八大處健身園

『壹』 北京八大處

八大處公園，復位於北制京市西郊西山風景區南麓。現公園內有八座古寺（靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺）,「八大處」由此得名。八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。

『貳』 八大處開放時間

公園開放抄時間

3月16日—4月15日 6：00—18：30

4月16日—8月31日 6：00—19：00

9月01日—11月15日 6：00—18：30

11月16日—3月15日 6：00—18：00

明天晴天-4~10度 天不錯

『叄』 北京的八大處是哪幾處

一、八大處公園位於北京市著名西山風景區南邊，因其中保存完好的八座古剎而得名，自古以來就有「香山之美在於人工，八大處之美在於天然」的說法，現在是國家AAAA級景區，建國後北京市首批重點文物保護單位，是一座歷史悠久、風光宜人的佛教寺廟園林公園，八大處公園著名的西山十二景之一「深秋紅葉」就吸引了中外遊客的目光。

二、那麼問題中所說的八大處公園的八座古剎到底是指什麼哪？它分別是：長安寺、靈光寺（八大處現存最重要的一座寺院）、三山庵、大悲寺、龍泉庵（龍王堂）、香界寺（八大處最大的寺廟）、寶珠洞（在山頂可以坐纜車上去）、證果寺（八大處寺院中最古老的一座寺院）。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。

三、八大處公園最值得游覽的地方有四處：

1、靈光寺，寺裡面有高高聳立的佛牙舍利塔、塔高五十一米，呈八角形十三層密檐式的遼代風格的佛塔，在很遠的地方就可以看到，寺里還有古樸的遼代畫像千佛塔基、近年來靈光寺內先後修建的《般諾波羅密多心經》牆，500羅漢浮雕，特別的吸引人的眼球。

2、大悲寺，位於三山庵與龍泉庵之間的山腰處，這里最值得欣賞的是大雄寶殿中元代著名雕塑家劉元塑造的十八羅漢，各個形神兼備、栩栩如生。寺里還有兩株參天古銀杏樹，枝繁葉茂，樹齡高達八百餘年，深秋季節是特別的美。

3、香界寺，這個名字挺招人喜歡，這里是康熙、乾隆皇帝的行宮，其布局嚴整，佛像供器非常的齊備，尤其引人注目的是大雄寶殿下的兩通龍首龜座御碑，碑上分別鐫有清代三帝康熙、乾隆、嘉慶的文墨。你如果爬山玩累了，可以在這里的香界茶社品茶休息一下，價格也很實惠。

4、證果寺，它初建於隋唐時期，是八大處最古老的一座寺院，「古剎證果寺」幾個字，據說為明英宗御筆。寺中一株古黃連樹齡600年以上，仍樹狀豐滿，樹形奇美。是一處尋古覓幽的勝境，喜歡清靜的朋友不要錯過哦。

此外，除了看寺廟、看古跡，八大處公園還是京郊最適宜登山休閑的地點之一，這里有根據山形地貌，建設的四條線路，供運動愛好者進行登山健身。如今八大處公園已成為京城附近的休閑娛樂場所之一，可以滿足不同消費層次遊客的各種需求。

最後說一下八大處的交通情況：可乘347、389、972、958等路公交到達八大處站下車。

如果乘坐地鐵，可以在積水潭、西直門、動物園換乘347路，玉泉路換乘389路，蘋果園站換乘972路，古城站換乘958路都可以到八大處公園。

『肆』 北京八大處公園開放時間

八大處公園開放時間：06:00～18:30。

八大處公園門票：

1，公園門票：普通票10元/人 優惠票5元/人

2，索道票版：50元/人

3，滑道權票：60元/人

4，溜索票：30元/人

5，中華第一硯門票：3元/人

(4)八大處健身園擴展閱讀

八大處公園景點：

1，二處靈光寺

靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院。始建於唐大歷年間（766-779年），最初稱「龍泉寺」，金世宗年間（1162年）改稱「覺山寺」，明宣德年間（1428年）恢復龍泉寺舊稱，明正統年間（1436-1449年）擴建後改為「靈光寺」。

