⑴ 少數民族傳統體育運動項目如何申請
Q博士:為使全國少數民族傳統體育運動會朝著規范化和科學化的方向健康發展,使全國少數民族傳統體育運動會的立項工作更加規范,國家民委、國家體育總局2004年聯合下發了《全國少數民族傳統體育運動會競賽項目立項暫行規定》。 根據該條例規定,全國少數民族傳統體育運動會設立的競賽項目必須是源於民間,具有鮮明民族特點並形成民族傳統的體育項目。必須具有廣泛的群眾基礎,易於普及推廣,便於組織比賽。必須符合體育競技要求,有完善的競賽規則、裁判法和規范的比賽器材,便於公平競賽和客觀許判。要有一定的體育文化內涵,內容健康向上,具有較高的健身價值和觀賞性。 具備全國少數民族傳統體育運動會的競賽項目條件的申報項目,可先申請非常設項目。具體如下: 由有關單位提出申請,國家民委、國家體育總局經過立項審批程序批準的項目,定為非常設項目。非常設項目僅限當屆全國少數民族傳統體育運動會有效。下屆全國少數民族傳統體育運動會必須重新申報立項。非常設項目申報時可免去「立項申報程序」中的「初審」和「答辯」,但仍需提供規定的全部申報材料。常設項目從非常設項目中產生。技術委員會對上屆全國民族運動會的非常設項目進行綜合評估和充分論證後,認為符合綜合性運動會項目設置標準的,報國家民委、國家體育總局批准後定為常設項目。
⑵ 民族體育項目
項目有:搶花炮、珍珠球、花炮、木球、蹴球、毽球、龍舟、鞦韆、射弩、陀螺、押加、武術、馬術、民族式摔跤、板鞋競速、高腳競速。舉重、拳擊、摔跤、短兵和步射;
表演項目有:武術(分石擔、石鎖、弓箭術、彈丸、爬桿、跳板、木杠、皮條、沙袋、地圍、跳桌、筋斗、疊羅漢、大武術、五虎棍、打術、跳術、跳繩、飛叉、中幡等22項)、騎術(各種馬上技巧表演9項)3大類;特邀表演有:馬球、蒙古式摔跤、獅舞、雜技等。其中維吾爾族的踩繩(即達瓦孜)、蒙古族的摔跤、朝鮮族的跳板、回族的武術以及內蒙古騎兵的馬術等。
⑶ 談談你對民族傳統體育項目的想法。看法或意見
在福建本地讀個大專或中專什麼的不是也挺好嗎。好玩的地方也很多呀,我就很嚮往福建福州等地呢。到那也不如家鄉好。
⑷ 如何在體育課堂教學中更好地開展民族民間傳統體
民族傳統體育項目來源於生產生活,大多以游戲娛樂形式開展,具有版廣泛的群眾基礎,有很強的趣權味性、觀賞性和地方特色。它既有很高的娛樂價值,又有很高的文化價值,並能逐步與現代體育相結合。這不僅給教學增添了活力,豐富了課堂教學內容,而且使學生在愉悅的氛圍中達到了強身健體的目的,有效地提高了體育課的教學質量和效果,並能使民族體育得到系統的傳承與進一步的規范發展。
⑸ 談談如何在體育課堂教學中更好地開展民族民間傳統體育項目
做你小時候玩的游戲、教給孩子們,很新鮮還很好玩
⑹ 如何在體育課堂教學中更好地開展民族傳統體育項目論文
民間體育活動是我國優秀的民族文化遺產,具有鮮明的中國民族傳統體育特色,它所表現出來的趣味性、普及性、簡便性、健身性和娛樂性等特點符合少年兒童的身心規律,符合素質教育對學校體育教學改革的要求,符合「以人為本」和「健康第一」的指導思想,深受學生的喜愛。開展起來也十分方便,所以深受農村,特別是城市小學少年兒童的喜愛。從體育課教材我們清醒地看到,我國民族民間傳統體育內容所佔的比重較少,適當結合地方實際選擇一些民族傳統體育項目的開展更有利於學生身體素質的全面發展。雲南省是一個多民族的省,各民族傳統體育活動形式內容豐富,風格多樣,一些項目不僅具有健身意義,還具有教育價值。我校是一所農村與城市結合的縣區小學,學生特別喜愛喜聞樂見又簡便易行的民間傳統體育活動。民間體育活動的「走進」,既發展了學生的身體素質,也很受學生的喜愛。
一、民間體育在小學體育課教學中的實用價值
