A. 有什麼有關游泳的電視劇
片名：《出水芙蓉》
集數：20集
年份：2003年
地區：中國大陸
語言：國語
導演：唐季禮
攝像師：彭學軍
錄音師：蘇晚奇
美術：王力剛
造型設計：陳玉儀
主要演員
陶 虹飾林 婷
佟大為飾高 楚
宋 佳飾方曉軒
陳 龍飾耿 平
吳佳尼飾葉 佳
王歐雷飾曠 樂
劇情介紹
上海體育館游泳賽區，女子花樣游泳賽隨著觀眾的歡呼聲拉開了序幕。上海體院花樣游泳隊的教練林婷正在為隊員們做賽前的布置及准備工作。突然葉婷接到醫院打來的電話，自己的新婚丈夫方信出了車禍被送到醫院急救。方信的女兒方曉軒也是花游隊的主力隊員，比賽進行中，林婷既不能告訴曉軒，也不能離開現場，她只能盡量平靜自己的心情觀看比賽。父女天性，曉軒感應到父親出事，毅然脫離隊伍追問出父親所在的醫院立即趕去，花游隊的集體表演遭遇了慘敗。當林婷和曉軒趕到醫院的時候，方信已經搶救無效了。林婷被這突如其來的噩耗驚呆了，她強壓住淚水勸慰曉軒，可不想曉軒大怒，指責是她害死自己父親的。曉軒因父親的噩耗而對"主教練"和"繼母"雙重身份的林婷產生了怨恨。方信的後事後，林婷決定搬去方信家，去照顧曉軒。可是曉軒對林婷有成見，和她大吵了一架，離開了家，並且也不想在留在隊里了。曉軒離家出走後遇到了曾經目睹方信車禍事件的高楚，高楚對這個失去雙親的"孤女"由憐生愛，將無家可歸又喝醉酒的曉軒帶回了家。後林婷通過火車站廣播站的深情呼喚把執意要去北京的曉軒帶回了花游隊。
體院領導告知林婷，因為院里經費的問題，為了確保較強項目的資金，准備取消一些較弱的項目，其中包括韻律泳隊，並且要配一名新教練給她。耿平到花樣游泳隊報到，婷的態度冷淡，可隊員們對這位帥氣的男教練倒是很有好感。葉佳尤甚。
曉軒在家中無意間發現了父親給夏雪晴的信件，字里行間表達出對林婷之間感情的質疑，曉軒故意把信給林婷看用來打擊她，婷傷心黯然。專家考核的一天終於來到了。隊員們眾志成城，准備拿出最好的成績，林婷也很有信心。不想，表演中，曉軒故意出錯，導致全場大亂，專家們氣呼呼的走了。曉軒卻竊喜，用報復的眼神看著林婷，耿平和林婷這時都明白了。
體院領導決定解散花樣游泳隊，唯一解決的辦法就是找到伍拾萬元的贊助費。此事林婷為花游隊已經倒下，並且雙目失明。耿平的心裡很不是滋味，全力為泳隊四處拉贊助，最後是隊員葉佳父親的公司解決了贊助費問題。
高楚帶曉軒去蹦極，鼓勵曉軒勇於面對現實回到花游隊，曉軒為之感動終於又回到了花游隊。在耿平和林婷的工作下，隊員們原諒了曉軒。泳隊又恢復了訓練。但曉軒和林婷仍就是不說話。高楚也有意無意的迴避曉軒，他懷疑自己會是曉軒的親身哥哥。葉佳又再一次的象耿平表白，可是耿平告訴她他喜歡的是林婷。
高楚的母親夏雪晴來到上海澄清了曉軒的身世，原來曉軒是方信收留的一個孤兒，曉軒和高楚並沒有血緣關系。得知真情的高楚向曉軒道歉，但是他已無法割捨對蘇蕾的感情及責任，軒也表示諒解一切。二人表面上分開了，但是仍有打不開的情結。
曉軒為了救葉佳被一輛摩托車刮傷了大腿，曉軒為了集體利益決定帶傷上場，賽場上，終因傷勢未痊癒，而動作不到位，比賽又失敗了。回到醫院，曉軒的腿已經惡化，醫生告訴高楚，曉軒的腿很有可能會被截去，耿平林婷為了安慰鼓勵她，都給她講了自己的奮斗故事。曉軒一個人來到樓頂，看著遠方，思緒萬千。她終於想通了，要勇敢的勇於面對生活。最後醫院採取中西結合的方法來治療。曉軒的腿恢復的很快，已見痊癒。
最後在林婷和耿平的帶領下，終於取得了最後的勝利，摘取了來之不易的桂冠。隊里的每個人都明白了人生的許多道理。看著隊員們勝利的歡呼，林婷和耿平也會心微笑，隊員們笑著把他倆擁在了一起。
B. 毛澤東的水調歌頭·游泳是什麼意思
注釋
〔游泳〕一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達漢口。
〔長沙水〕作者自註：「民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的『白沙井』。」
〔武昌魚〕據《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不願意，有童謠說：「寧飲建業水，不食武昌魚。」這里化用。武昌魚，指古武昌(今鄂城)樊口的鯿(biān編)魚，稱團頭鯿或團頭魴。
〔極目楚天舒〕極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬於楚國的范圍，所以作者把這一帶的天空叫「楚天」。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：「暮靄沉沉楚天闊」。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：「游長江二小時飄三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用『極目楚天舒』為宜。」
