健身哲學

『壹』 健身內外，如何理解身體的歷史與哲學

從歷史和哲學的角度去了解身體，會發現近代人的健身觀念是如何養成的，但說到底都是為了身體能夠健康，人們才會去健身去養生就是為了能夠擁有好的身體。而所謂的“健身熱”讓一部分人緊隨潮流去了健身房，卻只是為了拍一張美美的照片，失去了原本健身的意義，從“健身”的名字我們就可以了解到健身的意義是擁有一個健康的身體，而不是生活在虛擬世界當中的不健康。

從歷史和哲學的角度無了解身體會發現身體當中蘊含的意義成為了記錄歷史的重要媒介，而這個媒介如今成為了現代的健身，這就意味著身體的歷史會一輩子保留在身體當中，而哲學角度的身體，通過研究身體的各方面讓身體能夠在歷史的痕跡當中保留的更久。

『貳』 談談你對體育哲學邏輯起點的認識

20世紀年代以來，競技體育向職業化、高度競技化方向發展。體育的目的、功能等都在不同程度上沖破了原有的價值體系，其間伴隨的體育價值選擇的混亂給體育道德建設帶來許多亟待需解決的現實問題，如職業運動員的不道德行為問題，教練員、體育信息中介人等追求名利的思想與體育運動的「善」的背離，觀眾體育道德規范的界定問題等等尤為引人注目。這些理論問題假如不從哲學的高度、從體育價值視角探討，從更廣的背景上認真地、戰略性地加以審視，將不能高效、省時的促使體育現實從混亂走向健康有序發展道路。因此，在這一歷史條件下，適時提出本課題的研究，必定能站在國內體育科學研究的前沿，廓清體育價值選擇與體育道德建設的相關理論問題，進一步釐清兩者之間的關系，以切實解決體育改革現實中迫切需要解決的現實問題。體育價值即體育的功能（效用）與人類需要之間的主客關系。體育價值包括：（1）體育外在價值。包括：①體能的外在價值；②體育知識的外在價值；③運動技能的外部價值；④快樂的外在價值。（2）內在價值。包括：①體能的內在價值；②體育知識的內在價值；③運動技能的內在價值；④快樂的內在價值。判定體育價值的有三個標准：內在價值的標准；滿足的標准；一致的標准。體育價值的屬性有：（1）屬人性和社會性；（2）客觀性和主體性；（3）應然性和實然性；（4）局限性和拓展性。借鑒價值哲學理論，從學理上我們可將體育價值選擇定義為，體育主體與客體的雙向作用過程中，主體根據自己的內在尺度，對客體的屬性、功能及其對主體可能產生的效應進行分析、比較，以求用最小的代價取得對主體最大體育價值的過程。體育價值選擇有以下特徵: 第一，主觀能動性； 第二、中介性；第三，社會歷史性。體育價值選擇目標是主體在價值選擇和決策過程中，在一定場合以一定方式採取一定行動的價值傾向的體現。是追求參與還是以獲勝為第一要旨，是在競爭中凸顯運動員個體價值還是在合作中彰顯集體精神，是在公正的旗幟指引下下追求機會均等還是在公平的前提下忽略運動員先天的條件不平等，是重視結果還是卓越的表現。實踐是檢驗體育價值選擇合理性的最終標准。在價值論上，實踐還是價值和價值關系的確定者，是價值標準的本質形式。價值選擇的合理性標准，必須從以下四方面加以確定。第一，價值評價和價值選擇是否具有共同的價值目標；第二，邏輯上的一致性；第三，現實需要和可能之間的矛盾；第四，眼前利益和將來目標的一致。體育價值評價基礎上的合理化價值選擇至少需要三個方面的條件：其一，體育價值選擇合理性的主體條件。其二，體育價值選擇合理化的技術條件。