. 秦獻公
C. 秦孝公
D. 秦惠文王
正確
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本題總得分：1分
10
【單選題】(1分)
秦王嬴政感慨地說：「嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！」嬴政想見的這個人是：
A. 韓非
B. 李斯
C. 呂不韋
D. 公子扶蘇
正確
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本題總得分：1分
11
【多選題】(3分)
韓非認為，在人類社會中，有五種人對社會沒有用處，是社會蛀蟲，他稱之為「五蠹」。韓非所說的五蠹包括：
A. 儒生、俠客、私門之徒
B. 強盜、小偷
C. 縱橫家、工商業者
D. 兵家、小說家
正確答案是:A,C
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12
【多選題】(3分)
韓非繼承了申不害關於「術」的思想，強調政治家應該學會政治技術。他所說的「術」包括哪兩項？
A. 裝聾作啞
B. 深藏不露
C. 賞罰分明
D. 依法治國
正確答案是:A,B
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13
【多選題】(2分)
法家學說是一個完整的理論體系。下列哪些是法家學說的核心內容？
A. 反對不義的戰爭
B. 強調人的逐利性
C. 講究禮樂制度
D. 注重法律約束
正確答案是:B,D
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14
【多選題】(3分)
秦國在春秋戰國時代變法最晚，但是最徹底，原因可能是
A. 秦國改革晚，可借鑒經驗多
B. 秦國的社會經濟相對發達
C. 秦國具有深厚的法家傳統
D. 秦國改革有系統的法家理論指導
正確答案是:A,D
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15
【多選題】(3分)
秦統一中國，功垂千古。秦帝國的歷史功績包括哪兩項
A. 焚書坑儒
B. 修築馳道和棧道
C. 擊退匈奴，修築萬里長城
D. 以隸書為官方文字
正確答案是:B,C
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16
【多選題】(3分)
西漢早期的政治思想家賈誼總結秦朝滅亡的歷史教訓，寫成了《過秦論》。在這部偉大的著作中，他的結論涉及如下哪兩項
A. 攻守異術
B. 兵不厭詐
C. 一斷於法
D. 統一以後應該施行仁義政治
正確答案是:A,D
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17
【多選題】(3分)
法家重視法制建設，這是因為「法」具有如下兩個特色
A. 平均性
B. 公正性
C. 欺騙性
D. 強制性
正確
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本題總得分：3分
18
【多選題】(3分)
秦帝國的崩潰，與下列哪兩種因素有直接關系？
A. 官員之間勾心鬥角，導致政局不穩
B. 重農抑商
C. 官員腐敗
D. 刑法苛刻，民不聊生
正確答案是:A,D
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19
【多選題】(2分)
秦統一中國以後，發生了焚書坑儒的事件。導致這一事件發生的兩個主要人物是
A. 姚賈
B. 秦始皇
C. 李斯
D. 呂不韋
正確
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本題總得分：2分
20
【多選題】(2分)
關於法家思想的特點，下面哪兩種說法符合實情？
A. 法家注重個人利益
B. 法家注重法律約束
C. 法家注重道德建設
D. 法家注重人格培養
正確
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本題總得分：2分
21
【多選題】(1分)
在下面的主張中，哪兩種與法家的主張相合？
A. 兼愛天下
B. 一斷於法
C. 己所不欲，勿施於人
D. 以法為教，以吏為師
正確
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本題總得分：1分
22
【多選題】(1分)
法家思想的兩個鮮明特色是：
A. 獎懲嚴明
B. 教育為主
C. 反對戰爭
D. 富國強兵
正確
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本題總得分：1分
23
【多選題】(3分)
秦採用法家的策略，產生了兩個方面的社會後果，這兩種後果是：
A. 兼並諸侯，統一中國
B. 秦帝國長治久安
C. 秦帝國迅速崩潰
D. 孕育了儒家思想
1
【單選題】(1分)
儒學是中國傳統思想文化的主幹。儒學產生於
A. 春秋早期
B. 西周時期
C. 春秋末期
D. 戰國早期
2
【單選題】(1分)
孔子是儒家文化的創立者，他的人性論主張是
A. 人性險惡
B. 人性相近
C. 人性食色
D. 人性善良
3
【單選題】(1分)
儒家學派中最先提出性善論的是哪一位人物？