〔寬余〕指神態舒緩，心情暢快。
〔子在川上曰：逝者如斯夫〕《論語·子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫!不舍晝夜。』」(孔子在河邊，說道：「奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。」)
〔風檣(qiáng牆)〕檣，桅桿。風檣，指帆船。
〔龜蛇〕見《菩薩蠻·黃鶴樓》〔龜蛇鎖大江〕注。
〔一橋飛架南北〕指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為「一橋飛架，南北天塹變通途」，後經作者同意恢復原句。
〔天塹(qiàn欠)〕塹，溝壕。古人把長江視為「天塹」。據《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳後主說：「長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？」
〔更立西江石壁……當驚世界殊〕將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(「西江石壁」)蓄水發電，水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個「平湖」里來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。巫山雲雨，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在游雲夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱「旦為朝雲，暮為行雨」，這里只是借用這個故事中的字面和人物。
【鑒賞】毛澤東一生酷愛游泳，這是世人皆知的。1925年所作《沁園春.長沙》中的「到中流擊水，浪遏飛舟」，便是詩人青年時代奮勇進取、劈波斬浪的藝術寫照。毛澤東對長江也有著特殊的感情，繁忙的工作也難消除長江對他的魅力。他把浩瀚的長江比作天然的最好的游泳池，多次暢游長江。本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長江時的感興之作。
起句「才飲長沙水，又食武昌魚」，翻舊時民謠，組成流水對，娓娓敘來。先記寫巡視的行蹤和心情。這里，「才」「又」兩個副詞一氣連貫，不僅是是時間的連貫和空間的轉換，也傳達出一種風塵僕僕巡視各地的興奮而又輕快的心情；「飲」「食」兩個生活細節相映成趣，顯得興致勃勃；「水」「魚」兩種富有特色的湘湖風物，寫來則親切如見，情意拳拳。三國時民謠「寧飲建業水，不食武昌魚」，反映了一種安土重遷的封建鄉土觀念和保守意識。毛澤東稍加改動，一反原意，讀來親切自然，意趣橫生。十個字，不但生動地交代了詩人自己南巡從長沙來到武漢的行蹤，而且透露了在日理萬機之中的滿懷豪情，抒發了對社會主義祖國無限深厚的感情。
接著，便以雄健的筆勢，轉入寫游泳。「萬里長江橫渡，極目楚天舒」，這既是對游泳的特定環境、空前壯舉和豪邁意志的描寫，更是一種心靈的呈現。兩句詞，萬里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。越是寫出長江之大，就越是顯示出詞人藐視天塹的恢宏氣度。
再三句，直抒游泳時的強烈感受：「不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘。」這里補寫一筆大江景象，引出一個新奇的比喻，在動靜兩種環境的強烈對比中，用三層遞進式的議論，酣暢地表達了在中流擊浪前進的壯志豪情。前兩句寫游泳時的鎮定和從容，後一句則寫獲得「自由」後的欣喜。這是解脫束縛的暢快，是長久渴望的滿足，是俯仰自得的輕松，是駕馭風浪的喜悅。陳毅《冬夜雜詠.長江》曰：「有人雄古今，游泳渡長江，雲此得寬餘，宇宙莽蒼蒼。」正是為此詞作了腳注。「今日得不償失寬餘」是上片的感情基調，是對著次游泳的總括。正是在這樣的基礎上，引出了上片的結句：「子在川上曰：逝者如斯夫！」毛澤東有著深厚的古典文學根底，因此他能夠非常熟練地掌握和運用古典詩詞的多種表現手法進行寫作。他不僅能將古人詩詞或其他韻文成句入詩詞，而且能以散文成句入詞。上二句便是毛澤東游泳之際見長江逝水，聯想而及孔子之語，乃一字不易地截取了《論語.子罕》篇中的成句，賦予嶄新的意義，直接把中流搏擊風浪同社會發展的普遍規律聯系起來。這里既有對時光流逝的慨嘆，，又有對崢嶸歲月的懷念；既有對歷史的追溯，又有對自然規律的探究；既有對生命的感悟，又有對世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進的號角。總之，孔夫子這兩句話的妙用，如此妥貼自然，不著斧鑿痕跡，不僅加深了詞的意境，而且意味更加雋永，這在古人詩詞里也是十分罕見的。