其三，體育價值選擇的過程條件。體育價值選擇主體性的變化，一般可以把它分為，群體本位形態的人，個體本位形態的人，和類體形態的人。體育價值選擇的具有多元性。體育價值選擇的影響因素包括：（1）體育價值選擇主體；（2）體育的價值客體；（3）外部社會可能性空間。體育道德或行為准則的范圍內，存在著各種相異的價值選擇，它們之間往往是彼此沖突、相互抵觸、難以調和的。無論是在古代奧林匹克運動中，還是今天的體育競賽中，都存在兩種價值取向，即獲勝與參與。獲勝的價值取向，即獲勝觀，注重的是勝利和榮譽的價值，參與的價值取向，即參與觀，則強調的是人人參與的價值。古代奧林匹克運動追求獲勝的價值取向有其產生的社會歷史根源和文化基礎。包括古希臘獨特的地理環境，商業化的經濟基礎，城邦制的政治基礎。現代體育獲勝價值取向形成的文化哲學基礎：（1）競爭的精神；（2）個體為本；（3）兩極分立；（4）「以人為本」。參與觀形成的哲學基礎：主體性原則；參與價值取向的文化基礎是大眾文化。體育中存在競爭與合作。看待體育競爭的兩種不同觀點：把競爭對手看做達到自己目標的障礙；對手的參與是運動競賽的一個必備條件；競爭本來就是一種需要合作的活動，缺少了「合作」也就無所謂「競爭」。在體育情境下，競爭的本質並非不道德。競爭是為了獲得個人卓越而不是貶抑對手，它無需不公正地對待對手。其次，競爭是各領域中維持和樹立標准和獲得卓越的最有效的方法。當把追求卓越作為一個挑戰時，競爭更多地是帶來友誼而非敵對，帶來相互尊重而非互相攻擊。競爭與合作並非相互排斥而是相互補充的。體育中結果高於表現的現代價值觀根源於啟蒙運動的核心特徵——理性和客觀性的擴張。體育運動不會自動與好或壞的社會後果相聯系，運動行為的所有影響因素都來源於其所處的社會文化背景。存在文化、成為文化、行為文化與擁有文化中對是體育中結果與表現關系的文化基礎。體育內在價值中的正義尺度與體育道德體育的正義性內涵，是人類通過體育實踐對於道德追求過程中的一種價值性的發現。公平競爭則是體育運動內在價值體系中的正義之基，更是體育道德建構中的邏輯起點。工具主義的體育價值觀的盛行，是傳統的規范倫理學在體育道德領域倒退與異化的表現。工具主義者的體育價值理論缺乏對肉體基本的道德信仰，人的身體不是簡單的器具，它盡管可以成為人類實現自身理想和目的的工具，但是身體遠遠不可能定位在工具這個緯度上。器械或者工具可以說是人類身體的外在的延長，但是人的身體卻不是器械或者工具的內在延伸。參與體育競技的身體不但是意識的物質承擔者，更是體育精神與體育德性的實踐者。道德現實主義具有部分內在論理論的色彩，建議合人性地從體育內在的價值尺度尋求一種具有普遍性的體育道德律令，這種契合了人本主義思想的體育倫理思想也恰恰反應了體育價值由功利主義向人性的復歸。體育價值觀的形成是一個不斷發展、演變的過程。隨著社會的發展，體育實踐活動的不斷深入，人們的體育價值觀會日趨科學與完善。從生存到提高生產力再到對人全面發展的完善的體育價值觀。體育不再僅僅被認為是個人修養和娛樂問題，被視為是人的基本需求，是國家強盛的需要。未來體育是藝術化體育。藝術化體育是一個審美價值占統治地位的時代，是以主體意識、情感的自由展現為最高價值取向，以是否美作為唯一文化評判尺度。它不像科學體育價值尺度那樣指向物質，求真以追求對物質的認識。