通過收集整理、創編的民間體育較適合於小學生體育課教學的開展,這當中有適合兒童的趣味體育活動,有修身益智的智力體育活動,有閑暇娛樂的健身體育,也有生龍活虎的競技體育,這為縣區小學校校本課程的開發提供了眾多可供選擇的素材。而民族傳統體育對場地、器材、組織等要求不是很高,簡單、方便、易教、易學、易練,深受縣區小學生的喜愛,它對培養學生民族自尊心、和諧的團隊精神,繼承和發揚民族傳統體育也不無裨益。在縣區小學開發民族傳統體育校本化課程,使民族傳統體育通過學校進行傳播與推廣,可潛移默化的使學生了解本民族傳統體育的特點,接受民族文化熏陶,發揮民族傳統體育的健康功效和教育價值。
二、在體育教學實踐中的具體操作
經過整理和改編後的民間體育完全可以在小學體育教學中運用,也可成為小學體育教學的重要內容之一。民間體育進入課堂,首先要在本學科組內上好一節研究課、示範課、組內公開課,讓全體教師觀摩,對民間體育游戲活動的組織實施進行講解討論,提出意見和改進建議,在此基礎上,設計民間體育游戲活動,並嘗試開展全校性體育大課間民間體育活動。例如:我校在普及實施全國中小學生集體舞時,就根據地方民間體育創編了8分鍾的「回族、彝族」舞蹈在大課間實施;其次,在組織體育教學時要大膽改革傳統的教學方法,適當將創編後的民間體育作為主教材或輔助性教材內容引入小學體育課堂。在教學形式上採用大組、小組、自由組合等多種形式開展民間體育活動,通過教學實踐,促進教師角色的轉變;再次,在民間體育活動中教師要當好觀察者,觀察學生的行為、發展水平、需要和困難,以此作為指導的依據;最後,要當好學生民間體育游戲活動的支持者和引導者,提供語言上、材料上、技能上的幫助,以推進民間體育游戲的延伸,分享民間體育游戲中情緒體驗,交流經驗,掌握必要的規則等。
三、在實踐中應注意的幾個問題
1、民間體育進入課堂教學的時機
本文定義了「走進」二字,也就是自然的意思,至於其「走進」到教學內容的什麼地方,那就要根據教材制定的意圖了。如:在我參加的一節以《健康快樂跳起來》為主題的水平(一)小學二年級「徒手操」教學課中,我將創編後的地方彝族集體舞引入到准備活動中,運用這種辦法使學生在3——5分鍾的時間內達到適合本課教學所需要的心率、興趣及活動量,起到了以往跑圈、徒手操、游戲的作用;在基本部分教材學習中我又將其作為輔助性教材來處理,把創編後的彝族「蹲斗」游戲利用情景教學方法創設故事情景開展活動。學生在優美的《西班牙鬥牛曲》中盡情享受民間體育活動的快樂。特別是教師的參與更讓課堂掀起高潮.另外也可以將一些民間體育活動以素質練習游戲的形式輔助到課堂中去,發展學生的體育素質等等。在課的結束部分,師生共跳回族舞蹈,更讓學生達到愉悅身心的效果。民間體育在課堂上的確是有較大生存空間,它進入課堂是一種趨勢,至於該採用何種時機進入課堂,我認為應該採取靈活多樣的方法。
2、對民間體育的評價要做到客觀實際
民間體育活動在體育課堂教學中的評價沒有固定的標准,它的評價是靈活多變的。因此在上課過程中教師實時觀察學生的活動情況,看學生是否積極主動的參與民間體育活動,是否能根據自身的實際情況確定適宜的民間體育教學目標。並在教學過程中自我控制、自我評價,是否在學習過程中有積極的情感投入等等。
3、民間體育進入課堂教學的組織形式
由於民間體育活動本身就對學生具有較大的親和力,所以它的組織形式應該表現出最大的自由度,鑒於民間體育活動進入課堂其進入方式、內容選擇的靈活多樣性,也就帶來組織的多樣性,具體表現為:(1)、以內容決定組織形式。(2)、按學生的興趣愛好決定組織形式。(3)、按掌握動作情況(技術水平)來決定組織形式。(4)、撇開自然班,以大課間的形式開展。作為我們工作在一線的體育教師要努力發揮自己的創新能力,創造出獨特的組織教學形式。
4、民間體育進入課堂教學的評價方式
既然民間體育活動的內容、組織形式有較大的自由度,因此它的評價體系也就是一個「活動」的標准,體育教師在評價時應該以鼓勵的眼光去看待他們而不能去挑剔。只要是學生參與完成了此項活動或有了進步就應該給予表揚與鼓勵,畢竟民間體育活動本身就是沒有一個固定的評價標准。例如:學生在跳民族集體舞蹈時,看上去動作雖然不是那麼整齊劃一,但學生的那種認真勁和躍躍欲試的沖動無不讓我們送去欣賞的眼光。民間體育進入課堂教學中評價應該在自我評價、組內評價中得到運用,就算是教師的一句簡單評價也可以給學生無窮的財富。