2，三處三山庵

三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間（一說虎頭、翠微、青龍）而得名。三山庵創建於金天德三年（1151年），於乾隆年間重修。山門殿三間，正對山門是大殿五間，內供釋迦牟尼塑像。清雍正、乾隆年間有高僧達天通理禪師曾在此研磨禪理。著書立論，一時名噪遐邇。

『伍』 八大處公園就是所謂的八大處吧，裡面有僧侶嗎

958（北京游樂園－八大處）
389（玉泉路西口－八大處）
347（新街口豁口－八大處）
622（西道口－八大處）
709（二里庄－八大處）
這些車都到八大處門口的公交停車場（總站），離門口很近

八大處公園是一座歷史悠久、風景宜人的佛教寺廟園林，位於北京西山風景區南麓，方園三百三十二公頃，最高處海拔四百六十四米，是建國後北京市首批重點文物保護單位。
八大處公園是由西山余脈翠微山、平坡山、盧師山所環抱，因保存完好的八座古剎而得名，又以自然天成的"十二景" 聞名遐爾，古人即贊曰"三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園"又有雲"香山之美在於人工，八大處之美在於天然，其天然之美又有過於西山諸勝"。
八大處公園冬季山暖風和，夏季涼爽宜人。土質肥沃、植被豐富。其中喬木就有八十餘種，四十餘萬株，名貴古樹十八種，五百九十株，長安寺的白皮鬆；靈光寺的七葉樹；大悲寺的銀杏樹；證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上，仍樹狀豐滿，樹形奇美。黃櫨、火炬、元寶楓等紅葉樹近十四萬株，秋霜過後，層林盡染，滿山流丹。
園中八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋元明清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。
八十年代末公園水體景區"映翠湖"，九十年代初克來明架空纜車、富斯特高山滑道先後通車；之後，純大木做法的古建牌樓和山門相繼落成。八大處今非昔比，已成為北京市一級一類公園。新世紀到來之即，公園又新建沖天太空艙，會議中心等，引入吃住行、休娛健一體化服務的新觀念。以滿足不同消費層次遊客的各種需求，八大處公園已成為京城最近的休閑娛樂場所之一。