社會轉型促進了中國體育價值選擇的三次嬗變。第一次嬗變：從兵士體操到自然主義體育；第二次嬗變：從全民健身型到政治功利型；第三次嬗變：從政治功利到科學體育。當代體育道德危機表現形式包括體育機構、制度層面、體育媒體、運動員、教練員、教師、裁判員、觀眾及非體育因素各個方面的危機。體育價值取向整合與體育道德建設。1、運動員精神的本質是游戲的精神。理解運動員精神的三種途徑。（1）作為社會聯盟形式的運動員精神。把體育看作一種社會聯盟的觀點是社會系統的一種特殊類型，在這個社會系統之內並通過這個系統，運動員和官員可以共享一種共同的、有價值的生活形式，把運動員精神看作是社會聯盟的重要目的是保持和支持一種友愛關系。（2）作為宣傳快樂手段的運動員精神；（3）作為利他主義形式的運動員精神在比賽過程中，利他行為不僅要求公平競爭和遵守規則，而且還要求參與者真正關心同場競爭者的利益，不論是隊友還是對手。2、公平競爭的道德准則體系。規則1以公正和正義為價值取向。提倡的公平原則競賽參與者按義務履行職責——自願參與體育競爭，並且遵循公平性規則。競爭規則2則傾向於描述所有參與者的意向性目標如何達到最完美表現到可能的程度。公平競爭的道德規則體系表述了促進道德公正和競爭表現最大化的目標及其行動准則。所有競爭選手在「競賽結果不確定」的現象學結構下，公平競爭的道德准則體系把各種價值聯系在一起並加以取捨，共同擔當起體育的道德目標。3、對犯規的道德批判.犯規實際指的是與運動員精神，與人類美德背道而馳的競賽行為。本質類型類型有三種：無意犯規；故意犯規、戰術犯規。三種批判違背了運動競賽的規則之規定；獲取了不公平的優勢；批判之三：背離了體育運動的道德風貌。4、對「尊重比賽」的道德審視。尊重比賽包含以下幾個方面：尊重規則；尊重競爭精神；尊重娛樂精神；尊重比賽傳統和習俗；尊重卓越和成就。5、體育技術的倫理學分析。高科技帶來的體育倫理問題：人處於「座架」的技術中，喪失可主體性；公平競爭的道德規則遭到技術的破壞；體育技術破壞了體育的健身性；興奮劑技術的濫用。體育技術中的倫理問題成因分析：權力意識的無限膨脹；技術負面價值的擴張；技術理性主義的內化；人的道義和功利的失衡。體育技術的倫理訴求：真正認識現代體育技術問題之所在；反對美化現代體育技術；既利用體育技術，又不讓體育技術成為體育活動的最高目的。6、禁用違禁葯物的倫理學依據：（1）這些用來提高成績的葯物是非自然的物質。（2）三種損害觀。①使用違禁葯物使運動員自身受到傷害；②使用違禁葯物使其他人受到傷害；③使用違禁葯物損害了體育本身。7、體育與道德教育。（1）幾種道德發展觀：道德的發展——認知的發展；道德的發展——個性的發展；漢的交互作用理論；雷斯特的道德行為四因素模型理論；社會學習理論。（1）體育對參與者道德發展水平的影響：積極影響；不產生任何影響；負面影響。體育情境的獨特性決定了體育中人的道德判斷可能不同於一般生活情境。8、體育制度倫理建設。（1）合法性是體育公共管理機構存在的基礎，是公共政策制定和實行的前提，是公共管理活動得以進行的依據。從形式上說，合法性體現了一定體育行為的程序性、公開性以及與社會傳統和文化的適應性。(2)公正性是公共管理的又一基本原則，公正性本身也是合法性的前提和基礎。合法性和公正性在體育公共管理中的必須實現統一。