總之,在教學改革深入發展的今天,民間體育活動「走進」小學體育課堂教一種趨勢,它的到來給學校校本資源的開發注入了新鮮血液,也給學校體育課堂帶來了勃勃生機。只要我們一線體育教師肯去想,肯去實踐與創新,相信不久的將來,學校體育一定會迎來一個嶄新的格局。
⑺ 如何結合本地區特色,讓學生掌握民族民間傳統體育項目
黃花
⑻ 中華民族傳統體育項目全部有哪些
中華民族傳統體育項目全部有:
1953年10月 8日在天津召開了盛大的「全國民族形式體育表演大會」,來自全國各民族的397名優秀選手,進行了483項次表演。32年來,體育工作者對少數民族傳統體育進行了研究、整理,繼承和發展了那些對增進身心健康有價值的項目。
一、賽馬
蒙古族、藏族、彝族、維吾爾族、哈薩克族、水族、苗族等少數民族喜愛賽馬。蒙古族每年都舉行 1次盛大的賽馬會。民間的「敖包」和廟會上,賽馬是重要內容之一。
賽馬也是蒙古族青年男女結婚禮俗的內容。結婚這天,男家親族騎馬迎接,女家親族騎馬相送,途中互相競賽,奪帽為戲。「姑娘追」是哈薩克族、維吾爾族古老的傳統賽馬習俗。未婚男女身著艷服,騎著駿馬來到草原,在規定的里程內互相追逐。
去程時小夥子追姑娘,回程時則由姑娘追小夥子,如姑娘追到小夥子,她有權鞭打他,假如姑娘對小夥子有情意,只把鞭子高高舉起輕輕落下。
二、摔跤
蒙古族、彝族、藏族、維吾爾族、壯族、瑤族的摔跤都有著悠久的歷史。彝族在舉行婚禮時一定要摔跤。結婚那天,新郎邀請幾位好朋友,把新娘從別的山寨背回來。背親的小夥子必須會摔跤。這支隊伍到新娘家吃罷便宴,就與女方摔跤手進行摔跤對抗賽。
直到雙方約定的人數賽完,再由勝方出兩名摔跤手錶演 1場,方可結束。這種比賽不用裁判員,1對摔跤手只摔1次,不管那方都不能全勝,以表示親密友好。彝族人民每逢火把節,都要舉行摔跤比賽,兩人交鋒,敗者自動退場,勝者直到沒有人與他較量,方能稱為「大力士」,並獲獎品。
三、射箭
藏族、蒙古族、維吾爾族、鄂倫春族、苗族、傣族、黎族、景頗族、拉祜族、苦聰人、獨龍族、傈僳族、佤族等,都有射箭或射弩傳統。
每年正月初二,黎族村寨輪流舉行射箭比賽,用一條牛腿當獎品,掛在距離50米左右的大樹下,各村選出一名好射手,誰射中牛腿,就把牛腿拿到自己村,大家共同分享。優秀選手受到人們的敬佩和姑娘們的愛慕。
景頗族射箭是由姑娘把靶子高掛在樹上,小夥子爭先恐後地用箭射,靶子是一個布包,里邊藏著象徵吉祥和愛情的禮物。弩弓是狩獵工具,也是自衛的武器,弩都是自己製作的。
九、跳高
傣族、彝族、白族的跳高活動,是多種多樣的。傣族人民在豐收的打穀場上,常常在勞動之餘,舉行跳谷堆、跳草垛比賽。彝族人民在山野放牧時,喜愛比賽跳水牛。白族人民在傳統的大理三月節時,還舉行跳花盆比賽。
十、搶花炮
侗族人民喜愛的一項體育活動。花炮用鐵筒製成,裡面裝火葯和一個鐵環,環上纏有彩色的線繩。比賽場是直徑超過 100米的圓形場地。花炮放在場地中央。參加比賽的運動員分成甲、乙組,站在場地的邊緣,每組人數相等,一般10~30人。
比賽時,一個勇敢的青年在音樂伴奏下點燃花炮。隨著一聲巨響,彩色鐵環被拋向空中。當飛到一定高度後,開始慢慢下落。
這時,佇立在賽場邊緣的運動員們爭先恐後地向鐵環的落處跑去,在各自的同組組員掩護下搶奪鐵環,並突破對方的堵截,以沖刺的速度把鐵環送到大會主席台上。達到目的的組為勝。
⑼ 如何在體育課堂教學中更好地開展民族民間傳統體育項目
民族傳統體育項目來源於生產生活,大多以游戲娛樂形式開展,具有廣泛的群眾基礎,有很強的趣味性、觀賞性和地方特色。它既有很高的娛樂價值,又有很高的文化價值,並能逐步與現代體育相結合。這不僅給教學增添了活力,豐富了課堂教學內容,而且使學生在愉悅的氛圍中達到了強身健體的目的,有效地提高了體育課的教學質量和效果,並能使民族體育得到系統的傳承與進一步的規范發展。