詞的下片又回到了眼前的實景，自然展開了長江建設的「宏圖」。「風檣動，龜蛇靜，起宏圖。」換頭三句，以「風」字起，緊接著前片意脈，矚目兩岸景色：將上是風吹千帆齊飛動，兩岸是龜蛇二山靜相望，進而轉寫中國人民在風浪滾滾的大江上，開始了實施全面改造長江的宏偉計劃。一「動」一「靜」，相映成趣。一「起」則聳然挺拔，發起新意，充分表現了今天中國人民建設祖國，改變山河的豪邁氣概。以下又由眼前景象引起了對未來景象的展望：「一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。」前兩句，先就眼前最突出的大橋建設展開，寫正在付諸實施的部分宏圖。「飛」和「變」是寫實，也是預期。寥寥兩筆，不僅寫出了大橋興建的飛快速度，和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。「更立」三句，思緒遙遠，神遊三峽，一幅壯麗神奇的理想圖景在詞中展現出來。
C. 陸豐市海韻會所只進去游泳要付多少錢
你好！有游泳券進來是不用再收其它費用的。游泳池收費標准：單次消費58元/人。你也可以買卡，500元卡可消費12次，1000元卡可消費30次。水療或客房消費客人可免費游泳。
D. 毛澤東《水調歌頭·游泳》
（1）我們都知道毛主席終生熱愛游泳，他對祖國山水獨有所鍾，獨有其體會。他年輕時代就寫過：「自信人生二百年，會當水擊三千里」及「到中流擊水，浪遏飛舟」等英邁之詩篇。毛主席寫《水調歌頭·游泳》一詩時，已是63歲的高齡了，但依然壯志不減當年。他從上片對游泳的舒暢之感及時光流逝之感一直寫到下片對社會主義建設藍圖在胸的自由聯想，可以說是起伏迭盪，大氣迴旋。
一起句就以親切、自然、平和之心進入詩境，對讀者娓娓道來，情趣油然而生：剛才飲過了長沙水（指作者來武漢前正在長沙），現在又吃了武昌魚。
接著筆力一轉，撥出雄音，「萬里長江橫渡，極目楚天舒。」點明此詩是「游泳」之主旨，同時又流露出詩人在江上所感到的舒展、空闊。詩人在1957年2月11日寫給民主人士黃炎培的信中註解了此句：「游長江二小時飄三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游、側游，故用『極目楚天舒』為宜。」「楚天」當然是指長江中游地區的天空，這兒指武漢上空。
接下來的三行，詩人繼抒閑情雅興，視在急流中暢游為漫步於閑庭一般自由輕松。而「今日得寬余」最能體現詩人這一年自開春以來特別繁忙，今天終於得以在江水中駐足流連光景的內心感慨，這感慨還蘊含著一個更深更遙遠的感慨。他知道今天的輕松是來之不易的，這里濃縮了詩人對過去晝夜不息的奮斗歲月的回憶，這回憶的細節是這么多，詩人沒有在此一一點出這些回憶，僅用一句「今日得寬余」就再現了這些回憶，也再現了詩人的慨嘆，讀者在這里彷彿也跟隨作者沉入這無須多說的回憶中。詩意通過了這句幸福的獨白，這句獨白又把我們的想像力竭力引導向前，同詩人一道進入了他的回憶。而這行詩又是那麼重要，它把詩人的心情再往前帶，帶到了孔子《論語·子罕》篇中的大慨嘆：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」孔子這二句是古代文人騷客對流逝感受的偉大極峰，即便有後主的「自是人生長恨水長東」或「流水落花春去也，天上人間」，東坡的「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」等等不一而足，但全在孔子這二句以下。毛主席在此詩化用一句，即是把「今日得寬余」的心境再往深處流連一番，因當時詩人正在江上游泳神思，懷念過去「崢嶸歲月」，自然也就會發生對光陰寸寸流逝的感嘆，但僅僅沉湎於早年勃勃英姿是不夠的，以詩人一代偉人之大風范自然也不會如此。雄沉之嘆剛過，「只爭朝夕」的奮進號角已吹響。