『叄』 用哲學思維理解全民健身與健康中國關系

將體育運動納入健康中國建設中，是中國社會的巨大進步。過去強調醫療衛回生改革，圍繞如何改答善醫療條件，改革醫療衛生的體制機制，降低葯品耗材等下了很大的功夫，大多數社會成員只能被動等待而不能參與其間。將體育運動納入健康中國規劃後，情況就大不相同。
許多專家都提出要將獲取健康的被動化為主動，消極化為積極，強制化為自覺。主動健康是指「治病於未病」，主要手段是靠體育運動與健康教育。主動健康的實施應該是多層次的，有國家的、社會的、家庭的和個人的。不管在哪一層次，體育運動都是主動健康的核心。

『肆』 合理健身

一、健身的觀念：
其實健身只是放開心情，按照自己所追求方向去運動，並不是一個痛苦復雜的過程，只是在於很多人不得法，即使清楚堅持的效果，但也缺乏自製力和耐力去保持健身運動，而且期間也夾雜著太多的不確定因素，比如平時睡眠習慣，飲食習慣，有大量抽煙，經常應酬喝酒的習慣等等，使得健身保持好身材，好的精神狀態成為一種遙不可及的奢望。因此希望先從心理上剝除這一層負擔和恐懼，堅持並帶著發現的眼光去發現自身的潛能和長處，保持運動的樂趣就是健身。
二、健身的方法：
不知道樓主平時喜不喜歡運動，如果有堅持合理運動和合理的生活作息習慣，加上正常的飲食搭配，都能更健美的。如果你說下平時的習慣，可能可以更准確的給你提供意見和幫助。以下只是針對缺乏運動和不喜歡運動的朋友的健身建議，僅供參考。
從實踐上了，一個比較方便的方法就是多去運動，打球，感受到自己的體魄的成長，開始可以選擇小球玩，然後就可以進而進行較為激烈的大球活動。但這也不用強求，運動的主要鍛煉意願是讓你培養積極的運動細胞，讓自己能感受身上的肌肉實體感，在運動中成長。
接下去就是身體的鍛煉咯，想讓自己變得STRONG，並不是一件很容易的事情，這是個前提，但同理這個前提在堅持的面前也是很無力的，因為堅持就能產生無限的動力，和洞察力，去發現達到目標的方法。通過鍛煉重要的是培養出一個人的毅力和韌性，和處理任何事情的態度，坦然、變通，只有身心一起成長，體格才能更勻稱，更自然。以下的幾個小堅持可以給你些啟發：
1、呼吸訓練，保持吸氣較短呼氣較長的呼吸節奏，培養腹試呼吸的習慣。
（看似是瑜伽減肥的功效，其實是增強血氣，強身健體的關鍵，呼吸和身體運動是相關的主要兩者的節奏和諧了，自然就可以養成良好的運動習慣。而且腰腹是一處不容易經常鍛煉到的部位，只要保持腹式呼吸的習慣，可以察覺到體能的提升，並搭配踢腿輔助腰腹協調練習，就能起到更好的效果，堅持下來就可以明顯的減下啤酒肚，開始不習慣，可以從慢跑開始，最好在室外空氣清新的地方，也可以有不錯的效果。）
2、適度力量訓練，從前拿臉盆裝水要用雙手拿，現在玩一玩單手拿（水量可以少些嘛，慢慢加點）；伸懶腰的時候，可以來個倒背鐵板橋（靠背椅就免了），有這個習慣腰腹力也能提高；時而可以採用蓄力的方式提神，讓自己感受肌肉的實體感；進而就可以玩點俯卧撐啊，仰卧起坐，這些動作都很簡單，不需要多說，只要堅持。。。。其實還很多方法，帶著玩的心態去挖掘吧。
（千萬不要以為力量訓練只能靠器械，道具，和很專業的方法才能提高，其實生活中有很多可以發現，可以借用的簡單工具，僅此而已，只要興趣就還有很多方式喔~~。）
3、培養柔韌性，開關燈的時候玩玩用腳開關，囧；轉身、屈伸肢體，讓自己充分的感受自己拉伸筋骨的接近極限的程度，別怕酸，開始酸，後面就覺得很舒展，很舒服，重生一樣。柔韌性和力量強壯不沖突，能讓你的力量更均勻，更充沛，不是硬邦邦的死力，同時也可以保持體態的均衡，運動的協調。同上一條，方法也很多，自己可以稍作搜索，進行適合自己的方法整理，這里不多說了。
4、營養調配，多吃牛肉配合鍛煉就能發現自己肌肉成長了，主要是補充合成肌肉的氨基酸，直接從肉類攝取比較方便。同時有鍛煉，食量應該會增。
5、保持興趣，讓自己的興趣和運動相結合起來，比如喜歡武術，就可以在空閑的時候，玩玩假想敵的反應訓練，想想在各個不同角度如何防守和攻擊，發力的時候感受是哪一塊肌肉在用勁（通常主要發力的肌肉都會酸疼，在肌群協調能力較差的時候，然後重視培養協調的發力）。鍛煉用心就好，不用擔心方式是不是太傻，自己可以發掘出鍛煉身體的興趣，而保持自己堅持的狀態，可能其中也有瓶頸和誤區，但有了好的心態，一定能改善。鍛煉就是生活。