A. 孔子
B. 荀子
C. 孟子
D. 董子
4
【單選題】(1分)
關於先秦儒家學派的人性論，下面哪一個說法是錯誤的
A. 孔子認為性相近，習相遠
B. 荀子論性惡，宣揚化性起偽
C. 韓非論性惡，宣揚化性起偽
D. 孟子講性善，言必稱堯舜
5
【單選題】(2分)
春秋時期，士階層應該掌握六種技能，是為「六藝」。孔子教育學生的內容就包括這「六藝」，具體內容是
A. 禮、樂、射、御、書、數
B. 禮、樂、詩、書、射、術
C. 琴、棋、書、畫、騎、射
D. 詩、書、禮記、儀禮、左傳、公羊傳
6
【單選題】(2分)
仁學是儒家學說的重要內容之一。下面哪一個選項對儒家仁學的概括最全面
A. 以上說法之和
B. 孝悌被認為是仁義的根本
C. 仁的內容很廣，凡是美好的品德都包括在內
D. 儒家的仁學是維系良好人際關系的道德學說
7
【單選題】(2分)
儒家非常重視禮節。學生拜孔子為師，應該准備
A. 鄉射禮
B. 束脩之禮
C. 相見禮
D. 燕禮
8
【單選題】(3分)
先秦儒家重視禮制，禮制是對社會人群的管理，從本質上來說，禮制的特色是
A. 等級主義，封建主義
B. 平等主義，理想主義
C. 繁文縟節，限制自由
D. 既有差別，又有限度
9
【單選題】(3分)
孟子主張「老吾老以及人之老」。按照這一主張，在現實生活中，一個人對待鄰家老人的態度應該是
A. 像贍養自己的父母一樣贍養他們
B. 在贍養好自己父母的前提下，盡可能幫助鄰家老人
C. 他們有自己的兒女，沒有必要為他們擔心
D. 他們老是他們自己的事，與我們沒有任何關系
10
【單選題】(3分)
「中庸之道」是儒家思想的精髓，下面哪一個選項與「中庸之道」最接近
A. 上下級之間是平等關系，不存在尊卑貴賤
B. 上下級之間是工作關系，彼此間相互協調
C. 上下級之間是利益關系，彼此都是為自己
D. 上下級之間是毫無關系，彼此間各行其是
11
【單選題】(1分)
一言以蔽之，先秦儒學是
A. 以人為焦點的政治學說
B. 弱肉強食學說
C. 以物為焦點的政治學說
D. 長生久視學說
12
【多選題】(1分)
在先秦諸子中，儒家學派的代表人物有
A. 老子
B. 孟子
C. 韓非子
D. 荀子
13
【多選題】(2分)
關於孔子的人性論，表述正確的兩個選項是
A. 人的天性相同，都性善
B. 人的天性相同，都性惡
C. 後天環境加劇了人們之間的品格差異
D. 人與人之間先天的道德差異很小
14
【多選題】(3分)
孟子提出人性善的觀點，他認為
A. 惻隱之心，人皆有之
B. 仁義禮智根於心
C. 人們應該「化性起偽」
D. 人的善良是後天學習得來的
15
【多選題】(3分)
荀子宣揚人性惡，符合性惡論的兩個選項是
A. 因為人性惡，所以必須「化性起偽」
B. 人有生理需求，所以彼此之間廝殺爭奪
C. 人有生理需求，所以沒有教育的意義
D. 人性無法改變，所以教育沒有意義
16
【多選題】(3分)
《荀子·勸學》專門論述了學習的重要性和學習的意義。屬於該篇的兩個選項是
A. 學而時習之，不亦樂乎
B. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫
C. 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也
D. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑
17
【多選題】(2分)
先秦儒家主張政府應該實施仁政，所謂「仁政」是指哪兩項
A. 以法為教，以吏為師
B. 官員應該成為道德楷模和表率
C. 為政以德，在政治中先德後刑
D. 雞犬之聲相聞，民至老死不相往來
18
【多選題】(3分)
禮學是儒家學說的重要內容。依照儒家禮學的精神，下面哪兩個選項不能接受
A. 禮是賦予少數人特權
B. 禮是權利與約束的結合
C. 禮是上一級壓迫下一級
D. 沒有禮就沒有社會秩序與和諧
19
【多選題】(3分)
中華文明被人們稱為禮樂文明，禮樂文明以禮為核心。禮的功能反映在哪兩個方面
A. 沒有禮制就沒有平等
B. 沒有禮制就沒有秩序
C. 沒有禮制就沒有效率
D. 沒有禮制就沒有社會
20
【多選題】(3分)
孔子認為中庸之道合理，中庸之道是儒家思想的精髓。在儒家學說中，中庸之道與哪兩種思考直接相關
A. 政治的功能是維護人際和諧
B. 政治的功能是實現國家富強
C. 要人際和諧就不能不講人情
D. 要國家富強就不能不講法律
1【單選題】(1分)
在戰國早期，「兼愛」學說流行一時。這是哪個學派的主張？
A. 儒家
B. 楊朱學派
C. 莊子學派
D. 墨家
2【單選題】(1分)
在戰國時代，有一位思想家宣稱「拔一毛利天下，不為」。這位思想家是：
A. 韓非子
B. 商鞅
C. 楊朱
D. 莊子
3【單選題】(2分)
「愛」是戰國思想的主題之一。哪一派的思想家認為「愛」是主觀的，因而是靠不住的
A. 法家
B. 名家
C. 墨家
D. 儒家
4【單選題】(2分)
楊朱學派乃戰國諸子之一。下列哪個選項不符合楊朱學派的思想
A. 今朝有酒今朝醉
B. 吃遍天下美食
C. 追逐女色
D. 勤儉持家
5【單選題】(2分)
在戰國時代，墨家學說代表著社會下層的願望。下列哪個選項不屬於墨家的思想
A. 愛自己的父母勝過別人父母
B. 貴族要節制自己的慾望
C. 要像大禹那樣辛勤工作
D. 親人去世之後應該薄葬