下闋一起，陣陣急進，又鼓青春風發之氣，大書詩人心中構架新中國之宏偉藍圖。風帆在江面吹動，龜蛇二山在靜觀，而升起的寵圖就在目前。大橋已飛越長江，南北地理已變為坦途。詩人此時振奮之情的確是「換了人間」，因詩人曾在1927年早春在此登臨鶴樓寫出過沉鬱蒼涼的詩篇《菩薩蠻·黃鶴樓》。但今天新的美在朗朗乾坤中光華閃爍，社會主義新中國已在詩人手中出現，同樣的武漢但風物與心境已迥然不同。在如此美好壯麗的心情下，詩人妙手一點再繪燦爛遠景，立石壁，截江水，出平湖，真是「紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋」，祖國江山把玩於掌股之間，改天換地輕而易舉，到那時三峽庫區及大壩將轟然而立。眾所周知，舉世矚目的三峽工程也的確動工了。這一天已即將來臨。就連健在的神女也會大為吃驚，世界居然徹底變了樣子。從詩藝上說，詩人最後用了一個幫助大禹治水的巫山神女，即傳說中西王母的女兒瑤姬的神話故事使詩歌的意境更加美麗；而且現實與理想，典故與神話相融一體也更加增添了漢語詩歌的美麗。
（2) 詩人通過寫在長江中游泳的感受，抒發了迎著大風大浪前進的革命豪情，謳歌了我國人們改造山河、建設祖國的偉大業績。
2.孔子在河岸邊上說：時間的流逝就像河水一樣往東流，一去不復返。
自然也就會發生對光陰寸寸流逝的感嘆，但僅僅沉湎於早年勃勃英姿是不夠的，以詩人一代偉人之大風范自然也不會如此。雄沉之嘆剛過，「只爭朝夕」的奮進號角已吹響。
3.就連健在的神女也會大為吃驚，世界居然徹底變了樣子。從詩藝上說，詩人最後用了一個幫助大禹治水的巫山神女，即傳說中西王母的女兒瑤姬的神話故事使詩歌的意境更加美麗；而且現實與理想，典故與神話相融一體也更加增添了漢語詩歌的美麗。
E. 高分求水調歌頭-游泳的譯文
注釋
〔游泳〕一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達漢口。
〔長沙水〕作者自註：「民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的『白沙井』。」
〔武昌魚〕據《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不願意，有童謠說：「寧飲建業水，不食武昌魚。」這里化用。武昌魚，指古武昌(今鄂城)樊口的鯿(biān編)魚，稱團頭鯿或團頭魴。
〔極目楚天舒〕極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬於楚國的范圍，所以作者把這一帶的天空叫「楚天」。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：「暮靄沉沉楚天闊」。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：「游長江二小時飄三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用『極目楚天舒』為宜。」
〔寬余〕指神態舒緩，心情暢快。
〔子在川上曰：逝者如斯夫〕《論語·子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫!不舍晝夜。』」(孔子在河邊，說道：「奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。」)
〔風檣(qiáng牆)〕檣，桅桿。風檣，指帆船。
〔龜蛇〕見《菩薩蠻·黃鶴樓》〔龜蛇鎖大江〕注。
〔一橋飛架南北〕指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為「一橋飛架，南北天塹變通途」，後經作者同意恢復原句。
〔天塹(qiàn欠)〕塹，溝壕。古人把長江視為「天塹」。據《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳後主說：「長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？」
〔更立西江石壁……當驚世界殊〕將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(「西江石壁」)蓄水發電，水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個「平湖」里來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。巫山雲雨，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在游雲夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱「旦為朝雲，暮為行雨」，這里只是借用這個故事中的字面和人物。