總之鍛煉方法，就是讓你不知不覺中塑造出健康的體魄，將運動融入自己的生活中，記住因為是簡單的方式，所以盡量更用心，更堅持，更創新，不要以為這只是無意義的簡單運動哦，圖個健康強壯的同時又圖個開心不更好？
我和你是同齡人，由於小時候身體不好，呼吸道腸胃都有疾病，為了強身健體所以就帶著興趣去保持運動的熱情，只要是運動沾邊的都多多少少能去了解參與，並經常做些健身筆記之類的，還衍伸出一些其他哲學、人體常識、醫學、養生、冥想等愛好。我相信很多事情都是相通的，你興趣中也有寫到，籃球、羽毛球，這些都是很好的健身活動，不一定必須在健身房才能鍛煉出健美的體型，那裡只是一個強制鍛煉的中心，但是缺乏鍛煉的目標在那裡只是單純鍛煉出硬邦邦的死力肌肉，從搏擊練習、競技運動中鍛煉出來的體型肌肉能比健身房更優越，健身房可以當做輔助的力量練習場所。
（本文中間段有借鑒本人以前的回答，詳細可以了解鏈接）

我也補充說明下，以上的幾點小堅持就是屬於平時的鍛煉功課，而且更偏重於啟發式的開發運動想法，長肉不光是在於吃，吃進去的食物要有良好的消化才能成為生成肌肉的氨基酸、蛋白質材料。不然就會累積成排不出去的人體垃圾，造成肥胖。如果平時周末有習慣性的運動，那恭喜你，你擁有很好的鍛煉基礎，需要的只是在平時如何去堅持累積運動量，做到每天都能有累積一個小時左右的運動就可以了。自己想練的話，還可以採用俯卧撐、仰卧起坐等基本的鍛煉方法，來增加平常的運動量。加上營養跟上，堅持下來，都會有很好的改善的。