6【單選題】(2分)
名家是戰國時代研究語言邏輯的學派，與墨家的經驗邏輯不同。下列哪個命題不屬於名家
A. 白馬非馬
B. 卵有毛
C. 龜長於蛇
D. 白馬是馬
7【單選題】(2分)
法家反對徇私枉法。下列哪一種觀點不屬於法家思想
A. 朋友犯罪，應向官府舉報
B. 父親犯罪，兒子應該檢舉
C. 政治家應該用法律約束人民
D. 在法律實踐中應該考慮人情
8【單選題】(1分)
白馬是否馬？這是戰國時期爭論的學術命題之一。「白馬非馬」是誰的觀點？
A. 公孫龍
B. 孔子
C. 商鞅
D. 墨子
9【多選題】(1分)
墨家政治學說是一個道德主義的理論體系。下列哪兩個選項符合墨子學說？
A. 自己的國家攻打別的國家，堅決支持
B. 自己的國家攻打別的國家，堅決反對
C. 自己的孩子挨餓，別人的孩子也挨餓，應該同樣地關照
D. 自己的孩子挨餓，別人的孩子也挨餓，只管自己的孩子
10【多選題】(3分)
閱讀下列詩詞，分析哪些詩詞與楊朱的思想比較接近
A. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青
B. 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
C. 春宵苦短日高起，從此君王不早朝
D. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
11【多選題】(3分)
《孫子兵法》是中國古代最偉大的兵學經典之一。下列哪兩種戰法與《孫子兵法》的軍事思想背道而馳？
A. 知己知彼，百戰不殆
B. 聲東擊西，神出鬼沒
C. 包圍敵人，全部殲滅
D. 打持久戰，以戰養戰
12【多選題】(3分)
根據《孫子兵法》的軍事思想，下面哪兩個選項比較恰當
A. 在戰爭中應該堅持仁義
B. 軍事將領必須誠信用兵
C. 在戰爭中不能恪守仁義
D. 軍事將領必須足智多謀
13【多選題】(2分)
《墨子》是墨家思想的代表作。下列哪兩個選項不符合墨家思想？
A. 有錢人應該節儉助人
B. 有錢人應該及時享樂
C. 戰爭是正常的社會現象
D. 戰爭是可以避免的行為
14【多選題】(2分)
戰國時代百家爭鳴，下列哪些思想學派關注政治和社會
A. 墨家
B. 楊朱學派
C. 儒家
D. 名家
15【多選題】(2分)
在諸子百家中，下列哪些思想家主張賞罰分明、令行禁止
A. 孫子
B. 孔子
C. 韓非子
D. 老子
16【多選題】(2分)
在諸子百家中，勤儉節約與貪圖享樂是哪兩派的主張
A. 法家
B. 楊朱學派
C. 名家
D. 墨家
17【多選題】(3分)
《墨子·兼愛》主張：「兼相愛，交相利。」與這一思想比較接近的兩個選項是：
A. 人們之間互相愛護
B. 通過社交獲得好處
C. 親人之間互敬互愛
D. 人們之間共同受益
18【多選題】(2分)
《墨子》書中說，大禹治水「腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國」。此一主張的兩項含義是：
A. 大禹那樣做傷害自己身體
B. 人們應該學習大禹的榜樣
C. 大禹一心為公，毫不為己
D. 不要像大禹那樣虧待自己
19【多選題】(2分)
《韓非子·主道》說：「誠有功則雖疏賤必賞，誠有過則雖近愛必誅。」這句話的意思是：
A. 一個人有了罪過，無論是誰都應被懲罰
B. 一個人立了功，沒有關系未必受獎賞
C. 一個人立了功，無論是誰都應受獎賞
D. 一個人有了罪過，關系親近就盡量關照
20【單選題】(2分)
《墨子》書中說：「美食芻豢，蒸炙魚鱉，大國累百器，小國累十器，前方丈，目不能遍視，手不能遍操，口不能遍味。」這段話描述了：
A. 人們的生活幸福愉快
B. 人們的生活艱辛困難
C. 貴族階層的生活節儉
D. 貴族階層的生活奢侈
21【單選題】(3分)
《墨子》主張：「衣三領足以朽肉，棺三寸足以朽骸，堀穴深不通於泉流，不發洩則止。死者既葬，生者毋久喪用哀。」這反映了墨家
A. 重生而輕死
B. 對死者無情
C. 不迷信鬼神
D. 節葬的思想
22【單選題】(3分)
《孫子兵法》說：「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」這反映了作者
A. 對國家大事的關注
B. 對生死問題的關懷
C. 對戰爭的深刻思考
D. 對戰爭事業的熱愛
23【單選題】(2分)
《孫子兵法》說：「兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝，謂之神。」這反映了作者
A. 因敵而變的軍事思想
B. 因戰取利的軍事思想
C. 反對戰爭的軍事思想
D. 不用兵法的軍事思想
24【單選題】(2分)
戰國時期名家提出的重要命題之一是「狗非犬」。這一命題闡明了： �家
A. 狗不是犬
B. 「狗」與「犬」是兩個不同的名稱符號
C. 犬不是狗
D. 狗不是狗
25【多選題】(2分)
戰國諸子中，一家反戰，一家好戰，彼此學說根本對立。這兩家分別是：
A. 兵家
B. 儒家
C. 墨家
D. 法家
26【多選題】(2分)
戰國諸子中，有人宣揚愛己，有人宣揚不要愛別人。這兩種主張的代表人物分別是：
A. 楊朱
B. 韓非
C. 孫武
D. 呂不韋
27【多選題】(2分)
先秦諸子中，有人宣揚仁愛，有人宣揚兼愛。這兩種主張的代表人物分別是：
A. 孔丘
B. 墨翟
C. 管仲
D. 孟軻