【鑒賞】毛澤東一生酷愛游泳，這是世人皆知的。1925年所作《沁園春.長沙》中的「到中流擊水，浪遏飛舟」，便是詩人青年時代奮勇進取、劈波斬浪的藝術寫照。毛澤東對長江也有著特殊的感情，繁忙的工作也難消除長江對他的魅力。他把浩瀚的長江比作天然的最好的游泳池，多次暢游長江。本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長江時的感興之作。
起句「才飲長沙水，又食武昌魚」，翻舊時民謠，組成流水對，娓娓敘來。先記寫巡視的行蹤和心情。這里，「才」「又」兩個副詞一氣連貫，不僅是是時間的連貫和空間的轉換，也傳達出一種風塵僕僕巡視各地的興奮而又輕快的心情；「飲」「食」兩個生活細節相映成趣，顯得興致勃勃；「水」「魚」兩種富有特色的湘湖風物，寫來則親切如見，情意拳拳。三國時民謠「寧飲建業水，不食武昌魚」，反映了一種安土重遷的封建鄉土觀念和保守意識。毛澤東稍加改動，一反原意，讀來親切自然，意趣橫生。十個字，不但生動地交代了詩人自己南巡從長沙來到武漢的行蹤，而且透露了在日理萬機之中的滿懷豪情，抒發了對社會主義祖國無限深厚的感情。
接著，便以雄健的筆勢，轉入寫游泳。「萬里長江橫渡，極目楚天舒」，這既是對游泳的特定環境、空前壯舉和豪邁意志的描寫，更是一種心靈的呈現。兩句詞，萬里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。越是寫出長江之大，就越是顯示出詞人藐視天塹的恢宏氣度。
再三句，直抒游泳時的強烈感受：「不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘。」這里補寫一筆大江景象，引出一個新奇的比喻，在動靜兩種環境的強烈對比中，用三層遞進式的議論，酣暢地表達了在中流擊浪前進的壯志豪情。前兩句寫游泳時的鎮定和從容，後一句則寫獲得「自由」後的欣喜。這是解脫束縛的暢快，是長久渴望的滿足，是俯仰自得的輕松，是駕馭風浪的喜悅。陳毅《冬夜雜詠.長江》曰：「有人雄古今，游泳渡長江，雲此得寬餘，宇宙莽蒼蒼。」正是為此詞作了腳注。「今日得不償失寬餘」是上片的感情基調，是對著次游泳的總括。正是在這樣的基礎上，引出了上片的結句：「子在川上曰：逝者如斯夫！」毛澤東有著深厚的古典文學根底，因此他能夠非常熟練地掌握和運用古典詩詞的多種表現手法進行寫作。他不僅能將古人詩詞或其他韻文成句入詩詞，而且能以散文成句入詞。上二句便是毛澤東游泳之際見長江逝水，聯想而及孔子之語，乃一字不易地截取了《論語.子罕》篇中的成句，賦予嶄新的意義，直接把中流搏擊風浪同社會發展的普遍規律聯系起來。這里既有對時光流逝的慨嘆，，又有對崢嶸歲月的懷念；既有對歷史的追溯，又有對自然規律的探究；既有對生命的感悟，又有對世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進的號角。總之，孔夫子這兩句話的妙用，如此妥貼自然，不著斧鑿痕跡，不僅加深了詞的意境，而且意味更加雋永，這在古人詩詞里也是十分罕見的。
詞的下片又回到了眼前的實景，自然展開了長江建設的「宏圖」。「風檣動，龜蛇靜，起宏圖。」換頭三句，以「風」字起，緊接著前片意脈，矚目兩岸景色：將上是風吹千帆齊飛動，兩岸是龜蛇二山靜相望，進而轉寫中國人民在風浪滾滾的大江上，開始了實施全面改造長江的宏偉計劃。一「動」一「靜」，相映成趣。一「起」則聳然挺拔，發起新意，充分表現了今天中國人民建設祖國，改變山河的豪邁氣概。以下又由眼前景象引起了對未來景象的展望：「一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。」前兩句，先就眼前最突出的大橋建設展開，寫正在付諸實施的部分宏圖。「飛」和「變」是寫實，也是預期。寥寥兩筆，不僅寫出了大橋興建的飛快速度，和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。「更立」三句，思緒遙遠，神遊三峽，一幅壯麗神奇的理想圖景在詞中展現出來。
F. 毛主席的《水調歌頭·游泳》的上下闋內容
水調歌頭·游泳
作者·毛澤東
才飲長沙水， 又食武昌魚。版
萬里長江權橫渡， 極目楚天舒。
不管風吹浪打， 勝似閑庭信步， 今日得寬余。
子在川上曰： 逝者如斯夫！
風檣動， 龜蛇靜， 起宏圖。
一橋飛架南北， 天塹變通途。
更立西江石壁， 截斷巫山雲雨， 高峽出平湖。
神女應無恙， 當驚世界殊。
詞格如下：
中仄仄平仄,中仄仄平平（韻）.