打字多了 希望你能從中多多少少獲得些啟發，有空可以交流~~祝身體健康，身心美滿。

『伍』 淺述體育運動中的哲學現象

體育哲學啊，這可是蠻前沿的課題，呵呵，估計能幫你寫出大綱的比較少，最好是去國內一些著名論文站點搜索一下體育哲學相關的論文，花了我半個小時給你在網上搜索了一些論文，應該夠你總結出一篇好論文了，呵呵，希望對你有幫助：
1、中國籃球的文化哲學背景分析 中文摘要：本文就進入21世紀之後,中國籃球發展出現的問題,通過對其技、戰術特徵進行針對性分析,並以我國傳統文化哲學背景的透視,進而分析中國文化哲學精神對我國籃球運動發展產生的深層影響.摘自墨客論文網： http://www.mowker.com/view/27659.html
2、論體育文化人 中文摘要：我國高校體育專業人才培養長期受錦標主義的影響，存在重運動技術、技能，輕理論知識與綜合能力，學生個性發展受到約束，社會適應能力較差，可持續發展能力不強的問題。針對這一系列問題，文章從以人為本、全面發展的角度出發，提出了培養「體育文化人」的理念，主張將體育專業學生培養成人文素質、科學素質、體育運動知識和技能全面協調發展，具有可持續發展能力的復合型體育人才。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/29879.html
3、當代分析的技術哲學之「難問題」研究 中文摘要：荷蘭學派自1998年提出技術哲學的經驗轉向（Kroes＆Meijers）之後，住雙重屬性理論（Kroes，1998）上發展出一種新的技術哲學，即「分析的技術哲學」（Vries），摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/3580.html
4、由競技體育看學校體育教育的發展 中文摘要：文章採用文獻資料法和歸納演繹法，闡述了競技體育的特性及在培養學生公平競爭意識、培養學生終身體育的意識和習慣等方面的重要作用，使廣大體育教育工作者更加深刻理解競技體育對學校體育教學發展的互相作用。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/438.html
5、高校公共體育課應加強體育理論教學 中文摘要：本文通過對高校公共體育教學現狀的分析認為，體育理論在體育教學中缺乏應有的重視，體育教學主要強調技術教學，按照規定的幾項教材向學生灌輸一些運動技術，導致學生在進入社會後，既無參加體育鍛煉的意識又無科學地進行體育鍛煉的知識與方法。作者認為體育教學應加強體育理論和應用方法的內容，以提高學生體育認識水平，傳授科學健身方法，養成終身鍛煉身體的習慣。摘自墨客論文網： http://www.mowker.com/view/18908.html
6、現代競技體育發展與體育社會化關系研究 中文摘要：現代競技體育的發展涉及的面越來越廣、分化越來越細,使現代競技體育能夠滿足社會各種不同層次的需求;同時由於競技體育自身的相互矛盾性,它對個人和社會所產生的是積極的還是消極的影響,取決於競技體育自身、社會經濟的發展水平及體育道德教育體系等方面。為此,如何提高競技體育的教學質量,對競技體育教學進行必要的改革,使之更加適應現代體育教學的發展需要是體育教師積極思考和探索的問題。本文運用文獻資料法、邏輯分析法並結合教學實踐從競技體育的物化、價值等方面與社會化的關系問題進行探討和研究。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/16770.html
6、體育全球化特徵探析 中文摘要：伴隨科技的發展,全球化的歷史趨勢深刻影響體育運動的態勢,體育全球化成為當前體育不可逆轉的潮流。體育全球化的特徵表現在體育人才的全球流動、體育項目的全球推廣、大型運動會的全球影響以及體育規則的全球實行。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/1808.html
7、關於體育暴力問題的研究 中文摘要：體育運動體現著力與美，體育比賽體現著平等競爭，這是人們理想當中的體育運動。但在現實中，國內外一些重要的體育比賽中也會偶爾夾雜著體育暴力。本文就體育暴力的分類、體育暴力的成中因以及如何解決體育暴力等方面進行闡述．摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/45052.html
8、全民健身與學校體育相關問題的探討 中文摘要：全民健身計劃是國家領導、社會支持、全民參與的跨世紀系統工程，是體育改革的重要舉措。全民健身計劃是以全國人民為實施對象，特別以青少年和兒童為重點。因為青少年和兒童是祖國的未來，他們的健康成長關繫到國家和民族的未來，而學校是學生接受身體教育的重要場所，它不僅要促進學生在校期間的身體發育和增強體質，而且還要注重培養學生的鍛煉能力．使其終身受益，這對促進全民健身運動的開展具有深遠的意義。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/5553.html
9、淺析大學體育潛在育人功能的機理 中文摘要：體育在大學全面育人環境中的作用是獨特的，它是大學德育的重要途徑和手段，它既能很快將「知」的內容轉化成「行」，又能全面培養大學生的人格以及愛國主義精神、集體主義精神等優良品質。因此，在大學體育要牢固樹立體魄與人格並重的體育觀，充分發揮體育育人的潛在功能。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/4955.html
10、高校體育產業化問題探析 中文摘要：分析在市場經濟體制運行的條件下，高校體育改革所面臨的經濟問題和影響高校體育產業化發展的因素，提出了實施高校校體育產業化應該包括多承辦大型運動會，開辟新的體育消費渠道，將運動隊推向社會等途徑。摘自墨客論文網： http://www.mowker.com/view/15912.html
11、談體育教學中創新意識的培養 中文摘要：為培養創新人才，發展其創造能力，學校體育教學必須把培養學生的創新意識和創新能力放到重要位置。通過思想觀念的轉變，改革傳統體育的模式，不斷創新教學方法，引入具有創造性的教學內容，發努力給學生提供一個創新的學習環境，學生的個性就能充分發揮出來，就能培養出具有創新意識的學生。摘自 墨客論文網： http://www.mowker.com/view/24244.html網上這方面論文比較少，最好去專業一點站點，比如中國知網，墨客論文網、萬方，呵呵，實在不想自己寫，我推薦個寫體育的研究生幫你搞定一篇，呵呵