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『陸』 八大處公園具體是哪八大處_八大處公園景點詳解

八大處公園景點詳解：一、長安寺 長安寺位於公園大門以南一里多地。創建於明弘治十七年（1504年），原名「善應寺」。後歷經清順治年間（1659年）、康熙年間（1671年）兩度重修，規模日大，改稱「長安寺」。長安寺倚翠微山，坐西朝東，紅牆圍繞，兩進四合。入門便是一磚石景壁，上有"登歡喜地"四字。沿西向甬路前行，登數十級台階為該寺山門殿。殿內供關羽造像，又稱「關公殿」。向後分別為「大雄寶殿」、「大士殿」，大士殿前二株白皮樹尤為醒目，雖歷數百年滄桑卻仍枝繁葉茂，在京城古木名樹中佔得一席。當年的長安寺曾是西山名剎。長安寺原有五百羅漢雕像，現已無存，據明萬曆年間史料對長安寺尚有：「寺中四松」最奇。門列天兵十，狀極詭異，廡下有「五百羅漢」的記載，從中可見長安寺當年的地位和風貌。長安寺在「文化大革命」年間被毀，尚未恢復原貌，現今暫不對外開放。
二、靈光寺靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院。始建於唐大歷年間（766-779年），最初稱「龍泉寺」，金世宗年間（1162年）改稱「覺山寺」，明宣德年間（1428年）恢復龍泉寺舊稱，明正統年間（1436-1449年）擴建後改為「靈光寺」。
三、三山庵三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間（一說虎頭、翠微、青龍）而得名。三山庵創建於金天德三年（1151年），於乾隆年間重修。山門殿三間，正對山門是大殿五間，內供釋迦牟尼塑像。清雍正、乾隆年間有高僧達天通理禪師曾在此研磨禪理。著書立論，一時名噪遐邇。
四處大悲寺大悲寺位於三山庵與龍泉庵之間的山腰處。相傳建於北宋或遼金時期（約1033年）原名「隱寂寺「。該寺坐西朝東，正對山門有古楸兩株。整個院落為三進四合，山門殿有石額「敕建大悲寺」，為清康熙帝御筆。山門殿內有四大天王塑像。山門殿後為大雄寶殿。殿前有明代古竹兩池，青翠欲滴。殿內正中供三世佛，兩側「十八羅漢」雕像相傳是元代著名雕塑家劉元的傑作。雕像形態各異，道氣深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成，至今仍散發出繞梁香氣。大雄寶殿後為圓通寶殿內供彩塑觀音菩薩坐像。此殿前兩株參天古銀杏樹，粗有數圈，枝繁葉茂，樹齡高達八百餘年。
五處龍泉庵龍泉庵又名龍王堂，位於大悲寺西北。明仁宗洪熙乙己（1425年）始建「慧雲禪林」。清順治二年（1645年）於該地發現一泓清泉，遂修建了一座龍王廟。清道光年間兩處合二為一，為龍泉庵。全庵共有五個院落，分為上中下三層，除主殿龍王堂外，還有臥遊閣、聽泉水榭、妙香院和華祖院。整個院內松高柏巨，如雲蔽日，夏日裡涼爽異常，極宜消暑。此庵山門小巧，入山門即得一方池，泉水不斷從池中龍口出流出，注入池內。該泉名曰「龍泉」，四時不涸，泉水經化驗為天然高鍶礦泉水。池左有聽泉小榭。上方為龍王堂；北院原稱慧雲寺。該院"龍泉茶社"歷史悠久，在京城影響頗大，四季開放，以甘冽泉水泡出的名茶別有一番滋味，回頭客極多，夏秋時節尤甚。
六處香界寺香界寺位於平坡山，是現今八大處面積最大的一座寺廟。始建於唐乾元年間（758-760年），名為「平坡大覺寺」，明朝名為「大圓通寺」，清康熙年間名為「聖感寺」，清乾隆年間改為現名。香界寺坐北朝南，依山取勢，氣勢雄偉壯觀，是歷代帝王游山駐蹕之所。寺分左、中、右三路，共五進院落。中路行進，山門殿上方懸一石額，上鐫「敕建香界寺」，二進院落內古松虯枝盤旋，張牙舞爪，故稱「龍松」。另有鍾鼓二樓分列左右。後為天王殿，面闊三間，內供四大天王，契比和尚（大肚彌勒佛）和韋馱。拾階而上有正殿五間，名圓雄寶殿，殿前有石碑兩通。其中左碑碑陽刻有「大悲菩薩自使真像」，相傳為康熙年間重修寺廟時出土的唐代古碑。碑陰刻有"敬佛"二字，大如洪斗，為康熙御筆。四進院落格局與三進相仿，正殿為大雄寶殿，供三世佛與十八羅漢。五進院落為藏經樓。左路為一別院，僅精舍三間。右路為「行宮院」，為乾隆帝避暑的行宮，院內置景頗佳。
敬佛碑傳說一天清晨，康熙帝在院子里散步，他順著杜鵑雀躍的身影移動著腳步，突然腳底下一軟，便跪了下去。康熙覺得磕著的膝蓋很疼，而院子里都是土地，磕一下不至於如此疼痛，於是就命人挖挖看地底埋了什麼東西。四五個隨從趕緊找來工具挖掘。起初，隨從們並無收獲，可挖著挖著，突然挖出了一塊石碑。這塊碑上雕刻著「大悲菩薩自傳真像」，其像用浮雕和線雕混合刀法鐫刻而成，風格獨特。康熙皇帝見了很高興，命令太監准備筆墨，潑墨揮毫，在碑陰寫下「敬佛」兩個遒勁有力的尺幅大字，並命人將它立於寺廟前。據有關專家考證，確認此碑為唐代遺留下來的珍品。到八大處旅遊的人見到這塊敬佛碑，就會情不自禁地詢問它的來歷，於是敬佛碑這個傳說就被傳播開來。
七處寶珠洞寶珠洞位於平坡山頂，創建了清乾隆四十六年（1780年）。寺前有一座木結構牌樓，匾額內外分鐫「堅固林」和 「歡喜地」，為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行，路旁一天然巨石，石上約略可見行書《寶珠洞詩》，落款處鐫有乾隆御璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層，其中"眺望軒"觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿後有一石洞，寬廣約四米，洞內礫石如寶珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以"寶珠"命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，多次受到皇帝召見。據記他能誦經驅鬼，故又得名"鬼王菩薩"。洞內原有他的肉身貼金法像，早經毀壞，現為漢白玉石雕像。寶珠洞項上為阿彌陀佛殿。原有額曰"舍輪妙果"右邊橫額曰"雲卧天窺"，皆為乾隆御筆。七處是遠眺京城美景，觀賞日出的極佳處，故有「京西小泰山」之譽。
八處證果寺證果寺是八大處寺院中最古老的一座寺院。與二處至七處同處一山不同，八處位於盧師山（一說為青龍山）山腰處。始建於唐天寶年間（又傳建於隋仁壽年間）。寺中一株古黃連木樹齡600年以上，為京城所獨有。證果寺坐北朝南，位於盧師山腰。山門石階數十級。階下豎有二碑，山門之上石額鐫有「古剎證果寺」字樣，為明英宗御筆。山門左側有一深潭，名為青龍潭，傳說為青龍出沒之處。山門以北為大雄寶殿。殿前有銅鍾一口，鑄於明成化六年（1470年），鍾身鑄有《摩訶般若波羅密多心經》字樣雋秀，鑄造精良。殿東為禪堂院。大雄寶殿以西有一院，院門為寶瓶形，青石製作。出此小院西門，有座重檐八角亭。亭北是一寬大的敞軒，內懸木製匾額，上刻「招止亭」三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。此處一巨石自山頂凌空而出，突兀奇險。石上鐫刻「天然幽谷」四字。旁側有一洞，名「真武洞」，相傳有盧師和尚在此修行，因其為民