中平中仄平中,中仄仄平平（韻）.
中仄平平中仄,中仄平平中仄,中仄仄平平（韻）.
中仄仄平仄,中仄仄平平（韻）.
中中中,中中仄,仄平平（韻）.
中平中仄,平中平仄仄平平（韻）.
『中仄平平中仄,中仄平平中仄』,中仄仄平平（韻）.
中仄中平仄,中仄仄平平（韻）.
G. 十一屆運動會 上海女子游泳運動員名單
上海女子游泳運動員名單
唐奕， 李思 ， 李聞， 劉子歌， 石峰， 趙君 ，陳文， 季麗萍 ，江文版菁， 龐佳權穎， 孫曄 ，章玲 ，周潔 ，周妍欣 ，朱倩蔚， 徐妍瑋 ，朱穎文 ，陸瀅 ，黃瑞婷 ，姜依雯 ，雍蓉， 張曉蕊， 管偉娜， 孫敏婕 ，許慧嫻 ，袁佳未 ，張思詩 ， 周麗莉 ， 朱申悅 ，朱怡韻。
都是。。。 給分了！！！！
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I. 急求毛澤東《水調歌頭 游泳》譯文!!!
註解
【背景】一九五六年六月一日，毛澤東從武昌游過長江到達漢口。六月三日，第二次游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。四日，第三次游過長江，也是從漢陽到武昌。
【水調歌頭】水調本為一曲子，歌頭是曲子開頭部分。
【才飲、又食】三國吳孫皓時欲從南京遷都到武昌，民謠曰「寧飲建業水，不食武昌魚」，即反對遷都。
【子在川上曰】《論語·子罕篇》「逝者如斯夫，不舍晝夜！」指時間如河水飛逝。
【一橋】武漢長江大橋，該橋為長江上第一座由中國人自己建造的橋梁，是五十年代重大工程之一，於一九五五年開工，五七年建成通車。當時正在施工中，故屬「宏圖」。
【天塹】南北朝時陳朝的孔范，稱長江為天塹，見《南史·孔范傳》。
【西江石壁】指長江西部的一道攔河壩，或者指計劃中的長江三峽大壩。
【巫山雲雨】巫山有神女峰。宋玉《高唐賦》稱楚襄王夢見神女，神女曰「旦為行雲，暮為行雨」
鑒賞
毛澤東一生酷愛游泳，這是世人皆知的。1925年所作《沁園春.長沙》中的「到中流擊水，浪遏飛舟」，便是詩人青年時代奮勇進取、劈波斬浪的藝術寫照。毛澤東對長江也有著特殊的感情，繁忙的工作也難消除長江對他的魅力。他把浩瀚的長江比作天然的最好的游泳池，多次暢游長江。本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長江時的感興之作。
起句「才飲長沙水，又食武昌魚」，翻舊時民謠，組成流水對，娓娓敘來。先記寫巡視的行蹤和心情。這里，「才」「又」兩個副詞一氣連貫，不僅是是時間的連貫和空間的轉換，也傳達出一種風塵僕僕巡視各地的興奮而又輕快的心情；「飲」「食」兩個生活細節相映成趣，顯得興致勃勃；「水」「魚」兩種富有特色的湘湖風物，寫來則親切如見，情意拳拳。三國時民謠「寧飲建業水，不食武昌魚」，反映了一種安土重遷的封建鄉土觀念和保守意識。毛澤東稍加改動，一反原意，讀來親切自然，意趣橫生。十個字，不但生動地交代了詩人自己南巡從長沙來到武漢的行蹤，而且透露了在日理萬機之中的滿懷豪情，抒發了對社會主義祖國無限深厚的感情。