Ⅲ 六年級考試復習卷，不要答案，我要復習的，謝謝

六年級語文課堂練習2012.5
一、書寫（抄寫句子，正確規范、端正整潔、行款整齊）。（3分）
大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子……

二、積累與運用（44分）
1．根據拼音，寫出合適的詞語。(5分)
武夷山的九曲溪畔，yìlì （ ）著挺拔jùnqiào（ ）的玉女峰，山頂qīng cuì（ ）的樹木猶如piāo yì （ ）的秀發，山間雲霧liáo rào（ ），宛如人間仙境，讓人流連忘返。
2．請根據提供的情境填上不同的成語，每空一個。（6分）
面對這場考試，你做了充分的准備，感到很有把握，用一個成語來描繪：（ ） ；來到考場，每個人的心情是不一樣的，你此刻的心情是（ ） ；看看你的監考老師，用一個成語來形容一下他（她）的外貌（ ） ；再看看你周圍的同學，他們個個埋頭答題，好像答得很順手，你想到了成語（ ） ；這時候，你也該集中注意力，（ ）地答題了。不管考試結果如何，你會做到（ ） 。
3．回憶讀過的古詩填空，再完成後面的題目。（7分）
（1）勸君更盡一杯酒， 。
（2） ，天下誰人不識君。
（3）黑發不知勤學早， 。
（4）湖光秋月兩相和， 。
（5）水光 ，山色 。
（6）紙上得來終覺淺， 。
①第（1）（2）句中的「君」分別指 和 。
②與第（3）句表達相同意思的詩句是「 ， 。」
③第（4）（5）句描寫的風景名勝分別是 和 。
④第（6）句告訴我們
4．根據要求寫句子。(3分)
⑴例：風兒不停地吹，小草來回地搖擺。
風兒不知向小草說了什麼笑話，樂得小草前仰後合。
小池裡，荷花搖曳，青蛙鳴叫。
⑵用恰當的關聯詞把下列句子合並成一句話。
一個人學會了與別人合作。 一個人能獲得找開成功之門的鑰匙。