『陸』 健身可以提高自信嗎

這個問題我有發言權。
我以前是很胖的，去到哪裡都被叫胖子胖子的叫，我不回喜歡他們這樣叫我，漸漸答的身邊沒朋友了，自己也變得孤僻，沒自信，人多的場合真的一句話不敢說的。
後來，網上認識的朋友建議我去健身，首要目標是把體重降下來，我以前接近兩百斤，現在不到140！六塊腹肌，
不過，一個胖子開始健身是多麼恐怖的事情，旁人不可能知道。當然你不是胖子的話可能就會輕松很多，最重要的是健身真的可以幫忙你提高自信心，首先身體能力提高了，以前很多事做起來很吃力的，健身後做很多事就會覺得很輕鬆了，慢慢的自信心就建立起來了

『柒』 健身可以提高精力嗎

這個是可以肯定的，健身一段時間後你會發現整個人精力更加旺盛，更回有活力
看起來更答加精神，身體也更加健康，體力也變好了，可能生活也變得積極向上了
另外建議鍛煉前活動關節和熱身，預防受傷，鍛煉後拉伸肌肉，緩解肌肉酸痛
以上內容供你參考，希望對你有幫助，純手打，望採納~

『捌』 健身♂哲學什麼部位才是值得鍛煉的

腹肌胸肌什麼的。注意飲食和休息。
飲食：肉、魚、奶、豆、蛋類富含蛋白質，增肌肉需要的就是蛋白質了，在三餐中可以多吃這類食物；可以採取少食多餐的方法，每頓飯不宜吃的太飽。運動和飲食之間要間隔30分鍾到1個小時，而運動完30分鍾吸收比平時更好。如果平時吃飯不方便可以來一點蛋白粉或者增肌粉（瘦者更適合先吃增肌粉增重）。選擇這些東西的話可以在 pqfitness 看看，畢竟有實體店。選擇一些靠譜的適合自己的。增肌粉或者蛋白粉可以在運動後30分鍾吃
健美理論中用RM表示某個負荷量能連續做的最高重復次數。比如，練習者對一個重量只能連續舉起5次，則該重量就是5RM。初練者可以做8到12RM的負荷，每組做8到12個左右。每組做完休息不超過一分鍾，每個動作做完休息不超過2分鍾。做下面運動前先熱身10分鍾，可以小跑。
胸部：啞鈴卧推、啞鈴飛鳥、俯卧撐（各4組，俯卧撐做20個左右）；
肱二頭肌：啞鈴單臂彎舉、彎舉（各6組） ；
腿部：深蹲、箭步蹲、提踵（各6組）；
肱三頭肌：啞鈴俯身臂屈伸、窄距俯卧撐、啞鈴頸後臂屈伸（各4組）；
背部：引體向上（盡量做10個以上）、啞鈴劃船（各4組）；
肩部：推舉、前平舉、側平舉（各4組）；
腹肌：仰卧舉腿4組。
腹肌每組做到力竭或者15到25個。每組做完的休息時間為20秒到30秒。腹肌一周練3次左右。第一天鍛煉胸肌、肱二頭肌，第二天鍛煉腿部、肱三頭肌，第三天鍛煉背部、肩部，第四天休息。練四天一個循環

『玖』 本人18歲，身高184，70kg，健身的，肩寬，手臂粗， 平時沒事就喜歡看看哲學類的書，旁邊放

一般這樣身材復的人不喜歡釣魚制。再說，哪有魚掉？說話注意分寸，先把邏輯關系理清再說！懂哲學的，怎麼可能邏輯思維不好！不過，懂得如何生活是好，但現在是學習階段，年齡較小，恐怕不會那麼容易能夠理解怎樣生活。不過我不知道你的想法，可能我們認為的「享受生活」不同。送你一句話：不要在最能吃苦的時候選擇安逸！其實真正的享受生活就是隨心。還有，您發您的三圍身高體重干什麼？與問的一點關系也沒有啊？

『拾』 你不得不知的公園健身哲學

可以從多個哲學角度思考。 如，前進性與曲折性的統一 如，有喜有憂的兩分法，一分為二