『柒』 北京八大處的具體位置 我想去~

八大處公園位於北京市著名西山風景區南麓。是一座歷史悠久、風景宜人的佛教寺專廟山屬地園林，是新中國誕生後北京首批重點文物保護單位、北京市一級公園、國家AAAA級景區，北京市精品公園。素以三山比肩而立、八剎、十二景著稱。公園內有八座古寺(靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺),「八大處」由此得名。八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。

坐車347，849都可以到

『捌』 八大處西院和東院有什麼差別

都一樣的，沒有什麼區別，只是地方占不了了而已。東院就是原來的四醫院，西院就是原來的十醫院。

八大處由西山余脈翠微山、虎頭山、盧師山所環抱，三山形似座椅，八座古剎星羅棋布分布在三山之中，自然天成的「十二景觀」更是聞名遐爾，古人即贊曰「三山如華屋，八剎如屋中古董，十二景則如屋外花園」又有雲「香山之美在於人工，八大處之美在於天然，其天然之美又有過於西山諸勝。

八大處公園因二處靈光寺供奉世間罕存的釋迦牟尼佛靈牙舍利而馳名海內外，近年來靈光寺內先後修建的《般若波羅密多心經》牆，500羅漢浮雕與佛牙舍利形成了佛法僧一體的圓滿。八大處位於北京西山著名風景區南麓，距市中心16公里，始建於隋唐至明清時期，因山中有八座古剎而得名。

(8)八大處健身園擴展閱讀

八十年代末公園水體景區「映翠湖」。十年改革發展，八大處已今非昔比，一越成為北京市一級一類公園。新世紀到來之即，公園又新建沖天太空艙，會議中心等，引入吃住行、休娛健一體化服務的新觀念。以滿足不同消費層次遊客的各種需求，八大處公園已成為京城最近的休閑娛樂場所之一。

據八大處公園相關負責人介紹，八大處是歷代皇帝皇後禮佛遊憩之所，公園特別在本屆新春祈福廟會推出大型宮廷實景廣場劇——大清皇帝新春朝廟祈福游園，再現大清皇帝出巡盛裝鑾駕之壯觀場景及庄嚴、隆重、虔誠的禮佛大典。