⑶強風裹挾進來的水滴把他身上淋得濕漉漉的。（改成被字句）

5、綜合修改。(標點1處，錯別字2個，語病3處) (3分)
天色微明，晨霧如輕紗般飄浮在黃海灘塗上。一群麋鹿悄無聲息地象水塘邊走去。不知從何處傳來人的腳步聲，警覺的麋鹿訊即蹦跳著逃入草叢……這是在著名的大豐麋鹿自然保護區涌現的一幕。黃海灘塗這片寬闊的土地，氣候溫和，林茂草豐。是麋鹿放養的理想野生場所。
6、仿照下面兩句話的格式和含義續寫一句話。(2分)
如果你是一朵鮮花，就給人們帶來一份溫馨；如果你是一棵小草，就給人間增添一分春色；如果你是 ，就給 ；
如果你是 ，就給 。
7、聯系學過的課文填空（6分）
社會和大自然是一本書，一本無字的書，所以說，「 ，行萬里路」。氣勢磅礴的長江， 的三亞落日，威武雄壯的煙台的海，讓我們真正領略到祖國河山的無比壯麗；《西遊記》中有一則故事叫「三打白骨精」，我們還知道四大名著中帶「三」的故事，如《三國演義》中劉備，《紅樓夢》中劉姥姥。其實，文化的豐富多彩同樣會讓我們覺得做一個中國人是多麼自豪。看到「鋤頭」，我們就會想到古詩「_____ ________，__________ ______」； 吳國少年借「螳螂捕蟬，_____________」的故事巧妙地勸阻吳王攻楚，我也會想到這樣寓言故事類八字成語「__________ 」；讀到「孫悟空、太上老君、煉丹、踢翻」等詞，我會聯想到成語「_____________」。 在書中，我們認識了很多人：被日本人民稱為 「 」的聶榮臻將軍；法國保護情報的 一家；揭開蝙蝠夜晚飛行秘密的義大利科學家 。
8、我們鹽城有許多特產，如森達皮鞋、阜寧大糕、大縱湖的螃蟹等，又是文化名人施耐庵、宋曹的故鄉。作為驕傲的鹽城人，如果讓你用廣告的形式宣傳鹽城的特產和旅遊業，你設計的廣告詞是： (2分)
9、小芳的阿姨因工作不順利，老是抱怨自己沒有遇上好的機遇。小芳想勸勸阿姨，請你幫小芳想一條這方面的名言： 。(2分)
10、把下面排列錯亂的句子按順序排列。(5分)
⑴雲開霧散之後，憑欄四望，武夷山水盡收眼底。
⑵天游峰海拔1400米，為福建省武夷山第一勝地。
⑶當雨過天晴、晨曦初露的時候，可以在這里欣賞雲海奇觀，有時還可以看到奇妙的「佛光」。
⑷它位於武夷景區中部，峭壁千尋，高拔於群峰之上，常駐有雲霧繚繞。
⑸因為遊客登峰巔、觀雲海，猶如遨遊天宮，所以這座山名曰「天游」。
正確的順序： 、 、 、 、 。
11、寫出一個最近發生的、大家都在關注的熱點話題 正如顧憲成所寫的「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳； ， 。」（3分）
三、閱讀理解（23分）
A、《廣玉蘭》 片斷
廣玉蘭開花有早有遲，在同一棵樹上，能看到花開的各種形態。有的含羞待放，碧綠的花苞鮮嫩可愛。有的剛剛綻放，幾只小蜜蜂就迫不及待地鑽了進去，那裡面橢圓形的花蕊約有一寸長。盛開著的廣玉蘭花，潔白柔嫩得像嬰兒的笑臉，甜美，純潔，惹人喜愛。先前熱熱鬧鬧開過的廣玉蘭花呢，花瓣雖然凋謝了，花蕊卻依然挺立枝頭，已長成近兩寸長的圓莖。圓莖上面綴滿了像細珠似的紫紅色的小顆粒，這就是孕育著新生命的種子。遠遠看上去，一株廣玉蘭就像是一個數世同堂，生生不息的大家族。
1、用「——」劃出能體現「數世同堂」這個詞語意思的一句話。（1分）
2、這段文字從 、剛剛綻放時、 和 這四個方面描寫廣玉蘭花開時的不同形態，字里行間流露出作者對廣玉蘭的 之情。（4分）
3、短文為我們學寫一種植物提供了很好的範例。讀了這段話，你能學到哪些主要的表達方法（寫作技巧）？請寫出兩種。（2分）
（1） （2）
B、你的微笑是最美的花
①綿陽，是一個充滿溫情的城市。
②一些平凡的日子，平凡的人，平凡的細節，就如同這個季節常有的毛毛雨，看似漫不經心，卻常常把你的心靈濡（rú）濕。
③一天晚上，天上下著蒙蒙細雨，空氣中偶爾飄來桃花的幽香，我和妻子拎著大包小包，在百盛商場門口等計程車。剛有一輛空車駛近，一位抱孩子的婦女就急匆匆地奔了過去，等拉開車門，卻發現忘了帶錢包。「糟糕 ，」婦女有些尷(ɡān)尬(ɡà) 嘟囔著說 只顧抱孩子上醫院 急糊塗了 妻子一聽，二話沒說，趕緊把自己的零錢遞給婦女。婦女正躊躇，旁邊又有人掏出零錢遞過來，她更是左右為難。計程車司機一看，笑起來：「誰沒點兒難事啊，上車，免費送你。」這一來，掏錢的人尷尬了。大家你看我，我看你，愣了好一會兒，又「撲哧」一聲笑了起來。
④這樣的細節，綴滿了城市的大街小巷。無須刻意尋找，只要懷著同樣的真誠，不管在何處，你都會與它邂(xiè)逅(hòu)。
⑤就在第二天，我駕車去辦事，在富樂路口等紅燈。同行的朋友說，這里曾經是綿陽第一個女子崗亭，值勤的女警可漂亮了，一道風景線吶。可惜呀，如今的漂亮女孩，都經不起日曬風吹雨淋，不願去當馬路天使。正說著，黃燈閃亮了，我松開手剎車，准備起步。不料，年輕的女警卻微笑著打了一個緩行手勢，隨即，又笑容滿面地向斑馬線跑去。
⑥原來，一個年輕的孕婦正走在斑馬線上，汽車發動的引擎聲，讓她有些慌亂。女警攙起她的手，輕聲說著什麼，年輕孕婦立刻笑了起來。兩個人神態自若地從等候的汽車前面走過，像貴賓檢閱儀仗隊，又像至親至愛的兩姐妹在私家花園里悠閑散步。彷彿一道（燦爛 絢麗）的彩虹劃過，我和朋友都被女警(燦爛 絢麗)的笑容怔住了。我們突然發現，籠罩在連綿陰雨中的城市，（果然 居然）也如此美麗。
⑦朋友說，一個燦爛的微笑，就是一朵美麗的花。每一次綻放，都是一次感動，溫暖了別人，也溫暖著自己。這么說，笑容綻放的綿陽，不就是一個美麗的花園嗎？行走在這座城市，我常常想起冰心寫的那段話：「愛在左，情在右，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得悲涼。」 事實上，有很多綿陽人都愛讀這段話。讀這段話的時候，大家都在想，冰心老人描寫的，是不是我們自己啊？
1、按查字典的要求填空。(2分)閱讀時，遇到「躊」字不認識，可用 查字法查字典，先查 再查 。「躊躇」一詞在字典里有這樣兩種解釋：①猶豫不決；②得意的樣子。聯系語境，「躊躇」在本文中應選第 種解釋。
2、給短文第③自然段劃線句子補上所缺的標點符號。（2分）
3、劃去短文第⑥自然段中不合適的詞語。（3分）
4、回答問題。（9分）
（1）初讀短文時，我知道本文所講的事發生的時間是 季，地點在綿陽的 。（2分）
（2）再讀短文時，我知道短文圍繞「綿陽，是一個充滿溫情的城市」這句話寫了兩件事例：一是
二是 。而第 自然段在文中起了承上啟下的作用。（3分）
（3）精讀短文時，我發現文章多處寫到了「笑」，每一處「笑」都能體現當時人們的心理活動，比如第③自然段中「大家你看我，我看你，愣了好一會兒，又「撲哧」一聲笑了」，這時大家內心想的可能是 ； 再如第⑥自然段中「女警攙起她的手，輕聲說著什麼，年輕孕婦立刻笑了起來」，這時年輕孕婦內心的感受是 。而無論文中哪一處的「笑」，都有一個共同點，用文中的話說，那就是「 。」（3分）
（4）再細細回味短文，我品味出文章末尾的一句話表達了「我們」 的思想感情。（1分）
四、作文。（30分）
生活中，我們一天天在長大，懂得了孝敬父母，懂得了珍惜幸福……請你寫一寫成長過程中懂得的某一種生活道理。題目自擬，字數400以上。寫好後，請認真修改。
望採納！O(∩_∩)O