接著，便以雄健的筆勢，轉入寫游泳。「萬里長江橫渡，極目楚天舒」，這既是對游泳的特定環境、空前壯舉和豪邁意志的描寫，更是一種心靈的呈現。兩句詞，萬里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。越是寫出長江之大，就越是顯示出詞人藐視天塹的恢宏氣度。
再三句，直抒游泳時的強烈感受：「不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬餘。」這里補寫一筆大江景象，引出一個新奇的比喻，在動靜兩種環境的強烈對比中，用三層遞進式的議論，酣暢地表達了在中流擊浪前進的壯志豪情。前兩句寫游泳時的鎮定和從容，後一句則寫獲得「自由」後的欣喜。這是解脫束縛的暢快，是長久渴望的滿足，是俯仰自得的輕松，是駕馭風浪的喜悅。陳毅《冬夜雜詠.長江》曰：「有人雄古今，游泳渡長江，雲此得寬餘，宇宙莽蒼蒼。」正是為此詞作了腳注。「今日得不償失寬餘」是上片的感情基調，是對著次游泳的總括。正是在這樣的基礎上，引出了上片的結句：「子在川上曰：逝者如斯夫！」毛澤東有著深厚的古典文學根底，因此他能夠非常熟練地掌握和運用古典詩詞的多種表現手法進行寫作。他不僅能將古人詩詞或其他韻文成句入詩詞，而且能以散文成句入詞。上二句便是毛澤東游泳之際見長江逝水，聯想而及孔子之語，乃一字不易地截取了《論語.子罕》篇中的成句，賦予嶄新的意義，直接把中流搏擊風浪同社會發展的普遍規律聯系起來。這里既有對時光流逝的慨嘆，，又有對崢嶸歲月的懷念；既有對歷史的追溯，又有對自然規律的探究；既有對生命的感悟，又有對世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進的號角。總之，孔夫子這兩句話的妙用，如此妥貼自然，不著斧鑿痕跡，不僅加深了詞的意境，而且意味更加雋永，這在古人詩詞里也是十分罕見的。
詞的下片又回到了眼前的實景，自然展開了長江建設的「宏圖」。「風檣動，龜蛇靜，起宏圖。」換頭三句，以「風」字起，緊接著前片意脈，矚目兩岸景色：將上是風吹千帆齊飛動，兩岸是龜蛇二山靜相望，進而轉寫中國人民在風浪滾滾的大江上，開始了實施全面改造長江的宏偉計劃。一「動」一「靜」，相映成趣。一「起」則聳然挺拔，發起新意，充分表現了今天中國人民建設祖國，改變山河的豪邁氣概。以下又由眼前景象引起了對未來景象的展望：「一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。」前兩句，先就眼前最突出的大橋建設展開，寫正在付諸實施的部分宏圖。「飛」和「變」是寫實，也是預期。寥寥兩筆，不僅寫出了大橋興建的飛快速度，和即將見到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。「更立」三句，思緒遙遠，神遊三峽，一幅壯麗神奇的理想圖景在詞中展現出來。
J. 韻律游泳是不是水中健身操
韻律泳是游泳、技巧、舞蹈、音樂相結合的，具有高度藝術性的體育運動項目版。和水中健身操是有區權別的。水中健身操的全稱是水中有氧健身操(aquaticaerobics)，又稱水中健美操、水中有氧操和柔水操等，多為站在齊腰深的水中，在音樂的伴奏下結合不同的身體動作和舞蹈步伐來鍛煉和放鬆全身，就好像在水中做游戲一樣。
最大的區別，前者是在游泳，後者是站立在水中。