Ⅳ 請詳細解答以下問題

這個問題題的邏輯性很強，很有深度，對於問題排布以及整理也是相當有自己獨到的見解，可以說，五百年來從來沒有人這么問過，總之一句話，問的好！
很像一個人啊，奧利弗

Ⅳ 所有花語大全有哪些

玫瑰：愛情,高貴,愛與美,容光煥發,純潔的愛,美麗的愛情,美好常在。

白玫瑰：我足以與你相配

藍玫瑰：奇跡與不可能實現的事

綠玫瑰：純真簡朴

紫玫瑰：憂郁，高貴，浪漫真情和珍貴獨特

粉玫瑰：感動，愛的宣言，銘記於心，初戀

黃玫瑰：對於表示純潔的友誼和美好的祝福，但對於愛情表示嫉妒失戀和消逝的愛

香檳玫瑰：愛上你是我今生最大的幸福

藍色妖姬：清純的愛和敦厚善良。

路易十四玫瑰：我只鍾情你一個

洛麗瑪絲玫瑰：死的懷念

大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。

白色：甜美而可愛、天真無邪、純潔的愛、給女性帶來好運氣的禮物、純潔、純潔的友誼、我活生生的愛情、吾愛永在、信念、雅緻的愛、真情、尊敬。

粉色：我永遠不會忘了你、美麗、年青、熱愛、祝母親永遠年輕美麗；感動、亮麗、母愛、女性的愛、我熱烈地愛著你。

紅色：我的心為你而痛、贊賞、崇拜、迷戀、母愛、親情、熱烈的愛、熱情、受傷的心、思念、相信你的愛、祝母親健康長壽、祝你健康。

黃色：你讓我感到失望、拋棄、藐視、長久的友誼、對母親的感謝之恩、拒絕、侮諱、侮蔑、永遠感謝、友誼深厚。

米紅色：傷感深。

紅色：熱烈的愛。

桃紅色：熱愛著你。

雜色：拒絕你的愛

紫色：任性、變幻莫測。

有斑紋的：拒絕、我不能和你在一起。

有條紋的：對不起。

鬱金香：愛的表白、榮譽、祝福永恆

鬱金香（紅）：愛的宣言、喜悅、熱愛

鬱金香（粉）：美人、熱愛、幸福

鬱金香（黃）：高貴、珍重、財富

鬱金香（紫）：無盡的愛、最愛

鬱金香（白）：純情、純潔

鬱金香（雙色）：美麗的你、喜相逢

鬱金香（羽毛）：情意綿綿

鳶尾（愛麗絲）：優美

德國鳶尾（深寶藍色）：神聖

小鳶尾（明黃色）：協力抵擋、同心

鳶尾愛麗斯（紫藍色）：好消息、使者、想念你

鳶尾（黃色）：表示友誼永固、熱情開朗

鳶尾（白色):代表純真

鳶尾（藍色）：是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕；也有人認為是代表著宿命中的游離和破碎的激情，精緻的美麗，可是易碎且易逝...

鳶尾（紫色）：寓意愛意與吉祥

水仙：自戀；只愛自己

中國水仙：純潔、吉祥

西洋水仙：堅貞愛情、愛你、純潔

黃水仙：重溫愛情

山水仙：美好時光、欣欣向榮

山茶花：可愛，謙讓，理想的愛，了不起的魅力

白色山茶花：純真無邪

山茶花 (白) ：你怎能輕視我的愛情

山茶花 (紅) ：天生麗質

非洲菊（扶郎花）：神秘、興奮

雛菊（延命菊）：愉快、幸福、純潔、天真、和平、希望、美人

菊花：清凈、高潔、我愛你、真情

翠菊：追想、可靠的愛情、請相信我

春菊：為愛情占卜

六月菊：別離

冬菊：別離

法國小菊：忍耐

瓜葉菊：快樂

波斯菊：野性美

大波斯菊：少女純情

萬壽菊：友情

矢車菊：纖細、優雅

麥桿菊：永恆的記憶、刻畫在心

鱗托菊：永遠的愛

黑心菊：獨樹一幟的愛

風信子：永遠的懷念

風信子（白）：恬適、沉靜的愛(不敢表露的愛)

風信子（藍）：藍風信子是所有風信子的始祖，因此它的花語是-生命

風信子（紫）：悲傷、妒忌，憂郁的愛(得到我的愛，你一定會幸福快樂)

風信子（紅）：感謝你，讓人感動的愛(你的愛充滿我心中)

風信子（黃）：幸福、美滿，與你相伴很幸福

風信子（粉):傾慕、浪漫

石竹：純潔的愛、才能、大膽、女性美

丁香石竹：大膽、積極

五彩石竹：女性美

香石竹：熱心

百合—— 純潔，清香，百年好合

香水百合—— 純潔、富貴、婚禮的祝福

白百合——純潔、庄嚴、心心相印

葵百合—— 勝利、榮譽、富貴

姬百合——財富、榮譽，清純，高雅

野百合——永遠幸福

狐尾百合——尊貴、欣欣向榮、傑出

玉米百合——執著的愛、勇敢

編笠百合——才能、威嚴、傑出

聖誕百合——喜洋洋、慶祝、真情

水仙百合——喜悅、期待相逢

紫色曼陀羅——恐怖。曼陀羅

藍色曼陀羅——詐情，騙愛。

粉色曼陀羅——適意。

綠色曼陀羅——生生不息的希望。

黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。無間的愛和復仇，凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。

金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。

白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。

紅色曼陀羅——非曼珠沙華，切勿混淆。 流血 血腥的愛

茶色曼陀羅——理性，智慧，優雅。

黃色曼陀羅——尊貴，權利，紛擾不息的爭斗。

百日草（洋紅色）——持續的愛

百日草（混色）——紀念一個不在的友人

百日草（緋紅色）——恆久不變

百日草（白色）——善良

百日草（黃色）——每日的問候

紫羅蘭——永續的美

小蒼蘭——純真、無邪

嘉德利亞蘭——貴婦人

文心蘭——隱藏的愛

劍蘭——高雅、長壽、康寧

白花蝴蝶蘭：愛情純潔 友誼珍貴

紅心蝴蝶蘭：鴻運當頭 永結同心

紅色蝴蝶蘭：仕途順暢 幸福美滿

條點蝴蝶蘭：事事順心 心想事成

黃色蝴蝶蘭：事業發達 生意興隆

迷你蝴蝶蘭：快樂天使 活靈活現

蝴蝶蘭對應星座：水瓶座&射手座，代表忠誠，智慧，理性，美德

木棉——珍惜身邊的人，珍惜身邊的幸福。

薔薇——追憶

海芋——希望、雄壯之美

劍蘭——用心、長壽、福祿、康寧 、幽會

牡丹——富貴

桃花——愛情的俘虜

芙蓉——纖細之美 花箴言：世上沒有愛情悲劇，只有因愛而生的悲劇。

鈴蘭——把握幸福

蓮花——信仰

櫻花——純潔

梅花——高雅、高尚，不粗俗

木蘭——靈魂高尚

曇花——剎那間的美麗，一瞬間的永恆。

火鶴花——新婚、祝福、幸運、快樂

愛麗絲——穩重、勇於追求愛情

小蒼蘭——純潔、幸福、清新舒暢

藍花楹——在絕望中等待愛情，雖敗猶榮

向日葵——沉默的愛（多指暗戀）

桔梗花——無望的愛

星辰花——永不變心

滿天星——真心喜歡

聖誕紅——祝福

金魚草—— 愛出風頭

大理花——華麗、優雅

迷迭香——回憶不想忘記的過去；紀念

薰衣草——等待愛情

三色堇——沉思、請想念我

天竺葵——愛情安樂愉快

非洲堇——關懷我吧

四葉草——幸運

蒲公英——無法停留的愛

龍膽花——喜歡看憂傷時的你

白罌粟——遺忘，初戀

勿忘我——永恆的愛、濃情厚誼、永不變的心。

黑法師——詛咒、神秘

紫荊花——親情，兄弟和睦

梔子花——堅強永恆的愛，一生的守候，我們的愛

茉莉花——忠貞、尊敬、清純、貞潔、質朴、玲瓏、迷人。

君子蘭——高貴，有君子之風。

仙客來——內向

朱頂紅——渴望被愛；追求愛

荼蘼花——末路之美

瑪格麗特——暗戀

曼珠沙華（紅）——無盡的愛情，死亡的前兆，地獄的召喚

曼陀羅華（白）——無盡的思念，絕望的愛情，天堂的回信

桃色夾竹桃——咒罵，注意危險

黃色夾竹桃——深刻的友情

Ⅵ 求大神發智慧樹2018燃燒脂肪-流行健身舞蹈教程期末考試答案

如下圖，輸入題目關鍵詞就能搜到答案，都有的

Ⅶ 閱讀下面的文字,完成後面題目。

【答案】【小題1】A 【小題2】C 【小題3】A 【小題4】①一次拿不到葯錢，就勃然大怒，第二次就謾罵，以致成為仇人，②（他人）得勢了就去依附，（他人）貧寒了就將其拋棄，很少有人能像宋清這樣做的。【答案解析】【小題1】試題分析：就：動詞，到……去。回到語境中就可判斷，此處「就」應為動詞，不能解釋為介詞，向。理解實詞一定要回語境，結合上下文來理解。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。【小題2】試題分析：①葯好。⑥作者對其評價。解答類似題目要善於運用排除法，根據①可排除AB兩項，再揣摩⑥就可選出正確答案。考點：篩選文中的信息。能力層級為C。【小題3】試題分析：宋清是葯商，山區水鄉的百姓都來找他售葯，他沒有開葯方。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，閱讀一定要沉得住氣。考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。【小題4】試題分析：翻譯第一句時注意「直」為名詞，價錢，「再」解釋為第二次；第二句時注意「鮮」解釋為少，「類」解釋為像。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然後思考命題者可能確定的賦分點，遵循「信、達、雅」的三字原則，運用「留、刪、替、補、調」的五字方法進行翻譯。考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。參考譯文：宋清，是長安西邊葯材買賣市場的商人。（他）搜集好的葯材，有從山野采葯回來的人，一定會把葯材送到宋清這里，宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的葯材，用這些葯材輔助自己開出的葯方，往往容易出售，大家都稱贊宋清。那些生了病、生瘡瘍的人，也都樂於到宋清那裡求葯，希望病快點好了。宋清總是高興地答應他們的要求。即使沒帶錢的人，宋清也都給他好的葯材，借據、欠條堆積得像山一樣高，宋清也不曾前往收賬。有的人宋清不認識，從遠方給張欠條（賒葯），宋清並不拒絕對方。到了年終的時候，宋清估計（對方）不能還債了，就燒掉了債券，最後也不再說此事。一些商人認為宋清很奇怪，都笑他說：「宋清是個痴愚狂妄的人啊！」也有人說：「宋清大概是個通達事理的人吧！」宋清聽了這話後說：「我只是個經商賺錢來養活妻子兒女的人罷了，並不是個通達事理的人。然而說我痴愚狂妄的人也錯了。」 宋清搜集葯材四十年，被他燒掉債券的有一百好幾十人，這些人中有的做了大官，有的接連管理好幾個州，他們享受的俸祿很豐厚，那些等待饋贈宋清禮物的人在門前排成了隊。宋清雖然不能立刻得到他們的回報，並且因為賒賬而成為死賬的有千百人，但是這些並不妨礙他成為富有的人。宋清謀取利益放眼於長遠，因為考慮長遠所以獲得的利益很大。哪像那些小商人呢？一旦得不到錢，就勃然大怒，第二次就謾罵而成為仇人，他們的求利不也太短淺了嗎？我看痴愚的人是存在的。宋清實在是憑著這樣做法而獲得了大的利益，又不做狂妄的事，堅持這種做法不停止，最後憑借這個而成為富人。來向他求葯的人愈來愈多，他許諾的人也就愈來愈多。有些被黜免、沉淪頹廢的官吏，宋清照樣親自與他們交往；看起來有些凄涼潦倒的人，宋清也不因為這就怠慢地對待他們，一定照樣給他們好葯像原來一樣。一旦這些人又被信任而掌權，就會更加重重地酬答宋清。宋清著眼於長遠來賺錢取利，大都像這個樣子。我觀察現今人與人之間的交往，他人得勢了就去依附，他人貧寒了就將其拋棄，很少有人能像宋清這樣子做的。唉！宋清是個商人，現在的交往中有能像宋清那樣從長遠考慮回報的人嗎？希望或許會有，那麼天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來。柳先生說：「宋清身在集市卻不做經商交易的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在學校、鄉里，以士大夫自我標榜的人，反而爭搶著做經商交易的行為，真是悲哀啊。這樣說來，那麼宋清就不只是與商人不同了啊。」